地方戲劇引入中學音樂課堂中的教學策略
——以沾化漁鼓戲為例

楊帆

（濱州市沾化區第一實驗學校，山東 濱州 256800）

地方戲劇是我國傳統文化的重要組成部分，將當地的社會環境、風土人情、價值觀等，都蘊涵、融入在內，形成了具有突出地方特色和民族特色的音樂形式。隨著音樂元素、音樂形式的不斷演變，多元化潮流的不斷涌進，地方戲劇逐漸退出了流行的舞臺，地方戲劇的地位日趨降低。2014年10月15日，習總書記在文藝工作會談上指出“文藝的一切創新，歸根到底都直接或間接來源于人民”，為我們文藝工作指明了方向，人民是地方戲劇的起源，也是地方戲劇的根本。在中學音樂課堂上，將地方戲劇不斷融入教學實踐中，并積極進行教學改革，使學生感受到我國傳統地方戲劇的魅力，并能為之注入新鮮血液，是目前學校急切需要思考的問題。

一、地方戲劇引入中學音樂課堂中的意義

（一）傳承優秀音樂文化

沾化漁鼓戲是具有濃烈地域特色的國家級非物質文化遺產，是典型地承載著當地民族信仰、地域文化、語言表達與藝術的地方戲劇。漁鼓戲具有濃厚的道家思想，主要講述道家題材故事，“唱詞+襯詞”極具當地語言特色，唱詞強調“以唱取勝”，襯詞強調“一字多腔”，不同的演唱方式體現不同的人物情緒動作，頗具特色。它強調“先唱后幫”，一人幫眾人和，一般在劇情到達矛盾最高點處，幫腔應運而生，將人物的喜怒哀樂刻畫到極致，極具震撼力和表現力。但是在流行音樂的沖擊下，漁鼓戲的保護與傳承都面臨著重重的困難。學校教育是學生系統學習地方戲劇最便捷也是最有效的方式，也是傳統文化保護與傳承的最有效的方法。尤其是青少年，接受能力強，在中學音樂課堂中引入地方戲劇，引導學生對祖國的認同感與歸屬感。

（二）豐富教學資源

地方戲劇是我國音樂文化中不可或缺的一部分，中學音樂教學活動中引入地方戲劇，不僅領會了習總書記在文藝工作會談中的思想精神，而且豐富了音樂教學資源。山東省沾化區把推進文化發展繁榮作為興縣之策，“漁鼓戲進課堂”與“進劇團學漁鼓戲”是“文化興縣”的重點策略，是宣傳與傳承并舉的方針。在中學音樂教學實踐中，音樂教師可以就地取材，制定科學、可行的教學方案，帶領學生學習漁鼓戲，領會漁鼓戲的文化內涵和創作背景，不但能讓學生體會到地方戲劇的巨大魅力，還能使音樂教學活起來。比如《棗園夜曲》，是“小戲”的經典劇目，整個曲子時間約為 25分鐘，以沾化棗園為背景，婚嫁為主題，內容通俗易懂，唱詞幽默詼諧，劇情節奏快、不拖沓，用于課堂教學，課堂活力會明顯增加，學生也會樂于其中。

（三）提高道德素質

中學階段是進行道德教育的一個黃金階段，我國偉大教育家、思想家孔子曾提出“興于詩，立于禮，成于樂。”孔子提到人的修養是從學詩開始，自立于學禮，在學習樂的時候達到成熟階段。音樂成了道德教育的一個很好的載體，對中學生陶冶性情和修身都起了重要的作用。沾化縣漁鼓戲以民間生活小戲居多，它大多宣揚的是小人物的“超我”境界，具備的是良知與判斷之上的思考，映照到道家思想上就是“致虛守靜”的精神，即身心和諧的境界，是古代人民是非善惡價值取向的藝術升華。比如《村里有個爛筐子》是一部反映農村基層生活的喜劇作品，講述當前農村的一大特點，農村男青壯年外出打工，老年人、孩子、婦女留守家中，農村干部積極為留守群眾排憂解難的故事。這部作品以發生在身邊的事兒為載體，傳承了仁義禮智信，弘揚了品行孝義的新時代精神，宣揚了齊魯文化的優良精神。

二、地方戲劇引入中學音樂課堂中的途徑

（一）創新教學方法

在傳統的音樂課堂中，方法老套，內容死板，學生興趣度不高，新時代的教育要求我們加強教學實踐，將地方戲劇引入音樂課堂中去，彰顯地方戲劇的魅力，通過多元化教學方式，盡量提高學生的學習主動性，讓他們以自己喜歡的方式來學習，提高師生的互通性，激活學生對地方戲劇的興趣，比如現場觀看影視作品、試穿戲服、體驗樂器、現場演繹等。漁鼓戲的樂器有漁鼓、簡板、越胡、三弦，相比于古箏和鋼琴較簡單，但是又具有神秘性，在教學課堂中，可以將沾化漁鼓戲的樂器作為教學用具，讓學生親身體驗，現場演奏，有種身臨其境的感受，打開學生與地方戲劇交流的大門。基于此，教師應當結合學生的心理特點等實際情況，在課程教學中，因勢利導，打造性格鮮明、團結合作的團隊，讓學生體會到一個完整的戲劇是需要多人合作完成的，單靠自己的力量是渺小的。讓學生寓教于樂中深刻體會團結合作的重要性。在音樂課程教材的編寫上，地方戲劇內容的引入應當突出區域特色、學校特色，盡可能讓學生能夠沉浸在豐富的地方戲劇氛圍當中，讓學生獲得民族文化的認同感。

（二）搭建音樂第二課堂

搭建音樂第二課堂，充分挖掘課內外地方戲劇資源，補充音樂教學。第二課堂是第一課堂的延伸，不受教學大綱的束縛，源于教材而又不局限于教材，學習方式靈活多樣，上課地點不局限于課堂之上，內容豐富，無需傳統意義上的考試，考核方式多樣化，頗受學生們的歡迎，無形中提升了地方戲劇的傳承效率。具體的教學方式可以邀請沾化漁鼓戲名師進校園，以“名師講堂”或“名師指點”的方式指導學生，也可帶領學生進劇團體驗地方戲劇的魅力，或者派遣教師定期參加地方戲劇的培訓。第二課堂的教師和學生以定期或不定期的排練演出成績或比賽成績作為第二課堂的成績單，在這種比賽演出中，能夠有效促進學生對地方戲劇的理解，也鍛煉了其鑒賞能力，還可以大幅優化地方戲曲的傳承效果。

（三）滲透情感理念

音樂教學在給學生講授音樂本身的同時，音樂的背景，以及所帶來的情感更為重要。情感是串通音樂、教師和學生的最有效的方法，有效的情感體驗，可促進學生共鳴，激發學生對地方戲劇的情感。漁鼓戲一直以“貼近生活、貼近現實、貼近群眾”作為藝術創作的標桿，對新編劇目進行全方面地革新的同時，將國家熱點話題和政策方針以唱詞的形式融入其中，傳播正確的價值觀。漁鼓戲劇目《老邪上任》的編寫以“環保”為議題，主要講解了某村村長建磚廠謀利益破換當地生態文明，新上任的村監會主任“老邪”強烈反對，表達了群眾“寧要綠水青山，不要金山銀山”的迫切要求。時代在變遷，傳統地方戲劇也在不斷變革，但是音樂本身所表達的正能量思想是不變的。

三、小結

重視傳統地方戲劇，就是重視我國傳統文化的發展，地方戲劇以其獨特的地方性、民族性、群眾性，成為寶貴的民族財富。在中學音樂課堂中引入傳統地方戲劇，不僅能夠有效傳承我國傳統的音樂文化，而且能夠增強學生對我國地方文化的認同感。漁鼓戲作為我們非物質文化遺產，應當受到保護和傳承，青少年是保護和傳承的新生代力量，將沾化漁鼓戲引入到中學音樂課堂中，讓學生接觸和學習地方戲劇。因此學校、教師應轉變教學觀念和態度，采用合理的形式，比如注重創新教學方法、搭建音樂第二課堂、滲透情感理念等方式方法，將地方戲劇融入到中學課堂教學中來，增強音樂教學的實踐性，提高學生的認同感和主動性。