□梁藝凡
(西安培華學(xué)院人文與國際教育學(xué)院 陜西 西安 710199)
黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,隨著國家、陜西省、延安市三級黨委、政府頒布的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》《陜西省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施規(guī)劃(2018—2022年)》《延安市鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的核心驅(qū)動力。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,研究和促進(jìn)延安市紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,將成為促進(jìn)地方發(fā)展、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手,具有重大的社會現(xiàn)實(shí)意義。此外,延安市紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅能夠直接貢獻(xiàn)于地方經(jīng)濟(jì)增長,而且以其產(chǎn)品的特殊文化屬性還能夠促進(jìn)延安精神的傳播,從而實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明增長和精神文明提高的雙重價值。
“三秦鎖鑰,五路襟喉”,延安市不僅是國務(wù)院首批公布的國家歷史文化名城,更是中國革命的搖籃,承載了厚重的國家記憶和民族精神,孕育出“共和國紅色經(jīng)典城市”文化IP。
延安市紅色文創(chuàng)資源主要包括物質(zhì)文化和精神文化兩個方面。就物質(zhì)層面來說,主要有中共中央駐地舊址、會議舊址、領(lǐng)導(dǎo)人故居、戰(zhàn)爭遺址、革命烈士紀(jì)念建筑物、革命博物館等物質(zhì)形式。從精神層面來看,主要有延安時期以毛澤東為核心、以《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》等為代表的黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人的理論論著;以丁玲、茅盾為代表的作家,以冼星海為代表的音樂家,以李卜、朱寶甲為代表的戲劇作曲家等延安市文藝工作者的文藝作品[1]。
在時間上,延安市紅色文化上承建黨以來的革命文化傳統(tǒng)、下啟新中國的文化建設(shè),是新民主主義文化的成熟期,具有歷史地位獨(dú)特、優(yōu)秀成果眾多、精神內(nèi)涵豐富等特征。在空間上,延安市紅色文化資源遍布各城區(qū)和各縣鄉(xiāng),且與延安市獨(dú)特的自然生態(tài)、歷史文化、民族風(fēng)情相融合,特色鮮明,底蘊(yùn)深厚,極具震撼力、壟斷性和傳奇性等屬性。此外,還有學(xué)者指出延安市紅色文創(chuàng)資源具有革命性、民族性、開放性、先進(jìn)性和地方性等特征。
延安市紅色文創(chuàng)產(chǎn)品承載的是延安精神,其包括堅定正確的政治方向、實(shí)事求是的思想路線、為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的革命作風(fēng)等內(nèi)容。
在思想教育方面,延安市紅色文創(chuàng)資源對科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的形成有著重要影響,發(fā)揮著激勵、塑造、凝聚、規(guī)范和導(dǎo)向等積極功能,起到歷史鏡鑒、意識形態(tài)教育教學(xué)、道德示范、文化傳承等多重作用。在政治方面,延安時期黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)、干部隊伍建設(shè)和執(zhí)政實(shí)踐等留下寶貴的歷史遺產(chǎn),在當(dāng)今仍具有強(qiáng)大的生命力和影響力,其資政價值、興黨價值和育人價值對新時代黨的建設(shè)和政治發(fā)展意義重大。在經(jīng)濟(jì)方面,延安紅色文化資源是當(dāng)?shù)氐膶氋F財富,應(yīng)加以充分開發(fā)和利用,以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和人民的美好生活。
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的驅(qū)動下,紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展迎來了新的歷史機(jī)遇。延安市紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)乘勢而上,取得了長足發(fā)展,例如,2018年“延安5·23 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”投入運(yùn)營,對推動全市文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮、促進(jìn)全市轉(zhuǎn)型發(fā)展、追趕超越起到了示范引領(lǐng)作用。2019年騰訊眾創(chuàng)空間(延安)成立,眾創(chuàng)空間旨在結(jié)合延安市紅色革命根據(jù)地背景與資源的基礎(chǔ)上,打造以“紅色文創(chuàng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈”為重點(diǎn)的特色經(jīng)濟(jì)樣板,逐步實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)的動能轉(zhuǎn)換。在各相關(guān)部門政策引領(lǐng)、項(xiàng)目孵化、資金運(yùn)轉(zhuǎn)等方面的全力支持下,對地方經(jīng)濟(jì)增長起到了積極的促進(jìn)作用。但延安市紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)品設(shè)計、品牌開發(fā)、整體宣傳、內(nèi)涵挖掘、配套設(shè)施、人才帶動等方面還存在一些問題和不足[2]。
自2019年黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸被重視并有著潛在的消費(fèi)市場。近幾年,隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,中國涌現(xiàn)出很多文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)品牌,例如故宮博物院推出的“北京故宮”品牌,已成為行業(yè)標(biāo)桿,不但使中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)受到廣泛關(guān)注,也帶動了中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。延安市缺少有影響力、吸引力的品牌,加上對文創(chuàng)真正理解和輸出手藝的人過于小眾,以至于文創(chuàng)產(chǎn)品滯銷,表面上看是同質(zhì)化泛濫的原因,實(shí)際原因則是品牌效應(yīng)不夠,使文創(chuàng)產(chǎn)品無人問津變成了文創(chuàng)垃圾。紅色文創(chuàng)雖然給市場帶來了活力,但延安市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)還不成氣候,不具備集中式或整體運(yùn)營的形態(tài),很大程度上是由于缺乏精耕細(xì)作,未能充分挖掘紅色資源,不能緊跟新經(jīng)濟(jì)、新消費(fèi)、新場景的產(chǎn)業(yè)化背景,沒有打造一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈,經(jīng)濟(jì)價值轉(zhuǎn)化不充分[3]。
文創(chuàng)產(chǎn)品的核心精髓在于以依附文化特性的創(chuàng)意吸引消費(fèi)群體,以購買行為形成對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的認(rèn)同,最終達(dá)成市場銷售、消費(fèi)群體、設(shè)計主體3 者之間的和諧共通。因此,文創(chuàng)設(shè)計需要順應(yīng)消費(fèi)者的心理趨向,符合消費(fèi)者的審美需求,同時又有實(shí)用功能,將“意”“美”“用”兼顧。延安市紅色文化雖然有自己獨(dú)有的特色,但在產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)過程中仍處于初級階段,例如文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意仍局限在某些具體物體上,商品單一,圖案印制簡單粗糙,實(shí)用性弱,美感不足,造成了有“意”無“用”、有“用”無“美”、有“美”無“別”等問題,無法從產(chǎn)品創(chuàng)意深度上進(jìn)行突破吸引消費(fèi)者產(chǎn)生購買行為,因此使延安市紅色文化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)陷入困境。目前,消費(fèi)市場的文創(chuàng)缺乏有效的溝通渠道,只一味追求短平快,沒有針對紅色資源的主流敘事和紅色精神進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn),短期效益和成本低廉成為市場銷售的主流,弱化了文化傳承,忽視了其背后的社會價值。
當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展比較混亂,由于缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和整合,目標(biāo)定位不清晰,導(dǎo)致發(fā)展模式雷同現(xiàn)象較多,嚴(yán)重阻礙了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。近幾年,延安市依托網(wǎng)絡(luò)媒體渠道,結(jié)合自身優(yōu)勢,打造以“紅色文創(chuàng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈”為重點(diǎn)的特色經(jīng)濟(jì)樣板,實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)之間的動能轉(zhuǎn)換,但總體而言產(chǎn)業(yè)融合深度不夠,區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一且簡單,區(qū)域邊界明顯[4]。
鄉(xiāng)村振興是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵舉措,是傳承中華傳統(tǒng)文化的有效途徑。在時代背景下,延安市紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的大力推進(jìn),能夠吸納外來人才,助力當(dāng)?shù)貎?yōu)秀人才成長,同時以“扶智”促扶貧,成為助推鄉(xiāng)村振興的重要支撐和推動力。文化創(chuàng)意要形成產(chǎn)業(yè),需要投資、策劃、設(shè)計、生產(chǎn)和營銷等多方面的支撐,缺一不可。基于以上文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)面臨的現(xiàn)實(shí)困境,從產(chǎn)品、品牌和產(chǎn)業(yè)3 個層面探索延安市紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展機(jī)制。
國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)有自主研發(fā)、共同研發(fā)和引進(jìn)產(chǎn)品3 種方式。很多品牌商在投資初期因?yàn)橘Y金匱乏,為規(guī)避風(fēng)險,會通過代銷或合作開發(fā)的方式將產(chǎn)品投入市場。但盲目地批量生產(chǎn)使產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意,無法與消費(fèi)者的情緒達(dá)成共鳴,同時文創(chuàng)市場飽和與消費(fèi)人群局限,注定無法實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的商業(yè)化。優(yōu)秀的文創(chuàng)必然要堅持創(chuàng)新,產(chǎn)品的設(shè)計也要注入時代特征,加強(qiáng)新技術(shù)的引領(lǐng)和開發(fā),實(shí)現(xiàn)“科技+文化”的融合創(chuàng)新,才能帶動產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。同時,在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的大浪潮中,當(dāng)?shù)夭块T要著重培育一支文化底蘊(yùn)豐厚、創(chuàng)新意識突出、創(chuàng)業(yè)能力強(qiáng)的文化創(chuàng)意團(tuán)隊,引導(dǎo)其深入了解和體驗(yàn)延安市的文化特質(zhì),在設(shè)計過程中,切忌閉門造車,要在設(shè)計者和消費(fèi)者雙向參與下驗(yàn)證和反饋設(shè)計思路。
另外,產(chǎn)品研發(fā)可以與當(dāng)?shù)馗咝:献鳎酶咝5目蒲袌F(tuán)隊和學(xué)生資源拓寬文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)渠道。學(xué)生之間的多學(xué)科交叉優(yōu)勢,可以彌補(bǔ)當(dāng)?shù)厝瞬哦倘薄C(jī)構(gòu)陳舊、精力不足等現(xiàn)狀。在打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的過程中,可以循序漸進(jìn),先做小眾群體IP 和文化的衍生品,迎合消費(fèi)者的心理和喜好,把握消費(fèi)者的情懷,打造小眾精品,也可以著力打造爆款文創(chuàng)產(chǎn)品,給爆品做文化和元素的賦能,充分發(fā)揮其文化屬性,以爆品為支撐保證產(chǎn)業(yè)的良好運(yùn)營[5]。
目前,延安市文創(chuàng)市場有“延安·故事”等經(jīng)營良好的品牌。新媒體是品牌傳播的主陣地,具有傳播速度快、信息來源廣、受眾多等特點(diǎn)。延安市在抖音平臺開創(chuàng)了“延安市融媒體中心”“延安青年拉延安”“延安融媒文創(chuàng)”等賬號宣傳紅色文化,推廣紅色文創(chuàng),極大地提高了延安文創(chuàng)的品牌效應(yīng)。在深化現(xiàn)有營銷渠道的基礎(chǔ)上,延安市可以利用互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)操控系統(tǒng),拓寬傳播渠道,通過影視、文化等進(jìn)行傳播、推廣,提升延安市紅色文創(chuàng)的資源價值,全面構(gòu)建延安市自帶流量的紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈。在品牌塑造過程中,要加強(qiáng)品牌管理,完善授權(quán)制度,制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),維持品牌形象,提高自身在文化創(chuàng)意和產(chǎn)品研發(fā)上的參與度,保證其核心文化要素不丟失,吸引相關(guān)經(jīng)營管理人才,共同打造文創(chuàng)品牌。
延安市紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以往的經(jīng)營模式比較陳舊,業(yè)態(tài)單一,難以實(shí)現(xiàn)跨界合作和相互融合,產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程較慢。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)背景下,為促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興愿景,結(jié)合我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形態(tài),探索出產(chǎn)業(yè)融合新路徑,例如文創(chuàng)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合。文創(chuàng)是旅游發(fā)展的基石,要充分將文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)注入旅游體驗(yàn)中,建立文創(chuàng)集聚地,完善文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈,運(yùn)用3D、VR 等技術(shù),打造沉浸式旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,吸引游客體驗(yàn),以達(dá)到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對旅游經(jīng)濟(jì)的拉動作用。此外,文創(chuàng)與餐飲的結(jié)合也是“吸睛”的融合,延安新區(qū)信天游文創(chuàng)餐飲界項(xiàng)目備受矚目,消費(fèi)者在濃厚的文化氛圍中可以體驗(yàn)一些創(chuàng)意項(xiàng)目,例如營造創(chuàng)意廚房、創(chuàng)意美食體驗(yàn)等,都是當(dāng)?shù)匕l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、提高文化軟實(shí)力的重要途徑。
延安市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展,需要將延安市紅色文化元素進(jìn)行深入挖掘、創(chuàng)意開發(fā)并商品化,打造延安市特色的紅色文創(chuàng)品牌,加大力度促進(jìn)紅色文化和文創(chuàng)產(chǎn)品的有機(jī)融合,從而助推延安市革命老區(qū)的鄉(xiāng)村振興。