新時代教師的價值認知與師范教育實踐的價值自覺

洪早清

(華中師范大學 教師教育學院, 湖北 武漢 430079)

2018年1月，中共中央、國務院發布了《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》(以下簡稱《意見》)，其開篇指出：教師承擔著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任，是教育發展的第一資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石①。作為我國教師隊伍建設的頂層設計和總體指南，《意見》對新時代教師職業使命與地位做了最新最權威的回答，同時對新時代教師賦予了全新的價值定位，指明了新時代教師隊伍建設實踐的價值向度。《意見》發布兩年多了，從認知和實踐角度觀照，師范教育與新時代教師的價值預設及培養訴求總體上仍然處在不斷契合過程中，如何讓新的教師價值定位全面主導師范教育實踐的開展依然值得進一步探討。興國必先強師，師范教育是教育事業的工作母機，擔負著培養教師的重任，在主動適應教育現代化對教師隊伍的新要求中，師范教育要牢固樹立源頭意識、特色意識和卓越意識，把新時代教師的職業使命與價值意涵不斷轉換為教師培養的能動力量和核心價值取向，切實增進教育實踐的價值自信與自覺，從師范生成長出發，進一步做好“師范性”的文章，為建設教育強國、辦人民滿意的教育輸送更多更優秀的教師。

一、深刻理解新時代教師的價值內蘊

(一)傳播知識、傳播思想、傳播真理既是教師的基本職責和價值體現，更是承載著社會主導價值觀的教育實踐

教育從根本上說是一種價值實踐。在我國，教育是黨和國家事業發展的重要保證。培養什么樣的人，怎樣培養人，為誰培養人是教育的根本問題，是新時代我國教師在實踐中必須用心回答的核心問題。習近平總書記在全國教育大會上指出:教育是國之大計、黨之大計。我們的教育必須把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務，培養一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終生的有用人才②。新時代的教師無論傳播什么知識、傳播何種思想與真理，都要毫不動搖地堅守這個根本價值導向，聚焦這個培養總目標，并使其時刻支配和主導教育教學活動的開展。傳播知識、傳播思想、傳播真理(以下簡稱“三個傳播”)也是教師塑造靈魂、塑造生命、塑造人的主渠道。在教育實踐中，教師要經常思考和判斷：到底應該傳播什么知識、什么思想？應該怎樣傳播知識和思想？如何在傳播知識和思想中播撒真理的種子及傳授認識真理的方法？這既是對知識與方法的琢磨，更是一種價值認知、甄別和取舍的過程。在現代社會，知識大爆炸、傳媒發達、思想多元化、各種思潮此起彼伏、真理與謬誤難分難辨，更需要從事教書育人的教師具有慧眼慧思慧識，在履行“三個傳播”使命中，做到知、思、識、行的統一，讓教育對象在知識學習中增進理解力和判斷力、知其然又知其所以然。因而，從價值認知上看，“三個傳播”既包含“應不應該為”的認識問題，還包含“應該怎樣為”的實踐問題，兩方面達到平衡才有良好的價值體現。

(二)教師肩負的塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任反映了國家和社會對教師的價值期待

首先，魂乃人之本，育人先育魂。塑造靈魂就是建構人的精神世界。教師要做學生成長的引路人，這種引導既包括知識學習和能力發展的引導，更包括思想心靈的啟迪和精神世界的引導。“精神是人的本質。唯有精神才整合人的一切，它是人的價值的本源。因此，教育最重要的是‘引出’受教育者的精神來”③；“教育的過程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學獲知的一部分”④。教育缺乏靈魂會走向功利和庸俗，個人缺乏靈魂會變得自私和勢利。塑造靈魂之重要不僅在于個體的健康成長，更緊密關聯著民族國家的未來。塑造靈魂不是空的說教，教師塑造靈魂源于自我的信仰宗奉和精神力量，在于用自己高尚的靈魂去喚醒和激勵另一個靈魂，只有教師的靈魂經受過洗禮和陶鑄，達到一定高度，具有影響力和感染力，才能觸動、感染學生的靈魂。進入中國特色社會主義新時代，教師要“教育引導學生樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，增強學生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負起民族復興的時代重任”，要“讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根，教育引導學生熱愛和擁護中國共產黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻國家”，要“教育引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人”⑤。這是當代教師塑造靈魂的必然追求，也是教師培養應然的價值取向。

其次，塑造生命是教育的倫理價值規定。教育本質上是以人的生命完善和發展為終極目標，關注生命、愛護生命、激揚生命和提升生命是教育的內在取向。進入當代，“‘以人為本’的教育理念強調人類一切教育教學活動都以個體生命的生存、自由、發展等需要為出發點和歸宿，—切都以‘人’為價值核心，并把人的生存和發展作為最高價值目標”⑥。塑造生命決非“型塑”之謂，每一個個體生命都是獨一無二的，都有其個性特征和成長期待，塑造生命應該尊重生命的個性差異、善于發掘個體生命的潛能并引導個體生命的自由發展，促進個體生命的和諧成長，讓每一個生命充分享有自己的發展權利，幫助個體理解社會、融入社會并適應社會需要。同時必須注意到，個體生命是物質與精神的統一，“精神性使人具有人生的目的、意義和價值，充滿著生命的高尚和追求”⑦。沒有生活的磨煉砥礪和真、善、美的熏陶，生命難以實現自我超越；忽視精神塑造和生命自覺，生命會失去航向或走向空虛。歸根結底，教育實踐就是基于生命和為了生命的道德活動，“教育的倫理核心就是立足于人的未定性和創造性，立足于受教育者的成長成才，進而開發人的生命潛能，豐富人的生命內涵，提升人的生命境界，使人走向更加完美的人生，在人生實踐中爭取一種‘善’的生活”⑧。

再次，塑造人是教育的價值歸宿。中國特色社會主義新時代教育要塑造的人是符合時代發展要求和社會期待的、能夠擔當民族復興大任的德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。教師是塑造人的專業人員，教師對教育的理解、教師對教育對象和教育內容的認知、教師的教育教學觀念與方法、教師的知識與人格魅力、教師的理性精神和道德情操等都是塑造人的能動要素。教師塑造人不是對人的機械加工，不是讓教育對象被動地接受改造，不是對學生個性和身心的漠視。塑造是一種心靈溝通，是一場生命對話，是一種愛的交流，是一種民主交往，是一種生活引導，是一個自塑、他塑和互塑交織的過程。同時，人的塑造還具有不確定性、整合性和未完成性特征，需要尊重人的成長過程中的規律和教育規律，容不得投機取巧和急于求成；人的塑造也是個復雜的綜合過程，塑造人的過程表面看是一種教育實踐活動，實質上內在地蘊含著方方面面的價值認知和取向，任何的虛浮或不負責任都有可能塑造出不合格的人。教育實踐中，塑造靈魂、塑造生命、塑造人是一體融通和相互促進的，人的成長過程中，靈魂是向導，生命是載體，高尚的靈魂和健全的生命是成人的基礎與內在保障。教育要塑造的人一定是靈魂純潔和生命健全的人，重視靈魂和生命塑造并將其融進塑造人的全過程中，實際上就是彰顯全面育人的教育價值觀。

(三)教師職業地位的新定位凸顯出更加重要的價值使命

《意見》將教師定位為教育發展的第一資源和國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石。這一方面意在提高教師政治地位、社會地位和職業地位，讓廣大教師享有應有的社會聲望，另一方面表明黨和國家期待廣大教師更加明責自覺，為教育事業做出更大的貢獻。習近平總書記在不同場合對教師囑托殷殷：“教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任”；“教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門”；“好老師應該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現我們民族夢想的正能量”；“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望”⑨。地位崇高、使命神圣，新時代的教師不只是享有這份榮光，更重要的是怎樣化榮光為動力，深刻認識教師職業的內在價值，全面理解新時代教師肩負的責任，積極主動完善自我和提升教育實踐的價值自覺。如何促進教師向“好”？《意見》著重提出四個“引導”，即：引導教師樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；引導教師準確理解和把握社會主義核心價值觀的深刻內涵，增強價值判斷、選擇、塑造能力，帶頭踐行社會主義核心價值觀；引導教師熱愛祖國、奉獻祖國，扎根中國大地，辦好中國教育，推動教師充分了解黨情、國情、社情、民情；引導教師以德立身、以德立學、以德施教、以德育德，堅持教書與育人相統一、言傳與身教相統一、潛心問道與關注社會相統一、學術自由與學術規范相統一，爭做“四有”好教師，全心全意做學生錘煉品格、學習知識、創新思維、奉獻祖國的引路人⑩。這是教師價值觀養成的基本準則和路徑導向，無論教師自我塑造還是教師培養都要堅守這份自覺。葉瀾教授說得好:“教師是為明日而工作的人，在一個充滿變化的時代，只有把握時代脈搏與趨勢，才能意識到中國現代化事業需要一代新人”；“今日中國的教育變革，若無教師的自覺變化是不可能真正完成的”。

教師隊伍建設看起來復雜，核心是要回答好“教師是誰”和“教師何為”兩個根本問題。《意見》以高度凝練的語言對新時代教師職業賦予了全新意義和價值蘊涵，體現了回歸教育本質、回歸人的成長的教育初衷，彰顯出鮮明的時代特色和改革要求。教師培養是新時代教師隊伍建設的重中之重，只有深刻領悟和準確把握新時代教師的價值意義，才能在實踐中貫徹價值導向、注重價值內涵建構，才能培養出符合時代價值規范的教師，保證培養的教師政治素質、師德水平、育人能力適應新時代教育的需要。

二、堅持價值導向，聚焦新時代師范教育的核心命題

當代師范教育辦學主體呈現多元化態勢。師范教育面臨的主要問題是：辦學定位和培養水平參差不齊，相較于二十年前整體上有所弱化；教師培養重外延輕內涵的現象依然存在；高端教師的供給嚴重不足。振興師范教育、重整師范旗鼓是時代使命和現實責任。師范教育辦學主體要全面把握新時代教師價值導向與培養要求，校準重心，聚焦師范教育核心命題，主動革新和積極創造，不斷優化師范教育內涵，培實教師成長土壤，著力培養具有新時代規范和價值歸屬的高素質教師。

(一)從源頭上加強教師隊伍建設是師范教育的使命擔當

教育大計，教師為本。從源頭上加強教師隊伍建設是既定國策，是國家教育發展戰略新要求，師范教育就是教師隊伍建設的源頭。源頭即由來和本根，源頭即使命和責任，源頭質量和“產品”不過硬，就會導致整個培養鏈條松軟和整體建設質量不高。強調源頭既是鞭策更是警醒，師范教育再不能墨守成規和滿足現狀。2018年以來，中共中央、國務院以及教育部等相關部委分別出臺了《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》《教師教育振興行動計劃(2018—2022年)》《教育部關于加快建設高水平本科教育 全面提高人才培養能力的意見》《教育部關于實施卓越教師培養計劃2.0的意見》《普通高等學校師范類專業認證實施辦法(暫行)》等重量級文件，釋放出重視加強師范教育系列利好信息，體現了國家從源頭上加強教師隊伍建設的基本方略和行動導向，寄托著國家對師范教育的無限信任和期待，昭示出師范教育迎來了重大轉機和難得的發展機遇。師范教育主辦者對此要有高度敏感性和全面自覺性，要進一步提高站位、拓寬視野，以慢不得的緊迫感和舍我其誰的使命感搶抓發展機遇、創新思路、有所作為。尤其要切實轉變辦學指導思想，深化新時代教師職業的意義理解及其價值認知，重新思考和謀劃師范教育新定位、新格局，確保師范教育做到全面貫徹黨的教育方針、堅持中國特色社會主義發展道路、堅持社會主義辦學方向；全面落實立德樹人要求，圍繞培養造就黨和人民滿意的師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的教師隊伍總體目標，優化培養體系、培養目標、培養內容、培養模式；以師范生發展為中心，積極創新師范教育理念和培養環境，加強投入和管理，辦出更高的質量水平，為建設教育強國提供高素質師資支撐。

(二)加強師范建設、突出師范特色是師范教育的本質追求

今天，師范教育已經不只是師范院校獨有的事業，有數據表明，全國共有舉辦教師教育的院校589所，其中高等師范院校192所(師范大學49所，師范學院70所，師范專科學校73所)；舉辦師范教育的非師范院校397所(綜合大學61所，綜合學院166所，獨立學院21所，高職院校141所，省市教育學院8所)。這種格局之下的問題有三:一是師范院校與非師范院校對師范教育重視程度不一；二是重點師范大學與地方師范院校建設力度有差異；三是師范教育在大多數師范院校已非絕對主業。師范教育是一項硬投入、軟產出的涉及國本的特殊教育事業，沒有持續的投入和重視就不可能長期保證質量水平，其負面影響又是無法估量和不可彌補的。在社會變得日益功利的趨勢下，師范教育遇到了一系列困境與無奈，不少師范教育主辦者對師范建設、師范特色嘴上重視，實際行動中往往選擇性地輕視甚至忽視，師范生培養條件得不到有效保障，培養環節不到位，其結果就是已經培養出來的師范生中，有些“素質能力難以適應新時代人才培養需要，思想政治素質和師德水平需要提升，專業化水平需要提高”。社會對師范教育及師范生培養質量整體滿意度不高。

新時代師范教育承載著實現中華民族偉大復興的戰略使命，師范教育主辦者理應責無旁貸地對國家重大教育發展戰略安排做出快速回應和積極行動，將加強師范建設、突出師范特色、提升師范教育水平作為辦學的核心職責認真落實，具體反映在以下幾方面：一是師范專業建設。專業是人才培養的基本單元，師范教育基本是按學科分專業進行的。專業基礎、專業辦學思想、專業培養體系、專業教師隊伍、專業保障條件等都是專業教育的重要組成要素。而且在我國，絕大多數師范專業教育都是實施學科專業教育與教師專業教育并行交叉的教育，這無疑增加了師范專業建設的難度，若兩者關系處理不好，則會影響師范生培養質量。之所以把它作為重點建設對象提出來，是因為確實有不少師范專業在兩者的關系上存在著重學科專業輕教師專業現象，特別是在大學二級學院多專業辦學的情況下更是如此。師范專業建設性質特殊、責任重大，辦學主體要以教育部頒布的教師專業標準、師范專業認證標準及卓越教師培養計劃等相關文件精神為指導，結合實際，參照標準，精密施策，建設高水平師范專業，培育高質量教師。

二是教師教育師資隊伍建設。教師教育師資是師范教育特有的專業師資，是師范生教師專業成長的基本依靠。然而，長期以來，這支重要的教師隊伍在師范教育領域并未受到應有的重視和較好的發展。重視師范教育、確保師范生培養質量必須高度重視教師教育師資隊伍建設，在保證落實國家相關要求的同時，以給政策、給平臺、給空間、給動力為抓手，建立教師教育師資隊伍成長發展新機制，優化結構，轉變狀態，激發潛力，不斷提升其施教能力和水平。

三是師范生培養環境建設。環境是育人的重要依托，好的培養環境是師范教育的必要保障。師范教育環境不只是校內實驗實訓條件、教學科研氛圍和校園文化，還包括校外實習基地、教育合作單位及其可持續的良好協同關系。嚴格說來，培養一個合格的教師，僅靠學校的師范教育是不夠的，基礎教育一線的體驗和錘煉乃至一定的社會認知都是培養合格教師的必經階段。構建優良的師范生培養環境實際上是項長期的復雜的工程，需要通盤運籌，不能守內虛外、時冷時熱，必要的經費投入、資源投入、精力投入和情感投入，不能打小算盤。培養環境不完善容易造成能力短板和質量缺陷，友好的培養環境有賴于用心建設和持續維護。

四是師范教育質量保障體系建設。質量保障體系既是師范教育的防火墻，又是師范生培養成效的傳感器。構建內外協同、科學合理、健全有效的質量保障體系，有助于師范教育主體及時了解掌握師范生培養動態和“用戶”反映，有利于針對性地做出各種調整和改進，保證師范生培養質量在穩定的前提下不斷提高。同時，質量保障體系還是個自我約束和社會監督機制，有了它，師范教育質量保障協同意識和自覺意識會大為增強。

五是教師教育學科建設。教師教育學科是一個新興的特殊學科，負載著教師培養基礎理論研究、教師培養課程與教學研究、教師專業發展研究、教師培養制度和教師管理政策研究等功能，是師范教育的理論支撐和學科依托。“現代大學體系下的人才培養必須在學科制度內開展，教師培養、培訓也不例外”；“教師教育學科建設是師范院校高質量開展教師培養培訓、教師問題研究、教師專業服務以及教師教育文化創新的重要基礎；是師范院校獲取、整合、優化教師教育資源，鞏固、夯實、強化教師教育基礎，形成、保持、凸顯教師教育特色的重要基礎”。教師教育學科也是師范特色的體現，沒有該學科支撐，很多教育做法往往缺乏理論依據或合理性解釋，師范教育容易迷失方向和低水平循環。師范教育主辦者應該充分認識到教師教育學科建設的重要意義及特殊作用，堅持將教師教育學科建設當作師范教育辦學的基礎性和緊迫性工作抓好。

(三)培養高素質、專業化、創新型教師是師范教育的價值歸宿

高素質、專業化、創新型教師是新時代教師隊伍建設的根本目標，也是師范教育的明確導向和核心價值取向。可以說，高素質、專業化、創新型教師就是能勝任傳播知識、傳播思想、傳播真理歷史使命的教師，就是有能力擔負塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任的教師，兩者在價值認知意義上具有一致性。高素質、專業化、創新型的含義是什么？有專家解釋：所謂高素質是指一個教師的綜合素質在水平和程度上要比一般人員突出，重要的是這些素質能夠體現在教育教學的過程中；專業化則由教師的學習專業、教授專業、學科專業及專業精神四個要素構成；創新型是指教師一定要有想象力和好奇心，有創新思維和創新行動，有對教育實踐的“元思維”能力和問題解決能力，有獨特的教學思想和教學風格。明晰其內涵至少有益于進一步理解三方面質的意義和各自范疇，有益于在師范生培養實踐中恰當把握三者的邏輯關系和價值追求。培養高素質、專業化、創新型教師是師范教育的目標路向和價值實踐，各師范教育主體應守本盡責、勇擔使命、順勢而為，圍繞總目標加強研判，找準自我定位，立足實際、著眼長遠、大膽創革，切實升華師范教育體系和改善辦學條件，積極探索高素質、專業化、創新型教師培養路徑方略，堅持邊建設邊實踐、邊實踐邊總結，腳踏實地，不斷提升專業培養能力，辦出切合新時代教師培養目標要求與價值期待、具有各自培養優勢和個性特色的高水平師范教育來。

三、明道守本，協力彰顯新時代師范生培養的現實價值關懷

師范教育是因師范生而存在的教育，“是對未來教師的職業準備性教育，是讓未來教師具有基礎勝任力的教育”。對師范生的培養一方面要浸注新時代教師的價值意涵，另一方面要避免面面俱到、完成任務式的學習、簡單的走過場式完成規定數量的實習實踐等有違師范生成長規律的做法。教師成長修煉是一場只有起點的遠航，師范教育畢竟是為教師奠定起航基礎和續航能力，對于尚處在教師“虛擬關注階段”的師范生來說，培養者尊重教育規律，遵從教師價值指向及其目標導向，科學有效引導他們用好四年學習時間，下功夫抓實關鍵環節，從階段性需要出發有針對性地關注和滿足他們成長的實際訴求是替師范生負責的現實價值關懷。具體來說要著重抓實以下四個方面：

(一)發展教育認知

教育認知是教師對教育對象、教育理論、教育內容、教育過程、教育自我、教育結果等的作用、意義及價值的感知和看法，是教師理解教育、認同教育、進行教育實踐、反思與提升教育自我的心理基礎和前提保障，是教師從事教育的必備的基本能力。教育是個復雜的育人事業，教師是教育的關鍵主體，從根本上說，教師必須對教育是什么、如何做教育、怎樣做好教育等基本問題具有清晰的認知理解才有能力承擔教書育人的責任。在中國特色社會主義新時代，教師要對培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這一根本問題具有清醒的認知把握，才能做到堅持正確的教育方向和培養合格的人。一個教師有無教育認知意識和能力，教育認知能力強弱與否，其教育態度、教育價值取向、教育決策、教育境界、教育效果往往大不相同。通常所說的教育愛、教育情懷、教育思想、教育藝術、教育信仰、教師品格等都是教師基于不斷的教育認知逐漸陶冶出來的。

之所以把教育認知置于首位，是因為它是師范生成長的心理基礎和建構教師職業情意、專業知能、精神品格的橋梁，也是師范生學習意向的前導和動力源泉。在對師范生的塑造方面，我們理論上設計得再完美，或把教育的完整意義闡釋得再清楚，若無師范生內在認知的自覺追隨，容易導致他們對所學內容一知半解或只是機械接受，這樣的教育不僅低效，培養出來的教師也只能死板地教書。在筆者看來，目前的師范教育對師范生教育認知能力的培養總體上是存在缺陷的，其主要表現為：學校主導不夠；缺乏整體設計，教育主體分散，教育內容碎片化；形式化、標準化的東西多，忽視元認知，實際效果差；不合理，習慣于移植在職教師的教育內容方法，師范生難以自我轉化；不入心，集中灌輸，難以內化，欠缺體驗。因此，師范生的教育認知也暴露出碎片化、膚淺、模糊、沖突等問題。這些問題如果繼續被忽視，一定會影響師范生對教師、對教育的應然認知和后續發展。教育認知發展具有明顯的整合性、浸潤性和潛隱性，不易課程化，效果不易測量，因其如此，在師范生教育中更應得到重視，要使每門課程都成為涵養認知的通道，每位教師都是增進認知的伙伴，每次教育實踐都是有效的認知體驗，做到學校教育有謀劃、培養方案有反映、課堂教學有導向、教育過程有體現、教育交流有平臺，讓師范生教育認知訓練有環境、有路徑、有體驗、有成效。發展師范生的教育認知是新時代教師培養和師范生成長的內在需求，也是師范教育亟待研究完善的重要環節。師范生的特征表明其教育認知不是僅靠個人自覺就能完全發展得好的，學校和教師的恰當指導不可或缺。

(二)塑造教師品格

品格是一個人的基本素質，高素質是新時代教師培養的首要目標。習近平總書記十分關心教師品格塑造，他反復強調教育者先受教育、傳道者自己先要明道信道的重要性，并號召說：“教師不能只做傳授書本知識的教書匠，而要成為塑造學生品格、品行、品味的‘大先生’”；“教師要成為學生做人的鏡子，以身作則、率先垂范，以高尚的人格魅力贏得學生敬仰，以模范的言行舉止為學生樹立榜樣，把真善美的種子不斷播撒到學生心中”。師范教育現在仍然是教師來源的主渠道，是培養教師的主力軍，重視師范生教師品格塑造是新時代教師價值的彰顯和教師培養關鍵性目標要求，是幫助師范生自我完善、走向成熟的教育實踐之必需。教師品格無聲無形，但卻是一種內在導向和影響深遠的教育力量，事關培養出來的教師品質和人的塑造質量，不是可有可無或可輕可重的培養訴求。相當意義上，師品決定教品。教育活動落腳于育人和成人，其顯著特征正在于教育過程的相對獨立與教育者的相對自主，不同品格品行的教師對學生身心影響大不一樣，高尚的教師品格與品行是達成良好育人效果的重要保障。可以說，教師品格是教師的職業靈魂和精神支柱，忽視或省略師范生教師品格塑造，不僅難培養出高尚有為的教師來，還可能會為日后“誤人子弟”、“敗壞師風”等弊端產生埋下不良種子。教師品格塑造貴在養成、重在熏陶、成在堅持，師范教育要從理想信念、仁愛情懷、知識學養、敬業精神、師德操守、人格健全等方面入手，多層面、多途徑對師范生開展教育引導，化無形為有形，以有聲襯無聲，注重發揮主流價值觀、教育觀及思政教育的導向功能，發揮任課教師、管理人員的傳導影響作用，發揮優秀教師的典型示范作用，發揮優良教風和師范文化的潤澤作用，發揮輿論的評價激勵作用，形成多元參與、聚焦集力、相互塑造、保持常態的教育氛圍，使師范生教師品格的陶鑄真正成為學校領導、師生員工、社會參與者的共同自覺。

(三)引導知識建構

扎實學識是教師生存之本，是師范生培養的關鍵目標。強調引導知識建構，是因為師范生的學習性質和成長要求比較特殊，四年學習要掌握通識性知識、學科性知識、教育類知識和學科實踐知識，要參加各種素質教育、能力拓展及社會實踐活動，要盡量在知識的豐富性、廣博性、結構性和價值性間取得基本平衡，這種學習期待需要有人關注、指導和幫助。知識傳播是教師的核心任務，知識不僅是教師教的“本錢”，也是教師提高綜合素質、發展教育認知、錘煉教師品格、生成專業能力的基礎和載體。師范生作為未完成性的“教師”，在教育經驗很少和教育認知能力有限的現實情況下，其對知識的認知和習得必然是師生共同建構的過程，學習上的科學安排、合理指導和及時幫助，可以讓師范生避免無效學習、少走彎路，實現順利成長。不僅如此，師范生畢業后要去教書育人，要繼續成長，他們今天在學校學些什么知識、怎樣學習知識，既關系到他們日后的教育教學工作，也影響他們自己的未來發展。因此，在師范生培養中，首先是教師的教應是一種示范引領。教師要把每門課程、每種知識的合理選擇及學習意義準確地向師范生闡釋清楚；教師要把知識學習理念、學習范式、學習方法有意識地貫穿于教學過程中；教師不能單純關注師范生對知識本體的理解掌握，還要關注知識與意義的同構、知識與思維的同構、知識與方法的同構以及知識與精神的同構；教師要注意用自己的教學思想、執教態度、知識魅力、思想見解、人格風范等全方位地感染師范生。其次是師范生的學不應是單純的學。一方面，師范生在學習中要培養對知識的“元認知”意識，注重知識內化和知識轉化，在學習中學會學習、發展學習；另一方面，師范生要在學習中涵養教育教學能力、反思批判精神、創新思維和教師品格。兩者都需要培養主體的特別關切和精心設計，尤其是教師的導學過程不能缺位。何況，當今互聯網、大數據、云教育服務、智能化教育紛紛介入師范生的學習及成長過程，信息技術與教育教學深度融合正在重塑教與學的新形態、新模式，師范生的知識建構與信息素養、學習能力關聯日益緊密，學校和教師的重視指導更顯得必要而關鍵。總之，師范生的知識建構過程是個育知、立人、礪能的交互過程，不能把師范生的知識建構看作一般的學校教學過程，師范生對“知識”的知識、“學習”的學習、“思維”的思維的認知與理解是其知識建構中需要備加關注的。

(四)促進能力發展

師范生的能力發展主要是面向教師職業需要進行的綜合能力訓練，能力不足必然會影響職業適應和職業發展。目前，關于師范生的能力結構、內涵界定及培養規范，國家都有明確的指導標準，專家學者也從不同角度發表了很多高見，師范教育者無不了然，不再贅述。這里著重關注的是師范生能力發展在師范教育實踐中的應然與實然是否相符，能力發展在師范教育中的真實地位與境況如何的問題。普遍地看，師范生培養中能力發展不足是個長期存在的軟肋。究其原因，客觀上是師范生在校學習時要學習的內容很多，且內容交叉性強，不易協調；主觀上與辦學主體培育資源不足、認識重視不夠、規劃設計不科學、用心用力不多、工作抓得不實密切相關。按照新時代教師的價值規定性及教師培養新要求，師范生培養能力不過硬就無法適應未來教師職業需要。即便是眼前，對標師范專業認證“學生中心、產出導向、持續改進”理念及標準要求，師范生能力培養不到位不實在必定經不起檢驗，后果也是嚴重的。值得注意的是，一方面師范生能力構成要素多，發展卻不是孤立的線性過程，要注重與深化教育認知、知識積累和品格塑造的關聯互構，要把課內學習遷移、課外訓練拓展、實踐參與磨煉、交往互動生成等融合起來，多元促進，常態推動。另一方面，培養師范生的能力還要具有順應時代發展的大視野，善于因時而變和因勢而新，體現出前瞻性的部署設計和全程貫通的創新策略。要知道，人類社會正經歷百年未有之大變局，新技術革命和產業革命對傳統教育帶來深刻影響，互聯網、大數據、人工智能與教育教學深度融合，全球性新冠疫情引發的教育教學新變革，未來教育更具復雜性、不確定性和挑戰性，未來教師的能力發展“不僅要研究‘我們’怎樣培養的問題，還要研究特定的環境下‘他們’怎么養成的問題”，即要更加關注師范生主體的自覺度、體驗感和習得感，“更加關注師范生的自我突破”，堅持生成導向、整合化培養和系統建構，積極引導師范生在多層面、先進性、集成化、開放式的實踐環境中，主動地感受、探究、發現和思考。從教能力是師范生“成師”的核心素質，無能之師即庸師。重知輕能、因循守舊就是對師范生、師范教育及未來教育的不負責。師范生能力培養追求的是在教育實踐中“能用”、“能發展”，未來教師角色的多樣性更需要多元復合能力與之適配，促進師范生能力發展是師范教育至關重要的工作，是師范生培養的關鍵要求，必須堅持形式與內容統一、過程與結果并重。師范教育應繼續致力于改觀目前師范生能力培養中的短板與不足，從問題出發，瞄準未來，加強新內涵研究、發展路徑設計、平臺建設、手段創新、指導投入、過程監測和效果評估，常抓不懈，多做實功，盡力為師范生能力打造創造優良環境和提供強力保障。

總之，新時代的師范教育實踐要有新時代的價值自覺和價值創造，新時代國家給師范教育創造了新的發展機遇和大為力為的空間，師范教育要順時應勢轉思維、轉觀念、轉狀態、轉動能，主動對接國家教育變革發展重大需求，準確理解和把握新時代教師培養的價值導向和使命責任，加強對新時代教師培養理念、內涵、模式、方法手段的研究，對標開展前瞻性的師范教育改革建設，采取切實措施提升師范生培養能力水平，做卓越的師范教育，培養卓越的教師。

注釋

②⑤習近平：《堅持中國特色社會主義教育發展道路 培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人》，《人民日報》2018年9月11日，第1版。

③金生鈜：《保衛教育的公共性》，福州：福建教育出版社，2008年，第37頁。

④雅斯貝爾斯：《什么是教育》，鄒進譯，北京：生活·讀書·新知三聯書店，1991年，第30頁。

⑥王坤慶、程琳：《生命自覺：教育實踐的時代呼喚與價值訴求》，《教育研究與實驗》2019年第6期。

⑦馮建軍、周興國、梁燕冰、張慧真、葉飛：《教育哲學》，武漢：武漢大學出版社，2011年，第52頁。

⑧糜海波：《“三個塑造”：立德樹人的價值訴求》，《理論導刊》2019年第5期。