淮軍圩堡群及圩堡文化價值初探

陳家萍

（安徽省肥西縣文化和旅游局，安徽 合肥 231200）

晚清戰(zhàn)亂時期，合肥西鄉(xiāng)（今安徽省肥西縣）“三山”（大潛山、李陵山、周公山）地區(qū)的一些大家族和當?shù)氐刂骷娂娡诤局桃郧笞员?，起初以建旱圩為主，后逐漸演變?yōu)樗?，即外挖深壕，?nèi)筑高堤，進而形成了集防御與居住為一體的圩堡建筑樣式。

合肥西鄉(xiāng)集中修建圩堡，與晚清時期團練勢力發(fā)展迅猛有密切關(guān)聯(lián)。1853 年太平天國起義爆發(fā)后，張蔭谷帶領(lǐng)兒子張樹聲、張樹珊、張樹屏、張樹槐等人在腳下殷家畈修建圩堡（后來又將之擴建為），興辦。大潛山腳下的劉銘傳、董鳳高和紫蓬山腳下的周盛波、周盛傳等團練與張家團練互相呼應(yīng)，號為“三山”團練，聲勢浩大。這座建于周公山腳下殷家畈的張老圩，可以說是合肥西鄉(xiāng)圩堡建筑的起源。在張樹聲一家的引領(lǐng)下，合肥西鄉(xiāng)“三山”團練首領(lǐng)如劉銘傳、周盛波、周盛傳、董鳳高、葉志超、潘鼎新等相繼修筑了私家圩堡。初期圩堡主要依托地形興建，結(jié)構(gòu)較為簡單，后期圩堡的修筑是在淮軍崛起之后，據(jù)史料記載，在合肥西鄉(xiāng)，已知本籍淮軍參將以上人員81 名，其中提督銜以上35 名，這些淮軍將領(lǐng)榮歸故里，要么在原有的圩堡上進行擴建翻新，要么重新選址再建，從而形成了一個龐大的圩堡建筑群，此時，圩堡的功能也由居住與防御轉(zhuǎn)向?qū)㈤T府第，劉老圩、周老圩、葉大圩、董大圩等皆建于這一時期。隨著清王朝的覆滅、淮軍地位的衰落，圩堡又由將門府第轉(zhuǎn)而變?yōu)榈刂髑f園，其居住功能更加凸顯。

淮軍圩堡群作為淮軍將領(lǐng)建造的具有防御與居住功能的民居，圩堡內(nèi)建筑房屋數(shù)量眾多，風格別具，其建筑形式受皖北“圩寨”樣式影響，又吸收了皖南防火墻的優(yōu)點，即把南方建筑的靈秀之美與北方建筑的粗獷大氣融為一體，可以說，淮軍圩堡的建筑形式，雕梁畫棟，建造精細，匯聚了中國封建建筑的精華，體現(xiàn)了江淮民居的特點，尤其是花園，既模仿了蘇州和揚州園林的建筑風格，又摻雜了西式建筑樣式。在肥西境內(nèi)，由四大圩堡以及周遭殘存的圩堡而構(gòu)成的圩堡群落為國內(nèi)獨有，由于其具有唯一性，其旅游開發(fā)價值很高。其建筑風格融南北建筑之特征，更為研究江淮之間民居及江淮圩堡建筑之特色提供了獨一無二的樣本，具有獨特的歷史文化價值。

由于淮軍是晚清洋務(wù)運動的主力軍，在抗擊外敵入侵中立下赫赫戰(zhàn)功，這支武裝力量直接影響了晚清的政治、軍事、外交以及經(jīng)濟社會發(fā)展。尤其值得一提的是，抗法保臺的淮軍著名將領(lǐng)劉銘傳，曾任臺灣首任巡撫，被人們譽為“臺灣近代化之父”。功成名就的劉銘傳于1868 年第二次辭官回鄉(xiāng)，特地選擇在家鄉(xiāng)大潛山腳下，興建了一座具有皖中民居特色的圩堡型住宅。圩田覆蓋水面，總面積達到6 公頃之多。圩內(nèi)原有各類房屋300 多間，還有園林、洋樓，甚是壯觀。圩的四周林木茂盛，環(huán)境清幽。正門為東門，紅色油漆大門上布有整齊的鋼釘，九間廳、中大廳皆裝飾著彩繪，門窗一律著上紅漆，雀替為金龍抱柱花式，墻體皆為青磚所砌，脊飾多彩，青石鋪地。這些，都遠遠超出了清工部對民間建筑的形制和色彩的規(guī)定。

圩內(nèi)建筑坐西朝東，四周是深壕水溝和高大圍墻，從大潛山上引流而下的金河水直接流入圩壕，形成繞圩而過的活水系。圍墻之上設(shè)有5座碉堡，建有炮臺。外壕上建有東南吊橋和東北吊橋，兩吊橋處分別建有兩層門樓，供護圩的圩勇居住。從外吊橋進入圩內(nèi)便是內(nèi)壕，內(nèi)壕上架設(shè)了吊橋，每座吊橋處也建有門樓。正大廳為三進，一進與二進之間有天井，院內(nèi)是回廊包廂，三進為兩層堂樓。正大廳的大門與外壕溝月牙塘正對，月牙塘兩尖角的內(nèi)弦恰是矩形狀的荷花池，池中設(shè)有花圃。正廳的西南角為西洋樓，共兩層三間，樓上供藏書，樓下供人居住。正廳的北面建有鋼叉樓，共兩層五間，樓后特地建有一個四面環(huán)水的盤亭，專門用來存放西周三大青銅器之一的“虢季子白盤”。盤亭的北面九間廳，是劉銘傳迎客會友之所。

圩的西面水面上壘起一大島，有一座棧橋供人來往，這是讀書學習的好地方，當年，劉銘傳常在此讀書，晚年的劉銘傳，為了讓孫輩們能專心讀書，令人拆除了棧橋，每天用船送孫輩們到島上讀書，午飯也派人送到島上，傍晚才準孫輩們回來。這座島被人們稱為讀書島。

最為可惜的是，19 世紀末，劉老圩曾遭一場大火，建筑毀壞嚴重，解放初，因軍工建設(shè)需要，留存的一些建筑又被改建為倉庫，僅留九間廳等少數(shù)房屋，以及古柏、廣玉蘭等古樹。

如今，作為國家重點文物保護單位的劉老圩成了海外游客尤其是臺灣游客的青睞之地，在推動兩岸友好交流方面起著獨特作用。目前，淮軍圩堡的保護開發(fā)迎來了黃金期，劉老圩的成功修復(fù)，為張老圩、唐老圩、周老圩的修復(fù)提供了寶貴經(jīng)驗。為了修復(fù)劉老圩，有關(guān)部門曾邀請了考古專家，研究發(fā)掘其建筑根基脈絡(luò)，依據(jù)其舊有根基，結(jié)合殘存的舊貌手繪圖及老人回憶，加之史料的記載，舊有風貌得以重新描繪。如今，修舊如舊的劉老圩已基本恢復(fù)原貌，極大地滿足人們對劉銘傳的景仰與懷念。

唐老圩為淮軍將領(lǐng)唐殿奎、唐定奎所建的一座四面環(huán)水的私家圩堡，雖然后來大部分建筑改建為教室，但一座中西合璧式的走馬轉(zhuǎn)心樓卻保存完好，這也是目前淮軍圩堡中保存最為完整的一座樣式別致的建筑，既富有地方人文特色，又具有江淮建筑風貌。走馬轉(zhuǎn)心樓建筑色調(diào)淡雅，磚雕細致，其所體現(xiàn)出的裝飾特征，對研究清末建筑審美傾向具有重要價值。這座具防衛(wèi)和居住為一體的地主莊園，對研究江淮古建筑風格特征有著不可多得的文物價值。目前，走馬轉(zhuǎn)心樓的修復(fù)工作業(yè)已完成。唐老圩整體修復(fù)正待實施，在規(guī)劃設(shè)計時，需保持原有的建筑風格和布局，將歷史文化元素滲透到規(guī)劃設(shè)計中，在圩堡保護范圍和控制地帶內(nèi)的建筑都要與圩堡的空間布局相協(xié)調(diào)相輝映。先期可對圩內(nèi)部分建筑、內(nèi)外壕溝及周邊環(huán)境進行修復(fù)、復(fù)建。由于唐老圩的主人唐定奎曾于清同治十三年（1874）赴臺，與入侵臺灣的日本人進行過戰(zhàn)斗并取得輝煌戰(zhàn)績，也可將之打造成為愛國主義教育基地。文化遺產(chǎn)的開發(fā)和利用，直接關(guān)系到當?shù)匚幕膫鞒泻徒?jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，必須加大對其的保護力度，努力實現(xiàn)文化遺產(chǎn)價值的最大化。

周老圩建于清同治末年，為淮軍將領(lǐng)周盛波、周盛傳所建，后改建為教室，為農(nóng)興中學所在地。同治九年（1870 年），周老圩建成后，周盛波、周盛傳的子孫又在周老圩附近先后修建了康灣圩子、新圩子、小圩子、楊圩子、羅壩圩子、海螺沖圩子等大小八個莊園。

周老圩原有各式建筑450 多間，屬徽派風格的豪華建筑，花園、假山、亭池點綴其間。各圩外還建有更樓、哨所、花房、作坊、長工屋、倉房數(shù)百間。周老圩內(nèi)住周氏三門：南頭門朝南，住的是老五周盛傳，中間是老六周盛春住的院子，老四周盛波住在北首。周老圩內(nèi)三家，每家都有五進大院，五路到底的渾青瓦房，全部房子都是浮雕、透雕裝飾，描龍畫鳳點綴，還有八仙過海、二十四孝等壁畫。圩內(nèi)房中擺設(shè)則是珍寶玉器，各色古玩，中堂字畫。圩外還修建了三座占地近百畝的大花園，由專人培育奇花異草。遺憾的是，這些古老的建筑，現(xiàn)已不復(fù)存在。周老圩現(xiàn)僅存書房、四合院、景堂、典當房約30 余間，斗拱飛檐，舊貌依然，成為校園內(nèi)一景。

縱觀建于紫蓬山、周公山、大潛山腳下的這四大典型的淮軍圩堡，其構(gòu)成的淮軍圩堡文化景觀包括兩大系統(tǒng)，一是物質(zhì)元素系統(tǒng)，一為非物質(zhì)元素系統(tǒng)，物質(zhì)元素系統(tǒng)包括自然水系、人工壕溝、圍墻、樓房、廳房、園和島等，非物質(zhì)元素系統(tǒng)主要是指圩堡主人的身份及對歷史的影響。正是基于淮軍圩堡文化景觀這兩個重要特質(zhì)，其歷史文化價值是其他建筑所無法比擬的。從物質(zhì)元素系統(tǒng)來看，圩堡大多建于江淮丘陵地帶的兩沖或山地夾坳中間，其目的是使其容易連通自然水系，從而形成真正的水圩，呈現(xiàn)出“一心多環(huán)”的特征。其次是沿壕溝內(nèi)側(cè)筑有高大的石墻，由于位于山腳之下，取石尤為方便。同時在四角建起高大碉堡，碉堡內(nèi)藏有槍支彈藥，可以直接借助火力進行有效的抵抗。其與外界的通道是吊橋，這是圩堡的門戶，攻時，放下吊橋，圩內(nèi)持刀持槍可沖出圩堡，剿滅圩外之敵；防時，可收起吊橋，拒敵于圩外，便于槍炮剿之。

從圩堡非物質(zhì)元素來看，圩堡主人及其歷史影響與價值依然存在。在臺灣，沒有人比劉銘傳更有影響力了。在臺灣，有銘傳大學、銘傳大道等。由于劉銘傳特殊的身份地位，劉老圩被確定為第六批全國重點文物保護單位，后又被國臺辦批準為全國海峽兩岸交流基地，其現(xiàn)實價值再次得以彰顯。

現(xiàn)存的淮軍四大圩堡，彼此之間雖相距僅一二十華里，但由于地處山區(qū)，還未能串珠成鏈，給游客參觀游覽帶來了行程的不便，又因為舊有圩堡原有建筑損壞嚴重，除已修復(fù)的劉老圩外，其他三處圩堡舊有房屋甚少，修復(fù)重建耗資巨大不說，即使修復(fù)完整，每一個圩堡也僅是孤立的一處景觀，又因建筑格式雷同，難以吸引游客。

正是源于此，我認為，由于淮軍圩堡是獨一無二的融南北建筑風格為一體的獨特建筑，保護是迫在眉睫的大事，如若修復(fù)重建開發(fā)，可以采取挪移的方法，如把唐老圩、周老圩、張老圩挪移到業(yè)已修復(fù)一新的劉老圩附近，沿銘傳大道將三處圩堡進行異地修建，從而串珠成鏈，形成集聚效應(yīng)。同時，在重建過程中，要在遵循舊有體系上進行風格的創(chuàng)新，充分發(fā)揮徽派建筑與北方建筑的優(yōu)勢，提升其文化品位，打造出風格各異的四大圩堡，其社會價值、經(jīng)濟價值、文化價值便會成倍增長，淮軍圩堡之花必將越開越艷、越開越香。