古典造園手法在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用

杜文靜

（棗莊市園林工程公司，山東 棗莊 277000）

0 引言

中國古典園林經(jīng)歷了歲月的洗禮與沉淀，始終熠熠生輝。它精巧的設(shè)計手法，不僅顯示出深厚的文化底蘊(yùn)，也塑造出獨(dú)特的東方美感。探討剖析中國古典園林的設(shè)計手法，對于塑造具有文化認(rèn)同感的現(xiàn)代居住區(qū)景觀具有重要指導(dǎo)意義。

1 古典園林和現(xiàn)代園林

1.1 古典園林

在古典園林設(shè)計中，設(shè)計者站在尊重自然、敬畏自然的立場上，希望給人們帶來更好的精神體驗，使人在心理上得到放松。古典園林在設(shè)計時，充分考慮當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，對景觀和植物進(jìn)行構(gòu)造，營造風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境適宜、居住方便的園林。古典園林在設(shè)計中，經(jīng)常會采用點(diǎn)、面的方式，讓不同的事物通過組合，給人以全新的世界體驗，在精神上得到滿足，與自然和諧相處。古典園林的特點(diǎn)比較明顯：①景物的搭配十分和諧，讓人親近自然、感受自然、崇拜自然；②景觀隨著季節(jié)的變換、欣賞角度的不同、游人心情的變化則展現(xiàn)不同的園林美。

1.2 現(xiàn)代園林

現(xiàn)代園林是新時代園林的統(tǒng)稱，它比古典園林更符合中國現(xiàn)代化的要求。它立足于中國古典園林的進(jìn)一步發(fā)展，與西方園林理念相融合，包含了自然與社會等多角度的內(nèi)容，非常多元化。現(xiàn)代園林的特征主要表現(xiàn)在兩個方面：①現(xiàn)代園林為民服務(wù)。在古代，只有財富和權(quán)力的擁有者才可以欣賞古典園林。而現(xiàn)代園林不僅人人皆可前來觀光、游覽，且能滿足不同人群的多樣化需求；②現(xiàn)代園林為民所有。古典園林通常為私人所有，用諸如圍墻或籬笆等材料將其與外界隔離，而當(dāng)代園林自身就是城市的一部分。當(dāng)代園林在建設(shè)過程中要考慮城市的現(xiàn)狀和整體性，將城市整體納入設(shè)計中，也是構(gòu)成城市建設(shè)的重要組成部分。

2 中國古典園林設(shè)計手法的相關(guān)闡述

中國古典園林作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵性構(gòu)成部分，是中國傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)鍵性載體。它不但體現(xiàn)了我國古代園林景觀的歷史背景，也體現(xiàn)我國在園林景觀思想觀念上的社會變遷的全過程，展現(xiàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化尤其是儒道思想的演變。與西方園林藝術(shù)相比較，我國古典園林設(shè)計更多的是人們對自然、美好生活的向往和對愛的內(nèi)在追求。我國古典園林在設(shè)計中不只是簡單地應(yīng)用景觀的原始形態(tài)，而是賦予其文化內(nèi)涵，豐富其藝術(shù)良好氛圍，并對這些原始元素進(jìn)行改造加工，使園林景觀更具氣韻特色，更能體現(xiàn)東方文化內(nèi)涵。

隨著時間的沉淀和藝術(shù)的發(fā)展，中國古典園林設(shè)計不斷優(yōu)化、完善，不斷升華設(shè)計內(nèi)涵。中國古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用，既提升了園林設(shè)計水平，突出了園林設(shè)計美感，又體現(xiàn)了更深層次的文化底蘊(yùn)，并實(shí)現(xiàn)了園林景觀與自然環(huán)境以及城市建筑的統(tǒng)一，為園林設(shè)計增添了更多的藝術(shù)價值。

3 中國古典園林設(shè)計手法分析

3.1 因地制宜，巧于因借

在設(shè)計手法的運(yùn)用上，中國古典園林往往強(qiáng)調(diào)因勢利導(dǎo)，即將目前的自然景觀與地形地貌有機(jī)地結(jié)合起來，為設(shè)計增色。園區(qū)內(nèi)的景觀借用園外景觀，通過遠(yuǎn)借、鄰借等設(shè)計手法，豐富空間的層次感，增強(qiáng)園林設(shè)計的藝術(shù)性。

3.2 設(shè)計空間的以小見大

一般來說，古典園林具有小、精、雅等特點(diǎn)。并采用障景、借景、對景等設(shè)計手法，拓展園林空間，確保園林景觀的觀賞性與意境，達(dá)到曲徑通幽、別有洞天景觀效果。

3.3 追求自然與意境

中國古典園林立足自然，超越自然。把風(fēng)景、山石、花木等自然景物有意識地組合、調(diào)整、切割，形成相互聯(lián)系、相互依存的和諧的有機(jī)整體，以達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一，凸顯意蘊(yùn)美和自然美。中國古典園林從整體到布局，將詩歌運(yùn)用到繪畫的立體環(huán)境中，詩中有景、景中有詩，寄情與園林的自然山水間。中國古典園林就像畫報上漫步的人一樣，有著古老而優(yōu)雅的魅力。

4 現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計存在的問題

2009 年國內(nèi)地產(chǎn)巨頭紛紛進(jìn)入“高周轉(zhuǎn)”模式，以快開快銷的方式提高資金使用效率。在這種模式下，縮短設(shè)計時間、突出獨(dú)特的外觀成為居住區(qū)景觀設(shè)計的主流方向，導(dǎo)致了風(fēng)格形式的混亂、空間結(jié)構(gòu)的不平衡、工藝細(xì)節(jié)的缺乏成為現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的普遍問題。

4.1 格式混亂

許多居住區(qū)在追求建筑造型美的同時，更注重風(fēng)格的獨(dú)特性。為了配合建筑風(fēng)格，景觀設(shè)計往往引用許多不適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的造景元素。例如，北方居住區(qū)塑造東南亞風(fēng)格景觀，營造大量水體景觀，引入了“棕櫚”“鐵樹”“香樟”等亞熱帶植物，最終形成水枯竭、植物枯萎、枯死的現(xiàn)象。

4.2 空間結(jié)構(gòu)失衡

目前居住區(qū)景觀設(shè)計正處于理論與實(shí)踐的矛盾階段：缺乏針對性、系統(tǒng)性的景觀設(shè)計理論體系，而大規(guī)模的規(guī)劃建設(shè)急需實(shí)施。例如，在不到100m2的綠地中設(shè)置高達(dá)8m2的石質(zhì)景亭，這種不平衡的近距離、小空間、大體量的比例失衡，不僅超出居住區(qū)有限空間環(huán)境的承載能力，更直接影響居民的使用體驗和感受。

此外，居住區(qū)作為居民生活、娛樂的主要場所，活動空間越來越大，健身廣場、活動廣場建設(shè)頻繁。此類設(shè)施往往占用空間大，連續(xù)性高，宣傳性強(qiáng)，造成我國現(xiàn)代居住區(qū)相對缺乏私人空間。從目前居住小區(qū)景觀設(shè)計來看，整個居住區(qū)的空間布局一馬平川，部分活動空間和廣場甚至直通住戶窗戶，給居民休憩、生活帶來諸多不便。

4.3 缺乏工藝細(xì)節(jié)

隨著時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)建筑工程技術(shù)逐漸走向衰落。但隨著新技術(shù)、新方法、新工藝的廣泛應(yīng)用，園林工作者越來越多地依賴于這些技術(shù)，而這些技術(shù)無法延續(xù)中國傳統(tǒng)建筑技術(shù)的精華。目前住宅小區(qū)內(nèi)的廊、亭、花架等園林景觀多采用鋼筋混凝土搭建，這種建筑方式不僅不具備傳統(tǒng)工藝的特點(diǎn)，也不符合現(xiàn)代生態(tài)園林城市的城市建設(shè)。

5 中國古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用

5.1 了解中國古典園林的內(nèi)涵

將中國古典園林的設(shè)計方法運(yùn)用到現(xiàn)代居住區(qū)的景觀設(shè)計中，設(shè)計師必須轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)習(xí)中國古典園林的造園理念和設(shè)計手法。立足于審美取向，中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，形成整個居住區(qū)特有的文化氛圍。要把中國人的生活方式和觀念融入居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中，將景觀設(shè)計與居住區(qū)設(shè)計相結(jié)合，充分利用文化和建筑理念，而不是機(jī)械地照搬。設(shè)計師需要完善自己的理論知識體系，了解中國古典園林的文化背景，結(jié)合人們的生活習(xí)慣，全面深入地設(shè)計現(xiàn)代生活環(huán)境。

5.2 造園天人合一思想的傳承

中國古典園林創(chuàng)作以自然為靈感，尊重人與自然的統(tǒng)一，追求人與自然的和諧。自然文化是中國園林的核心。古典園林強(qiáng)調(diào)遵循自然規(guī)律，以自然景觀為主體，突出人們對自然景觀的深刻理解，在景觀設(shè)計中充分展現(xiàn)文化藝術(shù)的魅力，順應(yīng)現(xiàn)代園林設(shè)計的國際潮流，體現(xiàn)人類對自然認(rèn)知的國際融合。當(dāng)代住宅小區(qū)的景觀設(shè)計應(yīng)遵循人與自然和諧相處的基本設(shè)計理念，充分考察場地條件和施工現(xiàn)場的實(shí)際情況，盡可能多地保留規(guī)劃施工現(xiàn)場原有的植被。

5.3 不斷變化的景觀技術(shù)的整合

在中國古典園林設(shè)計中，景觀往往以自然景觀為載體，通過其形式和內(nèi)涵，將園林中的各種景觀有機(jī)地聯(lián)系起來，從而達(dá)到拓展空間的基本效果，使各種空間相互滲透融合，增強(qiáng)中國古典園林設(shè)計的整體性和統(tǒng)一性。現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計往往要求以場地的視覺空間作為設(shè)計的范圍和面積，以地平線作為空間的參照系，更強(qiáng)調(diào)居住區(qū)的位置與景觀的有機(jī)結(jié)合，這與傳統(tǒng)園林所追求的空間整體拓展一致。

5.4 建設(shè)和諧的自然人居環(huán)境

近年來，隨著我國城市化進(jìn)程的加快，城市人口不斷增加，城市發(fā)展面臨巨大的壓力和挑戰(zhàn)。為了滿足人們對景觀設(shè)計的需求，將古典的景觀設(shè)計理念引入現(xiàn)代景觀設(shè)計中，有效提高景觀的觀賞性和美感成為當(dāng)務(wù)之急。其中，要嚴(yán)格遵循因勢利導(dǎo)的原則，不斷豐富景觀空間環(huán)境，在統(tǒng)一的前提下展現(xiàn)多樣性和層次性，實(shí)現(xiàn)古典文化與現(xiàn)代設(shè)計的完美結(jié)合。

5.5 現(xiàn)代居住區(qū)景觀融入古典園林意境

古典園林有著豐富的審美情趣，無論是氣勢恢宏的皇家園林，還是細(xì)致入微的江南園林，都是山水的自然屬性。古典園林設(shè)計主要依靠山、水等中國傳統(tǒng)文化元素來塑造意境，將這些元素有效地融合在一起，充分體現(xiàn)其美學(xué)特色。古典園林設(shè)計在儒家思想的影響下，往往采用情景交融的表現(xiàn)手法，這也是古典美學(xué)的本質(zhì)。例如，古典園林利用梅、蘭、竹、菊、荷等植物，來襯托古人的高尚情操，使人駐足欣賞，培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞與審美情趣。現(xiàn)代居住區(qū)的景觀設(shè)計應(yīng)以情景交融、托物言志等表現(xiàn)手法為主，同時結(jié)合道法自然等古典園林美學(xué)思想，立足于實(shí)際的視覺感官，合理布置各種元素。同時，要因地制宜，結(jié)合現(xiàn)代居住區(qū)景觀特點(diǎn)，合理布置植物，明確各個建筑元素的主次，以更好地結(jié)合現(xiàn)代建筑風(fēng)格與古典美學(xué)，創(chuàng)造出自然又超凡脫俗的現(xiàn)代居住區(qū)景觀。

6 結(jié)語

總之，古典園林設(shè)計有深厚的人文內(nèi)涵。將其運(yùn)用于現(xiàn)代園林設(shè)計中，需要進(jìn)一步認(rèn)識古典文化，提煉其精華，去其糟粕，將其融入現(xiàn)代園林，設(shè)計出更具特色的景觀格局。本文旨在探討古典園林設(shè)計思想，能為園林設(shè)計工作者，為現(xiàn)代園林設(shè)計作出貢獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，對現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中的相關(guān)問題進(jìn)行了分析，總結(jié)中國古典園林設(shè)計手法以及在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用，使相關(guān)設(shè)計師能夠明確把握設(shè)計要領(lǐng)，提高居住區(qū)景觀設(shè)計的質(zhì)量，為今后我國居住區(qū)景觀設(shè)計行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。