計算機(jī)技術(shù)在茶文化領(lǐng)域的應(yīng)用

鄒先容

（武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430074）

近年來，茶文化的發(fā)展取得良好效果，對于我國茶文化的發(fā)展而言，茶文化對于文化傳播和傳承等工作帶來積極影響。隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，信息技術(shù)逐漸衍生出部分生活工具，例如智能手機(jī)等，通過運用虛擬技術(shù)進(jìn)行茶文化的推廣與傳播，能夠提高人們傳播茶文化的熱情，同時能在了解茶文化的過程中實現(xiàn)信息共享。應(yīng)用計算機(jī)技術(shù)對茶文化和知識進(jìn)行傳播共享，已逐漸成為時代發(fā)展必然選擇。

1 茶文化的功能與精神

1.1 茶文化的功能

首先，在人們生活水平不斷提高背景下，茶葉已經(jīng)成為生活中不能缺少的一部分，通過飲茶可以讓人的心情愉悅，還能運用茶文化營造良好的社會秩序。在家中來客人時為客人沏上一杯茶，能夠體現(xiàn)主人對客人的歡迎，一杯茶也能夠維系各種社會關(guān)系，對于日常的親友交際，企業(yè)交際都有著重要的作用。其次，茶文化可以強(qiáng)化人高尚的思想品質(zhì)，而且古代的茶文化和茶道精神也是一種修身養(yǎng)性的方法。眾多學(xué)者也結(jié)合茶道進(jìn)行相關(guān)的作品創(chuàng)作，起到了道德教化的作用，在現(xiàn)代生活中，茶道依然融合了我國的傳統(tǒng)文化，能夠進(jìn)行社交禮儀的培養(yǎng)。同時茶道能夠幫助人修身養(yǎng)性，從茶文化中可尋找到互相尊重，互助互讓的道德修養(yǎng)，對于快節(jié)奏的社會生活而言有著諸多益處。最后是茶道精神和文化，不僅可以維護(hù)社會正氣，還能在宣傳的過程中，提升文化傳播水平，目前很多部門的工作效率不理想，同時由于地方風(fēng)氣不正，會經(jīng)常出現(xiàn)吃飯、應(yīng)酬等鋪張浪費現(xiàn)象，在這一形勢下，部分地區(qū)推行以茶代酒的方式，用低調(diào)樸實的方式，進(jìn)行官員之間的交際，維護(hù)了社會風(fēng)氣，受到廣大官員和人民群眾的一致好評。

1.2 茶文化的精神

茶文化逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠郑以诓栉幕l(fā)展中，一些精神內(nèi)涵也不斷影響著人的生活習(xí)慣和行為。我國傳統(tǒng)的儒家學(xué)說與道家學(xué)說中，都蘊(yùn)含著一定的茶道精神，此外佛家大部分理論中，也有著茶道的基礎(chǔ)，其中茶道在儒家方面通常用于疏通人際關(guān)系，通過對茶文化和茶道的分析，從中領(lǐng)悟世間萬物的變化，很多儒家學(xué)者都通過茶道開導(dǎo)人們的精神，對提升人們的精神境界有著很重要的作用。在道教中也經(jīng)常用品茶來體會天人合一的奇妙之處，感受人與大自然的融合，而佛家的理論通常認(rèn)為禪道與茶道是相通的。古代哲學(xué)思想豐富多樣，茶文化也吸取了其中的內(nèi)涵，不同民族有著不同的茶道文化，這也是文化傳播的一種形式，對于提升傳統(tǒng)文化發(fā)展水平產(chǎn)生重要意義。在茶文化歷史發(fā)展中，其中文人墨客是濃墨重彩的一筆，從古至今，許多文人墨客都運用茶文化精神提升自身的情操。還有部分學(xué)者提出茶可以明目養(yǎng)心的觀點，推動茶文化的有效傳播。還有部分學(xué)者借助茶道領(lǐng)悟人生的道理，我國的茶道精神主要可概括為四方面，其一是“真”，指的是茶道中深刻的追求，淡然生活的理念，也可認(rèn)為是天行合一的思想。其二指的“宜”，意思是說通過飲茶能夠強(qiáng)身健體，能夠從根本上提升人生活的質(zhì)量。其三是“清”，指的是通過飲茶，感受生活的平淡，象征著清凈清涼的意思。其四是“和”，指的是人與人與大自然之間達(dá)到和諧境界。在生活中的方方面面都可以看到茶文化精神內(nèi)涵，對于提高人們的精神境界和實現(xiàn)社會和諧發(fā)展帶來深遠(yuǎn)意義。

2 計算機(jī)為茶文化帶來的變革

2.1 改變茶文化傳播環(huán)境

茶文化的推廣者與信息受眾之間的界限，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展逐漸變得模糊，部分普通的互聯(lián)網(wǎng)用戶可通過對茶文化信息的了解后，利用自身的傳播渠道，參與到相關(guān)平臺的互動中，在此期間也轉(zhuǎn)變普通互聯(lián)網(wǎng)用戶的身份，讓其成為信息的傳遞者，推動信息傳播環(huán)境的去中心化發(fā)展。每位用戶都可在傳播環(huán)境中扮演多重的角色，這種轉(zhuǎn)變在一方面產(chǎn)生了消息的裂變對茶文化信息的傳播起到了相應(yīng)的促進(jìn)作用，另一方面互聯(lián)網(wǎng)在信息傳遞的過程中，產(chǎn)生的去中心化特征，可能會在一定程度上對茶文化信息的推廣帶來負(fù)面的影響，并逐漸弱化信息篩選者的作用，在文化傳播中會出現(xiàn)部分信息污染的現(xiàn)象，導(dǎo)致部分互聯(lián)網(wǎng)用戶在獲取茶文化信息時，受到信息的干擾，并降低對互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境的信任度。

2.2 拓展茶文化受眾

傳統(tǒng)的傳媒在進(jìn)行文化傳播時具有較大的影響力，但隨著計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)用戶通過與部分企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行的信廣告招標(biāo)獲得了大量的信息，為傳統(tǒng)的媒體帶來了一定的沖擊。許多大眾轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)媒體的發(fā)展模式，網(wǎng)絡(luò)媒體也讓茶文化的傳播工作變得更加廣泛。而且傳統(tǒng)媒體的傳播受到限制，但不會對網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展產(chǎn)生明顯影響，為茶文化到傳播和推廣奠定了基礎(chǔ)，同時近些年互聯(lián)網(wǎng)的普及率在逐漸的增加，茶文化的受眾也在逐漸的擴(kuò)大范圍，能夠有效提升茶文化傳播的覆蓋率。

2.3 強(qiáng)化茶文化互動

傳統(tǒng)的媒介在進(jìn)行文化傳播時，需要受到來自時間和空間的雙重限制，而依托于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的傳播媒體逐漸顯現(xiàn)出了明顯的優(yōu)勢。運用計算機(jī)能夠優(yōu)化茶文化傳播的內(nèi)容和方法。在文化傳播的傳統(tǒng)媒體中，僅僅通過部分媒介與平臺將信息傳遞給接受者，茶文化信息的受眾缺失了話語權(quán)，使得在接收一定的茶文化信息后無法與受眾的信息接受習(xí)慣形成對接。而在計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用中，可以讓茶文化受眾與有關(guān)平臺進(jìn)行溝通，使受眾對信息的內(nèi)容有更深刻的把握，并幫助受眾理解茶文化信息過程中的各類問題。茶文化的受眾不僅能夠掌握基本的信息，還能夠通過交流多茶文化做出更深刻的理解。

3 計算機(jī)在茶文化領(lǐng)域的應(yīng)用

3.1 媒介資源整合

在推動茶文化傳播工作有效開展的過程中，可以加大理論支持力度，為后續(xù)工作開展提供保障。同時，需要全面整合茶文化傳播主體和資源媒介，結(jié)合先進(jìn)文化傳播技術(shù)，構(gòu)建文化傳播平臺，讓受眾之間有良好的互動，盡可能的滿足文化傳播環(huán)境，通過多樣化的途徑，為茶文化的受眾提供更加豐富的茶文化信息，在茶文化受眾對茶文化信息有一定的研究后，能夠確保茶文化傳播與推廣的成效提升。媒介融合對于現(xiàn)在媒體發(fā)展來說是前景光明的方向，在此背景下茶文化的傳播需要重視打造媒體矩陣，為茶文化的傳播吸引更多的受眾，同時需要體現(xiàn)出一個核心、多平臺開發(fā)的特點。一個核心指的是可以開發(fā)以茶文化內(nèi)容為主的APP，擴(kuò)大茶文化推廣的范圍，同時可開通相應(yīng)的茶文化微信公眾號以及微博賬號，在文化傳播與推廣主體時能夠應(yīng)用其他的新媒體平臺。

3.2 構(gòu)建茶文化網(wǎng)絡(luò)基地

茶文化歷史悠久，還有很多文化資源作為依托，深受人民的喜愛。目前茶文化傳播和發(fā)展中，傳統(tǒng)傳播方式和環(huán)境已經(jīng)不能滿足茶文化推廣活動需求。所以需要全面發(fā)揮計算機(jī)技術(shù)的優(yōu)勢，完善相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)基地，還要采用集中化手段宣傳和推廣茶文化。相關(guān)單位可以做好學(xué)術(shù)交流工作，實現(xiàn)茶文化的有效推廣，豐富其發(fā)展的環(huán)境。在茶文化網(wǎng)絡(luò)基地的構(gòu)建中，也可以融入茶文化網(wǎng)站、茶文化論壇等內(nèi)容，提升茶文化論壇的互動性，推動茶文化網(wǎng)站宣傳和管理工作的有效開展。相關(guān)單位可以構(gòu)建文化網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)，讓文化論壇和網(wǎng)站工作有效融合，提升其文化傳播的影響力。茶文化傳播工作還需要組織學(xué)術(shù)會議，邀請部分專家學(xué)者參與到有關(guān)活動的研究和分析中。同時也應(yīng)邀請部分普通的互聯(lián)網(wǎng)用戶進(jìn)行共同的研究與探討，為茶文化傳播工作奠定理論基礎(chǔ)。從當(dāng)前來看圍繞著茶文化的網(wǎng)絡(luò)基地并不多，需要更加深刻的認(rèn)識到茶文化網(wǎng)絡(luò)基地建設(shè)的價值，并從數(shù)量上做到提升，為茶文化傳播范圍的拓展提供強(qiáng)大的平臺保障。

3.3 強(qiáng)化茶文化傳播意識

在進(jìn)行茶文化傳播與推廣的過程中，需要強(qiáng)化傳播意識。還要做好計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用工作，發(fā)揮其文化傳播的吸引力和影響力作用。在傳播工作中，茶文化的傳播和推廣需要更新和升級內(nèi)容質(zhì)量，結(jié)合優(yōu)質(zhì)茶文化傳播精品，做好茶文化營銷工作。同時提升茶文化傳播推廣積極性，重視茶文化傳播的原創(chuàng)，根據(jù)受眾的實際生活和興趣愛好，設(shè)計傳播過程，逐漸彌補(bǔ)傳統(tǒng)工作不足，而且過多使用傳統(tǒng)模式，則會在公眾心中留下不好的印象，茶文化傳播的主體需要重視計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用的趨勢，同時也要在傳播的過程中引入部分營銷的理念，重視茶文化受眾對于茶文化的信息需求。需要結(jié)合地區(qū)的發(fā)展情況，做出基礎(chǔ)的調(diào)查，選擇能夠與受眾需求相對接的茶文化內(nèi)容開展推廣活動，與此同時在進(jìn)行茶文化傳播的過程中需要開發(fā)具有原創(chuàng)性和高雅品位的作品，才能夠?qū)Σ栉幕鞒鋈娴恼宫F(xiàn)。

計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用范圍廣，在對傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的傳播方面也依然起到很重要的作用。計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展為茶文化的傳播與推廣帶來了新的方向，同時計算機(jī)的應(yīng)用也為茶文化的受眾進(jìn)行了拓展。通過整合資源媒介、打造茶文化網(wǎng)絡(luò)基地的形式，實現(xiàn)相關(guān)工作合理開展，還要增強(qiáng)茶文化傳播意識，改善傳統(tǒng)工作傳播意識，應(yīng)用優(yōu)質(zhì)手段進(jìn)行茶文化的傳播，一方面充分發(fā)揮了計算機(jī)技術(shù)的優(yōu)勢，另一方面也對茶文化傳播與發(fā)展形成正向的影響。計算機(jī)在茶文化領(lǐng)域的應(yīng)用是時代賦予傳統(tǒng)文化發(fā)展的任務(wù)，也是文化傳播過程中的必經(jīng)之路。