卓楠祥的早期革命活動

朱映雪

“1949年11月29日，中國人民解放軍部隊過境藤縣荔枝村。為了迎接解放軍的到來，卓蘭蓀的父親卓楠祥與當地村民，決定趕制一面五星紅旗。……這是藤縣的土地上，飄揚的第一面五星紅旗，也是藤縣人心向光明、堅韌不屈的精神象征。”這是2020年7月31日中央電視臺“中國影像方志”欄目第617集“廣西卷藤縣篇”中的一段旁白。卓楠祥是我的外公，藤縣籍著名愛國人士。在革命戰爭年代，他與千千萬萬愛國知識分子一樣，支持中國共產黨的事業，為中國革命的勝利貢獻自己力量。

厚植家國情懷立志讀書救國

1912年10月22日，卓楠祥出生在廣西藤縣和平鎮荔枝村的一個書香之家。清乾隆年間，卓楠祥的第七代曾祖父卓鳳儀學成返鄉，在村中開辦學舍，取名蒙舍，后又擴大規模，開設大館書房，教授更多的孩子。卓鳳儀對卓氏家族子孫立下嚴格的家規：小孩子不準到處閑逛，3歲要開始練習詩書里的詞語，5歲要能夠背誦詩書，并配備個人專用書柜（書柜是家族每個男丁必備之物）。除了要求子孫后代勤奮讀書，卓鳳儀還要求子孫要有讀書報國的理想。受其影響，清朝中晚期卓氏家族人才輩出，在科舉考試中考中舉人4人（其中考取進士2人），考取秀才20多人，官職從知縣、道臺、知府、誥授資政大夫到內閣中書，級別從七品、五品、四品到三品、二品。在良好的家風熏陶下，卓楠祥自幼就厚植了家國一體的意識。

卓楠祥出生時恰逢辛亥革命推翻清王朝的統治，結束了中國歷史上2000多年的君主專制制度的同時也推動了中國社會的思想解放，隨之帶來的變化是學校教育的變革，當時的學校教育不僅注重文化教育和道德教育，而且尤為重視美育。1912年，蔡元培擔任中華民國第一任教育總長，提出新式教育必須“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感完成其道德”（龔乃傳主編：《中國義務教育學制改革大思路》，人民教育出版社）。隨著新文化運動的興起，中國先進分子進一步提出“美育救國”的主張，他們認為美育有助于啟迪社會大眾的心智。正是在新式教育興起的時代背景下，卓楠祥開始接受學校教育，他幼年就讀的學校不再是蒙館，而是正規的小學——荔枝卓立學校（該校由荔枝村原來的登灜書室改造而成），盡管是鄉村學校，但也較為重視圖畫、音樂這兩科的教學。教授卓楠祥圖畫、音樂的教師鐘斗南先生是附近有名的民間藝術家，藝術造詣頗高。在他的啟發引導下，卓楠祥對這兩科也饒有興趣，課余時間和寒暑假期經常到老師家里拜師學藝。經過幾年的刻苦學習，他不僅文化成績優秀，在美術和音樂方面也有很大長進。小學畢業時，他已經學會畫花鳥蟲魚，雕刻小工藝品，也能演奏二胡、木琴等器樂。新式學堂的教育，使卓楠祥從小形成有別于接受舊式教育的先輩們不一樣的思想和眼界，小小年紀已經關注國家的前途命運，他的藝術才華也成為他日后進行抗日救亡宣傳的重要武器。

朋友志同道合投身抗日救亡

1925年，卓楠祥小學畢業即考入廣西省立二中，學校位于被譽為廣西紅色革命搖籃的梧州市。這是一所初高中四年一貫制的完全中學，也是一所有著濃厚愛國主義傳統的學校。五四運動爆發之后，梧州是廣西最早響應的城市，1919年5月27日，梧州學聯救國團宣布成立，當日就發表了宣傳救國道理的《宣言書》，隨后，省立二中與省立一師等學校師生舉行大規模的罷課和示威游行。 1925年10月，中國共產黨在廣西的第一個支部誕生在梧州，當時擔任黨支部工運干事的周濟就在省立二中擔任教師。因此，省立二中的青年學生思想極為活躍，同學之間常探討救國救民之道。

卓楠祥在梧州求學期間，適逢第一次國共合作和中國共產黨梧州支部的成立，梧州的學生運動發展迅猛。卓楠祥結交了一批同樣立志于救國救民的志同道合的朋友，如張其光、莫乃群、楊納維。中學畢業后，為了照顧家人，卓楠祥回到家鄉荔枝卓立學校擔任教員，把新思想帶回家鄉，影響了一批又一批的學生和村里的青年群眾。他的幾位好友則繼續求學并在外參加革命，都關注國家和民族的前途命運，卓楠祥和他們一直保持密切聯系。1931年，楊納維考入廣西大學，經常把他組織編印的《霄征》等進步刊物以及他在學校導演和主演的左翼作家作品《活路》《湖上悲歌》等劇本劇照寄給卓楠祥存閱，所以，卓楠祥雖然蟄居鄉村一隅，卻總能及時獲悉國家大事。全面抗日戰爭開始后，時任《梧州日報》編輯的楊納維經常約卓楠祥投稿（文稿、畫稿），宣傳抗日。

1944年，侵華日軍發動豫湘桂戰役，同年8月、9月，敵人逼近桂林，桂林的抗日民主運動隨之轉移到桂東的敵后地區，莫乃群、胡仲持率領廣西日報社部分成員轉移到昭平，出版《廣西日報》（昭平版），繼續開展抗日救亡宣傳，莫乃群任主筆兼總編輯。在這期間，楊納維受中共黨組織委派，回到家鄉藤縣從事抗日救亡工作，并擔任藤縣民眾自衛委員會宣傳股長。隨后，中共地下黨員杜國宗（廣東普寧人）、魏策辛（廣東增城人）也先后從廣東來到藤縣從事抗日救亡工作，卓楠祥的家成為他們在藤縣的秘密聯絡點。據我的四姨卓蘭蓀回憶，事后我的外公卓楠祥得知，杜國宗、魏策辛二人本來與張其光一起被國民黨關在衡陽的監獄，后趁戰亂逃出，張其光把他們介紹到我外公家，并囑托掩護好他們。經卓楠祥和楊納維安排，杜國宗住進藤縣太平鎮的出租屋，以屠宰生豬職業的身份作為掩護；魏策辛則住在卓楠祥家，與卓楠祥一家人同吃同勞動。每逢太平圩日，他們四人便到鎮上杜國宗住處匯合進行抗日宣傳。他們在租屋門前的空地上立起宣傳欄，出板報、搞畫展。他們把中共機關報《新華日報》報道的最新消息和本地的真人真事相結合，編寫宣傳材料，揭露日本侵略者的罪惡行徑，宣傳中國共產黨的抗戰政策，動員民眾團結一致反對日本帝國主義，由于文字通俗，消息簡短，常常配以漫畫，文圖并茂，深受群眾歡迎。畫展則以楊納維和卓楠祥的木刻畫為主，當時展出的楊納維作品有《荒涼的街》《母親的悲號》等，卓楠祥的作品有《苦難的擔石工》《孤寂的小山村》《逃難圖》等。這些作品主要反映日本侵略下中國城鎮居民的悲慘命運以及農村的貧窮落后，觀者無不感慨共鳴。有群眾在留言簿寫道：“看了畫展，令人流淚，《逃難圖》最感人?！蹦究坍嬁勺钥套杂?，邊印邊發，具有方便快捷、生動直觀的特點，在抗日戰爭時期起到很好的宣傳發動作用。

1944年冬，卓楠祥家里又來了幾位客人：中共地下黨員張其光和他的夫人何霏、進步知識分子石磊明和他的弟弟石永玲。除太小的石永玲，3位新來的客人與卓楠祥、楊納維、杜國宗、魏策辛一起，共同商討進一步推進抗日救亡宣傳的事宜。他們一致認為，除了要繼續辦壁報、搞畫展，還要成立海燕派報社，由報社銷售莫乃群在昭平出版的《廣西日報》。他們還從知名人士許滌新處得到《新華日報》和《群眾》周刊，擔任報童的石永玲在公開銷售《廣西日報》的同時，把《新華日報》《群眾》等進步報刊悄悄地送到群眾手里。藤縣太平圩抗日宣傳的聲勢越來越大，對發動太平鎮及周邊群眾參加抗日起到鼓舞作用。

我外公的族弟卓戈云曾經向我四姨講述過當時太平抗日宣傳對他的影響：1943年，為避戰火，梧州高中疏散到藤縣太平鎮，正在梧州高中就讀的他也隨學校來到太平，由于與我外公來往密切，深受我外公的影響，后來也加入了我外公與地下黨員在太平開展的抗日宣傳，他自己當年也是海燕派報社的一員，還是一名積極的兼職派報員。

尋找各種關系營救地下黨員

抗日戰爭勝利后，除了杜國宗繼續留在太平從事地下黨工作，其他幾位同志都相繼離開藤縣到其他地方開展革命工作。杜國宗在太平仍然以屠宰職業為掩護，當時太平稽征站陳明波與縣長黎植松勾結，要屠宰戶集體承包屠宰稅，從中發橫財。杜國宗在《廣西日報》發表《太平稽征處陳明波勒索人民的行徑》一文，揭露他們欺壓百姓的罪惡行徑，結果杜國宗被國民黨以“莫須有”的罪名逮捕。杜國宗被捕后，卓楠祥急得寢食不安，家人寬慰他說：“吉人自有天相，老杜會有救的?！辈痪茫块楂@悉一個好消息，他的昔日好友、《廣西日報》總編輯莫乃群當時恰好在藤縣古龍老家休假，便決定去找莫乃群商議營救事宜。他約上堂弟卓坤祥一起，天剛亮就從荔枝村出發，步行30多千米的山路趕到古龍。經商議，決定由莫乃群出具書面證明，證明杜國宗身份為《廣西日報》通訊員。同時卓楠祥又把杜國宗被捕的消息告訴楊納維，楊納維在《廣西日報》上發表評論，質問當局“揭發小吏貪污勒索，乃通訊員之權利，何罪之有？”此后，揭露太平稽征處陳明波勒索人民的文章陸續在《廣西日報》刊發。在輿論的影響下，太平鎮上的群眾要求釋放杜國宗的呼聲一浪高過一浪，太平圩群眾聯名擔保，要求釋放老杜。然而，反動當局不僅不為所動，反而變本加厲，誣告杜國宗為“漢奸”，并決定把他從太平押解到縣城，企圖在途中把他殺害。卓楠祥得知消息后心急如焚，再次設法組織營救，他請到當地最有名氣的紳士卓幹才出面。卓幹才立即征集當地眾多紳士結具擔保，并慷慨地說：“營救老杜的一切費用由我承擔?！蓖瑫r，為了保證杜國宗在押解途中的生命安全，卓楠祥又邀請堂弟卓坤祥一起一路陪送。杜國宗被關押到縣囚后，因擔心反動官僚在他的食物里投毒，卓楠祥花錢疏通獄卒，請他們多加關照。不久，杜國宗被押解到梧州重監看管，卓楠祥馬上寫信告知張其光，張其光獲悉后即與夫人何霏一起到梧州探監，并致函其昔日同事——廣西崇善縣（今屬崇左市）縣長任敏求援。不久，崇善縣政府即寄來“杜國宗是崇善縣社會科科員”的證明。杜國宗終獲無罪釋放，出獄后回廣東繼續從事革命工作。

升起自制的五星紅旗歡迎人民解放軍

1949年11月29日，鄧子恢的部隊過境荔枝村，前往荔枝村以西的平南、容縣方向追擊國民黨殘余部隊。荔枝村東邊的石橋江是解放軍必經之地，江邊原有的車渡已經被前面潰逃的國民黨軍隊燒毀了。當解放軍來到江邊的時候，荔枝村人民在卓楠祥的組織下分成兩路人馬，協助解放軍過江，一部分搭浮橋協助解放軍過江，另一部分引導解放軍繞道五屯灘涉水過江。解放軍官兵過江之后，遠遠就看到村子上空飄揚著一面五星紅旗，深感意外和驚喜，紛紛豎起大拇指稱贊。這面五星紅旗正是卓楠祥組織村民們升上去的，是藤縣大地上升起的第一面五星紅旗。原來，由于長期與地下黨員有密切聯系，卓楠祥事先已經獲悉解放軍過境荔枝村這一重要消息，提前做好了歡迎解放軍的準備。他提前組織村里的進步青年，把金箔紙剪成的五角星粘貼在縫好的紅布上，做成一面五星紅旗，解放軍過境荔枝村的當天早上，在荔枝卓立學校的鐘樓頂上升起。因為這時候的他還沒見過五星紅旗的樣子，只知道五星紅旗是新中國的國旗，5顆星星具體怎么排列他并不知道。解放軍走近荔枝村之后，一位解放軍首長發現五星紅旗的4顆小星星排列不正確，便叫人把旗子放下來，重新排列好再插回學校鐘樓，解釋說：“大五角星表示中國共產黨，4顆小五角星代表人民，小五角星呈半環形圍繞在大五角星右側，象征共產黨領導下的人民大團結?！睘榱擞咏夥跑?，卓楠祥還組織村民和荔枝卓立學校全體師生在村邊公路搭起彩門，敲鑼打鼓，舞獅放炮，端茶送水，好一派軍民團結一家親的景象。

荔枝村人民真心擁護中國共產黨，歡迎人民解放軍，這與卓楠祥的長期影響分不開。在革命戰爭年代，他堅信只有共產黨才能救中國。受他影響，荔枝村人民思想覺悟高，在國民黨實行保甲制度的農村，家里住進那么多陌生人（地下黨員），但是荔枝村沒有一個人為了自保或者為了邀功而去告密。非常巧合的是，1949年11月29日，卓楠祥在荔枝村升起五星紅旗的這一天，恰好是藤縣的解放日。藤縣解放后，藤縣人民政府以荔枝村為中心，在周邊村莊開展土地改革、清匪反霸運動。此后，荔枝學校的校舍盡管歷經多次修建重建，但鐘樓一直沒有被破壞，經縣政府多次撥款維修，這座鐘樓至今還基本保持初建時的樣子。如今，藤縣第一面五星紅旗升起的地方——荔枝村及荔枝學校，已經成為藤縣重要的愛國主義教育基地。文