茶文化在高職院校學(xué)生管理工作中的應(yīng)用

陳志芳，肖 穎，宋西寧

（濰坊職業(yè)學(xué)院，山東 濰坊 262737）

1 茶文化與學(xué)生管理工作相關(guān)含義解析

1.1 茶文化相關(guān)含義解析

茶文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要子文化，它是我國(guó)文化軟實(shí)力的有利彰顯。茶文化具有深厚的文化內(nèi)涵，它包含著儒家、道家、佛家等思想精華，對(duì)人的內(nèi)在思想價(jià)值觀念以及外在的行為表現(xiàn)具有重要的價(jià)值意義。

1.2 學(xué)生管理工作相關(guān)含義解析

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理但是保障學(xué)生健康發(fā)展的需要，更是體現(xiàn)高校作用和價(jià)值的必然選擇。學(xué)生管理工作主要指的是學(xué)校管理者依據(jù)學(xué)生管理理論，采取有效的措施，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的實(shí)施管理，從而幫助學(xué)生規(guī)范自己的行為，為將學(xué)生培養(yǎng)成才奠定基礎(chǔ)。

2 茶文化在高職院校學(xué)生管理工作中的應(yīng)用價(jià)值

在高等院校擴(kuò)招政策的影響下，我國(guó)高職院校學(xué)生數(shù)量明顯增多，這一方面為高職院校提供了生源保障，另一方面也增加了高職院校學(xué)生管理工作的難度和復(fù)雜程度。提高學(xué)生管理工作質(zhì)量不僅是提高高職院校未來(lái)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇，同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地，而與國(guó)外茶文化不同，中國(guó)茶文化不僅涵蓋了種茶、采茶、選茶等應(yīng)用方面的知識(shí)，同時(shí)還涉及到茶精神等精神層面上的內(nèi)容，對(duì)人的思想具有教育意義。高職院校青年大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，他們?cè)谖磥?lái)發(fā)展過(guò)程中必然要成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，所以這就要求高職院校在培養(yǎng)青年大學(xué)生時(shí)不僅要注重對(duì)學(xué)生的專業(yè)文化知識(shí)進(jìn)行教育，更重要的是培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感與時(shí)代使命感，確保他們能夠成為德才兼?zhèn)涞木C合型、現(xiàn)代化高端人才。

眾所周知，思想決定行為，如果一個(gè)學(xué)生的思想存在問(wèn)題，那么他們的行為必然也會(huì)存在問(wèn)題。加強(qiáng)對(duì)高職院校學(xué)生的管理不能只停留在行為管理上，更重要的是要做好“思想管理”，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，這樣才能使他們知行合一，以積極向上的人生態(tài)度看待周圍的人和事。在這個(gè)過(guò)程中，高職院校要善于應(yīng)用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是茶文化，這樣才能使學(xué)生的思想和行為“不逾矩”。在素質(zhì)教育的影響下，高職院校積極開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育、心理健康教育，為保障學(xué)生身心健康發(fā)展做出了很大的努力。但是，由于這些教育活動(dòng)缺乏中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，對(duì)學(xué)生管理工作起到的促進(jìn)作用難以得到質(zhì)的提升。因此，如果高職院校想要打破傳統(tǒng)的學(xué)生管理狀態(tài)，為廣大學(xué)生群體創(chuàng)造一個(gè)更和諧的校園環(huán)境，就要學(xué)會(huì)將中國(guó)茶文化融入到學(xué)生管理工作中，以此達(dá)到對(duì)學(xué)生思想與行為進(jìn)行管理的雙重目的。

3 茶文化背景下高職院校學(xué)生管理工作現(xiàn)狀

對(duì)于國(guó)內(nèi)很多高職院校而言，學(xué)生管理一直以來(lái)都是一個(gè)“老大難”的問(wèn)題，雖然為了做好學(xué)生管理工作，這些學(xué)校采取了多種手段，包括學(xué)生管理制度的制定、獎(jiǎng)懲制度的制定等等，但最終所取得的效果卻不盡如人意。這主要是因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)的學(xué)生管理只關(guān)注對(duì)學(xué)生的行為管理，卻忽視了對(duì)學(xué)生思想上的教育，學(xué)生個(gè)人素質(zhì)未能得到有效提升。實(shí)際上，學(xué)生的自律要比各種管理制度更為有效。雖然對(duì)于高職院校青年大學(xué)生而言，他們已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)了叛逆的青春期，但逆反心理仍然存在。這就使得一部分學(xué)生喜歡我行我素，根本沒(méi)有考慮自己的所作所為是否會(huì)對(duì)自己以及他人帶來(lái)的影響。從整體上來(lái)看，茶文化背景下高職院校學(xué)生管理工作中存在的主要問(wèn)題有：

3.1 忽視了對(duì)學(xué)生思想上的教育

實(shí)際上，幾乎所有的高職院校青年大學(xué)生都已經(jīng)成年，所以即使他們可能并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)上的磨難，他們?nèi)匀痪邆湟欢ǖ谋鎰e是非的能力。這就意味著很多時(shí)候他們并不是不知道自己的所作所為是學(xué)校不允許的，但為了滿足自己的一己私欲而頂風(fēng)作案。一個(gè)人的行為其實(shí)是他們個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，我們很多時(shí)候都可以從某個(gè)人的日常行為習(xí)慣間接的看出這個(gè)人的品行。因此，對(duì)于高職院校而言，其在管理學(xué)生時(shí)并不應(yīng)該只停留在對(duì)學(xué)生行為的管理上，而是要做到“源頭管理”，首先加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想上的教育，提高他們的個(gè)人素養(yǎng)，讓他們每個(gè)人都能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，做到嚴(yán)于律己。然而，從目前的情況來(lái)看，很多高職院校在管理學(xué)生時(shí)都忽視了對(duì)學(xué)生思想上的教育，都是妄圖用一條條如同虛設(shè)的學(xué)生管理?xiàng)l例來(lái)約束學(xué)生，但是最終的結(jié)果卻事與愿違。

3.2 學(xué)生管理工作中未融入茶文化

中國(guó)具有非常豐富的茶文化資源，這些茶文化資源不僅是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，更是現(xiàn)代學(xué)生管理工作中能夠應(yīng)用的寶貴財(cái)富。正如前面所闡述的那樣，學(xué)生管理要注重思想管理，而要想保證思想管理有效性和實(shí)效性，就必須合理選擇思想教育資源。中國(guó)茶文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中還涉及到很多儒家、道家、佛家等哲學(xué)思想，能夠?qū)W(xué)生起到思想教育意義。學(xué)生管理是一項(xiàng)難度比較大的工作，因?yàn)橛捎诓煌瑢W(xué)生的家庭背景、教育背景、性格特點(diǎn)等方面存在較大的差異性，所以在管理不同的學(xué)生時(shí)往往要采取不同的管理方式。將茶文化融入到高職院校學(xué)生管理工作中不僅能夠增加管理工作的內(nèi)涵，同時(shí)還可以更好地傳承和發(fā)展中國(guó)茶文化，并增強(qiáng)青年大學(xué)生對(duì)中國(guó)茶文化的了解和認(rèn)知，這對(duì)于彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治教育是非常重要的。但很明顯，絕大多數(shù)高職院校學(xué)生管理工作中都未融入茶文化，導(dǎo)致整個(gè)管理工作缺乏動(dòng)力與活力。

4 茶文化在高職院校學(xué)生管理工作中的應(yīng)用策略

做好教育工作不僅是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵選擇，同時(shí)也是建設(shè)一個(gè)溫馨和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。高職院校青年大學(xué)生作為國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，他們要有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，能夠嚴(yán)于律己，抵制不良誘惑，這樣才能將自己培養(yǎng)成一個(gè)社會(huì)棟梁之材。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，高職院校以及所有教職員工也應(yīng)該為提高學(xué)生管理質(zhì)量做出努力，不僅要嚴(yán)格按照素質(zhì)教育要求加強(qiáng)思想政治教育、心理健康教育等教育工作，更要根據(jù)學(xué)生實(shí)際發(fā)展需要融入茶文化教育，提高學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和了解程度，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。為了更好的實(shí)現(xiàn)茶文化在高職院校學(xué)生管理工作中的應(yīng)用價(jià)值，我們可以從以下三個(gè)方面入手：

4.1 加強(qiáng)茶文化教育

教育的本質(zhì)是“傳業(yè)，授道，解惑”，但由于受到應(yīng)試教育的影響，高職院校教師往往更注重對(duì)學(xué)生專業(yè)文化知識(shí)的教育，卻忽視了對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。在當(dāng)前的社會(huì)背景下，推行素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。中國(guó)是茶文化的發(fā)源地，但很明顯，中國(guó)茶文化在人民群眾中的影響力并不大，雖然在精神文明建設(shè)的影響下，我國(guó)逐漸掀起了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱潮，但與飛速發(fā)展的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)水平相比，我國(guó)精神文明建設(shè)步伐仍然比較落后。為了更好的在學(xué)生管理工作中運(yùn)用茶文化，高職院校首先要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的茶文化教育，一方面使他們能夠更全面、更系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)茶文化，另一方面也可以為提高學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

4.2 創(chuàng)造更優(yōu)越的茶文化校園學(xué)習(xí)環(huán)境

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的思想和行為往往能夠產(chǎn)生很大的影響。學(xué)習(xí)茶文化并不是一蹴而就的事情，而且最重要的是要能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的興趣，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)茶文化。為此，作為高職院校教職員工，他們就可以利用課上時(shí)間向?qū)W生介紹一些茶文化方面的知識(shí)，讓學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)這些茶文化來(lái)提高自己的思想道德素養(yǎng)，確保每個(gè)學(xué)生都能約束自己的行為。我們知道，管理學(xué)生不能依靠恐嚇、威脅的暴力手段，而是要盡可能地感化學(xué)生，使他們能夠主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并及時(shí)改正。如果教師只會(huì)威脅學(xué)生，不僅會(huì)使學(xué)生很反感，而且還可能物極必反，產(chǎn)生反向效果。高職院校可以通過(guò)開(kāi)展茶文化課外活動(dòng)來(lái)創(chuàng)造更優(yōu)越的茶文化學(xué)習(xí)環(huán)境，比如茶文化論壇、茶飲品品鑒大會(huì)等等，讓師生在參與活動(dòng)的同時(shí)感受到中國(guó)茶文化的魅力，并使學(xué)生的思想境界得到升華，真正達(dá)到“無(wú)為而治”的學(xué)生管理效果。

4.3 做好大學(xué)生思想政治教育

正如前面所闡述的那樣，學(xué)生管理并不能只依靠制度的約束或者各種懲治措施，最好的方法是從“源頭”管理，通過(guò)提高大學(xué)生思想政治教育水平來(lái)彌補(bǔ)傳統(tǒng)學(xué)生管理工作的不足。思想政治教育是提高學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的有效方法，尤其是高職院校越來(lái)越重視大學(xué)生思想政治教育，所以將思想政治教育與學(xué)生管理有效融合也是高職院校未來(lái)發(fā)展的一種趨勢(shì)。在此期間，各任課教師要嚴(yán)格按照“課程思政”教育要求，將課堂打造成為思政教育舞臺(tái)，并不斷完善教學(xué)內(nèi)容，確保教師教書(shū)與育人的雙重職業(yè)可以體現(xiàn)出來(lái)。

從當(dāng)前茶文化背景下高職院校學(xué)生管理工作現(xiàn)狀來(lái)看，茶文化背景下的高職院校學(xué)生管理工作中存在著一些問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在影響著學(xué)生管理工作的實(shí)效性。為提高學(xué)生管理工作的質(zhì)量，就必須針對(duì)其存在的問(wèn)題制定行之有效的解決策略。