以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)人類命運共同體的構(gòu)建

姜愛華，高秋妍

（沈陽航空航天大學(xué)，遼寧沈陽 110136）

綠色發(fā)展是創(chuàng)建人類命運共同體的核心要素。面對全球生態(tài)問題的嚴峻挑戰(zhàn)，實現(xiàn)綠色發(fā)展是人類共同面對的課題。若以構(gòu)建和諧穩(wěn)定的生命共同體為目的，首先需要建設(shè)美麗清潔的世界。進入21世紀以來，以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)人類命運共同體的構(gòu)建，已成為各國攜手共建清潔美麗世界的內(nèi)在要求。中國所踐履的綠色發(fā)展理念堅守和諧共生的價值立場，反映了人類社會發(fā)展的新趨勢。中國的實踐為各國推動構(gòu)建“人類命運共同體”提供了中國方案和中國智慧，為建設(shè)一個清潔美麗的世界作出了巨大的貢獻。

一、綠色發(fā)展與人類命運共同體

（一）人與自然是生命共同體

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出：“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。”[1]（P35）人類從自然界發(fā)展而來的，最終必將回歸于自然界，自然必然是人類生存無法脫離的元素，守護自然界必然是人類共同的任務(wù)和責任。在多個場合中，習(xí)近平總書記對人與自然是生命共同體的理念加以深刻分析。他在分析中不局限于以人類為核心的狹隘理念，充分肯定自然的價值，也充分表達了對生命的愛戴和對大自然的贊美與關(guān)懷。生命共同體的理念包含著人與自然有機整體的發(fā)展、人與自然的和諧共生以及系統(tǒng)治理生態(tài)環(huán)境等相關(guān)內(nèi)容，中國的生態(tài)文明建設(shè)對于人類文明的發(fā)展具有積極的促進作用。

（二）綠色發(fā)展的核心要義就是處理好人與自然的關(guān)系

黨的十八屆五中全會提出“綠色發(fā)展”這一新的發(fā)展方式，將該發(fā)展方式作為中國“十三五”時期發(fā)展的重要元素。只有堅持綠色發(fā)展理念，才能足以讓生產(chǎn)方式綠色化的進展推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的持續(xù)優(yōu)化，使發(fā)展擁有更高的科學(xué)技術(shù)含量、相對較低的資源消耗量及較更少的環(huán)境污染。再者，為了能夠讓當今生活方式往文明健康、綠色低碳和勤儉節(jié)約的方向轉(zhuǎn)變，首先要促進生活方式和消費模式的綠色化推進。

綠色發(fā)展的要義包括三個相互聯(lián)系的方面：即人與自然和諧發(fā)展；人與自然共生發(fā)展；人生活在宜居的環(huán)境之中。人來源于自然、依賴于自然，因此必須呵護自然。人類本身需要通過不斷地進行實踐活動才能作用于自然，才能和自然相處，自然而然地形成“人化的自然”。在此過程中，不恰當?shù)母脑熳匀坏姆绞奖厝粫屪匀坏纳鷳B(tài)平衡遭到破壞，進而反作用于人類本身。地球是我們美麗的家園，人與自然應(yīng)和諧共生。人類必須在一定的尺度之內(nèi)來改造自然和利用自然，若一味地對自然傷害，則必將會傷害到人類本身。自然是人類世世代代使用、修復(fù)以及完善的成果。人和自然只有遵循自然規(guī)律才能與自然結(jié)成一體，必須建立一種共生關(guān)系，在共生的過程中明確自然并不是“取之不盡用之不竭”，需應(yīng)將自然作為人類發(fā)展的基礎(chǔ)。推進綠色發(fā)展，將保護生態(tài)環(huán)境與促經(jīng)濟發(fā)展相統(tǒng)一，才能讓人類在宜居的環(huán)境之中過上美好的生活。

（三）人與自然的生命共同體與人類命運共同體戰(zhàn)略相契合

為了推進全球治理體系的變革，習(xí)近平總書記基于中國的實踐經(jīng)驗提出了新的智慧和良好的方案，即構(gòu)建人類命運共同體。伴隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，世界各國的相互依存度和合作度越來越高。與此同時，人類所面臨的種種挑戰(zhàn)也越來越突出。不管是發(fā)展中國家還是發(fā)達國家，各個國家、各民族都不是一個獨立的個體，各國已逐步成為息息相關(guān)的命運共同體。從習(xí)近平總書記的闡述中，我們認識到：人類本生存于同一地球村，生存于共同的夢想和實際交融的世界里，每個人的生存均將依賴于他人的供給。

地球是人類共同的棲息地，人類只有一個地球，人類要善待自己的地球。不論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，均處于同一個世界，保衛(wèi)地球是人類的共同責任，需要世界各國共同擔當。“人與自然生命共同體”的理念不僅符合中國在對外交往中所提出的建設(shè)“人類命運共同體”倡議，而且也符合中國的人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)目標。良好的綠色發(fā)展以人類凝聚力的形成為前提，只有基于人類命運共同體才能將其中的內(nèi)涵和本質(zhì)體現(xiàn)出來，由此推進人類命運共同體的構(gòu)建，它必然是人類可持續(xù)性發(fā)展的必經(jīng)之路。[2]與此同時，這一理念的有效實施也能讓全球綠色發(fā)展的水平得以提升。

二、以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)人類命運共同體構(gòu)建的必要性

（一）實現(xiàn)綠色發(fā)展是人類共同面對的課題

世界各國的經(jīng)濟發(fā)展都依賴于工業(yè)文明，人類憑借工業(yè)文明似乎在某種意義上獲取了對自然的“勝利”。自英國工業(yè)革命開始，人類社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，為人類各方面的發(fā)展打下了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神財富。然而，工業(yè)文明的高速發(fā)展也造就了人類中心主義的盛行，使人類產(chǎn)生了人與自然分離、人高于自然、人要征服自然等一系列“錯覺”。當人類正在享受著自然所提供的工業(yè)文明建設(shè)資源的時候，形成了愈來愈嚴重的生態(tài)問題。恩格斯曾在此方面給予了警示！人類不能因為工業(yè)文明而陷入自我陶醉之中，因為每一次工業(yè)領(lǐng)域的勝利都是基于自然環(huán)境的無畏犧牲，自然界終究會報復(fù)于人類。20 世紀下半葉以來，全球范圍內(nèi)的氣候變化范圍十分異常，出現(xiàn)了土地荒漠化擴大、能源和淡水資源危機以及垃圾污染嚴重等一系列問題。各個國家在面對生態(tài)問題時需要攜手同行，唯有良好的合作才能構(gòu)建起生態(tài)命運共同體。

全球生態(tài)問題日益嚴重，這對于人類的生存是一個巨大而困難的挑戰(zhàn)，全世界都需要共同面對綠色發(fā)展這一課題。這是因為人類本身棲息于同一個地球，地球必將和人類的發(fā)展命運息息相關(guān)。世界各國要以共同體理念審視全球生態(tài)環(huán)境問題，以共同體原則衡量全球生態(tài)治理體系，以共同體意識作為國際生態(tài)治理合作的價值追求。再者，需要將綠色低碳和可持續(xù)性發(fā)展的新型全球生態(tài)觀樹立起來，在踐行過程中要持續(xù)地推進全球生態(tài)環(huán)境治理。只有合理解決工業(yè)文明所帶來的矛盾，才能促進人與自然和諧相處，以此為目標而更好地實現(xiàn)世界的可持續(xù)性發(fā)展。國際社會需要攜手同行，共同創(chuàng)建全球生態(tài)文明建設(shè)的道路，整個過程均需堅持循環(huán)、低碳、可持續(xù)性發(fā)展的科學(xué)道路。[3]

（二）綠色發(fā)展是構(gòu)建清潔美麗世界的內(nèi)在要求

人類命運共同體構(gòu)建的目標之一是“清潔美麗世界”。當今世界因為工業(yè)的發(fā)展逐漸出現(xiàn)了能源的短缺、環(huán)境的惡化等問題，這些問題日積月累，必將帶來更為嚴重后果。習(xí)近平總書記在致生態(tài)文明貴陽國際論壇2018 年年會的賀信中，曾將清潔美麗世界的目標和自己擬定且總結(jié)的中國方案對外提出。[4]他認為清潔美麗世界這一目標不但是對工業(yè)文明發(fā)展文明模式的一種反思，而且也包含對人類未來發(fā)展方向的倡議。生態(tài)環(huán)境保護應(yīng)該得到地球上每一位居民的高度關(guān)注，需要秉持環(huán)境保護的觀念，倡議人生來就需和大自然和諧相處，希冀中國人民同世界各國人民一起努力，共同創(chuàng)建一個清潔美麗的新世界。

國際社會應(yīng)攜手同行，整個過程均應(yīng)走綠色、低碳和循環(huán)道路。中國的可持續(xù)發(fā)展之路為清潔而美麗世界的創(chuàng)設(shè)作出了特殊的貢獻。綠色發(fā)展理念是引領(lǐng)清潔美麗世界建設(shè)的思想指引，人類的發(fā)展應(yīng)順應(yīng)自然、保護自然、尊重自然，堅持人與自然是生命共同體。綠色發(fā)展理念本質(zhì)上是以人為本，由此促使了人類之間、人和社會以及人與自然的和諧相處，促使全球和諧共生，也有助于人類命運共同體的構(gòu)建。人類在發(fā)展的過程中也需要從長遠的角度去思考問題，維護世界各國的整體利益，由此才能讓綠色發(fā)展引領(lǐng)全球綠色轉(zhuǎn)型。這一過程致力于人類共同福祉，而只有共同合作才能將綠色利益共同體與人類命運共同體有效結(jié)合起來。

三、以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)人類命運共同體構(gòu)建的實現(xiàn)路徑

（一）增強公眾綠色意識，培育生態(tài)文明價值觀

踐行綠色，以人為本。社會的核心力量是人民群眾，只有全面提升人民群眾的綠色生態(tài)理念，才能推進生態(tài)文明建設(shè)。為了達成這一目標，綠色生態(tài)理念的宣傳教育力度需加強、范圍需拓展。由此，以正確的方式引導(dǎo)人民群眾將保護生態(tài)環(huán)境的綠色生活方式理念建立起來。這要求在機關(guān)單位、社區(qū)宣傳和學(xué)校教育等各個領(lǐng)域和環(huán)節(jié)中積極推進生態(tài)文明教育，使生態(tài)文明深入人心。同時，在全社會踐行生態(tài)文明價值觀。全社會都要積極地參與到資源節(jié)約型、環(huán)境保護型的生活方式中。唯有廣大人民群眾切身投入真實的行動中，才能不斷地實現(xiàn)綠色生活方式的轉(zhuǎn)變，進而不斷推進中國生態(tài)文明建設(shè)的進程。這是生態(tài)文明建設(shè)過程的主要力量之一，能不斷增強人民群眾的綠色生態(tài)理念，提升綠色技術(shù)創(chuàng)新水平。

（二）加強綠色技術(shù)創(chuàng)新，為構(gòu)建清潔美麗世界提供動力

綠色技術(shù)被稱之為環(huán)境友好技術(shù)，推動綠色技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展是實現(xiàn)綠色增長的核心要素。自工業(yè)革命以來，全球經(jīng)濟的快速增長以犧牲自然資源與生態(tài)環(huán)境為代價。目前，全球正在面臨著最新一輪的科學(xué)技術(shù)革命的進步所帶來的產(chǎn)業(yè)革新。如果要實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展，綠色發(fā)展十分關(guān)鍵，唯有讓綠色技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用增快，才能在把握核心技術(shù)的基礎(chǔ)上合理地推行綠色發(fā)展。通過提升綠色技術(shù)創(chuàng)新水平，提升能源利用率和資源轉(zhuǎn)換率，減少污染排放量。

社會發(fā)展的基本方向是綠色科技的發(fā)展和應(yīng)用。綠色科技是人類建設(shè)美麗和諧地球的重要方式，世界以加強綠色技術(shù)創(chuàng)新為構(gòu)建清潔美麗世界提供動力。對于綠色發(fā)展而言，政策支持力度需要被各國政府大力重視，唯有努力實現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)方面的突破，才能將各類綠色科技創(chuàng)新主體創(chuàng)建出來，形成以市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的高效科技機制。這可以讓政府公共服務(wù)職能良好地發(fā)揮出來，推進大眾創(chuàng)業(yè)和萬眾創(chuàng)新。在綠色技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展過程中，應(yīng)注重多元化和科學(xué)化，重視市場調(diào)節(jié)。采取項目免稅和直接性的資金補貼這兩種方式，不斷地鼓勵和推進綠色技術(shù)創(chuàng)新。各國應(yīng)重視市場的作用，通過市場助力政府戰(zhàn)略計劃中的綠色技術(shù)創(chuàng)新，形成眾多科研機構(gòu)、大學(xué)和非營利性組織、企業(yè)、公眾共同組成的綠色技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)合體。

（三）推動治理體系變革，提升綠色治理水平

綠色治理是政治主體在面對經(jīng)濟發(fā)展、資源形勢和生態(tài)危機時做出的綠色政治行為選擇。綠色治理觀從政治理念、政治空間、政治原則等政治發(fā)展高度,實現(xiàn)了生態(tài)文明的理論創(chuàng)新和實踐探索。如今，全球歷經(jīng)了幾個世紀的變動，推進綠色治理是各國國家治理現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯。推進綠色治理需要有效地構(gòu)建綠色治理體系，提升現(xiàn)代化綠色治理能力。為了達成這一效果，各國需要變革行政管理機制，實現(xiàn)政府職能角色的演繹和轉(zhuǎn)變；需要填補環(huán)境立法空白，提升環(huán)境司法水平，加強環(huán)境司法執(zhí)行力度；需要在現(xiàn)代經(jīng)濟理論指導(dǎo)下完善激勵手段與激勵政策；需要推動綠色治理的多主體參與，引領(lǐng)各類主體的自覺實踐。

四、以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)人類命運共同體構(gòu)建的中國貢獻

（一）中國在推動綠色發(fā)展進程中的貢獻

繼承和發(fā)展馬克思主義生態(tài)思想，既需要借鑒人類文明所塑造的構(gòu)造體，也需要對中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧加以汲取。在人類命運共同體的構(gòu)建過程中，中國為全球治理提供了可靠的中國方案和中國智慧。[5]中國是全球人口最多的發(fā)展中國家，中國的實踐同樣是全球生態(tài)環(huán)境治理體系的核心內(nèi)容。中國以自己的實踐和創(chuàng)造，為推動全球生態(tài)文明建設(shè)作出了重要的貢獻。中國必將進一步在全球范圍內(nèi)發(fā)揮推動綠色發(fā)展的重要作用，促進全球治理體系的革新與完善，這也能讓中國智慧和中國力量在全球不斷得到加強。

中國在推進生態(tài)文明建設(shè)的過程中，積極應(yīng)對國內(nèi)環(huán)境挑戰(zhàn)，讓一系列基本的、創(chuàng)新的以及長遠的生態(tài)文明建設(shè)工作有效開展。中國大力優(yōu)化經(jīng)濟布局、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、合理開發(fā)資源，積極在試點地區(qū)加快供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。通過各種政策，中國加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、應(yīng)用可再生資源、開發(fā)綠色能源，逐步創(chuàng)造出一條經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相互依存、相輔相成的可持續(xù)發(fā)展道路。中國在發(fā)展工業(yè)的時候堅持綠色發(fā)展，目的是建設(shè)美麗世界。中國從國情出發(fā)，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中推動綠色循環(huán)，構(gòu)建低碳能源體系。中國率先發(fā)布《落實2030 年可持續(xù)發(fā)展議程國別方案》，對《巴黎協(xié)定》及實施細則加以詳細說明，同時對經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變加以說明，即將循環(huán)發(fā)展當作為生產(chǎn)生活方式綠色化的基本路徑之一。

總而言之，中國積極推進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型生產(chǎn)生活方式，在各個方面推動可持續(xù)性發(fā)展。中國的綠色發(fā)展對人類命運共同體的創(chuàng)建與和諧美麗世界的創(chuàng)造具有重要的推動作用，為全球提供了一個成功的典范。這表明，各國要從自身的國情出發(fā)選擇走向低能耗的發(fā)展路徑，在工業(yè)領(lǐng)域中大力推動綠色循環(huán)發(fā)展，完善全球碳排放交易市場。于世界各發(fā)展中國家而言，需要合理地規(guī)劃低碳試點區(qū)，加強清潔能源的開發(fā)和低碳智慧城市建設(shè)。

（二）借助“一帶一路”東風(fēng)推動綠色治理

中國在實踐中主動加入全球環(huán)境治理體系，為實現(xiàn)綠色發(fā)展貢獻中國方案和中國智慧。近年來，中國提出“一帶一路”倡議，不但在國內(nèi)推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展，而且積極對外承擔大國責任，積極面對全球和平發(fā)展問題和環(huán)境問題。中國積極加入和推進全球綠色治理，效果顯著。中國在推進“一帶一路”建設(shè)中，傳播生態(tài)文明理念，推進生態(tài)多樣性保護，推動全球氣候變化問題的協(xié)商解決。同時，中國堅決反對西方國家單方面制定的規(guī)則，主張在人類命運共同體理念引領(lǐng)下，堅持共商共建共享原則，努力實現(xiàn)各方合作共贏。中國方案、中國智慧不僅在推進綠色絲綢之路建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，而且對構(gòu)建全球綠色治理體系產(chǎn)生了重要影響。

在黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記提出了“人類命運共同體”的理念。構(gòu)建“人類命運共同體”的綠色發(fā)展之路不能脫離于“構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系”。習(xí)近平總書記從生態(tài)治理的角度提出構(gòu)建人類命運共同體的中國方案，對于提升全球生態(tài)治理水平，推動全球綠色發(fā)展實踐，促進人類與生態(tài)、人類與自然的和諧發(fā)展，具有重要的理論意義。[6]總之，通過中國的努力和實踐，我們可理解到：中國積極參與以全球治理，主動地參與到全球治理體系各個環(huán)節(jié)的構(gòu)建和革新之中，為世界各國提供中國方案和中國智慧，為全球的發(fā)展提供更多的力量和可行的路徑選擇。面對全球生態(tài)治理的困境，中國提出共商共建共享的重要理念和原則，充分顯示了中國在全球生態(tài)治理問題上的深刻洞見和政治智慧。