馬麗花
(甘肅省廣河縣城關(guān)學(xué)區(qū)雙泉小學(xué),甘肅 臨夏回族自治州 731300)
在小學(xué)義務(wù)教育階段應(yīng)將小學(xué)課堂思政貫穿始終,注重語文教學(xué)的思政元素融入。小學(xué)生身心發(fā)展特點決定了他們具有模仿性,而且他們的辨別是非能力不強,容易受到一些錯誤信息的誘導(dǎo)。尤其是在當下網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展時代之下,網(wǎng)上一些不正確的信息容易擾亂學(xué)生的思緒,所以必須要加強思政教育來幫助學(xué)生樹立正確的行為規(guī)范、提升個人的道德修養(yǎng)。思政教育與義務(wù)教育教學(xué)相融合已經(jīng)成為一種必然趨勢,也將更深層次地影響到學(xué)生的一生發(fā)展。盡管如此重要,但是當下絕大多數(shù)小學(xué)學(xué)校在思政教育上存在著問題,必須及時采取措施加以解決。
小學(xué)語文這門學(xué)科是理論性比較強的一門學(xué)科,但是他具有具體性、形象性的特點,如若教師采取正確的教學(xué)方式這將是一個容易吸引學(xué)生興趣的學(xué)科。但是當下很多語文老師在教學(xué)中過度重視知識的傳授,甚至有的老師講起來滔滔不絕、整節(jié)課堂絕大多數(shù)時間都花在了教師知識的講解上,忽視了學(xué)生主體性的發(fā)揮。甚至因此造成了滿堂灌的教學(xué)現(xiàn)狀,固化了學(xué)生的思維而且小學(xué)生知識吸收能力有限、講述過多的知識反而對學(xué)生來說是一種壓力,給學(xué)生帶來心理上的壓力也不利于學(xué)生的健康成長。其次,語文教學(xué)應(yīng)當教會學(xué)生如何做人、如何做事,但是很多語文教師在教學(xué)時過多的局限于課本教材,忽略了課堂思政元素的滲透,沒有真正起到教師的引導(dǎo)價值。造成這種現(xiàn)象,主要是由于教師的教學(xué)觀念沒有跟上時代的步伐,當下新的教學(xué)理念是要尊重學(xué)生在課堂上的主體性,尊重學(xué)生的意見、深化學(xué)生的語文思維、培養(yǎng)學(xué)生的能力,這部分教師由于采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式來展開現(xiàn)代化的教育顯然是不匹配的,所以才會導(dǎo)致了思政教育內(nèi)容的缺失。
正確的教學(xué)方式對提高教學(xué)質(zhì)量有著不可估量的作用,而且現(xiàn)當代科學(xué)技術(shù)發(fā)達,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已經(jīng)成為一種新的教學(xué)手段有些取得了不錯的教學(xué)效果。能夠把語文教材中一些枯燥的文字轉(zhuǎn)化為跳動的、形象的元素,這在很大程度上也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而當下小學(xué)語文教學(xué)方式過于落后傳統(tǒng),一部分教師采用粉筆--課本這種老套的教學(xué)方式進行教學(xué),照進行40 分鐘的講課即便是教學(xué)課程設(shè)計得再好,也無法讓學(xué)生全身心地投入到語文學(xué)習(xí)當中。其次,一部分老師雖然教學(xué)方式比較先進,但是過多的依賴于多媒體教學(xué),課件的流程限制了教師的發(fā)揮,這也是老師教學(xué)方式不當?shù)闹匾憩F(xiàn)之一。語文課堂并不應(yīng)該局限于課內(nèi),現(xiàn)在有80%的老師在進行語文教學(xué)時都是局限于課內(nèi)教學(xué)。在現(xiàn)代的教育理念中提出了“理論與實踐相結(jié)合”,但是當下教學(xué)中缺少了實踐性。這也是教師教學(xué)方式落后所導(dǎo)致的結(jié)果。
知識來源于生活,生活是知識的具體體現(xiàn)。生活實際聯(lián)系有助于幫助學(xué)生理解知識內(nèi)容、化抽象為具體。但是當下學(xué)語文教學(xué)的生活實踐較少,多數(shù)是以理論性的教育教學(xué)內(nèi)容為主。這種單一化的教學(xué)方式在很大程度上阻擋了學(xué)生的成長,而且語文情感的表達也多數(shù)是來源于現(xiàn)實生活,如果將生活與學(xué)科相割裂那么就將失去了學(xué)習(xí)的真正意義。在當下小學(xué)生活設(shè)計缺乏聯(lián)系,主要體現(xiàn)在課堂內(nèi)容上多數(shù)是以教材為主,在導(dǎo)入部分以及課堂流程設(shè)置上更多的是以知識講述為主、沒有更好地與生活相銜接,所以導(dǎo)致很多學(xué)生當遇到現(xiàn)實生活中的問題時總是措手不及、不能采取恰當?shù)姆绞浇鉀Q問題。
小學(xué)語文課程標準中提出了小學(xué)語文應(yīng)當是要重視學(xué)生的道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),而且要以教材為藍本。因為教材在內(nèi)容的編排以及各個環(huán)節(jié)的設(shè)置上都是吸取了過去以及現(xiàn)在的經(jīng)驗并且組織各行各業(yè)的優(yōu)秀人才進行討論交流而成的,對教育教學(xué)具有極大的參考價值。其中里面也要滲透了很多的思政教育內(nèi)容,包括古代詩詞以及現(xiàn)代文等多方面都有所體現(xiàn)。在進行教育教學(xué)時,教師應(yīng)當做到充分挖掘教材資源給學(xué)生進行思政教育的滲透,做到在提升學(xué)生知識技能的基礎(chǔ)上,也提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。
小學(xué)語文教材中也是根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點而設(shè)置的,同教材的內(nèi)容以及教材的環(huán)節(jié)也都具有一定的科學(xué)合理性。例如在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文二年級下冊《我是一只小蟲子》時,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生通讀一遍課文,讓學(xué)生回答:“小蟲子的生活有意思嗎?有意思的地方在哪里呢?”進而追問“你的生活有意思嗎?如果沒有意思是為什么呢?有意思是表現(xiàn)在哪些方面呢?”通過問題的方式來激發(fā)學(xué)生的探索精神,讓學(xué)生不斷地去研究這篇文章。有的學(xué)生會說“我認為小蟲子的生活是非常有意思的,早上他在小草葉子上伸懶腰、跟著小狗狗旅行、在草地里唱歌……”每個學(xué)生通過閱讀能夠感受到小蟲子的樂趣,順便讓學(xué)生聯(lián)想到自己的現(xiàn)實生活。告訴學(xué)生這是一種積極的生活態(tài)度,能夠用辯證的思想去看待整個世界。讓學(xué)生在自己的生活中也要樹立積極向上、樂觀生活的態(tài)度,只有這樣才能保證個人的身心健康成長、為以后的成長成才做準備。通過這個事情告訴學(xué)生只要自己認真努力、不因為一時的失敗而感到氣餒,一定會取得成功。因為沒有人一直失敗,總會成功。通過教材中形象的例子激勵學(xué)生樹立正確的處事態(tài)度、也有利于激發(fā)學(xué)生的斗志。
努力建設(shè)開放而有活力的語文課程是教育現(xiàn)代化的重要要求之一。在21 世紀,我國網(wǎng)絡(luò)資源發(fā)達,數(shù)據(jù)化教學(xué)也已經(jīng)出現(xiàn)在各個學(xué)校當中。教育教學(xué)中依托互聯(lián)網(wǎng)資源能夠充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源豐富、速度快、不受時空限制等多種優(yōu)勢來輔助語文教學(xué)。而且也可以通過這種方式引起學(xué)生情感的共鳴,給學(xué)生滲透德育思想內(nèi)容。
在小學(xué)語文學(xué)習(xí)當中也有很多涉及了思政教育,可以通過播放視頻的形式給學(xué)生帶來視聽盛宴、直擊學(xué)生的內(nèi)心,引起學(xué)生情感上的共鳴。例如在學(xué)習(xí)小學(xué)語文二年級下冊《寓言兩則》時,這個主要是通過兩個經(jīng)典的寓言故事來告訴學(xué)生一定的道理。教師可以給學(xué)生播放這兩個寓言故事的視頻,讓學(xué)生感受“亡羊補牢、拔苗助長”是一種愚昧的行為。通過視頻還能夠讓學(xué)生更加直觀地體會到拔苗助長是白費力氣,所以不要妄想一直走捷徑、只有付出才會有收獲,否則就會起到物極必反的效果。還可以讓學(xué)生發(fā)表個人的見解,讓學(xué)生用語言表達一下觀后感。有的學(xué)生說:“拔苗助長最后禾苗都死了,之前的努力也都白費。所以世間萬物都有遵循事物的發(fā)展規(guī)律,就像我們學(xué)習(xí)也是一樣,不能老是投機取巧。付出多少就會回報多少,努力和付出都是成正比例的,在學(xué)習(xí)當中一定要竭盡自己所能達到個人的目標。”每個學(xué)生心中都有自己獨特的見地,在學(xué)生表達自己意見的過程中,也是學(xué)生進行思政學(xué)習(xí)的過程。思政學(xué)習(xí)主要是讓學(xué)生培養(yǎng)一種良好的品質(zhì),當學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中遇到困難挫折時,不至于措手不及甚至是沒有辦法去解決。通過這種視頻的方式既能夠吸引學(xué)生的注意力,還能夠讓40 分鐘的課堂變得更加充實,采取多種教學(xué)方式進行靈活性的教學(xué)。這對于提升語文教學(xué)的品質(zhì)以及效度都有著無可替代的作用。
俗話說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”這句話表達出了語文實踐活動的意義。而且語文教學(xué)應(yīng)當是生動活潑的,不再是局限于教室課堂之內(nèi),僅僅是停留在紙上學(xué)生始終也體會不到思政的真正含義。隨著教育的發(fā)展學(xué)校的制度以及學(xué)校的理念不斷更新,大部分學(xué)校也積極倡導(dǎo)組織學(xué)生進行實踐活動、提高學(xué)生的實踐能力和問題解決能力,真正發(fā)揮思政教育的實效性。
實踐活動主要包括參觀敬老院以及其他的社會公益活動,在活動開展之前教師提前分組,讓學(xué)生以小組為單位進行實踐活動,通過實踐,真正地去體會生活中蘊含的思政知識內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)小學(xué)語文人教版《小小動物園》這一單元的知識時,可以利用當?shù)氐馁Y源給學(xué)生組織一次動物園的參觀活動。在動物園的參觀活動中,有的學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)“不同種類的動物之間也是和諧相處的”這告訴學(xué)生動物之間也是平等的關(guān)系,而且他們不會因為一點小事而斤斤計較。所以當自己的同學(xué)關(guān)系事情的處理上要以包容的態(tài)度對待其他的同學(xué),與全班同學(xué)保持一種和諧的人際關(guān)系。還有的學(xué)生表示“當自己去靠近小動物的時候,小動物不僅沒有敵意反而很愿意與人相處。”通過這件事告訴學(xué)生人與自然和諧相處,只要自己用心對待別人,別人也會用真誠回饋你。通過這種方式有利于培養(yǎng)學(xué)生真誠的品質(zhì),對學(xué)生性格和人格的塑造也都有影響。還可以組織學(xué)生進行社區(qū)公益活動,幫助社區(qū)內(nèi)的孤寡老人以及有需要的人,也可以參加社區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生活動。有的學(xué)生在參加環(huán)衛(wèi)活動是在中途甚至想著放棄,因為學(xué)生們覺得打掃衛(wèi)生實在是太累了而且很臟,此時教師不僅不能讓學(xué)生放棄,反而要求學(xué)生繼續(xù)堅持下來。因為只有親身體驗才能有所感觸。在世界活動結(jié)束以后有的學(xué)生表示“環(huán)衛(wèi)工人一天的工作量非常大而且非常不易,所以在平常的生活過程中一定會愛護好身邊的環(huán)境、盡可能不給環(huán)衛(wèi)工人增加負擔(dān)。”通過這種方式真正將思政教育落實到位,也從生活中體會到思政教育的存在。
小學(xué)生正處在三觀養(yǎng)成的關(guān)鍵期,思政教育的滲透有利于引導(dǎo)學(xué)生走向正確的軌道、幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念。本文主要從“教材資源、網(wǎng)絡(luò)資源、實踐活動”三個角度出發(fā),提高學(xué)生對知識的應(yīng)用能力、感悟能力以及辨析能力,幫助學(xué)生樹立誠信等社會主義核心價值觀、促進學(xué)生的成長發(fā)展。