優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的融合路徑探析

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族精神和智慧的結(jié)晶。進(jìn)入新世紀(jì)以來，在國(guó)內(nèi)外的共同見證下，中華文化的優(yōu)越性凸顯，重拾文化傳統(tǒng)、重樹民族自信成為當(dāng)今國(guó)人的共識(shí)。在教育領(lǐng)域，語文學(xué)科的人文性本質(zhì)決定了它在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面責(zé)無旁貸的時(shí)代使命。由丁晨著，吉林文史出版社于2018 年出版的《語文教學(xué)思維與傳統(tǒng)文化的融合》一書，便是基于語文教育的文化特征與思維本質(zhì)，對(duì)其與傳統(tǒng)文化的融合之道展開探究，以期為語文教育工作者在語文教育中發(fā)掘并融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生更好地理解中國(guó)文化、建立文化認(rèn)同感提供理論支撐。

本書緊緊圍繞語文教育和傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)語文教育的文化本質(zhì)、文化過程、文化精神和語文課程的文化建構(gòu)進(jìn)行了深入闡釋，并在此基礎(chǔ)上詳細(xì)闡述了語文教育與傳統(tǒng)美德教育、愛國(guó)主義教育、人生觀和價(jià)值觀教育相結(jié)合的理念與方法。首先，作者通過對(duì)語文與文化的存在關(guān)系、語文教育所體現(xiàn)出的文化特性與情致的分析，總結(jié)出語文學(xué)習(xí)就是與文化進(jìn)行對(duì)話的過程。其次，作者在此基礎(chǔ)上將語文教育作為一個(gè)文化過程對(duì)其進(jìn)行了全面論述，以語文教育對(duì)文化精神的建構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教學(xué)思維的培育、教學(xué)思路的開拓、語文課程的構(gòu)建、語文課堂的設(shè)計(jì)以及教學(xué)內(nèi)容的深化等方面提出了富有創(chuàng)見的觀點(diǎn)和可供參考的方法。比如，作者基于對(duì)語文課程范式轉(zhuǎn)換及其文化影響的深刻把握，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐和多年經(jīng)驗(yàn)，為語文課程的文化構(gòu)建整理出了一套切實(shí)可行的實(shí)施方案。又如，作者基于“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的傳統(tǒng)教育思想，通過將語言與思維的辯證統(tǒng)一貫徹在具體的教學(xué)活動(dòng)之中，厘清了語文教育對(duì)學(xué)生思維培育方面的意義，并且獨(dú)辟蹊徑地指出：語文教育是一種文化建構(gòu)活動(dòng)，其教學(xué)主體是構(gòu)成文化精神的一部分，而教學(xué)價(jià)值的選擇也將推動(dòng)文化的嬗變，從而幫助教育工作者抓住語文教育的文化本質(zhì)，打開教學(xué)思路，創(chuàng)新教學(xué)方法。再其次，在進(jìn)行了語文教育與文化過程的同一性認(rèn)知之后，作者又重新審視了中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化不僅展現(xiàn)著鮮明的民族性，更是國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的重要精神源泉，而繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。最后，作者從當(dāng)今語文教育所肩負(fù)的傳統(tǒng)美德教育、愛國(guó)主義傳統(tǒng)教育、正確的人生觀和價(jià)值觀教育幾個(gè)方面，緊密結(jié)合教材，討論了我國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)藏的思想智慧。由此也敦促語文教育工作者努力提高自身文化修養(yǎng)，更好地挖掘語文教材中所積淀的豐富傳統(tǒng)文化元素，并對(duì)文化教育的內(nèi)涵建立起更加深刻的認(rèn)識(shí)。

綜上，本書中所突出的語文教育與傳統(tǒng)文化教育深度融合的思想，既是我國(guó)幾千年思想文化薪火相傳的必然結(jié)果，也順應(yīng)了新時(shí)代社會(huì)主義文化思想建設(shè)的發(fā)展要求。正如書中所指，“語文教學(xué)的思維所秉持和圍繞的，就應(yīng)該是國(guó)家和民族文化發(fā)展方向的思維”。

（遼寧師范大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院徐清）