關(guān)于茶文化融入本科數(shù)學(xué)教育路徑的探究

呂愛紅

（衡水學(xué)院，河北 衡水 053000）

茶文化是我國千年文明和勞動智慧的結(jié)晶，對人類思維拓展、優(yōu)秀品格形成、價值塑造、思想升華都具有十分重要的促進作用。高校作為培育人才的主要陣營，應(yīng)注重整合和配置一切優(yōu)質(zhì)的教育資源。應(yīng)將我國優(yōu)秀的茶文化作為新型教育資源，科學(xué)的融入本科數(shù)學(xué)教育工作當(dāng)中。從文化、知識、情感教育層面出發(fā)，多樣式和多維度的開展本科數(shù)學(xué)教育活動。由此，培育出具備活躍思維、創(chuàng)新思想、解決復(fù)雜問題能力的人才。

1 本科數(shù)學(xué)教育目標(biāo)體系主要內(nèi)容

1.1 學(xué)生創(chuàng)新能力的高效培養(yǎng)

創(chuàng)新能力是多元文化時代下人才需具備的關(guān)鍵素質(zhì)，是他們在既定領(lǐng)域深耕和實現(xiàn)自我價值的工具。本科數(shù)學(xué)教育，需注重高效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，并將這一教育目標(biāo)作為開展一切教育工作的基本指向。本科數(shù)學(xué)教育的目的，不限于重要知識的系統(tǒng)傳輸和講解，需根據(jù)時代發(fā)展趨勢和人才需求標(biāo)準(zhǔn)，有針對性的強化他們的創(chuàng)新能力。在理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念和原理的過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看問題本質(zhì)，基于豐富的知識參照架構(gòu)，學(xué)會利用知識解決實際問題。

1.2 學(xué)生組織和管理能力的強化

本科數(shù)學(xué)教育功能是多樣和動態(tài)的，需采取不同的方式方法和路徑傳播和滲透相關(guān)知識和文化。且本科數(shù)學(xué)教育工作的推進需動態(tài)參照制定領(lǐng)域的人才結(jié)構(gòu)和發(fā)展態(tài)勢。應(yīng)致力于培育具備創(chuàng)新數(shù)學(xué)思維、較強組織和管理能力的人才。教師需意識到，學(xué)生組織和管理能力的培養(yǎng)，會對他們未來求職和就業(yè)產(chǎn)生十分重要的影響。因此，必須利用科學(xué)和現(xiàn)代的本科數(shù)學(xué)教育模式，對學(xué)生組織和管理能力進行有效強化，使他們具備良好從業(yè)技能和適應(yīng)社會的能力。

1.3 解決問題過程中的數(shù)學(xué)思維展現(xiàn)

學(xué)生在了解和掌握現(xiàn)成知識基礎(chǔ)上，應(yīng)學(xué)會利用有效方式探尋工具，用以整合和優(yōu)化自身所需的數(shù)據(jù)信息。高校在整個本科數(shù)學(xué)教育在整個活動中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，從數(shù)學(xué)思維出發(fā)，尋找有效的解決問題的思路和路徑。面對海量和豐富的知識體系，教師應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生活躍的思維意識，根據(jù)自身的職業(yè)設(shè)定和發(fā)展需求，有針對性的分解和獲取數(shù)學(xué)知識。

2 茶文化融入本科數(shù)學(xué)教育的價值體現(xiàn)

2.1 啟發(fā)教育工作者獲得新的教育思路

茶文化蘊含深刻的哲學(xué)思想，具備民族特色的文化精神對人們思想升華與價值塑造具有積極的影響。茶文化與本科數(shù)學(xué)教育的融合，可促使教育工作者產(chǎn)生新的教育思路和思想，突破傳統(tǒng)教學(xué)理念的限制和束縛，以不同的形式和方法組織學(xué)生深度學(xué)習(xí)。教師應(yīng)對茶文化的育人作用建立正確的認(rèn)識，能夠體現(xiàn)本科數(shù)學(xué)教育天人合一的特點。即將數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用進行統(tǒng)一；將學(xué)生的學(xué)習(xí)思想和行為進行統(tǒng)一；將本科數(shù)學(xué)教育與現(xiàn)實環(huán)境進行統(tǒng)一，培育具備開放思想、創(chuàng)新精神、科研意識、實現(xiàn)能力的應(yīng)用型人才。

2.2 增強本科數(shù)學(xué)教育課堂的多樣性

茶文化在本科數(shù)學(xué)教育中的融入，可產(chǎn)生豐富的教學(xué)內(nèi)容，并催生多樣化的數(shù)學(xué)教育模式。課堂上教師可采用文化探討、主題辯論等形式，生動豐富的開展本科數(shù)學(xué)教育活動。利用茶事活動，輕松和有趣的傳播本科數(shù)學(xué)知識和茶文化，并為學(xué)生提供多樣的學(xué)習(xí)體驗。從這個層面來講，茶文化與本科數(shù)學(xué)教育的融合，更易于增強本科數(shù)學(xué)教育課堂的多樣性，可極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和興趣。教育多樣性，不僅要體現(xiàn)的課程內(nèi)容上，還需在教育環(huán)境、教育模式、教育手段等方面體現(xiàn)多樣性，構(gòu)建一個開放、創(chuàng)新、多元、愉悅、深度的本科數(shù)學(xué)教育空間。

2.3 實現(xiàn)知識教育與文化教育的緊密結(jié)合

本科數(shù)學(xué)教育中融入茶文化，可凸顯知識教育的文化屬性，帶給學(xué)生不同的學(xué)習(xí)感受和體驗。將知識教育與文化教育進行深度結(jié)合，在不同層面和維度培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和能力。基于本科數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，有目的性的強化他們的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力、解題能力、科研能力。以茶文化為工具所開展的文化教育工作，可有效培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)知能力，并促使他們對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷史建立新的認(rèn)識。這樣可有助于幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和學(xué)習(xí)理念，在內(nèi)在驅(qū)動力的作用下，更加自主和深入的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識和相關(guān)文化。

3 茶文化融入本科數(shù)學(xué)教育的有效途徑

3.1 以啟發(fā)引導(dǎo)式數(shù)學(xué)教育新模式為端口接入茶文化元素

本科數(shù)學(xué)教育在課程內(nèi)容設(shè)計層面需凸顯學(xué)生主體地位，不宜采用強制灌輸式的教學(xué)模式傳授和講解知識。教師應(yīng)能夠從茶文化中獲得教育新思路，秉承開拓創(chuàng)新的原則，對教育內(nèi)容和教育形式進行創(chuàng)新和優(yōu)化。應(yīng)注重以知識為載體，對學(xué)生的思想進行啟發(fā)和引導(dǎo)，使他們在充分和深度思考的情況下，對數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生新的理解和認(rèn)知。教師應(yīng)以啟發(fā)引導(dǎo)式教育模式為端口，科學(xué)的接入茶文化元素，構(gòu)建一個有趣和多層次的認(rèn)知情境，合理的弱化本科數(shù)學(xué)概念的抽象性和復(fù)雜性特點。只有學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生自信和興趣，才能保持長期積極的學(xué)習(xí)行為。而啟發(fā)引導(dǎo)式數(shù)學(xué)教育模式的應(yīng)用，更易于引導(dǎo)學(xué)生深度思考，并能對學(xué)習(xí)難點和疑點進行探討和研究。教師不再是將既定俗成的知識搬到課堂，而是以問題為導(dǎo)向，對知識進行滲透和講解，啟發(fā)和引導(dǎo)自主獲取和深度理解知識內(nèi)容。與此同時，利用有趣的茶文化，對學(xué)生學(xué)習(xí)思維進行拓展，能對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣。教育工作者需注意，將茶文化與本科數(shù)學(xué)教育進行融合的過程中，必須立足于數(shù)學(xué)知識有效傳輸本身，茶文化只是作為點綴元素融入數(shù)學(xué)課堂。本科數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)是有效培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維、創(chuàng)新能力，能夠?qū)⒗碚撝R應(yīng)用于實踐。教師應(yīng)利用茶文化豐富教學(xué)形式，旨在升華學(xué)生思想、增強本科數(shù)學(xué)教育趣味性，引領(lǐng)學(xué)生全面和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。因此，教師可將茶文化作為啟發(fā)學(xué)生思想的“點”，對啟發(fā)引導(dǎo)式數(shù)學(xué)教育新模式進行賦能，進而達到理想的教育效果。

3.2 以網(wǎng)絡(luò)為媒介實現(xiàn)多形式的將數(shù)學(xué)教育與茶文化融合

新媒體時代下，本科數(shù)學(xué)教育切實體現(xiàn)現(xiàn)代化和智慧化，與現(xiàn)代信息技術(shù)進行更加密切聯(lián)系。而在將茶文化融入本科數(shù)學(xué)教育的過程中，教育工作者以網(wǎng)絡(luò)為媒介，以不同的渠道和方法滲透知識和文化。例如，教師可將茶文化蘊涵的美學(xué)思想融入本科數(shù)學(xué)教育課件設(shè)計中，基于極具視覺感染力的教學(xué)方案，吸引學(xué)生深度參與到數(shù)學(xué)教育活動中。將精美的視頻課件發(fā)送到微信公共教育平臺中，組織學(xué)生利用碎片化時間進行觀看和學(xué)習(xí)。同時，教師可組織學(xué)生登錄慕課在線學(xué)習(xí)平臺，就數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的難點和重點進行討論和研究，并根據(jù)學(xué)生的反饋巧妙的融入茶文化。即當(dāng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生困擾時，教師通過導(dǎo)入具有勵志性的茶故事，以此激勵他們重新樹立學(xué)習(xí)自信心，并能產(chǎn)生良好的自我效能感。教師利用微博、微信、短視頻等新媒體平臺，對傳統(tǒng)本科數(shù)學(xué)教育空間進行延伸和擴展。不被既定的教學(xué)場所和思維所局限，可利用一切學(xué)生感興趣的方式或信息聚焦點，對本科數(shù)學(xué)教育賦能和賦魅。如利用生動有趣的茶畫做背景，對數(shù)學(xué)教育重點內(nèi)容進行設(shè)計和布局。利用圖文并存的教學(xué)課件，激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)和了解茶文化的興趣，并以此有效的活躍學(xué)生學(xué)習(xí)思維，使他們更加自主和積極的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解題技巧。茶文化與本科數(shù)學(xué)教育的融合，需在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐兩方面發(fā)揮作用和育人功能。選取具有視覺吸引力的茶文化元素，合理的應(yīng)用到本科數(shù)學(xué)教育設(shè)計中，并在具體開展教育活動過程中，滲透具有思想深刻性的茶文化，最終能夠培育出具有獨立思考、創(chuàng)新能力、實踐應(yīng)用能力的人才。

3.3 依托茶企業(yè)校企合作協(xié)同育人項目推進本科數(shù)學(xué)教育

高校對數(shù)學(xué)教育的深度推進，應(yīng)實現(xiàn)理論與實踐的雙向?qū)印；谡n堂做好數(shù)學(xué)原理和核心概念的有效滲透，幫助學(xué)生夯實理論基礎(chǔ)，令他們形成良好的數(shù)學(xué)思維，有意識利用數(shù)學(xué)知識解決實際的現(xiàn)實問題。利用校企合作協(xié)同育人項目，高效展開本科數(shù)學(xué)教育實踐活動，組織學(xué)生在校外更加全面和深入的學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識。基于不同的實踐項目，巧妙的融入茶文化，進而將知識教育和文化教育進行科學(xué)的融合。高校可組織學(xué)生進入茶園進行實習(xí)和勞作，深度參與到茶種植和茶產(chǎn)品生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)中，使學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識幫助企業(yè)實現(xiàn)降本增效的管理目的。而在這個過程中，學(xué)生可在無意識的情況下了解更多茶葉種植及背后的歷史文化，促使他們思想獲得升華和凈化，理性審視自身在能力和素養(yǎng)方面存在的不足。本科數(shù)學(xué)教育與茶文化的融合，應(yīng)基于生動有趣的社會實踐活動，更加多層次和多維度的展開。在學(xué)生參與勞動和生產(chǎn)的過程中，不僅對本科數(shù)學(xué)的應(yīng)用和理論知識的理解形成深刻的認(rèn)識，還能有效的強化他們組織和管理能力。同時，學(xué)生在學(xué)習(xí)和了解茶文化的過程中，還能從中獲得深刻哲學(xué)思想的感召，幫助他們提升人際交往能力和思辨能力。

總而言之，本科數(shù)學(xué)教育與茶文化的結(jié)合需立足于學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展，開發(fā)和設(shè)計利于他們獲得適應(yīng)社會必備能力和素養(yǎng)的教育路徑。通過不同知識內(nèi)容的科學(xué)融合，對學(xué)生知識素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、能力素質(zhì)、思維素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)進行全面培養(yǎng)，以保證他們成為具有解決現(xiàn)實問題能力和創(chuàng)新能力的人才。