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論文化產業語境下傳統手工藝體驗中心的建構路徑

2021-12-08 05:25:36韋秀玉
理論月刊 2021年11期
關鍵詞:文化

韋秀玉

(湖北美術學院 視覺藝術基礎部,湖北 武漢430205)

一、引言

文化產業在新時代迎來了發展的大好時機,文化創意賦能可以推進中國傳統文化的創造性轉化和創新性發展,文化產業需要文化創意驅動,建構具有中國特色的“文化+”產業發展模式。學界對文化創意通過IP、創意設計和體驗等方式賦能文化產業宏觀視角的研究成果豐富,對于文化體驗的研究較多關注技術與科技的對接,創造多感官體驗的情境,建設線上文旅空間,使大眾獲得深度的文化體驗。然而,傳統的生活方式對當下的體驗活動依然有應用價值,已有研究對文化體驗與傳統文化活動之間內在聯系的研究不足。對于“文化+”產業發展中遇到的具體問題需要采用跨學科的研究方法進行系統的深入研究,由點及面,為文化產業的健康發展奠定厚實的理論基礎。

文化產業是從事文化產品和服務的生產經營活動,以及為這種生產和經營提供相關服務的行業,其最終目的是滿足人們的精神文化需求。如今,人們的閑暇時間增多,一般工薪階層的休假時間是所有時間的三分之一,加之退休人群,增加了文化及精神消費需求,休閑浪潮即將到來。文化產業是時代體驗經濟發展的產物,強調文化創意,面向世界市場,作為國家的軟實力在國際重大事務中起著重要作用。2020年10月,黨的十九屆五中全會明確提出實現奮斗目標的具體舉措包括:“繁榮發展文化事業和文化產業,提高國家文化軟實力。”[1]文化產業的繁榮發展,有賴于文化和旅游的深度融合。隨著大眾文化消費的個性化和體驗化發展,分眾化、圈層化、垂直化的文化消費市場具有巨大潛力,新人群、新圈層的文化需求帶動產品創新和市場進一步細分,不斷釋放文化旅游活力。旅游業將從過去的單一景點向整合區域旅游資源、配套設施、自然生態、公共服務、文化體驗及傳播等全域旅游轉變。通過提高服務品質與改善文化體驗相結合,建設一批富有文化底蘊的旅游項目,為大眾提供區域內沉浸式旅游服務,可以帶動經濟和文化的和諧發展。

2021年6月,文化和旅游部印發《“十四五”文化產業發展規劃》,強調改造提升傳統文化業態:“強化科技在演藝、娛樂、工藝美術、文化會展等傳統文化行業中的應用,推動傳統文化行業轉型升級。……繼續實施中國傳統工藝振興計劃,加強對傳統工藝的傳承保護和開發創新,全面提高傳統工藝產品的整體品質和市場競爭力。”[2]中國非物質文化遺產中的傳統美術項目是傳統手工藝文化的重要載體,與人們生活關系密切而流傳至今,是當代社會文化發展的重要財富。隨著社會的發展變遷,現代的生活方式使得傳統的傳承土壤已然不存,非遺傳承出現了一些問題。近年來,為響應國家的戰略部署,各地都在努力探索新的傳承模式,組織適應文化發展需要的各種活動。許多非遺傳承館和基地在村落、景區、高校和社區中設立,為非遺的傳承與傳播發揮了積極效用。然而,也存在諸多問題。其一,一些建設于旅游景區的非遺傳承館,主要針對游客短時間的觀摩體驗,屬于單次、短期、淺層的文化體驗,難以融入人們的日常生活;其二,只適于有時間有興趣專程前往的特殊人群,普及力度小;其三,非遺傳承館的增設和運營未獲有效管理,師資水平良莠不齊,難以保障消費者的合法權益,非遺傳播也就無從談起;其四,一些傳承人將技藝視作私家財產,對習藝者提出苛刻要求,阻礙了非遺的正常傳播;其五,文化部門組織的大量非遺進社區、非遺展覽活動,由于時間短,傳播深度和廣度不足。我國十多年的非遺保護與傳承工作,取得了顯著的成績,但對廣大民眾而言,因為缺乏常設的體驗中心,只能偶爾了解一點,難以融入個人生活。學界有幾篇文章研究具體區域傳統手工藝或非遺體驗中心建設的具體問題,對傳統手工藝體驗中心建設的必要性、策略等方面的學理研究不足。本項研究旨在探討建設傳統手工藝體驗中心的意義、類型、體制機制、框架、體驗式傳統手工藝產品設計等問題,助推傳統手工藝文化產業的健康發展。

二、傳統手工藝體驗有助于提升人民的幸福感

2021年6月,文化和旅游部公布《“十四五”文化和旅游發展規劃》,在健全現代文化產業體系的內容中強調文化新型業態培育,要完成100個沉浸式體驗項目和100個數字藝術體驗場景[2]。多種感官共同參與是當前沉浸式體驗的一種重要表征,通過裝置、戲劇、舞蹈、音樂等多種手段,打造立體的空間結構,最大限度地調動觀眾的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感官,產生沉浸感。沉浸式是文化市場拓展的動力,但近年的諸多項目中存在“噱頭”營銷問題,消費者感覺華而不實,投訴甚多。未來的沉浸式體驗將繼續與科技深度結合,但文化屬性應有所加強。

中國的沉浸式體驗項目正在逐步建構一種本土特色的生產模式,將文化產品納入沉浸式框架,增強傳統文化屬性。民眾參與制作傳統手工藝品,把體驗品和技藝帶回家,融入日常生活,即是一種可持續性沉浸式體驗活動,可以豐富人們的精神世界,增強精神力量,更好地滿足多層次、分眾化文化需求,助力大眾享有更加充實、更高質量的文化藝術生活。美國積極心理學奠基人米哈里·契克森米哈賴一直致力于幸福和創造力的研究,做了大量調研,其結果顯示:“心流即一個人完全沉浸在某種活動中,無視其他事物存在的狀態。這種體驗本身帶來莫大的喜悅,使人愿意付出巨大的代價。”[3](p67)他以此為基礎建立了最優體驗理論,精確地分析幸福的感覺與心流的聯系,認為心流即是幸福的代名詞。能夠產生心流的體驗,不是走馬觀花的表層感知,需要付諸一定努力,甚至接受一定挑戰,從某種意義上說,是一種能自行決定生命內涵的參與,才能達到所謂“幸福”的狀態。中國傳統手工藝與生活關系密切,屬于傳統美術類型,具有藝術的創造屬性,沉浸其中可以體驗幸福,還可以擔負藝術療愈的功能。正如清代刺繡大家丁佩著書《繡譜》,對刺繡與心性修煉的關系有精辟論述:“《詩》之美后妃曰幽嫻貞靜,嫻與靜為女子之美德,而刺繡者尤當首及也。故繼閑而論靜,靜則其志專而心無物擾,靜則其神定而目無他營。試觀瞽者必聰,聾者必明,遂知五官不能并用,必凝注于一而后能運靈明于針與指之間,辨其出入、疏密、濃淡、淺深,庶無毫發之憾。……”[4](p224)刺繡是一種修煉嫻靜品性的極佳手藝,文化創意者可以根據當代生活和審美需求,研發適于體驗的手工藝產品。由此可言,建設多功能傳統手工藝體驗中心對文化建設具有重要意義,引導民眾體味傳統技藝的魅力,參與文藝創造,可使大眾對傳統手工藝文化的體驗從淺層升至深層,獲取幸福,提升生活品質。

三、建設多樣化傳統手工藝體驗中心

2021年5月,文化和旅游部發布《“十四五”非物質文化遺產保護規劃》,其主要任務包括:“完善非遺傳承體驗設施體系。統籌建設利用好國家非遺館,擬新建20個國家級非遺館。鼓勵有條件的地區建設地方非遺館,推動國家級非遺代表性項目配套改建新建傳承體驗中心,鼓勵建設具有民族、地域、行業特色的非遺專題館,鼓勵社會力量興辦非遺傳承體驗設施,形成包括非遺館、傳承體驗中心(所、點)在內,集傳承、體驗、教育、培訓、旅游等功能于一體的傳承體驗設施體系。”[5]當代消費傾向于體驗,大眾對文化活動的要求呈現出參與性特質,傳統手工藝體驗可以成為一種新消費方式,讓被譽為“指尖上的藝術”的傳統手工藝與現代流行的文化符號相互交織,迸發出新的活力。口傳身授是傳統手工藝傳承的主要方式,短期的語音和視頻很難記述手工藝人長久積累的經驗,建設多樣化體驗館,為傳統手工藝文化的傳承提供場所,為研究者和習藝者提供條件,為廣大民眾提供學習機會,將有效促進傳統手工藝的傳承與發展。

(一)利用在地性優勢建設鄉村傳統手工藝體驗館

《“十四五”非物質文化遺產保護規劃》中,高度重視中國傳統工藝的振興,在鄉村建設高品質傳統手工藝文化體驗中心,可以為親子研學、文旅融合和文創產品提供一個持續性交流平臺,引領文旅消費新需求,創新消費模式。中國傳統村落中有豐富的傳統手工藝項目資源,合理利用傳統建筑建造體驗中心,將非遺傳承與美麗鄉村建設、農耕文化保護相結合,充分利用空間環境營造文化氛圍;讓外地訪客體驗傳統手工藝的同時,體味鄉村生活。此外,體驗中心開展傳統手工藝活動,勢必需要大量從業人員,也可為年輕一代提供學習機會,這將有效培育和擴大非遺傳承人群,促進民俗、村規民約的傳承與發展。

文化在全面推進鄉村振興中有著重要地位和作用,可以發揮引領性作用。傳統手工藝文化凝結著地方文化記憶,具有融合性、創意性特征,是珍貴的在地性資源,可以融入地域特色發展文化產業,成為推動經濟發展的重要推手。可以將傳統手工藝體驗中心建設項目融入鄉村文旅產業發展戰略,打造鄉村傳統手工藝體驗式產品品牌,升級傳統文化沙龍、手工坊和鄉村文創空間,設置體驗課程,實現從傳統手工藝品的物質消費向體驗傳統手工藝的文化消費轉換,提升傳統手工藝在鄉村旅游業中的商業價值。

傳統手工藝體驗消費得以實現的依托是傳統手工藝產品,需要融入現代時尚創意,需要政策、人才等方面的支持。一方面,文化部門可以設立多樣化傳統手工藝項目,大力推進產學研的融合,鼓勵國家鄉村振興局與高校合作,研發傳統手工藝文化產品,緩解鄉村人才短缺的問題。另一方面,原生態的傳統手工藝文化基因是傳統文化的重要內容,是鄉村區別于城市手工藝文化的特質,有效保護和合理利用尤為重要。重視鄉村的在地性文化特征,找尋傳統手工藝與現代生活的平衡點,打造承載集體智慧的文化品牌,以優質的口碑開拓市場,以新業態發展鄉村傳統手工藝,以高品質服務推動鄉村文化振興。

(二)建設地域特色鮮明的城市傳統手工藝體驗中心

建設完善的城市文化空間是城市文化旅游得以發展的必要條件。城市文化空間起到信息服務、交流互助和文化活動的作用,正如詹一虹、龍婷在論文中所述:“城市文化空間的角色可以歸納為:信息服務中心、文化體驗場所、文化宣傳窗口。”[6](p90-99)傳統工藝體驗中心可以作為城市文化體驗場所中的重要組成部分,使傳統手工藝為文化發展賦能。城市是高校、高知人群、文化生產與消費人群的聚集地,建設傳統手工藝體驗場所,將有效推進傳統手工藝文化產業的蓬勃發展。

城市人群生活在工業造物包圍的空間中,隨著信息技術與網絡傳播的飛速發展,人們在享受高效便利的同時也承受著前所未有的壓力,感知力在逐漸退化。傳統手工藝走進城市生活是順應人們日益增長的文化需求,人們通過傳統而本真的身體活動,使身心在手工勞動中得到修正和補充。借助傳統手工藝文化,可以培養大眾對傳統文化、手工技藝的知覺和感悟能力。如學者趙佳琪所言:“城市是當代多元文化的載體,也將會是未來手工藝存續和發展的空間依托。”[7](p10-12)在城市中建設傳統手工藝體驗中心,培育當代的傳承土壤,通過人民群眾的參與推進非遺的傳承與傳播,樹立正確的歷史觀、國家觀、民族觀和文化觀;落實以人民為中心,推動非遺融入人民群眾的生產生活,讓人民參與保護傳承,讓保護成果為人民共享,增強人民群眾的認同感、參與感、獲得感,鑄牢中華民族共同體意識;讓非遺在人民群眾的當代實踐中實現創造性轉化和創新性發展,不斷增強非遺的生命力,守正創新以推動文化藝術的發展。

(三)打造線上交流和線下體驗相結合的平臺

觀看原作可以領略傳統手工藝作品的神韻,近距離觀摩手工藝人的技藝可以體會傳統手工技藝的精妙,線下體驗的不可取代性是建設傳統手工藝體驗館的客觀因素。但是,方便快捷的線上交流可以增加傳播的速度和廣度,使大眾不費舟車勞頓即可欣賞傳統手工藝文化,可以為線下體驗做準備,也可以作為線下體驗的持續性交流方式。

傳統手工藝體驗中心可以在線上平臺提供網絡課程,演示制作步驟,講解技藝要領,利用科技手段促進手工藝文化的交流與傳播。大眾閑暇時,不受時間、空間的限制,借助線上交流平臺,可以將傳統手工技藝制作融入日常生活,這是活態傳承的良好形式。另外,在線交流可以實現個性化體驗的定制服務,使科技與創意相結合,根據用戶需要,設計出符合不同階層、年齡審美趣味的產品,實現需求與供給的無縫對接。傳統手工技藝的獨特性與豐厚的文化內涵是吸引大眾的重要品質,但線下模式生產的產品形制過于單一,為了滿足年輕消費者的個性化需求,順應多元化文化發展趨勢,加入年輕人的設計元素,支持“私人定制”式消費體驗,讓更多年輕人關注傳統手工藝,參與手工藝的生產與消費,推動手工藝文化產業的年輕化發展[8](p101-104)。

四、完善傳統手工藝體驗中心的體制機制

文化和旅游部發布的《“十四五”非物質文化遺產保護規劃》的主要任務包括:“研究完善非遺展覽展示場所管理制度體系,探索建立非遺展覽展示場所備案和評估定級制度,支持制定、實施非遺展覽展示相關標準。”[5]傳統手工藝展覽館建設需要合理的規劃,涉及非物質文化遺產的保護及合理利用,以及文化創意產業的市場與發展等問題,需要不同行業及人才形成合力。這要求文化及相關部門做好頂層設計,借鑒國內外相關行業的成功經驗,制定合理的體制機制。

位于北京朝陽區高碑店村的中國民間藝術體驗館,是國內首家以非物質文化遺產為主要項目的體驗館,接待了國內外大批的文化愛好者,是國際文化交流與體驗的重要場所,面向世界傳播中國傳統文化藝術。館內將傳統技藝與當代設計相結合的文創產品集實用性、工藝性和當代文化符號于一體,給人新穎、精致的美感,受到顧客青睞。中國民間藝術體驗館陳列了300多件民間藝術精品,邀請了40多位傳承人和工藝美術大師擔任教師,長期設有20多個易于操作的傳統手工藝項目,為游客提供體驗服務,根據項目要求收取一些材料費。此館豐富了城市文化生活,是文化建設中較為成功的范例。

日本對非物質文化遺產的保護實行官民合作方式。“由于人力、財力等現實問題,對于一場周期長、規模大、影響力大的活動來說,只有地方自治的民間組織參與是遠遠不夠的,日本政府積極配合與幫助各類民間組織團體。如許多保護會召開例會的場所和其他公共設施由政府免費提供,這為各類文化活動提供了便利的基礎條件,提高了組織者的積極性,形成了良好的官民合作文化傳播體系。同時,政府與警察局、觀光協會等其他政府組織有著良好的溝通和配合,在活動舉辦期間,做好游客的安全措施,是活動順利舉行的重要保障。”[9](p955)日本的非物質文化遺產得以大力發展和傳播,與政府的經費支持和政策扶持有直接關系。日本旅游業一直處于迅猛發展的態勢,早期是購買式旅游,如今逐漸演化成體驗式旅游模式,“體驗日本傳統文化和服務所帶來的異國新鮮感已經成為日本旅游的一大特色”[9](p955)。每年在非物質文化活動舉辦時各大媒體都會加大宣傳力度,提高活動在國內外的影響力。另外,“通過推廣日本傳統飲食、體驗日本傳統文化、參與日本傳統節慶、學習日本歌舞等形式,吸引外國游客,擴大產業發展,促進經濟增長”[9](p956)。2020年,日本東京計劃舉辦夏季奧林匹克運動會,日本政府出臺了一系列文化振興計劃。其中包括保護和繼承日本非物質文化遺產、推動非物質文化遺產相關地區和產業發展在內的政策措施,十分重視本國傳統文化的傳播力與國際影響力,并給予大量的財政支持。

韓國《非物質文化遺產保護與振興法》第1條明確表示,要創造地繼承和發展傳統文化,以此提高國民的文化素養,對人類文化的發展做出貢獻。早期的非物質文化傳承人培養是徒弟式傳授模式,近年是接受教育后成為新一代傳承人。師徒傳授模式開放度不高,傳授教育過程極少與外界交流,這種師徒傳承模式很難吸引德才兼備的賢人志士參與其中,導致一些非物質文化遺產難以高質量發展。為此,韓國出臺了《韓國傳統文化學校設置法》,建立傳授傳統文化的專門機構,在特定大學開設相關專業,培養傳統文化的傳承人[9](p970-971)。

通過分析國內外傳統手工藝文化產業發展的具體措施,完善傳統手工藝體驗館的體制機制建設,可以概括為以下幾個方面:一是在政府引導、調控和服務職能基礎上,充分發揮市場在文化資源配置中的積極作用。放寬市場準入機制,降低國有和民營資本準入門檻,促進文化產業投資主體多元化。二是加強財稅扶持,根據非遺代表性傳承人、工藝美術大師的資質和傳統手工藝產品的生產情況,制定不同標準,優化文化傳承和營商環境。三是優化管理服務,搭建公共信息服務平臺,加強對傳統手工藝文化產業創新、人才評聘、項目建設、資源分配等具體環節的指導[10](p6-10)。四是創新人才培育及聘用機制,建設手藝精、能策劃、會經營管理的不同學歷、不同類型的多元化從業者隊伍,加快建立產學研深度融合長效機制,形成人才合力,以人才驅動完善傳統手工藝體驗中心的建設。

五、傳統手工藝體驗中心的建設框架

傳統手工藝體驗中心是集收藏、美育、市場、交流與傳播等功能于一體的場所,可將傳統手工藝與地域文化的信息相融為題命名。系統介紹傳統手工藝文化發展的源流、技藝特色和傳承譜系,展示制作技藝,提供產品銷售和技藝體驗服務。靈活使用文字、圖像、材料、用具、視頻等元素,營造一個主題鮮明、脈絡清晰、功能呼應、形式多樣、布局合理的文化交流和體驗空間(如表1所示)。

中心根據不同功能分設館區,不同館區的內容交疊呼應。陳列廳的展品可以是商品,標有價格,可以在銷售中心購買;游客在銷售服務廳購買體驗式手工藝品后,可以到習藝體驗廳學習技藝,也可以在手藝人的持續指導下(或線上課程)居家制作手工藝品。

手工藝展示廳向大眾展示傳統手工技藝,現場制作作品。身著傳統服飾的手藝人凝神聚氣于指尖,創作或華美,或樸實,或裝飾,或寫真的作品,構成一道道歲月靜好的優雅風景,吸引觀眾參與,體味指尖藝術的魅力。也可設置學術報告廳,舉辦學術講座,為社會持續性教育提供課程資源。

表1:傳統手工藝體驗中心設計框架

習藝體驗廳有工藝美術師傳授技藝,指導顧客制作作品。還可以策劃一些有紀念意義的項目,放置工具材料供游客免費體驗,設置一定的主題內容,使作品具有一定的文獻價值。比如,為游客提供一幅刺繡長卷大繃子,參與者按照主題繡上個人思考的文字、圖像或符號,從大眾合作的作品中可以觀察人們對絲線材料的體會和刺繡文化的理解。

此外,定期開設傳統手工藝體驗課程,開展傳統手工藝文化交流活動,通過生動有趣的學術活動和傳統手工藝實踐,激發大眾對傳統手工藝文化的興趣,培養更多的傳統手工藝文化宣講員和傳承人,為大眾提供可持續性傳統手工藝支持和產品服務。

銷售區展示的傳統手工藝產品,是面向市場需求,將傳統手工藝品禮品化、商務化、藝術化的成果,可以是原創性傳統手工藝品,也可以是針對大眾消費體驗的衍生品。為了避免手工藝產品的同質化趨向,傳統手工藝產品的生產需要思考四個方面的問題:價值性、獨特性、延展性和持久性。

建設傳統手工藝體驗中心的目標是滿足人民的文化及精神需求,助推傳統手工藝文化的流行,因此,不同館區皆以交流體驗為目的,利用高新技術打造一個多感官體驗的持續性交流平臺,幫助傳統手工藝文化走近觀眾,融入生活。此外,在傳統節日舉辦體驗活動,利用節慶氛圍的加持,減弱由歷史、地域、政治等因素形成的傳統文化與當代人們的疏離感。

六、設計地域特色濃郁的體驗式傳統手工藝產品

傳統手工藝體驗中心陳列的手工藝原創作品和文創產品都應講求獨特性,從原創作品、技藝展示至衍生品都應強調在地性特質,推進可持續性發展,使不同地區的手工藝體驗中心呈現出百花齊放的態勢。地域性傳統手工技藝特色、藝術圖像和符號是手工藝產品的靈魂,是避免同質化的法寶。

傳統手工藝體驗中心需要豐富的傳統手工藝產品做支撐,提供文化體驗和消費服務,也可借此推進傳統手工藝文化的新生。各地體驗中心可以挖掘地域文化資源,合理利用當地的文化、景觀、地理、民俗等因素,結合地域傳統手工藝特色,打造傳統手工藝精品。在此基礎上,結合不同年齡層的審美需求設計衍生品,合理利用時代和技術賦能,提供數字化體驗服務和技術支持。通過將新技術和理念與深邃的傳統文化相結合,從年輕人的新穎視角去演繹古樸文化,設計出一眼千年,富含濃郁文化意涵的體驗式傳統手工藝產品。將傳統手工藝產品定位于大眾化、生活化而推進其流行化,使陳列在博物館、典籍里的寶藏和政策保護的非物質文化遺產活化,回歸大眾視野。此外,將不同種類的傳統手工藝文化置于同一場域,可以促進它們之間的融合創新。這也符合傳統文化產生和發展的語境,如可以快速制作的剪紙,既可以張貼于生活環境中烘托節慶氣氛,也可以做布貼和刺繡的繡樣(花樣)。多樣豐富的傳統手工藝文化集于一館,為大眾帶來新奇而飽滿的體驗。此外,傳統手工藝體驗產品也是檢驗傳統手工藝文化活化傳承可行性的有效途徑,根據大眾和市場的反饋信息,不斷打磨和完善新形式,促進傳統手工藝文化的迭代發展。設計適于大眾體驗的手工藝產品,使傳統手工藝從偏遠小眾的制作變為大眾參與的體驗消費。

根據第七次人口普查數據,我國0—14歲人口為2.53億,占總人數的17.95%。由此預計,將來以家庭為中心的親子文化體驗及傳統手工藝產品市場呈現良好發展態勢。傳統手工藝體驗中心可以結合度假、游學等因素,共同推進未來親子游市場新模式。公眾號“新旅界”推出的由李彬、王倩文執筆的《中國旅游企業創新創業信心指數報告2021》指出,專家認為2021年文旅雙創的業態與產品模式主要集中在鄉村旅游與鄉村振興類(63%),大數據、人工智能、5G、區塊鏈等(46%),親子與研學旅游(44%)、定制游類(39%),文創產品類(39%),文旅融合類(39%),這些領域將是未來文旅雙創發展的熱門領域[11]。2021年6月,DT財經聯合第一財經商業數據中心(CBNData)發起的“2021年輕人消費行為大調查”顯示了前三大趨向:一是“生活中需要”和“性價比”是最重要的決策要素;二是如果能提升自己的體驗,愿意接受商品溢價;三是“彰顯個性”的消費需求仍舊存在,但可能不全是為了炫耀[12]。因此,在設計面向年輕消費者的體驗式傳統手工藝品時,需要考慮年輕人的消費心理,設計生活中需要的產品,性價比高;強調體驗性品質,提供相應服務,幫助消費者參與體驗傳統手工藝的魅力;設置一定程度的創造性,使消費者在能夠掌握技藝的同時彰顯個性。這些品質和米哈里·契克森米哈賴所倡導的心流理論相似,讓消費者在消費文化產品后,獲得最優體驗。另外,同一門類體驗式衍生品設計有不同功能、規模和難易程度的產品,為消費者提供可持續性體驗式產品。同時,體驗中心為消費者提供一個交流平臺,讓具有相同愛好的陌生人之間達成相互認同,在社群、線下活動、線上平臺等各個場合分享知識經驗,形成一個文化共同體,既有助于提升生活品質,也有益于優秀傳統文化的傳承與發展。

漢繡代表性傳承人王子怡總結她近年來的衍生品設計經驗時說:“漢繡衍生品,以原創作品的元素符號、紋飾、造型為基礎,在現代產品設計中既發揮實用功能,又傳達文化屬性,使漢繡文化得以延續發展。……要避免刺繡作品或衍生品的同質化,在于凸顯其圖式的原創性和形式的獨特性。”[13]設計新穎的體驗式傳統手工藝品,可以從三個方面入手:一是適于大眾體驗的傳統手工技藝,利用當地典型性傳統手工技藝,創造性應用于產品設計中,針對產品的功能和消費群體選擇適宜的材料和形式。比如婚禮服飾用品、年俗禮品、生日禮物等,既可烘托喜慶氣氛,又可增強儀式感。二是傳遞地域文化精神的圖像與符號。體驗式手工藝品的文化價值主要體現在手工技藝和文化內涵兩個層面,可以通過圖像和符號體現地域藝術精神。目前市場上的手工藝品同質化嚴重,主要表現為主題和圖像的相似度太高,因為傳統手工技藝大通大同,如果圖像再相似就難以體現其獨特性。因此,可以發掘地方的圖像和符號作為傳統手工藝產品的構成元素,合理融入,增強產品的文化屬性。同時,根據消費者的年輕化趨向,可以采用抽象化藝術語言,賦予視覺圖像詩性美感,將傳統工藝和圖像、符號進行現代性轉換。將極簡之道(簡潔而不簡單)[14](p6)融入傳統手工藝體驗品設計中,使人們在較短時間就可以完成體驗過程,既適合現代人的生活節奏,也符合中國傳統藝術的詩性審美邏輯。三是創意設計體驗式傳統手工藝半成品。通過現場指導或線上教學視頻,讓消費者參與制作過程,使傳統文化回歸日常生活。比如,一塊凈色圍巾或一件素色旗袍,配上可供選擇的絲線和圖案,讓顧客親手完成作品的繡制,饋贈親友或自用都別有風味。也可將顧客喜愛的圖像噴印于基底上,或提取經典作品的元素設計體驗式半成品,讓一些沒有繪畫基礎的顧客根據教學視頻制作手工藝品,獲得深度的藝術體驗。當然,也可以出售原材料,支持顧客自行設計方案,制作個性化手工藝品。

正如中國社會科學院研究員劉悅笛所言:“中國古典美學作為最‘原生態’的生活審美化傳統,形成了一種‘憂樂圓融’的中國人的生活藝術:從詩情畫意到文人之美……從民俗節慶到民藝之美,皆是如此。”[15](p2)我們可以設計生活日用品或民俗慶典用品的半成品,讓消費者參與制作過程,體味中華古典生活審美傳統,提升生活品質,拓寬生命維度。夏布繡傳承人吳婉菁曾說:“不同層面的創新產品因為具有不同的附加值,都擁有不同的消費受眾,都具有一定的市場抓力。”[16](p17-21)體驗式傳統手工藝品將助力人們成為“生活藝術家”,把藝術與生活緊密結合,將藝術向生活延展,把生活向上提升。

七、結語

文化產業涉及多個學科,如探討傳統手工藝體驗中心的建構路徑涉及心理學、藝術學、人類學、歷史學、管理學等。理論與實踐相互印證,通過深度的學術研究,可以為穩步推進新時代“文化+”產業的深度融合與發展做鋪墊。在文化產業語境下,建設傳統手工藝體驗中心應立足于人們日益增長的審美需求,強調文化體驗與生活實踐相結合,為傳統手工藝文化的弘揚與傳承提供持續性交流平臺。將知識傳播、藝術展示和沉浸式體驗相融合,使傳統手工藝文化傳承與大眾生活深度交融,既豐富人們的日常生活,又實現非物質文化遺產的活態傳承。

傳統手工藝體驗中心建設既要文化相關部門做好頂層設計、政策扶持、財稅支持及宣傳服務,又要發揮市場的積極作用,充分調動全社會資源,形成合力推進傳統優秀文化的創新性發展。利用現代科技手段建設交疊呼應的館區,包括作品陳列、才藝展示、習藝體驗、銷售服務等內容,以流線活動形式呈現傳統手工藝文化,將觀眾從“參觀者”轉變為“參與者”,了解傳統手工藝文化的發展歷史及傳承譜系,體驗傳統手工技藝的內蘊與魅力,點亮生活,修煉心性。傳統手工藝產品是體驗中心功能得以實現的基礎,需要從材料、技藝、形式、圖像符號和生活美學的角度創新設計,結合現代技術生產地域特色濃郁的傳統手工藝品,既要生活化、體驗化,又要個性化,激發年輕消費者的興趣。

如今,美學與藝術領域的主要發展趨勢是與生活相結合,傳統手工藝可以借此回歸生活。傳統手工藝體驗可以成為美育的重要活動,既可以培養美的感覺,又可以踐行美的大道,調整性情,增進感情,促進社會和諧,推進優秀傳統文化的傳承與發展。建設多樣化傳統手工藝體驗中心,為傳統手工藝文化與民眾生活搭建交流平臺,對于堅持文化自信,建設社會主義文化強國具有積極意義。

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