傳統節日文化傳承機制

汪玉川 高連云

傳承中國傳統節日文化是傳承中華傳統文化的重要組成部分，是提高中華民族向心力、全面培養青年人文素質的重要手段。要想使傳統節日在當代發揚光大，就應該建立長期、穩定的傳承機制。建設創新傳統節日活動競賽平臺就是一種傳統節日文化傳承機制。

中國傳統節日是中華傳統文化的重要載體，傳承傳統節日文化是傳承中華傳統文化的重要方面。無論是在國家的“十三五”規劃中，還是習近平總書記的講話中都強調傳承傳統文化的重要性。許多學者、教育工作者也在努力探索傳承傳統節日文化的方法，但是，根據筆者多年的調研，特別是2020年的調研看，青年對傳統節日的認知與接受情況依然不夠理想。為數不少的青年基本不過傳統節日，其重要理由之一是許多中國傳統節日的活動與他們的生活和喜好相距太遠。鑒于此，作為教育工作者應該認真研究如何拉近中國傳統節日與青年的距離。

調研青年對傳統節日文化的認知

1、調研數據反映青年對傳統節日認知情況并不理想

中國傳統的節日都具有悠久的歷史，因此，其節日的活動難免與現代生活有較大的差異，也與當代青年對集體活動的愛好相距甚遠。

筆者在國慶期間曾與學生一道對青年（以高職院校的學生為主）對傳統節日的認知情況進行調研，調研對象人數超過千人。從統計的數據看，青年對傳統節日文化的認知情況不理想，相當大比例的學生說不全中國的傳統節日有哪些，說不清傳統節日的起源，說不清某些傳統的內涵（如七夕節、中元節），說不全節日活動有哪些，但這還不是最可悲的，最可悲的是不小比例的青年除了節日休假外，并不過傳統節日，即沒有參加節日活動。因此，如何有效傳承中國傳統節日這個中國文化瑰寶，是教育工作者應該認真研究的問題。

2、青年對傳統節日文化認知不理想的原因

當代青年對中國傳統節日認知度和接受度并不理想的原因主要有以下兩個方面：

一是沒有可讓青少年方便參與的節日活動。如清明節的主要活動之一是祭祀祖先，但由于大城市居民區離墓地大都比較遠，加上出于安全考慮，祭祀活動有諸多限制，因此，不少青年無法過真正意義上的清明節。再如，端午節的主要活動有包粽子、吃粽子和賽龍舟，但很少有家庭會自己包粽子，北方也很少有龍舟比賽的活動，因此，很多青少年無法過真正意義上的端午節。其他節日也有類似情況。

二是傳統節日的活動已經不為當代青年所喜愛。由于中國傳統節日的發展基本上都有幾百年，甚至上千年的歷史，其節日活動已經離當代生活差距比較大。如七夕節活動項目中的乞巧、乞愿等本應受到青年的喜愛，但傳統的乞巧活動是穿針和制作巧果（用面粉制做各種小型物狀后，用油煎炸）等，因此，七夕節的活動就不被當代青年廣泛喜愛，因為當代青年已經基本不會做針線活，很多人也不愿意吃油炸面食。

3、傳承內涵，創新活動是傳承傳統節日文化的重要途徑

要想使當代青年愿意接受傳統節日文化，就必須讓當代青年愿意過傳統節日，要想使當代青年愿意過傳統節日，就必須創新傳統節日的活動，以使傳統節日的活動適合當代生活、貼近當代青年的喜好。創新傳統節日活動的原則是在繼承傳統節日內涵的基礎上改造節日活動。例如，在創新端午節活動時，可以圍繞“賽龍舟”這一主題，創新賽龍舟的形式，如設計可以在教室或其他任何一塊比較小的空地進行的旱地龍舟比賽。

創新中國傳統節日文化的傳承機制

針對如何有效傳承傳統節日文化問題，很多人進行過理論和實踐研究。如在母親節組織小學生為母親洗腳以培養少年兒童的孝心，清明節組織隆重的祭祖儀式等等，但許多這類活動或是短暫的，偶爾幾次;或是活動主體人員太少，大部分在活動現場的人只是旁觀者。這就使得活動的影響力不是很大。如果能在學校建立一個傳承傳統節日文化的機制——以創新傳統節日活動為主題的競賽平臺，則可以成為培養青年全面發展的重要手段。

管理機制創新可以在傳承傳統節日文化方面產生長期、全面的作用。因為任何一種管理機制都具有系統性、客觀性、自動性、可調性等特點。

1、創新傳統節日活動競賽平臺可以起到自動性效應

由于創新傳統節日活動平臺是長期且有規律的，可以是每年組織一次競賽，也可以是每兩年組織一次競賽，這就形成了可預見性?？深A見性會使參賽者能自動地更早，從而更充分地做好準備。而準備的過程，就是參賽者了解傳統節日文化并接受傳統節日文化的最重要過程。

2、創新傳統節日活動競賽平臺可以起到系統性效應

一旦確定建設創新傳統節日活動競賽平臺，就不是單一的比賽活動組織項目，它會涉及一系列的競賽內容，如團隊合作方面、活動組織能力方面等，它將是對參賽者能力與素質比較全面的培養。同時，由于競賽項目的系統性，也會對參賽者從基本能力、基本素質到專業能力、專業素質，再到社會主義核心價值觀形成產生系統性影響。

3、競賽平臺可以起到規模效應

既然是競賽平臺，如果組織得好，參加比賽的團隊就會有許多，因而形成規模效應。規模效應的表現之一是可以使參賽者更全面地了解中國傳統節日活動。不同的參賽隊會對不同的節日活動進行創新，因此，觀看者或參賽者會看到幾乎所有中國傳統節日的活動，從而對中國傳統節日文化有全面的了解。規模效應的表現之二是使參賽者投入更多的智慧和精力，從而使學生得到更大、更全面的鍛煉。

4、競賽平臺如果能夠成功建設將可以減少組織上的消耗

任何一項活動的組織都會有多方面的消耗，從人員方面來說，要培訓活動組織者，聘請相關專家;從物品采購方面來說，會購買一些組織活動必須的物品，如條幅、服裝等;從宣傳方面來說，為了使人們知道并了解將要舉辦的活動，會印刷一些宣傳材料等。如果所組織的活動是一次性，那么上述消耗品的作用也是一次性;如果所組織的活動是連續性的，那么上述消耗品所起作用是可延續的。特別是用于宣傳方面的消耗，不僅會比第一次減少，效果反而會比第一次更強。因為，有了前一次或前幾次的競賽后，不用宣傳，部分參賽者也會知道要組織什么樣的活動、怎么組織，而且還會從前例中了解更多的關于競賽的秘訣，從而提高努力的有效性。

建設創新傳統節日活動競賽平臺需要注意的問題

1、了解青年對集體活動的傾向性

每一代青年都有自己的特點，甚至每一屆學生、每一個學校的學生都會有自己的特點，因此，在建設創新傳統節日活動競賽平臺時，要注意做好充分的調研，以使競賽要求和組織適合被組織者對集體活動的傾向性。如高職院校學生對集體活動的傾向性與本科院校學生對集體活動的傾向性就有較大的差異。根據筆者的調研，職業院校的學生喜歡的活動是可欣賞的、娛樂性強的，而本科學生喜歡的活動是可參與性強且有一定知識含量的。因此，在制定創新傳統節日活動評價標準等事宜時，要充分考慮參賽者的特點。

2、提高創新活動與專業技能、職業素質的關聯度

如果創新傳統節日活動僅僅限于傳統節日本身，那么對學生的吸引力和影響力就會相對較小。如果能將創新節日活動競賽與專業能力、職業素質關聯上，使創新傳統節日活動競賽與專業技能競賽在一定程度上貫通，其效果將會加倍。如七夕節的活動中有一項是賽巧，過去的巧主要是指織布、做衣、做飯等，但是現在的巧可以是多種多樣，不同專業或職業的參賽者可以展現不同的巧。如學前教育專業可以展現手工之巧，計算機專業可以展現組裝之巧，文秘專業可以展現書法之巧等。

總之，雖然中國傳統節日是有限的，但可創新的傳統節日活動是無限的。創新傳統節日活動競賽不僅可以全面培養參賽者的能力與素質，還可以成為傳承中華傳統文化（包括傳統節日文化）的有力手段，因此，建設創新傳統節日競賽平臺值得認真研究和實踐。

參考資料

[1]張曉華.中華傳統節日詩歌選[M].北京：知識出版社，2009年.

[2]彭曉玲，張申平.中華傳統節日文化[M].成都：西南交通大學出版社，2009年.

[3]高巍.中國傳統節日的文化研究及其實踐應用[M].北京：北京燕山出版社，2017年.

[4]周新娟.傳統節日的普及現狀分析[J].學理論，2015-10-20.

作者簡介

汪玉川 北京青年政治學院副教授

高連云 北京青年政治學院副教授