茶文化素質(zhì)培養(yǎng)融入大學(xué)生課程思政教育的途徑探索

周旭婷

（永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 永州 425000）

我國作為擁有5000年悠久歷史的文明古國，在這悠長的歷史長河中我國先輩也遺留下來大量獨(dú)具我國特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)藏著正確的思政教育理念與思想政治觀點(diǎn)。茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，其對我國各大高校所開展的大學(xué)生課程思政教育起到了重要的推動作用。因此，我國各大高校應(yīng)該加強(qiáng)對茶文化中所蘊(yùn)含思政教育理念及思想政治觀點(diǎn)的研究工作，以此讓其更好的融入到大學(xué)生課程思政教育當(dāng)中，從而為我國當(dāng)代大學(xué)生建立起正確的人生價值觀念，為其以后的綜合發(fā)展奠定堅實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。

1 大學(xué)生課程思政教育中融入茶文化素質(zhì)培養(yǎng)的重要性

1.1 幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人格意識

近些年，隨著我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，我國人民物質(zhì)生活水平也在穩(wěn)步提升，這也使得國家愈發(fā)重視我國人民精神文化的建設(shè)工作，同時思想政治教育也是我國精神文化建設(shè)工作中的重要組成部分。然而，在當(dāng)前時代背景下，隨著“物質(zhì)至上”等不良理念的逐漸流行，這也時刻影響著我國當(dāng)代的大學(xué)生，致使其很容易建立起錯誤的人生價值觀念。比如，當(dāng)前大學(xué)生借款事件層出不窮，部分大學(xué)生為了滿足自身的虛榮心理，從而在各種借款軟件上借用高利息貸款，最后由于還不上貸款利息，致使其偷盜室友財務(wù)、拍攝不雅照片，甚至還有少部分大學(xué)生采取自殺的方式逃避發(fā)生的一切，這也給我國社會帶來了極其惡劣的影響。造成這種現(xiàn)象的主要原因在于，我國當(dāng)代大學(xué)生沒有樹立正確的人格意識，還不能夠?qū)ξ镔|(zhì)的追求轉(zhuǎn)換成對精神的追求，也就無法控制自身的行為舉止，從而導(dǎo)致惡性事件的發(fā)生。因此，我國各大高校應(yīng)該及時的將茶文化素質(zhì)培養(yǎng)融入到課程思政教育中，以此，利用茶文化中優(yōu)秀的思政教育理念，幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立起正確的人格意識，讓其充分了解“君子”的內(nèi)涵。

1.2 促使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的保護(hù)與傳承

我國人民都是炎黃子孫，有責(zé)任也有義務(wù)保護(hù)與傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是對我國各個階段發(fā)展歷史的記載，也是我國優(yōu)秀民族文化的智慧結(jié)晶，其中不僅包含了我國各種文化知識，也包含了中華民族不屈的民族信念與民族信仰，比如，在我國抵抗日本侵略時期，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就在其中發(fā)揮了重要作用，其不僅增強(qiáng)了當(dāng)時我國人民與外來入侵者斗爭到底的決心，也為其樹立抗戰(zhàn)一定會成功的信心，以此，我國人民才迎來了全面抗戰(zhàn)的勝利。因此，我國各大高校應(yīng)該加快茶文化素質(zhì)培養(yǎng)與課程思政教育的融合速度，以此讓當(dāng)代大學(xué)生通過對茶文化的了解，從而全面意識到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，激發(fā)其保護(hù)與傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。此外，這種方式也能夠讓當(dāng)代大學(xué)生在保護(hù)與傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，有效提升自身的文化素質(zhì)水平，從而促使其綜合全面發(fā)展。

1.3 有效提升當(dāng)代大學(xué)生的思想道德品質(zhì)

茶文化素質(zhì)培養(yǎng)中，含有我國許多傳統(tǒng)的教育思想，其中也包含我國優(yōu)秀的儒家教育思想。我國優(yōu)秀的儒家思想的教育核心是“仁”和“禮”，主張培養(yǎng)學(xué)生“自尊自愛、以禮待人”的思想道德品質(zhì)及接人待物的行為舉止。因此，在當(dāng)前時代背景下，我國各大高校積極主動的將茶文化素質(zhì)培養(yǎng)融入進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生課程思政教育中，可以有效幫助當(dāng)代大學(xué)生提升自身的思想道德品質(zhì)，并督促其規(guī)范自身的行為舉止，為其以后的學(xué)習(xí)、工作養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

1.4 為當(dāng)代大學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

我國各大高校校園內(nèi)部是當(dāng)代大學(xué)生主要學(xué)習(xí)知識的地方，其學(xué)習(xí)環(huán)境的好壞也直接影響了當(dāng)代大學(xué)生對于各個專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)質(zhì)量。我國茶文化源遠(yuǎn)流長，我國各大高校對其有效的利用，可以充分營造出一個幽靜淡雅、樸實(shí)無華的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，我國各大高校在當(dāng)代大學(xué)生課程思政教育當(dāng)中加入茶文化素質(zhì)培養(yǎng)，不僅可以在各學(xué)科專業(yè)課程的教學(xué)過程中，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的專業(yè)文化素質(zhì)及思想道德品質(zhì)，也可以為當(dāng)代大學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓其充分感受到我國優(yōu)秀茶文化所帶來的文化韻律，從而在改善其自身浮躁性格的同時，也能夠陶冶其高尚的文化情操，最終培養(yǎng)其大方穩(wěn)重的行事風(fēng)格，并賦予其我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)有的人文精神。此外，我國各大高校將兩者有效的相互融合，也能夠提升本校各個專業(yè)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)校對于當(dāng)代大學(xué)生的人文關(guān)懷，讓當(dāng)代大學(xué)生明顯體會到來自學(xué)校、教師的關(guān)愛，從而提升學(xué)校、教師在當(dāng)代大學(xué)生心目中的重要地位，讓其在以后學(xué)習(xí)生活中更加積極、努力。另外，這也能夠加強(qiáng)我國各大高校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)工作，從而促使我國各大高校為我國未來的建設(shè)發(fā)展培養(yǎng)更多高素質(zhì)文化人才。

2 茶文化素質(zhì)培養(yǎng)融入大學(xué)生課程思政教育的具體實(shí)施途徑

2.1 將茶文化素質(zhì)培養(yǎng)與各專業(yè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容相互結(jié)合

我國各大高校想要將茶文化素質(zhì)培養(yǎng)全面融入大學(xué)生課程思政教育當(dāng)中，可以從各專業(yè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容入手，將茶文化中蘊(yùn)含的教育核心思想加入其中。比如，在茶文化素質(zhì)培養(yǎng)融入過程中，各大高校可以將我國茶文化中“清、敬、怡、真”的核心思想，融入各個專業(yè)學(xué)科日常的教學(xué)當(dāng)中。

以思想政治學(xué)科為例，在日常的教學(xué)過程中，可以針對我國當(dāng)前社會上的熱點(diǎn)問題，如“怎樣應(yīng)對老人意外摔倒事件、校園霸凌事件”等進(jìn)行討論研究。在研究討論的過程中，相關(guān)的思政專業(yè)教師可以運(yùn)用理論與實(shí)際相互結(jié)合的教學(xué)方式，并結(jié)合我國茶文化中的核心思想，以此讓大學(xué)生充分了解，如果自身周邊發(fā)生此類事件應(yīng)該采取怎樣的方式方法去應(yīng)對才是最為正確的。此外，我國各大高校在開展茶文化素質(zhì)培養(yǎng)與各專業(yè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容相互結(jié)合的過程中，也要充分考慮當(dāng)代大學(xué)生的個性差異與各專業(yè)學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，以此才能充分發(fā)揮出茶文化對于提升當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要作用。

2.2 有效開展茶文化相關(guān)的社會實(shí)踐活動

為了更加高效的將茶文化素質(zhì)培養(yǎng)融入進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生課程思政教育當(dāng)中，我國各大高校也要重視社會實(shí)踐活動的重要作用，有效開展茶文化相關(guān)的社會實(shí)踐活動，讓當(dāng)代大學(xué)生在實(shí)際操作中，充分了解茶文化的重要作用，并在充滿“茶”的環(huán)境當(dāng)中提升自身的思想道德品質(zhì)修養(yǎng)。

例如，我國各大高校可以組織在校大學(xué)生去參觀茶博會、茶葉博物館、品茶鑒茶活動等，并積極引導(dǎo)大學(xué)生擔(dān)任現(xiàn)場的講解人員或服務(wù)工作人員，以此讓其在實(shí)踐過程中全面了解我國茶文化的博大精深，充分體悟到我國茶文化中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和思想政治觀念，并及時找到自身的不足之處加以改正。這種開展社會實(shí)踐活動的方式不僅可以加快茶文化素質(zhì)培養(yǎng)與大學(xué)生課程思政教育融合的速度，也可以促使在校大學(xué)生在社會實(shí)踐過程中，提前體會到工作的艱辛，使其能夠有一個良好的心態(tài)去面對畢業(yè)后踏入社會就業(yè)工作的問題。

2.3 利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，提升大學(xué)生對于“茶”的了解

隨著我國互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及與應(yīng)用，其對我國各大高校所開展的將茶文化素質(zhì)培養(yǎng)融入大學(xué)生課程思政教育的工作也起到了一定的推動作用。因為，我國當(dāng)代大學(xué)生了解各類信息的主要手段，除了各專業(yè)學(xué)科的課程教學(xué)外，就是通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。因此，我國各大高校在進(jìn)行相關(guān)工作時可以有效利用這一特點(diǎn)，在學(xué)校官網(wǎng)中開辟以茶文化為基礎(chǔ)的思政版塊，以此增加大學(xué)生對于茶文化的潛在認(rèn)知，還可以利用校園微信小程序，定期向?qū)W生推送一些茶文化對于推進(jìn)思想道德品質(zhì)提升的文章。此外，我國各大高校也可以讓各專業(yè)的輔導(dǎo)教師，采用“線上問卷調(diào)查”的方式，對在校大學(xué)生思想政治方面及專業(yè)文化學(xué)習(xí)方面，進(jìn)行綜合全面的調(diào)查工作，在調(diào)查完成后高校可以根據(jù)調(diào)查問卷組織召開相關(guān)的研究討論會議，在會議中科學(xué)合理的分析出當(dāng)前在校大學(xué)生的思想政治觀念及專業(yè)文化學(xué)習(xí)水平，并以茶文化素質(zhì)培養(yǎng)為基礎(chǔ)，制定出與之相適應(yīng)的課程思政教育方案，從而讓當(dāng)代大學(xué)生在校園的學(xué)習(xí)過程中，全面了解到“茶”的重要作用。這種方式的有效利用不僅是對茶文化宣傳手段的一種延伸，也是讓當(dāng)代在校大學(xué)生快速了解“茶”的有效方法之一，這不僅能有效推動我國各大高校大學(xué)生課程思政教育的全面落實(shí)開展，也能夠提升大學(xué)生對于茶文化的接受程度，從而全面發(fā)揮大學(xué)生課程思政教育與茶文化素質(zhì)培養(yǎng)相互融合的重要作用。

總而言之，在當(dāng)前時代背景下，將茶文化素質(zhì)培養(yǎng)與大學(xué)生課程思政教育相互融合，是幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人格意識、提升思想道德品質(zhì)、建立起端正思想政治觀念的有效方法。這對于我國整體思政教育工作也是具有重大意義的。因此，我國各大高校應(yīng)該有效運(yùn)用現(xiàn)有的教育資源與教育手段，加快兩者的融合速度，提高當(dāng)代大學(xué)生對于茶文化的認(rèn)知水平，從而在促使其綜合素質(zhì)全面提升的同時，也能夠促進(jìn)我國高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。