“家校協同”的價值意蘊和實踐邏輯

陳美蘭

“家校協同”是家庭和學校協力育人的一種教育活動。當下，協同育人理念已漸入人心，然而在理念落地過程中，卻也存在一些不和諧的聲音和不科學的做法。“家校協同”價值何在，又該如何有效推進，已然成為新時代家校合作的重要議題。

一、“家校協同”的基本內涵

“家校協同”又稱家校協同教育。社會學、心理學等領域的專家學者，對人類的社會行為，群體與群體的關系、人與人的關系、人的心理等方面都有獨到見解，他們的觀點和視角有助于拓寬我們對家校合作的認識視野。尤其是利益群體理論認為，利益?zhèn)€體基于一定利益結合形成共同利益集合體，個人必須通過一定的社會聯系才能實現自己的利益。這一觀點從某種意義上揭示了家庭與學校關系的本質是基于學生發(fā)展而建立的共同利益群體，二者只有協同才能實現各自利益的最大化。20世紀60年代，美國科爾曼課題組發(fā)表題為“教育機會均等”的研究報告，報告指出：造成學生學業(yè)差異的重要因素是學生智能與家庭背景。我國學者丁瑜、吳增強等也有類似發(fā)現。這使得人們越來越多地關注家庭教育與學校教育的相互聯系，家長和教師在學生教育問題上既有各自責任也有共同責任。

筆者所理解的“家校協同”是指在一定教育理論指導下，基于“家、校、社”三位一體協同育人理念，整合多方教育資源，開展家校之間的協調與共同育人的過程。“家校協同”是一種跨界行動，具有共享性、差異性、非對稱性和有界性等特點，特別強調協同與協調。

二、“家校協同”的價值意蘊

“家校協同”內涵豐富、形式多樣，它對學校教育和家庭教育到底有何價值？不同專家學者從不同的方面進行了解讀，其中，學者李運林認為協同教育將是未來教育的主流。

1.形成學校教育合力。

學校教育合力來自家、校、社等多方面。過去家校合作有家訪、家長會、家長學校等，在溝通信息、交流方法、實施協同方面取得了良好效果。但隨著現代科技的發(fā)展，家校通、QQ群、微信群、移動電話與短信系統(tǒng)等加強了家庭與學校的聯系，特別是智能手機的廣泛使用和5G時代的到來，更大范圍地創(chuàng)新了“家校協同”的內容與方法，促進了教育合力的形成。

2.提升家長家教水平。

“家校協同”需要學校協同家庭教育，具體表現在子女進校后，教師通過線上線下多種溝通方式，與家長互通信息、交流教育經驗等。目前，學校協同家庭教育約占家庭教育總量的20%，且隨著科技發(fā)展，家校互聯通信系統(tǒng)廣泛應用，協同教育類型還在繼續(xù)豐富。從現代西方哲學發(fā)展來看,理性主義思潮與非理性主義思潮的融合是一個趨勢,這種融合為“家校協同”提供了哲學視角。發(fā)揮“家校協同”對于家長來說，將有助于其更好地學習家教理論，提升家教專業(yè)水平。

3.開創(chuàng)協同育人局面。

“家校協同”有助于建立健全家庭教育工作機制，統(tǒng)籌家長委員會、家長學校、家長會、家訪、家長開放日等各種家校溝通渠道，通過豐富學校指導內容，及時了解、溝通和反饋學生思想狀況和行為表現，認真聽取家長對學校的意見和建議，促進家長了解學校辦學理念、教育教學改進措施，幫助家長提高教育水平，為學生健康成長創(chuàng)造優(yōu)良教育環(huán)境，形成家校協同育人的良好局面。

蘇霍姆林斯基曾說：沒有家庭教育的學校教育，和沒有學校教育的家庭教育，都不可能完成“培養(yǎng)人”這一任務。“家校協同”有助于激發(fā)學生學習的能動性，督促學生良好行為習慣養(yǎng)成，促進學生在學業(yè)、品德及身心各方面得到發(fā)展。從個體層面看，“家校協同”能助力學生身心發(fā)展、學業(yè)進步，實現自我價值；從國家和社會層面看，“家校協同”能更好地為黨育人、為國育才。

三、“家校協同”的實踐邏輯

“家校協同”關鍵在協同。成功的協同教育有四大支柱，即全新的理念、先進的平臺、有效的方法和規(guī)范的管理。這里擬從家校權責邊界、合作困境、互動平臺、共育模式等方面進行探討。

1.厘清權責邊界，回歸協同本質。

明確家校在學生教育中的權利與責任，厘清家校權責邊界是“家校協同”的起點。家校在教育目標、教育內容、內部關系、教育功能等方面有明顯差異。何時分責何時共責，需要依據具體情境。然而現實中，家校卻時常出現缺位、越位、錯位和退位現象，模糊了家庭教育和學校教育的邊界，導致雙方責任無限疊加和放大。托斯頓·胡森在《教育的目前趨勢》中指出：學校不再是獲得某些認知技能的地方，學校責任已擴大到社會和管理方面。在十年前就有跡象表明，學校將擔負越來越多本由家庭承擔的責任，學校作為一種組織機構需要擔負起培養(yǎng)學生個性的職責。這說明家庭的教育功能在弱化和轉移，而學校的教育功能在強化和擴張，這勢必會影響雙方完成各自的任務。因此，“家校協同”的前提是明確家校各自地位，厘清邊界，做好“分內”事，把握“分外”尺度，回歸“家校協同”的育人本質。

2.探究合作困境，突破協同瓶頸。

探究合作困境，尋找突圍路徑是“家校協同”的關鍵環(huán)節(jié)。目前家校合作面臨三大困境：第一，家長和教師的總體教育任務越來越多，希望對方或他人能分擔自身任務。2020年，一位學生家長在自媒體短視頻中大呼:“我就退出家長群怎么了！教是我教，改是我改，之后還要昧著良心說老師辛苦了，到底誰辛苦？！”該家長認為，教師讓家長批改作業(yè)、輔導功課是不對的，自己不應承擔這些責任和工作。第二，學校教育與家庭教育的職能與邊界模糊，家長從原先偏重學生身心健康保障變?yōu)樾枰嗟刂笇W生學業(yè)。2020年，中國教育科學研究院“基于抗疫背景的中小學家校共育改革研究”課題組調研發(fā)現，疫情防控期間，51.8%的家長認為自己“指導不了孩子的學習和作業(yè)”。同時，教師的教育任務愈加細化和泛化。第三，家長和教師互相退讓的空間越來越小，這成為“家校協同”的新困境。造成這一問題的主要原因在于家庭和學校如今共處愈來愈復雜的教育系統(tǒng)中，既要厘清邊界還要理性面對。學者張水玲認為家校之間需要有效互嵌，開展制度、結構和關系的嵌入性實踐，完善家校合作的適應、耦合和漸進等實踐機制。

3.搭建互動平臺，促進協同深入。

搭建互動平臺促進家校深度對話，是“家校協同”的中心環(huán)節(jié)。黃河清先生認為：“家校必須進行對話，教師應該認識到社會文化背景不同的家長擁有不同資源。如果學校體會到他們各自的文化價值，便可以動員更多家長來幫助背景不同的孩子。另一方面，家長必須面對現實，退縮以及對學校工作采取不合作的態(tài)度，將無助于子女達到他們所期望的學習成果。”隨著時代發(fā)展和科技進步，特別是移動互聯網的快速發(fā)展，家校對話平臺也呈現傳統(tǒng)與現代、線下與線上、校內與校外相結合的特點，既有家長會、家校熱線等傳統(tǒng)平臺，更有基于移動互聯網的家校協同平臺。如一款基于Android平臺的校園系統(tǒng)，從家長、學生和學校三方實際需求出發(fā)，將系統(tǒng)功能劃分為學校新聞、交流互動、成績管理、風采展示和個人中心五大塊，整合家校教育資源，形成家庭、學校教育合力，實現家校在教育理念、教育方法、教育內容等各方面的相互配合和補充。此外，還有學校建立了校園網，家長申請入網后，可以進入家長園地，查詢子女所有個人資料，如子女課程表、考勤情況、日常表現情況、獎懲情況、本學年測驗成績等，教師亦可借助留言信箱給家長寫信，及時進行溝通，促進“家校協同”深入發(fā)展。

4.創(chuàng)新共育模式，提升協同效能。

創(chuàng)新“家校協同”模式是提升協同效能的有力抓手。由于校情、家情不同，“家校協同”并無固定模式可循。目前我國“家校協同”主要有三種模式。第一，“以校為本”，即依據每所學校本身特性和需求，確定“家校協同”的項目和資源。第二，“以家為本”，即學校或社區(qū)開展指向家庭的、能配合學校教育的各項活動。這兩種模式都提供了“內外環(huán)境分析—策劃和組織—分工和指導—執(zhí)行—評估”的參考分析框架。相較于“以校為本”模式，“以家為本”模式更為復雜。因為，每個家庭各有其特點，家庭構成、經濟狀況、周圍環(huán)境、家長素質等不同，都會影響到“家校協同”的效果。第三，“以社為本”，即基于學校、社區(qū)、家庭“三位一體”理念，共建社區(qū)學校。這一模式通過合作完成信息共享平臺，提高校園安全管理水平，開展社區(qū)與校園資源共享，并“順著小手找大手”，為特殊學生家庭提供長效幫扶，形成溝通和應急反應機制。以上模式為創(chuàng)新“家校協同”的實踐樣態(tài)提供了借鑒。隨著時代發(fā)展和社會進步，指向學生成長的家、校、社，線上、線下混合式“三位一體”的協同教育模式會越來越多，這些將會帶來“家校協同”效能的有效提升。

厘清家校權責邊界，探究“家校協同”面臨的問題，搭建促進“家校協同”有效平臺，創(chuàng)新混合式“三位一體”的協同教育模式，將會助力青少年的健康成長。