百年來中國共產(chǎn)黨對理想社會的追求與踐行

■朱漢國

一百年來，中國共產(chǎn)黨基于為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，擘畫了一幅幅具有中國特色理想社會的宏圖。從建設(shè)新民主主義國家到社會主義“四化”建設(shè)，從“小康社會”建設(shè)到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略安排，無不反映了中國共產(chǎn)黨對理想社會的追求。歷史上，人們不乏對理想社會的憧憬和描繪，但唯有中國共產(chǎn)黨能將宏圖變成現(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨之所以能踐行理想，究其根本，就在于中國共產(chǎn)黨始終秉持偉大建黨精神，始終把人民利益置于崇高的地位，不忘初心，牢記使命。

為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。為踐行初心和使命，中國共產(chǎn)黨成立之初即提出了改造舊社會、建設(shè)新社會的目標和方案，并根據(jù)國情的發(fā)展不斷更新建設(shè)目標和方案。一百年來，從建立“真正民主共和國”到新民主主義國家建設(shè)方案；從社會主義“四化”建設(shè)，到“小康社會”的建設(shè)，尤其是習(xí)近平代表黨中央在黨的十九大提出的從2020年全面建成小康社會到2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到21世紀中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排，無不反映了黨對理想社會的追求。中國共產(chǎn)黨對理想社會的追求和踐行，既反映了國人對理想社會和美好生活的向往，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨不忘初心的社會責任和使命擔當。

一、歷史上人們對理想社會的憧憬

在人類社會的發(fā)展過程中，人們不乏對理想社會的憧憬。古代中國先賢在《禮記》之“禮運第九”中，曾描述過“天下為公”的“大同”社會。在“大同”社會里，人們將“不獨親其親，不獨子其子”，“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。［1］(P120)古代希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》里描繪了一個彰顯“正義”“平等”的理想社會。［2］出生于英國的空想社會主義者托馬斯·莫爾在《烏托邦》中，更是描繪了一個財產(chǎn)公有、人人平等、按需分配的理想社會。

然而，無論是中國先人向往的“大同”社會，還是歐洲先人想象的“理想國”或烏托邦，由于脫離社會實際，均未能尋找到一條實現(xiàn)的路徑，最終只能成為空想。

近代以來，隨著工業(yè)革命的興起，歐美地區(qū)率先由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會進入現(xiàn)代的工業(yè)社會。隨后，現(xiàn)代化社會成為世人向往的“理想社會”。中國也不例外。

眾所周知，中國人對現(xiàn)代化社會的向往不是自發(fā)地產(chǎn)生的，而是在西方列強兵臨城下，恃強沖開國門之后發(fā)生的。這使得國人對現(xiàn)代化的追求，從一開始就抹上了學(xué)習(xí)西方、雪恥圖強的色彩。魏源的“師夷之長技以制夷”主張，即中國人向往現(xiàn)代化的最初表達。自魏源始，至中國共產(chǎn)黨成立，國人曾構(gòu)想了一幅又一幅試圖走向現(xiàn)代化社會的藍圖。

其一，洋務(wù)派的“自強”“求富”藍圖。

魏源的“師夷”以“制夷”主張打下了這一藍圖的底色。在魏源那里，“師夷”，就是學(xué)習(xí)西方列強的堅船利炮。他在《海國圖志》中指出:“夷之長技三，一、戰(zhàn)艦；二、火器；三、養(yǎng)兵練兵之法。”［3］(P27)因而他主張購買或仿造西方先進的堅船利炮。魏源這種企圖學(xué)習(xí)西方先進的“器物”來趕超西方的主張，反映了在國門被撞開后，國人對走向現(xiàn)代化的最初認識。魏源的“師夷”以“制夷”主張一經(jīng)提出，很快得到一批感同身受的有識之士響應(yīng)。于是，洋務(wù)運動應(yīng)運而生。

對于19世紀60年代開始的洋務(wù)運動，至今人們的評價仍褒貶不一。但從洋務(wù)運動倡導(dǎo)者的初衷來看，他們關(guān)于“自強”“求富”的主張，無疑是在魏源“師夷”以“制夷”主張影響下，對中國走向現(xiàn)代化的一種追求。洋務(wù)派標榜的“自強”，就是仿行西方創(chuàng)辦現(xiàn)代軍事工業(yè)，制器練兵；洋務(wù)派標榜的“求富”，就是興辦現(xiàn)代民用工業(yè)，振興商務(wù)，發(fā)展電信，修建鐵路，培養(yǎng)科技人才。洋務(wù)派意圖通過“自強”“求富”，使中國走向現(xiàn)代社會。應(yīng)該承認，洋務(wù)運動曾取得了一定的成果。到19世紀末，中國先后創(chuàng)辦了數(shù)十家軍工企業(yè)和數(shù)百家民用企業(yè)。到甲午戰(zhàn)爭前夕，中國已擁有數(shù)十艘現(xiàn)代意義上的軍艦和魚雷艇。所有這些，都是中國歷史上的新創(chuàng)舉。但洋務(wù)運動轟轟烈烈開展了近20年，并未能使中國得以強盛。1894年中日甲午戰(zhàn)爭的失敗，無情宣告了洋務(wù)派繪制的這幅“自強”“求富”藍圖的褪色。

其二，維新派的“變法”“立憲”藍圖。

中日甲午戰(zhàn)爭的失敗,使得一些有識的中國人開始認識到僅僅依靠堅船利炮并不能使中國走向現(xiàn)代化社會，而必須維新變法，學(xué)習(xí)西方的先進制度。于是，在1898年戊戌之年，以康有為、梁啟超為代表的一批維新人士，繪制了一幅“維新”“變法”的藍圖，主張在政治上仿行“君主立憲”政體，在經(jīng)濟上發(fā)展資本主義，在文化教育上引進西方學(xué)校教育制度。力圖通過維新變法，使中國走向現(xiàn)代化社會。

應(yīng)該說，如從社會現(xiàn)代化的視角來看，維新派倡言的“維新”“變法”主張及其開展的戊戌維新運動，在中國政治發(fā)展史上具有一定的積極意義。主張學(xué)習(xí)西方政治制度這一命題的提出，無疑動搖了中國傳統(tǒng)的君主專制政治體制，從而推進了中國的現(xiàn)代化進程。但是，由于清廷封建頑固勢力的阻撓打擊，維新派繪制的這幅政治革新藍圖，僅展開了短短的一百天，便墨跡殆盡。

其三，資產(chǎn)階級革命派的“民國”藍圖。

以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命黨人，在維新運動失敗之后，主張用革命推翻封建專制政體，在中國建立起民主共和政體。他們繪制了一幅民有、民治、民享的“民國”藍圖。

1911年，資產(chǎn)階級革命黨人發(fā)動的辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，創(chuàng)建了中華民國。中華民國成立后，資產(chǎn)階級革命黨人以法律的名義宣告：“中華民國之主權(quán)屬于國民全體。”“中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別”，并享有“言論、著作、刊行及集會結(jié)社之自由”，以及“選舉及被選舉”等權(quán)利。［4］(P106-110)中華民國的成立，以及“民主”“自由”權(quán)利的標榜，使長期飽受專制政治欺凌的蕓蕓眾生看到了希望。然而，孫中山等資產(chǎn)階級革命黨人辛辛苦苦創(chuàng)建的民國，遭到了以袁世凱為代表的封建頑固勢力的強力踐踏。在北洋軍閥的獨裁統(tǒng)治下，所謂的“民國”，只剩下一個空殼。孫中山等革命黨人繪制的民有、民治、民享的“民國”藍圖，也終成幻影。

近代以來，從洋務(wù)派、維新派到革命黨人，他們繪制了一幅又一幅試圖走向現(xiàn)代化社會的藍圖。他們主張仿行西方資本主義國家的堅船利炮或政治體制，把中國引向西方式的現(xiàn)代化。他們的愿望固然反映了一部分國人對現(xiàn)代化社會的向往，但他們繪制的這些理想藍圖的最終破碎，揭示了一個簡單的事實，照搬西方資本主義的東西，在中國行不通。

二、中國共產(chǎn)黨對理想社會的擘畫

1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立。黨成立伊始，即旗幟鮮明地表明其奮斗目標就是要為民族謀獨立、為人民謀幸福。一百年來，中國共產(chǎn)黨基于革命的初心，并結(jié)合中國的具體實際，擘畫了一幅幅走向具有中國特色理想社會的宏圖。

（一）要建設(shè)一個統(tǒng)一的“真正民主共和國”

中國共產(chǎn)黨作為中國無產(chǎn)階級政黨，在創(chuàng)建過程中，就鮮明地表明了自身的階級立場和奮斗目標。1920年11月，中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組起草的《中國共產(chǎn)黨宣言》就明確宣布，中國共產(chǎn)黨的革命目標就是“要鏟除資本制度”，“用強力打倒資本家的國家”。［5］(P2)1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立后制定的第一個綱領(lǐng)，也同樣表明，黨的根本任務(wù)就是，必須“推翻資本家階級的政權(quán)，必須支援工人階級，直到社會的階級區(qū)分消除為止”；“承認無產(chǎn)階級專政”；“消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有”。［6］(P3-4)從中共創(chuàng)建初期的綱領(lǐng)來看，盡管對中國革命面臨的復(fù)雜形式認識不深，所提的革命綱領(lǐng)尚待完善，但明確地表明自己是無產(chǎn)階級的政黨，是工人階級的先鋒隊，要為被壓迫人民謀利益。

中國共產(chǎn)黨成立后，隨著所領(lǐng)導(dǎo)的革命運動的推進，逐漸認識到為實現(xiàn)自己的理想目標，必須把馬克思主義革命原理與中國實際結(jié)合起來。1922年6月，陳獨秀根據(jù)中國當時的經(jīng)濟和政治狀況，認為黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭，必須分為兩段路程，第一段是資產(chǎn)階級對于封建軍閥之民主主義的斗爭，第二段是新起的無產(chǎn)階級對于資產(chǎn)階級之社會主義的斗爭。陳獨秀還明確提出了第一段民主主義斗爭的目標，“乃是對內(nèi)完全傾覆封建軍閥得著和平與自由，對外促成中國真正的獨立”［7］。在此，陳獨秀代表中國共產(chǎn)黨人提出了要開展反帝反封建斗爭，爭取民族獨立和人民解放的奮斗目標。

1922年7月中共二大通過的大會宣言，作為全黨的認識，全面發(fā)展了陳獨秀提出的革命“兩段路程”說，提出了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)為“組織無產(chǎn)階級，用階級斗爭的手段……漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會”。黨的最低綱領(lǐng)，即現(xiàn)階段的革命任務(wù)，就是要推翻帝國主義和封建主義統(tǒng)治，建立一個統(tǒng)一的“真正民主共和國”，可以說是中國共產(chǎn)黨結(jié)合國情擘畫的第一幅走向理想社會的宏圖。［8］(P115)

（二）要建設(shè)“一個中華民族的新社會和新國家”

何謂真正的民主共和國？是資本主義共和國，還是非資本主義共和國？實際上早期的共產(chǎn)黨人認識并不一致。陳獨秀認為，無產(chǎn)階級參加第一段階級爭斗，只是為了幫助資產(chǎn)階級推翻共同的敵人——帝國主義和封建軍閥，“革命成功后，在普通形勢下，自然是資產(chǎn)階級握得政權(quán)”［9］(P568)。瞿秋白則不同意中國民主革命的資本主義前途，認為中國的民主革命將與世界社會革命“合流直達社會主義”［10］。

在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中，中國共產(chǎn)黨內(nèi)曾進行過關(guān)于革命前途問題的討論。經(jīng)過爭辯，黨內(nèi)比較一致地認識到，中國共產(chǎn)黨參加民主革命并不是要把中國變成一個資本主義國家，而是要使中國走上非資本主義前途。抗日戰(zhàn)爭期間，毛澤東相繼發(fā)表了《中國革命與中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章，代表中國共產(chǎn)黨明確地提出了要建立一個“中華民族的新社會和新國家”的目標。［11］(P663)這個新國家，“一方面和舊形式的、歐美式的、資產(chǎn)階級專政的、資產(chǎn)階級的共和國相區(qū)別”；“另一方面，也要和蘇聯(lián)式的、無產(chǎn)階級專政的、社會主義的共和國相區(qū)別”。中國共產(chǎn)黨人要建立的新國家就是“新民主主義共和國”。［11］(P675)

毛澤東代表中國共產(chǎn)黨人還從政治、經(jīng)濟、文化等方面闡述了新民主主義國家的基本特征。新民主主義政治，“就是推翻外來的民族壓迫，廢止國內(nèi)的封建主義的和法西斯主義的壓迫”，從而“建立一個聯(lián)合一切民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度”。新民主主義經(jīng)濟，“必須是由國家經(jīng)營、私人經(jīng)營和合作社經(jīng)營三者組成的”。新民主主義文化，是“民族的、科學(xué)的、大眾的文化，決不應(yīng)該是為‘少數(shù)者所得而私’的文化”。［12］(P1056-1058)

可以說，中國共產(chǎn)黨人關(guān)于要建立新民主主義國家的表述，是中國共產(chǎn)黨擘畫的又一幅走向理想社會的宏圖。它強力表達了要爭取民族獨立、人民解放的愿望，反映了國人對中國非資本主義前途的訴求，更體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨關(guān)于建設(shè)理想社會的戰(zhàn)略考慮。

（三）要把中國建設(shè)成“一個偉大的社會主義新國家”

1949年，隨著人民解放戰(zhàn)爭的勝利進軍，建設(shè)新中國的問題，擺在了中國共產(chǎn)黨的面前。1949年3月，中共中央召開了七屆二中全會，毛澤東在會上作了報告，明確指出，在革命勝利以后，要迅速恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家”［13］(P665)。毛澤東的報告，實際上是一篇要在中國建設(shè)社會主義國家的宣言書。中國共產(chǎn)黨也由此開始擘畫建設(shè)社會主義中國的理想宏圖。

新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟，并從1953年開始了以實施第一個五年計劃為中心的大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)。在這一年，中共中央正式提出了黨在過渡時期的總路線。［14］(P700-701)五年計劃的制定和過渡時期總路線的提出，是新中國成立后，中國共產(chǎn)黨第一份關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體規(guī)劃。

1954年9月，中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次會議召開。毛澤東在大會上作了題為《為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗》的開幕詞。他號召全國人民，“應(yīng)當努力工作”，“準備在幾個五年計劃之內(nèi)，將我們現(xiàn)在這樣一個經(jīng)濟上文化上落后的國家，建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”。［15］(P715)隨后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國掀起了轟轟烈烈的社會主義改造和社會主義工業(yè)化建設(shè)高潮。

1963年，中國共產(chǎn)黨又提出了“把我國建設(shè)成為社會主義的現(xiàn)代化的強國”的目標。［16］(P848)1964年12月21日，根據(jù)毛澤東的建議，周恩來在三屆人大一次會議上所作的政府工作報告中，提出了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的兩步設(shè)想：第一步，建立一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；第二步，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，使我國經(jīng)濟走在世界前列。［17］(P439)1975年1月，周恩來在四屆人大一次會議上所作政府工作報告，再次明確提出要在20世紀內(nèi)全面實現(xiàn)“四化”目標［17］(P479)。1977年召開的中共十一大更是把這一目標寫進了新修改的《中國共產(chǎn)黨章程》。

新中國成立之初的20余年間，我國在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中盡管出現(xiàn)了一些曲折，但要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，始終是黨的奮斗目標。要把中國建設(shè)成“一個偉大的社會主義新國家”，是新中國成立后，中國共產(chǎn)黨擘畫的一幅走向理想社會的壯麗宏圖。

（四）要全面建成“小康社會”

由于極“左”思潮的錯誤影響，特別是十年“文化大革命”，我國的“四化”建設(shè)實際上被耽誤了。到20世紀70年代末，一些基層老百姓連基本的溫飽都沒有得到很好的解決。在嚴酷的現(xiàn)實面前，1978年，中共召開十一屆三中全會，決定把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，由此開啟了改革開放和建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的新時期。

考慮到中國經(jīng)濟發(fā)展的實際，加之對社會主義現(xiàn)代化認識的深化，中國共產(chǎn)黨逐步改變了在20世紀內(nèi)實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的目標。1979年12月6日，鄧小平在會見日本首相大平正芳時對四個現(xiàn)代化作了新的解釋，他說：“我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化，是中國式的四個現(xiàn)代化。”到20世紀末，“中國的四個現(xiàn)代化即使達到了某種目標，我們的國民生產(chǎn)總值人均水平也還是很低的”，“中國到那時也還是一個小康的狀態(tài)”。［18］(P237-238)這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人明確改變要在20世紀內(nèi)全面實現(xiàn)“四化”建設(shè)目標，并首次提出“小康社會”建設(shè)概念。

此后，全面建成“小康社會”，逐漸成為中國共產(chǎn)黨追求的社會建設(shè)目標。1987年10月召開的中共十三大，作為全黨的認識，提出了在20世紀末建成“小康社會”的目標。［19］(P16)應(yīng)該說，小康社會建設(shè)目標的提出，實際上改變了此前確定的在20世紀內(nèi)實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的目標。這一變更，是符合國情的。全面建成小康社會的構(gòu)想，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國國情擘畫的一幅具有中國特色的現(xiàn)代化社會畫卷。

（五）要把中國建成“富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”

建設(shè)“小康社會”，不是共產(chǎn)黨人奮斗的終極目標，但它是走向社會主義現(xiàn)代化社會的必經(jīng)之路。2012年召開的中共十八大，開啟了建設(shè)中國特色社會主義的新時代。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨又擘畫宏圖，提出了分兩階段全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程：第一個階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段，從2035年到21世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把中國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。［20］(P29)

到那時，中國“將成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家，全體人民共同富裕基本實現(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林”［20］(P29)。這個重大戰(zhàn)略安排，是中國共產(chǎn)黨在新時代給國人擘畫了一幅既符合現(xiàn)實又充滿憧憬和希望的宏圖。

每個政黨或派別都有理想追求，但不同政黨派別的追求及結(jié)局很不相同。舉凡世界各國，沒有一個政黨能夠像中國共產(chǎn)黨這樣謀劃長遠且持之以恒。回顧中國共產(chǎn)黨百年歷史，建設(shè)現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)社會現(xiàn)代化始終是共產(chǎn)黨矢志不渝的追求。中國共產(chǎn)黨善于從大歷史、大視野對奮斗目標進行規(guī)劃，牢牢把未來掌握在自己手中，讓社會建設(shè)和發(fā)展按照自己的節(jié)奏不斷向前。建黨之初，中國共產(chǎn)黨提出了推翻帝國主義、封建主義統(tǒng)治，統(tǒng)一中國為“真正的民主共和國”的目標；抗日戰(zhàn)爭時期提出了要建立一個新民主主義國家的目標；新中國成立后，提出實現(xiàn)四個現(xiàn)代化目標；改革開放后，根據(jù)中國國情，提出了切實可行的小康社會建設(shè)目標；十八大以來，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，又提出了到21世紀中葉要把中國建成社會主義現(xiàn)代化強國目標。一百年來，中國共產(chǎn)黨擘畫的每一幅宏圖，無不彰顯了中國共產(chǎn)黨為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的初心。

三、百年來中國共產(chǎn)黨將理想社會的宏圖變成現(xiàn)實

縱觀世界各國，沒有一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣能夠帶領(lǐng)人民將宏圖變成現(xiàn)實。一百年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民真正實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

（一）在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民取得了新民主主義革命勝利，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國，使中國人民昂首挺胸地站立起來

從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，近代中國被迫簽訂了一系列不平等條約，一步步淪為半殖民地半封建國家。面對帝國主義、封建主義的雙重壓迫，爭取民族獨立和人民解放，是近代以來無數(shù)仁人志士為之奮斗的目標，也是中國共產(chǎn)黨人的革命初心和歷史使命。

中國共產(chǎn)黨成立后，團結(jié)全國革命力量，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，特別是經(jīng)過國民革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭，終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。由此，中國結(jié)束了近代以來被帝國主義奴役的歷史。中國人民從此站立起來，當家作主，真正成為國家的主人。

（二）在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，如今的中國，人民生活發(fā)生了歷史性巨變

新中國成立后，尤其是改革開放后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以改善民生為重點的社會建設(shè)全面展開，城鄉(xiāng)居民收入得到快速增長，人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。1949年，中國居民年人均可支配收入為49.7元。［21］到2020年，我國城鎮(zhèn)家庭人均年收入達到43834元，農(nóng)村家庭人均年收入達到17131元。［22］城鄉(xiāng)居民收入比1949年分別增長了882倍和345倍。

隨著收入的增長，人民群眾的生活質(zhì)量也在不斷提升。一是消費水平逐年提高。1956年全國居民人均消費支出僅為88元。［23］到2020年，全國居民人均消費支出21210元，是1952年的200余倍。［22］二是消費結(jié)構(gòu)發(fā)生明顯變化，恩格爾系數(shù)逐年降低。據(jù)統(tǒng)計，1978年，中國城鄉(xiāng)居民家庭消費恩格爾系數(shù)分別為57.5、67.7；到2020年，中國城鄉(xiāng)居民家庭消費恩格爾系數(shù)分別降至29.2、32.7。①中國城鄉(xiāng)居民生活水平已接近聯(lián)合國劃分的富足標準。三是民眾生活越來越舒適，越來越便利。改革開放以來，黨和政府一大批惠民舉措落地實施，民眾的日常生活日益豐富多彩，人們的生活滿意度越來越高。

（三）在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，如今的中國，與民生息息相關(guān)的社會保障體系和社會治理體系日趨完善，人民的幸福感、安全感日益提高

新中國成立后，黨和政府非常關(guān)注人民群眾的生活安寧和穩(wěn)定，采取了一系列保障人民生活正常發(fā)展的政策，構(gòu)建了適應(yīng)建設(shè)中國特色社會主義要求的社會保障體系。

第一，社會救助體系基本建立,全國城鄉(xiāng)居民普遍實行最低生活保障。農(nóng)村最低生活保障制度從局部到全面推開,已覆蓋數(shù)千萬農(nóng)村貧困居民。據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計，至2020年底，“9899萬農(nóng)村貧困人口全部實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，絕對貧困歷史性消除”［22］。

第二，社會保險覆蓋范圍逐年擴大。新中國的社會保險體系，經(jīng)歷了從職工勞動保險向惠及全民的社會保險制度的發(fā)展過程。1951年《勞動保險條例》的正式實行，標志著當代中國勞動保險制度的初步建立。1978年改革開放后，我國開始實行惠及全民的社會保險制度。據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計，至2020年末，全國參加城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險人數(shù)已達45638萬人，參加城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險人數(shù)54244萬人，參加基本醫(yī)療保險人數(shù)136101萬人，參加失業(yè)保險人數(shù)21689萬人，參加工傷保險人數(shù)26770萬人，參加生育保險人數(shù)23546萬人。［22］

第三，以家庭為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機構(gòu)為補充的社會福利事業(yè)發(fā)展格局初步形成，尤其是“孤老、孤殘、孤兒”的福利服務(wù)正走向社會化。據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計，截至2020年末，全國共有各類提供住宿的社會服務(wù)機構(gòu)4.1萬個，其中養(yǎng)老機構(gòu)3.8萬個，兒童服務(wù)機構(gòu)735個；社會服務(wù)床位850.9萬張，其中養(yǎng)老服務(wù)床位823.8萬張，兒童服務(wù)床位9.8萬張；共有社區(qū)服務(wù)中心2.9萬個，社區(qū)服務(wù)站39.3萬個。［22］在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，“老有所養(yǎng),幼有所教,貧有所依,難有所助”的社會保障體系業(yè)已建立并逐漸完善。

在建立完善社會保障體系的同時，中國的社會治理體系也在逐漸建立完善中。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國城鄉(xiāng)已初步形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會治理體系。社會治理體系的建立和完善，對協(xié)調(diào)社會力量、保障人民群眾安全、穩(wěn)定社會局面，發(fā)揮了極其重要的作用。

（四）在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，如今的中國，綜合國力和國際影響力日益提升

建設(shè)一個現(xiàn)代化強國，是中國共產(chǎn)黨的理想。改革開放以來，我國國民經(jīng)濟一直保持快速發(fā)展。2020年，中國經(jīng)濟總量突破100萬億，占全球總量17%。［24］中國的載人航天和探月工程、“蛟龍?zhí)枴陛d人深潛器、世界上最大單口徑射電望遠鏡、以“復(fù)興號”為代表的新一代高鐵技術(shù)、國產(chǎn)民用大飛機等震驚世界的項目的研發(fā)成功，充分展示了我國自主研發(fā)和制造的實力。中國的國防和軍隊建設(shè)取得了歷史性突破，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已形成中央軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建的國防新格局。我國軍隊的武器裝備和整體實力得到飛躍提升。人民解放軍已成為維護國家主權(quán)、反恐維穩(wěn)、搶險救災(zāi)等方面的強大后盾。

隨著綜合國力的提升，中國國際影響力日益提升。在國際舞臺上，中國作為負責任的大國，積極參與引領(lǐng)全球治理體系改革和建設(shè)，已成為國際社會公認的世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。

總之，一百年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民團結(jié)一心，砥礪奮進，擘畫的理想社會宏圖已一步步變成現(xiàn)實。

四、中國共產(chǎn)黨將宏圖變成現(xiàn)實的成功要訣

回顧歷史，近代以來，在現(xiàn)代化的大潮中，洋務(wù)派、維新派、革命派等試圖仿效西方資本主義模式，曾繪制了一幅幅藍圖，但結(jié)果一個個均化為泡影。為什么中國共產(chǎn)黨在對理想社會的追求中，能把宏圖變成現(xiàn)實？究其根本，其要訣就在于中國共產(chǎn)黨始終秉持偉大建黨精神，不忘初心，牢記使命。

其一，中國共產(chǎn)黨始終把人民利益置于崇高的地位，牢記“為人民謀幸福”的初心。中國共產(chǎn)黨成立伊始，就以為人民謀幸福為己任。中國共產(chǎn)黨沒有自己的特殊利益，處處以人民為中心。這是中國共產(chǎn)黨為什么“能”的重要秘訣，也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他黨派的獨特屬性。一百年來，中國共產(chǎn)黨始終團結(jié)人民、依靠人民，同人民想在一起、干在一起，人民是中國共產(chǎn)黨的力量源泉，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)成功的保證。

其二，中國共產(chǎn)黨擁有敢于擔當?shù)臍v史使命感。建設(shè)一個獨立、富強、民主的現(xiàn)代化國家，是歷史賦予中國共產(chǎn)黨的使命。為了完成這一使命，中國共產(chǎn)黨自成立伊始，就始終走在時代前列，帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。一百年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革三大事業(yè)的成功，構(gòu)成了近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史過程。這一歷史過程，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨一以貫之的使命擔當。

其三，中國共產(chǎn)黨擁有敢于實踐的奮斗精神。科學(xué)社會主義不同于空想社會主義根本之點在于實踐性。中國共產(chǎn)黨擘畫的宏圖之所以得以實現(xiàn)，就在于中國共產(chǎn)黨擁有敢于實踐的奮斗精神。一百年來，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)偉大理想的過程中，每一步都充滿艱辛磨礪。不畏艱險、愈挫愈勇、自強不息的奮斗精神，是共產(chǎn)黨人的高貴品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨人敢于實踐的奮斗精神，應(yīng)該是中國共產(chǎn)黨能把理想社會的宏圖變成現(xiàn)實的又一要訣。

注釋：

①1978年數(shù)據(jù)見國家統(tǒng)計局編《中國統(tǒng)計年鑒（2001）》（中國統(tǒng)計出版社2001年版）。2020年數(shù)據(jù)見國家統(tǒng)計局《中華人民共和國2020年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》（2021年2月28日）。