鄉村振興戰略下的設計思考

喬 凱

(山東工藝美術學院，山東 濟南 250300)

在人類歷史的發展進程中，城市是伴隨著手工業與農業的分離逐步形成并發展起來的人類聚居區。于是，以農業為主要生產方式的地區逐漸被人們稱為“農村”或“鄉村”，以手工業及與手工業密切相關的商業(以交換為基礎)為主要生產方式的地區逐漸被人們稱之為“城鎮”或“城市”。城鄉二元并行發展由此拉開帷幕。但是，不管在什么時期，一個大致的歷史現實是：與農村相比，城市是一個時期先進文化、先進技術、先進思想、先進生活方式的集聚地，城市文化引領了特定時期社會的發展方向，各個時期大部分的人們都以成為城里人、在城里生活、不從事農業勞動為生活奮斗的目標和自身提升身份的標志。城市優越于農村這種觀念由來已久，且根深蒂固。這種普遍的人類共識，促使鄉村的發展不斷向城市靠攏，促使生活在鄉村的人不斷向城市轉移，促使鄉村的生活方式不斷向城市接近，這就是每個國家面臨的鄉村城鎮化問題。但是，在此有一個不得不提及的問題，就是生產方式決定生活方式，鄉村特殊的生產方式決定了特殊的生活方式。即使鄉村的生活方式的某些方面無限接近城市生活，它特殊的生產方式決定了其文化環境必定具有自身的不同于城市的特殊性，這是人類社會發展的一般規律。由此，我們可以推斷，一個國家在實施鄉村振興計劃的時候，必須找準發展的參照系是鄉村自身，而不是某一種固化的城市生活模式。鄉村是一個相對于城市而存在的區域，在對其振興規劃的過程中，設計師如何通過有針對性的設計，讓鄉村真正實現“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的發展目標，是需要認真思考的。鄉村振興戰略如何與設計產生聯系，讓設計在鄉村振興過程中發揮其應有的作用，既是一項宏大的社會學課題，也是一項具體而實際的設計學課題。對此，本文談以下三方面的思考，以期拋磚引玉。

一、振興對象的特殊性決定了設計的特殊性

不同類型的鄉村狀況，決定了設計的側重點具備各種差異性。根據2017年中華人民共和國住房和城鄉建設部發布的《2016年城鄉建設統計公報》，我國在2016年約有261.7萬個自然村。數量如此之多的鄉村，隸屬于我國不同的行政區域，分布于不同的地理位置，同時也擁有自身獨特的文脈傳承。所以，根據目前我國鄉村的復雜狀況，國家在選擇某一個鄉村實施振興計劃時，不能簡單地套用其他村、其他城鎮的發展模式，應該切實做到以該村的具體地理位置、文脈傳承、習俗信仰、人口結構等具體情況為基準點，由此開展各種振興策略和設計規劃。根據目前中國鄉村現實狀況，筆者認為可以大致將其分為四種類型，分別是臨靠城市型、自然優勢型、文化優勢型、無亮點型。以上四種類型鄉村各有特點，政府在推動振興發展之路時要充分考慮各自的特點與優勢，不能一刀切。

臨靠城市型鄉村是指所處地理位置與比較發達的城市緊鄰或相隔不遠的鄉村類型，其特點類似于當前語境下的“城鄉結合部”。此類型鄉村在實施振興計劃的規劃階段，應該充分考慮城鄉之間的經濟往來和文化互動。因為地理位置與城市相隔不遠，所以城鄉之間的文化觀念交流頻繁，兩者的生活方式具有較強的相通性。由此，我們針對此種類型的鄉村進行區域規劃、室內室外建筑、生活設施、公共空間等各種設計時，必須考慮臨靠城市對其的影響，設計創造一種既能讓鄉村居民物質生活便捷、順暢，又能在心理層面具備某種城市人性質的自豪感的生活環境。此種環境設計要求在尊重此類型鄉村民風民俗的基礎上，具體設計類型、樣式適合趨于其臨靠的城市文明，才能形成城鄉共融、和諧發展的良好局面。

自然優勢型鄉村是指此類型鄉村所處的地理位置具備某種獨特的地理環境資源，如鄉村依山而建，鄉村緊靠大河，鄉村位于海邊等等。以上所列舉的種種特殊地理環境，可以作為此類型鄉村振興時重點關注的設計依據?！翱可匠陨?，靠海吃?！彼蔑@的就是此種地理位置的優勢發揮。依山而建的鄉村，其環境設計應該圍繞山體開展，而不是鏟平山體；緊靠大河的鄉村，其設計可以參照河流展開，而不是填河成田；位于海邊的鄉村，其設計應該充分考慮海洋、漁業文化，而不是舍近求遠，追求大陸文明。因為自然優勢型鄉村具有得天獨厚的自然地理資源，所以其共有的一個可以發展的導向是旅游型設計，包括旅游產品設計、自然風光宣傳設計、視覺導視系統設計、鄉村形象設計、旅游路線設計、特色旅居設計等。

文化優勢型鄉村是指此類型鄉村可能不具備緊靠城市或緊鄰大山大河等自然資源優勢，但是此類型鄉村具有非常豐富的神話傳說，非常鮮活的民俗活動，或此類型鄉村處于某一處古文化遺址旁邊，以上文化層面的優勢可以為該村在實施振興計劃時增添厚重的設計文化優勢。隨著現代化進程的加快，城市文化對鄉村文化的沖擊日益加劇，眾多鄉村原有的民俗活動、神話傳說逐漸淡化甚至消失。所以目前依舊堅守本村民風民俗的鄉村越發彌足珍貴。此種類型的鄉村在振興之路中，可以充分發揮民俗文化、傳說文化優勢，讓設計介入，將民俗、傳說文化發揚光大，以“設計+文化”的模式帶動全村走向生態宜居，鄉風文明的和諧局面。另外一種文化優勢體現在鄉村周圍存在某一處或多處古文化遺址，如原始部落遺址、古城建遺址、古墓葬遺址、歷史名人故居等。這些文化存在是其他鄉村所不具有的，具有唯一性。在鄉村振興道路上，如何發揮這些傳統文化在產業興旺、鄉風文明等建設目標中的重要作用，需要各種設計介入才能將計劃落地。如可以圍繞古文化遺址，設計打造傳統文化教育基地，屆時鄉村規劃設計、公共空間設計、鄉村名片設計等等都會悉數發揮作用。

筆者所歸納的四種鄉村類型中，最后一種是無亮點型鄉村。所謂的無亮點型鄉村，是指此類型鄉村沒有以上三種類型鄉村所具有的特色優勢，全村的地理位置與文化資源均很普通，既不緊靠城市，也沒有山河可以依賴，同時也不存在傳統文化遺跡。此種類型的鄉村如果想要振興發展，是有一定難度的。而且，各省各市在響應中央制定的鄉村振興計劃時，優先考慮的往往是前三種類型的鄉村，毫無亮點型的鄉村一般會忽視或拖后，但是一個相矛盾的事實是前三種類型的鄉村數量往往會屈指可數，中國大部分的鄉村屬于無亮點型。在鄉村振興計劃中，設計如何使大部分的無亮點型鄉村也能緊跟時代步伐步入小康是一項非常值得研究的課題。當然，要想實現此種類型鄉村振興，達到那種產業興旺、生活富裕的目標，單單靠設計是行不通的，但是設計可以為之獻計獻策，在征求村民意見的基礎上，深入研究此類型鄉村的生活方式，挖掘該村積極向上的民風傳統，并付諸于切實可行的、因地制宜的實用設計，讓村民享受到國家發展的成果。

二、設計應解決鄉村振興過程中的實際問題，而不能成為有關政府顯功炫耀的面子工程

在真正的鄉村振興實施過程中，政府作為統籌者、相關資金的管理和分配者，往往對鄉村建設的每一個環節都具有極強的話語權，而對真正生活在鄉村的村民而言，往往只能被動、無條件地聽從上級的各項安排。在這種工作模式中，代表政府執行各項決定的相關人員往往不是在此類型鄉村土生土長的，因此也無法全面徹底了解在此類型鄉村村民的真實所需，所以這種模式是極易出問題的。筆者的家鄉大約在六年之前被濱州市政府選中(該村就是上述所劃分的四種類型鄉村中的無亮點型鄉村)作為新農村建設的對象。據村領導介紹，政府投資300萬，計劃把該村改造成所謂的新農村。大約用了三年建設時間，村貌確實煥然一新：村中所有主干道全部用20厘米厚的上好水泥硬化，較窄的村路則用磚頭鋪就，主干道上每隔20米豎一根電線桿安裝路燈，在村中央的空閑位置設計打造了一處公共活動廣場，并安裝了五組健身設施，架設了兩臺籃球架。就連去地里干農活的主路也給鋪設成了柏油路或水泥路。道路的硬化，使得以前“下雨則泥濘不堪，晴天則坎坷不平”的困苦一去不返了，這對于每天下地干活的村民而言，確實解決了很大問題，村民表示很感激政府。

除此之外，新農村建設領導小組為了村容進一步美化，村中環境進一步改善，在沒有充分征求村民意見的情況下，單方面強制拆除了以前每家每戶在院子外面私自建造的廁所，并為臨靠主路的每家每戶設計建造了新式廁所。那些沒有臨靠主路的人家不方便修筑新式廁所，則要求在自家院里自行解決。所謂的新式廁所類似于城中的蹲式馬桶，馬桶安裝于自己院子里一處房間內，存放糞便的池子則在院子外面臨靠主路的一側。村里規定，如果自家糞池滿了，可以打電話叫來城中專門負責處理糞便的車輛抽走糞便，每清理一次收費35元。糞池設計在主路旁邊，是為了方便運輸糞便的車輛?？抗ぷ?。糞池深度約兩米，一方面可以增加糞便容量，但是另一方面也限制了村民自行清理的可能性。在新式廁所建造完成之初，村民均有一種新鮮心理，使用率很高。但是隨著新一輪耕種時節的到來，村民發現原來那種自家廁所積攢半年或一年的、用于自家田地里的有機肥沒有了，嚴重影響了以往生產方式的順利進行，而且自家的有機肥被抽走時還要自掏腰包給別人錢。這種雙重失去使得村民開始拒絕使用新式廁所，原先那種自家在院子之外隱蔽處建造的、主要用于積攢有機肥的私有廁所死灰復燃，重新出現在村里的各個角落。

此種現實表明，在新農村建設或鄉村振興的過程中，組織者做任何決策，一定要首先調研村民的真實所需，切實以村民最實際的生產生活方式為出發點，盡最大可能消除設計者并非生活于鄉村的使用者的身份差異，否則就有可能出現“出力不討好”的尷尬局面。所以調研農民真實所需很重要，組織者、設計師不能一廂情愿想當然地認為鄉村人應該怎么生活，因為畢竟他們沒有在鄉村實際生活與耕種的各種經歷。在城市中處理人類排泄物是生活方式，并非生產方式，而在鄉村中，對排泄物的處理既是生活方式，也是生產方式，生活與生產是統一的。設計師用城里人的生活方式觀念，試圖改變鄉村中的生產方式，這既違背了生產方式決定生活方式的社會規律，也違背了設計中“以人(農民)為本”的原則。如何設計一套既能使村容村貌得到改善，又不影響村民正常生產生活的環境系統，是今后設計師與鄉村振興指揮者的共同思考的問題。

其實在《鄉村振興戰略規劃》公布之前的新農村建設過程中，就已經暴露出了諸多問題。在前幾年開始流行，目前依舊火熱的文化下鄉、藝術鄉建，依然被大部分人認為是鄉村振興、走向現代化的有效途徑。其實諸如此類行為都是破壞鄉村原本生活文化風貌的行為。要想真正做到振興鄉村的方方面面，并不是將所謂的自我感知先進的文化藝術觀念隨便嫁接到或移植到一個與城市文化、工業文明差異性突出的鄉村，一群非土生土長的、受過多年現代藝術設計教育的知識分子想要理解相對落后的鄉村生活是有一定難度的。其實對于一個鄉村而言，最適宜的振興方式是激活當地的民風民俗，讓各種設計作為客體服務于這種文化生態，而不是作為主體抱著試圖改變、提升的目的加以干涉。

三、鄉村特殊的人口結構決定了設計必須具有相應的針對性

在前面筆者說過一個社會現實，即城市文化引領了特定時期社會的發展方向，各個時期大部分的人們都以成為城里人、在城里生活、不從事農業勞動為生活奮斗的目標和自身提升身份的標志。城市優越于農村這種觀念由來已久，且根深蒂固。這種普遍的人類共識，促使鄉村的發展不斷向城市靠攏，促使生活在鄉村的人不斷向城市轉移。這種現實映射的是一種大部分人普遍具有的觀念，即城市文化是現代的，是時尚的，相對而言，鄉村文化是傳統的，是落伍的。在這種觀念的驅使下，鄉村中凡是具備勞動能力的青壯年紛紛選擇離開鄉村，去城市尋找自身發展的出路。青年離開鄉村的途徑主要包括兩種：一種是通過一路升學，大學畢業之后在學校所在城市或鄰近城市就業安家；另一種是考不上大學的人群，也對在鄉村務農有一種抵觸心理，認為是低人一等的。壯年為了增加家中收入，往往也是想方設法去城市打工，因為相對于農產品的低廉價格，外出打工的方式更容易增加收入。如此一來，18—50歲左右的青壯年(包括女性)在鄉村生產的人數比例逐年降低，與此同時青壯年在鄉村中生活的人口比例也隨之降低，鄉村中剩余的人群成了基本喪失勞動能力的老幼病殘，于是年邁的老人在家養育幼小的兒童成為大部分鄉村中最常見的現象。鄉村的人口結構發生了重大變化，這是鄉村振興過程中不得不考量的重要因素。

我國目前已經進入老齡化社會，在城市中針對老年人生理心理特點而出現的各種適老性設計相對豐富。一個小的鄉村就是一個社會的縮影，目前鄉村中的老齡化情況也是不容忽視的。但是鄉村中的老人群體與城市中老人群體是有差異的，如在養老保障、醫療保險、整體文化層次、文化觀念、人生觀等各個方面都存在一定程度的不同。所以針對鄉村的老人群體，不能直接將城市中的適老性設計照搬過來，設計師應該重點研究鄉村留守老人的心理需求、年齡結構和文化層次，不同年代出生、不同受教育程度的人都會存在不同的審美需求。如針對目前鄉村老人群體受教育程度偏低的特點，設計師在進行各種產品、公共活動空間、視覺導向等設計時，不能將設計語言趨于復雜化和抽象化。為了方便老人識別和使用，用最簡單易懂的設計語言，設計最實用的產品，應該是設計師在針對鄉村老人群體設計時遵循的基本原則。再如針對鄉村老人的平均年齡可以推斷他們出生的年代大部分屬于20世紀五六十年代，這一代人的成長歷程與新中國的建立與發展密切交織在一起，他們見證了國家從一窮二白到如今繁榮昌盛的艱辛歷程。所以在各種產品及空間設計時，設計師可以使用能夠勾起他們回憶的時代元素的設計語言，讓他們在享受國家發展成果的同時，增強其民族自豪感和自信心。

在當代鄉村除了老人，還有兒童群體、留守婦女群體。這部分兒童因為父母外出打工養家，大部分時間與父母呈現的是分離狀態，缺少一定的父母關懷，整日與爺爺奶奶在一起生活，代際矛盾突出。這樣一種生活狀態對于還未發育成熟的孩童而言，是一種不合理的負面存在，勢必影響其心智的健康良性發展。那么在鄉村振興過程中，如何通過設計緩解這種因缺失父愛母愛而導致的兒童不健康發展，健全他們的心智，消解留守兒童心理上的不安全感，是設計師必須要考慮的責任問題。

在當代鄉村，留守婦女也是值得關注的一類群體。外出打工一般是由家庭中的壯年男性承擔(也有夫妻雙方都出去的)，那妻子作為家中唯一一位具有勞動能力的人，所承擔勞動強度可想而知，所承受的情感空虛也同樣令人擔憂。設計師如何通過設計讓她們生活更幸福，心理更平衡是非常重要的。

結語

其實，對于鄉村如何發展，黨和國家始終十分關注。鄉村是一個具有自然、社會、經濟特征的地域綜合體，鄉村經濟對于一個國家的經濟構成至關重要。早在2005年10月8日，中國共產黨十六屆五中全會通過《十一五規劃綱要建議》，提出要按照“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的要求，扎實推進社會主義新農村建設。根據當前經濟形勢，中央深刻把握現代化建設規律和城鄉關系變化特征，又重新調整了針對農村發展的規劃。2018年1月2日，中共中央公布了2018年中央一號文件，即《中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》。隨后，中央農村工作領導小組辦公室根據《意見》，編制了《國家鄉村振興戰略規劃(2018—2022年)》。本規劃以習近平總書記關于“三農”工作的重要論述為指導，按照“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富?！钡目傄螅瑢嵤┼l村振興戰略作出階段性謀劃。

對比十五年前的《十一五規劃綱要建議》，新時代《鄉村振興戰略規劃》有以下幾點變化：一、建設對象的稱謂由“農村”變為了“鄉村”，一字之別體現了中央對農村的認識，由原先只注重農村“農業”的生產經濟特征，轉換為更高層面的文化認同，即在與城市文化的比較關系中，“鄉村”比“農村”更具有對等性。二、總要求由原先的“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”變為“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”。其中“產業興旺”比“生產發展”更具活力，“生活富?！北取吧顚捲！备痈挥?，“生態宜居”比“村容整潔”范疇更深遠，“治理有效”比“管理民主”更具效果意識，“鄉風文明”沒有變化。以上四個詞匯的轉變，體現了中央對鄉村振興戰略的把控由原先的側重經濟發展，轉變為經濟、文化、環境并起優化發展，這就為設計更好地介入鄉村振興搭建了堅實的平臺。設計可以解決諸多社會問題，可以在鄉村振興之路上發揮自己應有的作用，如使鄉村振興更具針對性，緩解鄉村人口結構中滋生的社會矛盾等。當然，設計介入鄉村振興的一個最為重要的原則就是，設計師要切實做到一切設計應以鄉村本身原有的生產生活樣態、村民本身真實的生產生活所需為思考基礎。只有這樣，才能實現中央提出的五項總要求，真正實現鄉村的社會主義現代化。