茶文化在高職大學(xué)生勞動(dòng)教育中的應(yīng)用

李 菁

（河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050000）

勞動(dòng)教育主要指的是采取有效的措施引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的勞動(dòng)理念與端正的勞動(dòng)態(tài)度，促使每一位學(xué)生都能夠熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，并養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。勞動(dòng)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，其不僅是推動(dòng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要舉措，更是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容。茶文化作為華夏民族的優(yōu)秀文化之一，其不僅是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，更彰顯了古代勞動(dòng)人民高尚的勞動(dòng)精神。由此可知，將茶文化與勞動(dòng)教育相融合十分必要，其不僅有利于提高勞動(dòng)教育的實(shí)效性，促使學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，幫助學(xué)生能夠在以后的工作中形成精益求精、刻苦鉆研、奮發(fā)圖強(qiáng)的工匠精神；還有利于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀茶文化。

1 素質(zhì)教育背景下加強(qiáng)高職院校大學(xué)生勞動(dòng)教育的必要性

高職院校青年大學(xué)生不僅是祖國(guó)發(fā)展的未來(lái)、民族復(fù)興的希望，更是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的中流砥柱。隨著高職院校素質(zhì)教育工作的不斷推進(jìn)，進(jìn)一步完善人才培養(yǎng)模式與培養(yǎng)方案不僅有利于促進(jìn)青年大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，同時(shí)也有利于提高高職院校未來(lái)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力。從目前的情況來(lái)看，勞動(dòng)教育已經(jīng)成為高職院校素質(zhì)教育的重要組成部分，是大學(xué)生的必修課，更是新時(shí)代背景下社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接影響著社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。自經(jīng)濟(jì)全球化和改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平大幅度提升，豐富的物質(zhì)生活讓當(dāng)代青年大學(xué)生遠(yuǎn)離饑餓。但與此同時(shí)，富足的物質(zhì)生活卻讓一部分高職院校青年大學(xué)生精神生活越來(lái)越匱乏，甚至養(yǎng)成了“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的惡習(xí)，既不利于他們身心健康發(fā)展，同時(shí)也與素質(zhì)教育的人才培養(yǎng)要求背道而馳。當(dāng)前，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略機(jī)遇期和歷史交匯期，勞動(dòng)教育自然而然地也被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵和歷史使命，對(duì)高職院校人才培養(yǎng)和和諧溫馨的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有不容忽視的影響。

從本質(zhì)上來(lái)講，勞動(dòng)教育與高職院校立德樹(shù)人的根本任務(wù)相輔相成，引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的勞動(dòng)精神和勞動(dòng)觀念不僅是提高學(xué)生社會(huì)擔(dān)當(dāng)與社會(huì)責(zé)任感的必然選擇，同時(shí)也是形成“人人愛(ài)勞動(dòng)，人人會(huì)勞動(dòng)”社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。由于父母以及長(zhǎng)輩的溺愛(ài)導(dǎo)致部分大學(xué)生好逸惡勞，總是用各種各樣的借口逃避自己本應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，不僅不利于團(tuán)結(jié)互助、溫馨和諧同學(xué)關(guān)系的形成，而且也影響到了社會(huì)對(duì)當(dāng)代高職院校青年大學(xué)生的認(rèn)可度和滿意度。勞動(dòng)教育已經(jīng)成為德智體美勞教育體系的重要內(nèi)容之一，在保障學(xué)生全面發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。眾所周知，我國(guó)正處于精神文明建設(shè)的重要階段，而大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，他們更應(yīng)該以身作則，為其他人樹(shù)立良好的榜樣，提高個(gè)人道德素養(yǎng)，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)，為建設(shè)一個(gè)具有良好勞動(dòng)風(fēng)氣的和諧校園做出努力。

2 茶文化在高職大學(xué)生勞動(dòng)教育中應(yīng)用可行性

加強(qiáng)高職院校大學(xué)生勞動(dòng)教育不僅是深化素質(zhì)教育教學(xué)改革的有效手段，更是優(yōu)化高職院校現(xiàn)有人才培養(yǎng)體系的重要內(nèi)容。對(duì)于當(dāng)代高職大學(xué)生而言，雖然他們生活在一個(gè)衣食無(wú)憂的和平年代，但這并不是他們可以降低對(duì)自己的要求的理由。相反，身處新時(shí)代背景下的大學(xué)生，他們更應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)奮斗精神、工匠精神，把努力奮進(jìn)、奮發(fā)圖強(qiáng)當(dāng)成座右銘。勞動(dòng)教育往往能夠涵養(yǎng)奮斗精神。勇于奮斗、努力拼搏的人才是最富足、最可愛(ài)的人。在文化自信建設(shè)的重要時(shí)期，高職院校更要利用自身發(fā)展優(yōu)勢(shì)，以勞動(dòng)教育為契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生深切地明白什么是“八榮八恥”。在這個(gè)過(guò)程中，可以將茶文化融入其中。這是因?yàn)椋栉幕侵袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其在發(fā)展的過(guò)程中不僅使茶道內(nèi)容愈發(fā)完善、具體，而且還形成了茶精神，使人們能夠在學(xué)習(xí)茶文化的同時(shí)接受茶精神的洗禮，在增強(qiáng)公眾文化自信的同時(shí)提高了他們的精神高度。

從勞動(dòng)教育的特點(diǎn)和目標(biāo)來(lái)看，其最終的教育效果直接會(huì)影響到高職大學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)。一般而言，勞動(dòng)者的知識(shí)和智慧積累的越多，他們的創(chuàng)新創(chuàng)造能力往往也就越大。中華民族之所以能夠在經(jīng)歷一次次艱苦的磨難以后還能屹立在世界民族之林，就是因?yàn)橹腥A民族傳承已久的寶貴勞動(dòng)精神的存在。在新時(shí)代背景下，我們更應(yīng)該讓寶貴的勞動(dòng)精神傳承和發(fā)展下去，這樣才能為我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定基礎(chǔ)。中國(guó)作為茶的故鄉(xiāng)，茶文化的發(fā)源地，也要充分利用好這些來(lái)之不易的茶文化資源，用茶文化來(lái)豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)容與形式，引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中去認(rèn)知、學(xué)習(xí)，用身體丈量世界，明白“勞動(dòng)創(chuàng)造美好”的真實(shí)價(jià)值，在做好每一件小事中培育和踐行艱苦奮斗的精神。茶文化的影響力毋庸置疑，尤其是各種茶飲品已經(jīng)得到了普及，所以茶文化也在不知不覺(jué)中滲透到了我們生活、工作以及學(xué)習(xí)的方方面面。勞動(dòng)教育最重要的是端正學(xué)生勞動(dòng)的態(tài)度，茶文化是思想政治教育的重要資源，所以從最終的人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講，勞動(dòng)教育與茶文化教育基本一致。所以，將茶文化應(yīng)用到高職大學(xué)生勞動(dòng)教育工作中是切實(shí)可行的，能夠磨礪青年學(xué)生奮斗的意志品格，提高他們的身心素質(zhì)。

3 茶文化在高職大學(xué)生勞動(dòng)教育中的應(yīng)用策略

在過(guò)去，由于受到應(yīng)試教育的影響，無(wú)論是家庭教育還是校園教育，智育往往是核心和重心，而同等重要的勞動(dòng)教育卻被大大忽視。勞動(dòng)教育并不是簡(jiǎn)單地將一些勞動(dòng)技巧等內(nèi)容教授給學(xué)生，而是要通過(guò)勞動(dòng)教育產(chǎn)生樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值，從而不斷增強(qiáng)高職青年學(xué)生的責(zé)任心與意志力，并讓他們通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐提高解決困難的能力，這對(duì)于他們未來(lái)發(fā)展是非常重要的。高職院校承擔(dān)著教書(shū)與育人的雙重責(zé)任，所以這就要求學(xué)校要嚴(yán)格按照素質(zhì)教育的人才培養(yǎng)要求將勞動(dòng)教育當(dāng)成是人才培養(yǎng)的重中之重。與此同時(shí)，還要利用好中國(guó)茶文化，讓中國(guó)茶文化成為推動(dòng)勞動(dòng)教育飛速發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

3.1 加強(qiáng)對(duì)高職大學(xué)生的茶文化教育

我們知道，勞動(dòng)是創(chuàng)造的前提，在勞動(dòng)過(guò)程中學(xué)生往往需要把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，這對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的自信心是至關(guān)重要的，不僅有助于他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解，而且還能促進(jìn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合。富足的物質(zhì)生活讓很大一部分青年大學(xué)生養(yǎng)成了對(duì)父母非常依賴的習(xí)慣。而這種習(xí)慣對(duì)他們未來(lái)發(fā)展是非常不利的。與其他教育工作不同，勞動(dòng)教育的重點(diǎn)應(yīng)該放在對(duì)學(xué)生勞動(dòng)精神、勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)上。思想決定行為，只有當(dāng)他們能正確看待勞動(dòng)，并養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣時(shí)，他們才能感受到勞動(dòng)的快樂(lè)。而茶文化對(duì)于青年大學(xué)生高尚勞動(dòng)精神、勞動(dòng)觀念的塑造是非常有利的。因此，高職院校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的茶文化教育，并引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的茶文化學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)茶文化的認(rèn)識(shí)和理解。

3.2 將茶文化與勞動(dòng)類理論課程有效融合

通常情況下，高職院校大學(xué)生勞動(dòng)教育主要由兩部分組成，其一是理論課程教育，主要是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神、勞動(dòng)觀念以及勞動(dòng)素養(yǎng)的形成；其二則是勞動(dòng)實(shí)踐，是要讓學(xué)生在接受一定的理論教育以后使他們能夠把理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，比如志愿者服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐服務(wù)等等。通過(guò)勞動(dòng)類理論課程教育與志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等一體化勞動(dòng)教育，能夠讓學(xué)生從多角度創(chuàng)造美、感受美、欣賞美，這對(duì)于保障學(xué)生身心健康發(fā)展是非常有利的。勞動(dòng)教育既要注重教育的形式，同時(shí)還必須要保證教育效果與教育質(zhì)量。對(duì)于部分高職院校而言，其勞動(dòng)教育之所以效果不佳，在很大程度上就是因?yàn)閯趧?dòng)教育缺乏內(nèi)涵，沒(méi)有將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中。所以，為了改變這種教育現(xiàn)狀，高職院校要將茶文化與勞動(dòng)理論課程有效融合，一方面增加勞動(dòng)教育的內(nèi)容，另一方面也可以更好地將茶文化傳承和發(fā)展下去。

3.3 積極開(kāi)展勞動(dòng)教育與茶文化教育課外活動(dòng)

積極開(kāi)展勞動(dòng)教育與茶文化教育課外活動(dòng)既能夠豐富高職大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的的途徑，同時(shí)還可以增加教育的趣味性，讓學(xué)生在感受快樂(lè)的同時(shí)能夠收獲知識(shí)。因此，這就要求高職院校要從學(xué)生的角度思考問(wèn)題，堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育原則，讓學(xué)生在勞動(dòng)教育與茶文化教育過(guò)程中鍛煉體魄、提高精神高度，讓他們的精神生活更豐富、更充實(shí)。當(dāng)然，為了激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)積極性，教職員工，尤其是輔導(dǎo)員和班主任要以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，主動(dòng)參與到活動(dòng)中，在活動(dòng)中增進(jìn)對(duì)學(xué)生的了解，并拉進(jìn)與學(xué)生之間的距離。

綜上所述，加強(qiáng)高職院校大學(xué)生勞動(dòng)教育不僅是深化素質(zhì)教育教學(xué)改革的有效手段，更是優(yōu)化高職院校現(xiàn)有人才培養(yǎng)體系的重要內(nèi)容。茶文化作為我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，它彰顯了古代勞動(dòng)人民高尚的勞動(dòng)精神。因此，從人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講，勞動(dòng)教育與茶文化教育在本質(zhì)上具有一致性。由此可知，將茶文化滲透到高職勞動(dòng)教育中具有重要的價(jià)值意義。