生態文明與新商業轉型

小約翰·柯布 陸維東

[摘 要]以亞當·斯密為代表的古典自由主義經濟學引發的大規模國際貿易摧毀了本地市場、傳統村莊經濟與共同體生活，沿著這條路繼續走下去是不可持續的，為此需要把目標從商品數量的增長轉移到民眾的福祉上來。在一個充滿盡可能自給自足的本地社區共同體的世界里，人類會過得更加幸福。作為一個整體，社區共同體應該參與許多關于本地生產以及如何保護和發展本地產業的決定。社區共同體將認識到當地企業正在作出的巨大貢獻，企業也將認識到其盈利能力取決于整個社區共同體的健康狀況。商人和其他人一樣有能力關心社區共同體，一旦對競爭的過度美化被降級，他們之間及其與公眾的合作就可能成為普遍現象。

[關鍵詞]全球化;本地經濟;自給自足;商業轉型;生態文明

當年亞當·斯密（Adam Smith）仔細觀察了鄉村市場的運作，認為它看上去相當神奇，在沒有外部干預的情況下居然能自行運轉良好并給所有參與者帶來好處，這給他留下了深刻的印象。為了慶祝自己在鄉村市場看到的一切，斯密創立了自己的經濟理論。①

在我看來，鄉村市場是體現生態文明的好地方，②我希望它能老樹逢春、再度復興。遺憾的是，斯密漏掉了一個非常重要的方面，那就是規模。斯密用這樣的方式創立了自己的理論，以至于后人認為跨國公司之間的貿易同樣可以遵循鄉村市場的原則，但事實上這些公司的存在卻摧毀了本地的市場。公司的市場支配地位讓財富向少數人集中，從而剝奪了其他大多數人的自主性與力量，因而并沒有服務于各方的整體利益。本地市場能夠服務于當地社區共同體是非常重要的。如果市場拋棄當地社區共同體，作為生產者的本地市場就被邊緣化了。公司可能會在大一點的范圍內體現一些本地市場的優點，但隨著規模的繼續擴大，這些優點越來越難發揮出來，隨之而來的就是對社會和自然越來越多的破壞。

我認為這個道理是顯而易見的，用一個例子來說明可能會更有幫助。假設一個當地社區共同體里有三個本地的鞋匠，他們基本能自給自足。消費者對三家的產品都了如指掌，很熟悉其質量，了解每家有各自的特點與長處。由于不同的顧客看重不同的品質特點，這三個鞋匠也許都能以差不多的價格出售鞋子。如果一個人手腳勤快一點，鞋做得多一些，他就賺得更多;但如果因倉促馬虎而導致質量低劣，人們就不愿意多花錢買他做的鞋子。因此，市場迫使每個人高效地工作，鞋匠之間的競爭將服務于顧客的利益。高質量的工作會給鞋匠帶來回報。

讓我們來看看當下的狀況。首先，本地的鞋匠沒有了，因為工廠做的鞋子更便宜，美國甚至已經沒有當地的工廠了。工廠付給工人的工資越少，他們賣鞋的成本就越低，這可能是一種有利于提高效率的措施，但主要激勵的是給工人支付更少的工資。有些工人原本就是鞋匠，但他們無法與工廠競爭，他們在流水線上干活，從性質上來說肯定沒有他們以前的工作那么有人情味。在工廠流水線上干活需要的技能要少得多，收入也沒有以前高，但盡管如此，它仍然還夠維持生計，并且通過工廠工會的維護，他們收入上的損失也是有限度的。但隨著工廠將生產轉移到勞動力更便宜的地區，在世界的另一頭，工廠讓當地的工匠們失了業，傳統的村莊經濟遭到破壞，當地人只能依賴于工廠謀生，而且工資確實很低。市場體系最終摧毀了曾經受人尊重的工匠身份，取而代之的是一次性的非熟練工人。圍繞著工業化發展起來的新社會要求更多的人穿上鞋子，每個人的確擁有更多的鞋子，即便是工廠的工人也是如此。工廠生產的鞋比鞋匠的出品要多得多，如果僅以財產衡量，經濟狀況已經得到改善，更多的人擁有比之前多得多的財產，但在很大程度上這只是迎合了新社會的需要。從總體來說，那些被摧毀的傳統村莊的村民雖然鞋子更少，但他們更快樂，工作也更令人滿意。雖然傳統村莊的生活很不容易，壞天氣可能帶來極其嚴峻的問題，但工業化地區的生活同樣岌岌可危，因為哪怕工資很低，當地的工廠也有可能與其他地方的工廠合并或轉移到海外。失業，在一個傳統的村莊里就像無稽之談，現在卻成為籠罩在大多數人心頭的一個主要威脅。

當用人均生產量或消費量來衡量這些變化時，效益似乎是巨大的。將適合村莊市場的原則推廣到工業界似乎是一個了不起的成功，我們這些習慣于過剩的廉價商品的人可能會這樣看問題。當然，我并不是建議大家輕視讓更多的人享有更豐富的商品和服務價值。

然而，這就是提高生活質量的唯一途徑嗎？這樣的想法需要接受挑戰，尤其在當前顯得特別重要，因為沿著這條路繼續走下去是不可持續的，會威脅到不久的將來，痛苦和恐懼將傷害大量的民眾。那些因為自由市場原則而興旺發達的人，并不希望我們理解這個迫在眉睫的惡果。由于這些人牢牢控制著主流教育和媒體，迄今為止他們成功地阻止了所有重大的政治抗議活動，以便繼續按照老樣子積累他們的個人財富。然而，我們既然已經深刻意識到地球變得越來越不適合人類居住了，就不能袖手旁觀，就要站起來大聲疾呼。

我在上面所表現出來的姿態是想動搖大家默認的一種觀念，即那些造就了當今許多億萬富翁的社會變遷也極大地改善了數十億人的生活。地球上大多數人的確在某些方面有所收獲，但其實我們并不清楚他們是否真的比這些變化發生之前更加幸福。如果我們把目標從商品數量的增長轉移到民眾的福祉上來，那么采納一些能夠減少未來痛苦和破壞的政策可能就會容易得多，而且還能避免拖延導致的極端改變。如果有些人開始意識到大家習以為常的世俗的成功其實是模糊可疑的，也許他們就會認真地看待這個全新商業轉型的提議了。

近幾十年（或許是數個世紀）以來，經濟發展的一個世界趨勢是用更大的經濟體取代地方經濟體，并逐步邁向經濟全球化。在全球經濟中，地方經濟體專注于他們能做得“最好”的事情，而一切成果必須用市場指標來衡量。他們出口產品，從專門從事其他工作的地區進口自己需要或想要的東西，而那些商品通常是在規模越來越大的工業企業里制造出來的。絕大多數國家的政府甚至對自己的經濟都沒有控制權，而只能通過頻繁的國際貿易來維持。與此同時，幾乎所有的國家都要去滿足那些金融及企業巨頭們的需求。

我建議我們應當盡快地朝相反的方向努力。我相信，在一個充滿盡可能自給自足的本地社區共同體的世界里，人類會過得更加幸福。我也相信這類社區共同體將最有可能在即將到來的自然與人類災難中生存下來，而我們如今正在朝著災難狂奔。

我想再稍微詳細地解釋一下正在發生的事情。眼前的一個例子就是越來越嚴重和頻繁的風暴。肆虐巴哈馬的風暴即將襲擊華盛頓、紐約和波士頓，通訊和交通會被中斷。在某些情況下，重建一條嚴重損壞的公路或一座重要的橋梁可能需要一年之久，而在那個時候，一場更嚴重的風暴可能會再次襲擊同一地區。大家再也不能把災害看作只是暫時的了。同時，我上面提及的城市還將面臨海洋洪水的侵襲。曼哈頓許多區域將永遠沉沒于水底，而在此之前，風暴引起海洋洪水的倒灌也將嚴重挑戰風暴過后的重建工作。但與孟加拉國的遭遇比起來，美國城市的這些問題其實是微不足道的，因為恒河三角洲將被洪水永遠地淹沒，那里會有5000萬人不得不棄離家園。當這些情況影響到越來越多人的時候，有些國家可能會制定嚴格的法律以禁止使用化石燃料，這也將嚴重影響貿易運輸的開展。同時，氣候變化將改變農業生產的專業化分工。一個專門出產棕櫚油的國家可能無法再進行生產，而經濟的轉型在短時間內可能會非常困難。含水層的枯竭和毒化將使大片土地失去農業種植的可能性;頻繁的泥石流會使一些山區的運輸中斷;而森林火災不僅會減少木材供應，而且將摧毀許多的城鎮。

我們也許希望各國能夠加強合作，但緊張的局勢可能會加劇。商品的進出口有時成為了武器，經濟仰仗于貿易的國家將難以生存。遺憾的是，我們不能假定今后不會有戰爭，我更不敢探討核戰爭將會對全球經濟造成什么影響。

在面臨金融危機時，自然災害會讓一切變得更加復雜。當金錢變得毫無用處時，物物交換會卷土重來，但依賴于遠方出產的商品將帶來災難性的后果。沒有食物的人不會永遠守法。在一些國家，軍隊將奪取政權。當數以百萬計的絕望的人群在逃難時，國家的邊界將很難控制。

顯然，我所描述的所有威脅并不會以相同的程度影響到每個地區，也許有些根本不會發生。但有證據表明，我們和我們的孩子將受到比以往任何歷史時期都要嚴重得多的災難的襲擊。身處這種背景之下，如果繼續談生意、追求經濟的全球化，似乎就有點莫名其妙了，甚至會讓局勢變得更糟。

我認為，在不斷惡化的全球環境中，生存的最佳機會是當地能夠自給自足。現在還有一些村莊的經濟幾乎沒有受到全球變化的影響，但已經為數不多了。同樣罕見的是那些正在嘗試自給自足的現代化村莊。最重要的是，一個村莊或社區共同體不僅需要獲得飲用水和糧食，還要有自己的能源供給。只有這樣的社區共同體，才可以在風暴和海平面上升的孤立中生存下來，也才能在金融危機中幸存下來。它通常可以繼續與鄰近的社區共同體進行某種程度的貿易，或許還可以與其他社區共同體合作生產原本無法單獨獲得的產品。

我喜歡用（往外自然擴展的一層層的）“社區共同體的共同體的共同體”來描述自己的希望。所謂共同體，是人類社會的一種形式。一個社會要成為共同體，至少要具備三個條件：一是其成員要廣泛地參與到支配其生活的決策之中;二是其作為一個整體要對其成員負責任;三是這個責任包括尊重其成員多樣化的個性。我認為，當前的經濟制度和國際體制是現代性的，是以西方為主導的、以人類為中心的、個人主義至上的、把理性和科技迷信化的、以金融資本為核心的、為少數人利益及其無限貪欲服務的、盲目增長的、造成生態災難的、不可持續的且已全球化了的體制。為此，未來必須重新定位人類的經濟、社會發展方向，這就是建立為共同體利益服務的、生態的、有機主義的、整體論觀點的、可持續發展的新經濟制度、社會運作機制和國際體制，創造以共同體利益為中心的新型的生態文明。我的理想是，將相當小的鄰里和村莊（聯合）發展成一個富裕的社區共同體，人們在其中互相幫助，并在許多項目上進行合作。它還應盡可能多地支持經濟和生活，這可能包括一個綜合商店和食品柜臺，也許還有一個醫生每周坐診的辦公室。它可能會集中在一個公園里，孩子們可以在那里玩耍，由家長們輪班照看著。鄰居們會互相照應，這樣老人就可以一個人居住，鄰居們會確保他（她）沒事。

這個僅有幾百人的社區共同體太小，可能無法實現自給自足，但是一個社區共同體群落或者一個有幾千人的村莊在這方面可能會雄心勃勃得多。它可以計劃在某些情況下種植許多糧食，并與附近的農場建立某種關系。它能夠自己獲得淡水供應，也可以支持醫療計劃并提供所需的能源。它可以支持一個小型零售中心，并生產一些在那里銷售的產品。它甚至能發展出內部流通的貨幣和金融機構，以促進社區共同體內的交易。

這種規模的相對自給自足的社區共同體可以在許多情況下生存下來，而大多數類似規模的人口聚集地是無法存活的。當然隨之而來的問題是：這種社區共同體怎樣在當下的大環境里才能存活下來，也就是如何說服人們多光顧本地的獨立商店，即便他們可以從遙遠的批發中心訂貨、選擇更廣泛并且還省錢？

在人們還沒有意識到可能發生的崩潰之前，他們很有可能還會繼續投入于目前的經濟模式。在現在的經濟生活里，長途運輸的費用其實比實際成本要低得多。然而，我們有非常正當的理由要讓這些運輸支付其實際的成本，美國可以從停止補貼石油公司開始。而人員和貨物流動的成本越高，本地的生產和服務就越受青睞。不難想象，警察應該很支持這么做。同時，相應的商業調整也將隨之而來。

隨著參與當地社區共同體的重要性日益凸顯，自給自足的努力將得到強有力的支持。在私營和公立銀行的支持下，地方融資將會增長，發行本地貨幣的嘗試也可能會增多。

我們希望，即使面臨更廣泛的社會崩潰，有些社區共同體依然可以生存下去。當然，他們不會擁有我們已經習以為常的任何奢侈品，但可以生產糧食和能源等絕對必需品，他們也能夠擴大生產其他的必需品。希望大家能夠明白，我并沒有一味譴責市場體系的發展，只是相信真正的市場體系已經被全球化摧毀了。同時我還認為，作為一個整體，社區共同體應該參與許多關于本地生產以及如何保護和發展本地產業的決定。社區共同體將認識到當地企業正在作出的巨大貢獻，企業也將認識到其盈利能力取決于整個社區共同體的健康狀況。

全球經濟在其掌控者和被剝削者之間造成了巨大的鴻溝，本地經濟可以避免和防止這種極端情況的發生。在標準的市場意識中，最大的危險是壟斷的滋長，而在一個小型經濟體中，進行生產性的競爭并不總是切實可行的，某些生產應該接受社區共同體的指導。當地公眾和企業之間往往可以建立伙伴關系，而在某些情況下，具有壟斷潛力的企業則會自愿限制其價格及利潤。

這在很大程度上取決于社區共同體情感的強度。商人和其他人一樣有能力關心社區共同體，一旦對競爭的過度美化被降級，他們之間及其與公眾的合作就可能成為普遍現象。

最后，我舉一個最近了解到的基于這種合作的商業案例來說明，這個案例非常精彩。2018年，一位很出色的商人德文·哈特曼訪問了中國。多年前，他就致力于減少能源消耗，并且讓居所變得更舒適。他幫助房主通過減少加熱和冷卻能源的消耗，找到了既省錢又能更舒適的有效方法。他說服了數百個家庭出資改善自有的住房，這種改進可能是給屋頂和墻壁加裝更好的隔熱層，或者給門窗安裝雙層玻璃。他會研究每一種情況，并制訂相應的方案。費用可能是3000美元，他能夠證明水電費每月會減少50美元，5年后將收回投入的本息，此后居民們就可以長期每月多掙50美元，并能開始享受更舒適的生活，全球暖化也將會減緩，這是一個多贏的局面。的確，如果德文全心投入賺錢，他可能會賺得更多，但他現在投身于該事業也不需要為了讓世界更好而放棄舒適的生活。

這只是第一步，他發現富裕的家庭業主已經開始在家里安裝太陽能電池板。用太陽能替代化石燃料可能是一個多贏的局面，但效果不如他所鼓勵的那些簡單的改進措施。后來他了解到有個熟人解決了太陽能電池板的一個重大難題：電池板原先很容易被板上產生的“熱點”（指板面上曬不到陽光的部分）所破壞，而為了減少這種危險則會讓制造成本大增。現在，發明者找到了一種更簡單的方法來解決這個問題，可以使太陽能電池板的成本大大地降低。這位發明家已經有許多專利，是個有錢人。他原本可以輕而易舉地將這筆新專利以數百萬美元的價格賣給一家大型制造商，但他并不想這么做，而是同意與德文合作，試圖解決另一個社會難題，因為他看到家中能源利用效率最低、卻能從絕緣隔熱和太陽能電池板中受益最多的是窮人，但窮人沒有錢出資改善住房，他們只能過度消耗化石燃料，并因此加劇了貧困。

德文和發明家已經設計好了一個業務模式，應該可以在這個年底前投入使用。他們也與波莫納市洽談了一項計劃，將為坐落在那里的小型工廠提供土地和一棟建筑。德文正在申請來自該州的融資，州政府已經撥出基金來應對全球暖化。在向其他人銷售之前，這座城市承諾將先為1000戶貧困家庭提供該太陽能電池板。

這個城市正在投資該項目，并希望能從中獲益。一般來說，窮人會把收入花在當地。如果1000個本地家庭每月多儲蓄50美元，這將使當地商人的生意每年增加60萬美元，他們就會多雇人。此外，工廠將聘用工人，還有些人將受雇協助安裝太陽能電池板。這將改善當地的經濟狀況，該市相信這是一個真正多贏的機會。當然，由于現在的設備降價了，更多有購買力的家庭會考慮安裝電池板，這樣就能更好地支持該項目的商業化運作。

德文希望將來波莫納的成功模式能很快引起其他城市的興趣。他相信，與僅在有限的一些地方設置大型工廠相比，開辦越來越多的靠近安裝現場的小型工廠會是一個更好的模式。

在我看來，這就是一個能夠體現生態文明的最佳商業案例。①

（此文系2019年9月18日柯布院士在“生態文明與新商業轉型”北京公益論壇中的主題演講，征得作者同意，特刊發于此。在此特別感謝譯者陸維東先生，以及促成此文發表的中美后現代發展研究院常務副院長王治河博士和深圳大學文學院王曉華教授！）

責任編輯：胡穎峰