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小學武術教學開展現狀與對策研究

2021-12-15 00:20:27林梓彬謝崗龍阮文翩劉碧瑩
體育時空 2021年20期
關鍵詞:武術學校文化

林梓彬 謝崗龍 阮文翩 劉碧瑩

中圖分類號:G852? ?文獻標識:A? ? ?文章編號:1009-9328(2021)10-002-03

摘? 要? 為了解學校武術開展狀況與教育設計思路,對玉鳴小學“武術教學”開展現狀進行研究,研究內容包括教學內容、開展形式、比賽情況、師資力量、校風建設等。其結論為:“武術教學活動”在玉鳴小學有著獨特的特色,其開展路線多,內容形式豐富,已取得較好的競賽成績,校風建設小有成就,學生對武術課程滿意程度高,武術師資力量精悍,但仍存在設施不健全、地域傳統文化缺失等問題。本研究還針對該現狀提出一些對策,以期對武術活動在校園中的開展作出貢獻。

關鍵詞? 學校體育? 武術教學? 開展路線? 競賽情況? 校風建設? 地域傳統文化

在國家倡導民族振興和文化自信的時代背景下,武術作為一項優秀的傳統文化有著它獨特的文化底蘊和人文思想,它是歷史人民智慧的結晶。2010年9月1日,全國中小學拉開了武術進校園建設的序幕。武術活動進校園可起到德育、智育、體育、美育與勞育一體化的教育效果,為校園活動添祝一縷陽光。同時,作為新一代的莘莘學子而言,引領他們了解和學習中華優秀傳統文化,有助于培養他們的文化認同感和民族自豪感。學生是祖國和未來社會發展的中堅力量,對發展和弘揚民族精神具有不可替換的作用。因此學校開設武術課,抓好武術教學工作成為學校體育的重中之重。

其次,國家將體育人才培養的重心慢慢轉移到學校教育中,因此對現階段的學校武術教育情況進行仔細研究很有價值。玉鳴小學于近兩年來創建校武術隊,編創學校特色武術操,由教師帶領學生于大課間練習,強身健體,豐富學校課余活動,逐步打造特色學校文化品牌。

一、研究目的與研究方法

(一)研究目的

為了解學校武術開展狀況與教育設計思路,本文以廣州市玉鳴小學為例,對其武術進校園活動的開展現狀進行調查研究,為其進一步深化武術進校園、打造學校體育品牌提供一些建議,且為“武術進校園活動”提供一些借鑒和參考。

(二)研究方法

1.文獻資料法。本研究通過百度學術、中國知網等數據庫,以“武術進校園”“校園武術”等作為關鍵詞檢索并篩選了23篇論文,為此研究提供一些研究思路與理論依據。

2.訪談法。通過對玉鳴小學在校武術教師進行訪談,主要訪談內容為武術活動進校園開展狀況,包括教學內容、開展形式、比賽情況、師資力量等方面。

3.實地考察法。對玉鳴小學武術活動開展進行實地調查,主要記錄具體的開展情況,研究玉鳴小學的校風文化建設、武術訓練情況、學生滿意度以及一些可改進的地方。

二、研究結果分析

(一)玉鳴小學武術教學開展路線

玉鳴小學武術活動開展主要分為三大主線開展,一是一年級普及班;二是大課間武術操,三是打造校武術隊。

一年級一共有6個普及班,主要是以體育課的形式進行,普及班上課計劃為每周一次課。其教學目標是引導學生對武術形成一定的認識,培養學生的武術興趣。教學內容主要有拳、掌、勾、弓、馬、仆、歇、虛、正踢、里合、外擺等基本手型手法、步型步伐,以及學校自編武術操。

武術操的對象是學校全體學生,與學校的廣播操在大課間進行一起在大課間進行。武術操編創由單沖拳、雙沖拳、虎爪、鞭拳、砸拳、推掌、跳躍和整理運動八個小節組成,每個小節都包含不同的手型手法和步型,步伐動作新穎而具有標志性。武術操開始口號——“少年強則國強,少年富則國富”;結束口號——“琢玉成器、百鳥和鳴、玉鳴學子、奮勇前行”。這些元素的增添既是愛國主義思想的傳播,又體現了武術與校園文化建設的結合教育。

武術隊面向全校招生,主要是由一年級普及班中選拔較優秀的學生進行培養,其教學內容主要有傳統拳(少林連環拳)、規定拳、太極拳、初級刀、槍、棍、劍等。

(二)玉鳴小學武術競賽情況

武術賽事對于學生學習態度具有不可分割且深度關聯的社會文化,在“使用與滿足”理論下,武術賽事能夠幫助學生提高自我表現欲、自我認知與自我滿足感[1]。玉鳴小學校武術隊成立以來,共參加過兩次黃埔區中小學生武術套路錦標賽。在競賽過程中,武術隊成員沉著應對、臨危不懼,表現出優異的成績,均取得團體總分前八的好成績,武術隊指導老師榮獲“優秀指導老師”稱號。從項目參加情況分析,玉鳴小學主要參加項目為初級競賽套路,其中包括初級長拳、南拳、刀、槍、棍、劍等,以及傳統拳種(少林連環拳),太極拳項目僅有一名同學獲獎。從參賽對象階段而言,玉鳴小學參賽運動員多為1~3年級的學生,4~6年級的學生參賽率較低,高年級隊伍尚不完整,因為玉鳴小學屬于新建設學校,暫未向6年級招生。從學情分析是,1~3年級學生學習壓力不足4~5年級大,另一方面,由于玉鳴小學武術進校園活動開展不足3年,隊員選拔大多是從一年級普及課中進行選拔,且學校校隊眾多,生源匱乏,所以校隊人才未向高年級學生靠攏,只能選拔一些有底子的學生。就政策分析,現階段國家大力推廣武術進校園,這無疑是為競技武術和學校的發展提供了大眾基礎與方向。其次競技武術的訓練方式較為科學化,具有循序漸進、負荷適宜等原則特點,對于學生而言,能更好地發展學生階段性的柔韌、力量、速度、協調等素質。

從獲獎比例來看,學生的器械項目獲獎人次高于徒手項目的獲獎人次。其中,規定南棍、初級棍術、初級劍術的獲獎名次較為靠前。經過深入了解分析,這是由于器械自身學習難度較大,對于小學生而言難以練好。但玉鳴小學的訓練方案中較為科學,有專練基本功、專練徒手套路、專練器械套路的時間安排。從學生的心理層面上考慮,學生對器械的喜愛程度比徒手項目的喜好程度高,因為小孩子對新接觸的東西而言較有新鮮感,能夠促發對器械的學習動機。

(三)校風文化建設

自從普及班與校武術隊建立以來,他們便承擔了各類舞臺節目表演的一部分,在各種主題活動、運動會開幕式、閉幕式,都會看到震撼人心的武術表演。他們已然成為校園文化的一部分,學生帶著濃濃的校園拼搏精神與愛國情懷,傳播著自己對武術的一份熱愛與追求。另外,在武術教師的教學過程中也會穿插一些家國情懷的故事講解、武術歷史文化的故事典故以及武術動作的含義、武德精神等。這些教育對學生來說都是潛移默化的,會逐步加深學生的文化認同感,同時這也是弘揚民族傳統體育文化的重要舉措。

(四)校隊訓練情況

玉鳴小學武術隊隊員目前共計26人,從一年級開始選拔人才,人才選拔培養模式已經小有成就。武術隊隊員一周訓練4次,早訓晚訓各2次,早訓時間為7點30分到8點45分,共計1小時15分鐘,晚訓時間為下午四點半到六點,為1小時。早訓的內容主要為柔韌以及基本功練習,晚訓的內容為套路以及體能。從訓練內容安排上,筆者認為這是比較符合小學生階段的,早訓強度不宜過高,晚上套路訓練以及加強體能,這對于小學生的各項身體素質(柔韌、力量、協調)都是有幫助的。

(五)學生滿意情況

在對學生的調查過程中,發現學生對武術的了解大多都是通過電視、電影和新媒體的途徑。相對比其他的體育項目,接近六成的學生更傾向于學習武術,他們認為武術有一種神秘的“力量”,能讓他們夢想成為“超人”,擁有“超能力”。對他們而言,學習武術的目的是強身健體、防身自衛、了解中華優秀傳統文化以及拉風炫酷、結交朋友。就武術學習的難易程度來看,大多數學生認為學習武術不難,接近一成的學生認為有點難度,這一點可能是興趣不足所致。他們對目前玉鳴小學開展的武術進校園活動表示非常喜歡,希望學校內可以組織校內的武術比賽,增進同學間的武術交流。他們認為自從學習武術后,身體更強壯,睡眠質量更好,朋友變多,學習專注力也提高了。大部分同學也愿意將武術學習作為一項長期的活動堅持下去,認為青少年學習武術是有必要的。

學生對武術魅力的具體表現表述為:穿漂亮的表演服裝進行展示、很有集體氛圍、能讓整個人充滿力量、可以學習到武術背后蘊含的傳統文化。他們很愿意將武術分享給周圍的同學朋友,希望更多的人學習武術。綜合可見,玉鳴小學的學生對武術進校園的滿意程度極高。

(六)玉鳴小學師資力量

師資力量是影響學校武術課程發展的重要因素[2]。教師作為學校體育課堂的設計者、執行者,應當具備有強硬的專業知識與技能。就調查發現,玉鳴小學目前有兩位武術教師,就其身份探究,一位是來自師范院校的體育本科生,國家武術二級裁判員,在校期間學習武術為學校多次取得省前三的好名次,主要是從事學校的體育課教學,負責一年級的武術普及課、全校武術操以及校隊的教學訓練管理。另一位是屬于外聘教師,畢業于北京體育大學運動訓練專業,是國家級職業社會體育(武術)指導員、中國武術六段、國家一級裁判員、二級運動員,主要負責校隊的教學訓練。通過對武術教師身份的探究可看出,玉鳴小學雖然武術專項教師數量不多,但是教師的專業素養過硬,這對于玉鳴小學武術隊水平的提高是極其有幫助的。

三、存在的主要問題

針對武術進校園的存在問題,經查看多篇文獻后發現大多學校存在領導不重視[3]、武術師資力量不足、教學中傳統文化缺失[4]、資金不足、學生參與度不高[5]、武術教學內容形式不完善、教學場所設施不健全等問題。經過實地調查與訪談后發現,玉鳴小學在武術進校園活動發展方面存在下列問題。

(一)教學設施尚不健全

據實地考察,玉鳴小學的武術裝備與器械充足,但武術教學設施場地不足。學生統一購有一批武術器械與競賽表演服裝,這對學生學習提高有一定幫助,服裝的獨特設計讓學生認為自己獨樹一幟,在舞臺表演的自己猶如亮片散發光芒。由于玉鳴小學場地面積規模較小,學生都在操場上進行訓練,訓練期間遇雨則停。這對武術隊的日常規范化訓練是一個硬件阻礙,其次,學校尚未有完全規格的武術墊,這對處于發育階段的孩子們的成長是有一定影響的。具研究考證,武術跳躍動作在硬地中完成,可能會導致扁平足弓,另一方面,在沒有彈性的硬地上彈跳,一是沒有安全保障,二是不利于小孩身高發育。

(二)校本課程缺乏

長期以來,全國中小學基本上沿用一個教學計劃、一套教學大綱和一套教材,缺乏靈活性和多樣性,尤其是在學校體育新興的武術項目中,由于地域文化的不同特點,不同地域的武術更是缺乏符合不同地域間代表性武術的學校校本課程。猶如玉鳴小學,雖是有大致的武術教學訓練安排,但是尚未達到全校普及的地步。對于玉鳴小學武術進校園的發展來說,需要有一套適合本校的武術校本課程,將不同年級、不同性別的同學的教學內容、訓練方法給細致的制定出來。席吉海[6]在對小學校本課程建設的思考提出,要將禮儀、道德行為一并列入校本課程內容中,這對小學生性格的塑造尤為重要。武術校本課程的制定,能完善武術教學訓練體系,有利于全校規模化的進行武術教學,更有利于校園文化建設與弘揚中華傳統文化。

(三)地域傳統文化缺失

武術進校園活動的傳承,不只是一項運動項目的引入,還應是文化的傳播。這種文化包含地域性的文化和中華民族的精神文化。從訪談中我們了解到,玉鳴小學的武術文化講解是在武術教學中穿梭的,猶如抱拳禮的解釋。但筆者認為這是不夠的,對于武術背后蘊含的中華武術文化應當是以歷史、地域、人文為背景的。在教學過程中,需要我們植根于文化土壤,注重武術文化滲透,以地域性為主導,打破范式去總結歸納[7]。其次,在玉鳴小學武術項目教學的選取中,筆者認為還應注重地域的文化特征,猶如嶺南地區的代表性拳種的學習。從文化認同角度上講,這是一種地域文化圈,是先人們的一種族群意識的體現,去選擇、學習這種文化,才能更好地領悟這個文化圈的人文特點,促進地域上的身份認同、文化認同。

四、結論與對策

(一)結論

武術教學活動在不同年級面臨著不同的挑戰,玉鳴小學的“武術進校園”開展具有獨特的特色。推廣兩三年來,效果頗優,開展形式豐富多樣,已取得較好的競賽成績,校風建設小有成就,學生訓練認真刻苦,對武術課程滿意程度高,師資力量精悍。但其武術教育仍存在設施不健全、缺乏武術校本課程建設的問題,在武術文化教育模塊,缺乏地域傳統文化的熏陶。

(二)對策

武術進校園活動推廣應從主體、客體出發,不斷研發武術自身的技術特點以及豐富其文化內涵,結合學校的地域特征選擇優秀拳種學習,再結合校風建設研發符合不同水平層次的學生教材。

1.更新武術教學理念,重技術的過程也重文化熏陶。武術是一門教育,武術在進行動作教學的同時,要注重文化方面的熏陶滲透,從課程思政的角度探索武術文化的教育價值,從小培養學生的民族自信、文化自信。

2.研發武術校本課程。武術校本課程是針對不同學校情況所研發出來的教材,這樣的教材具有針對性、教育性、文化性以及科學性。校本課程的研發能夠使學校武術教師、學生等都能更清晰地看到武術的教育理念、教學體系以及培養目標。

3.開展武術教育主題班課。武術教育主題班課的開展是武術結合校風建設的表現,將其開展成為主題班課,有助于學生更清晰地認識武術的全方位概念,了解其文化特征。

4.引進地方代表性拳種教學。地方代表性拳種是地域文化的特征,武術的教學中能夠融合地理、歷史學科的知識貫穿,有利于增強學生的文化認同感,促進學生的身份認同。

5.提高投入資金,加強武術設施建設。武術設施建設是武術進校園活動的硬件保障,充足的資金能保證武術訓練的教學環境和器材使用,引進高質量師資力量從事武術教學,為學生提供良好的武術訓練環境。

參考文獻:

[1]王穩.武術賽事媒介對大學生武術態度、行為影響的邏輯分析——基于“使用與滿足”理論[J].軍事體育學報,2019,38(02):91-94+125.

[2]高志明.江蘇省淮安市小學武術教學現狀調查與對策研究[D].蘇州:蘇州大學,2016.

[3]蘇浩然.河南省武術特色學校武術師資組成現狀的調查報告[D].鄭州:河南師范大學,2019.

[4]張浩.高校武術教學中傳統文化的缺失及對策研究[J].當代體育科技,2019,9(31):194-195.

[5]劉紅星.湖南省中小學“武術進校園”活動開展現狀及發展對策研究[D].長沙:湖南科技大學,2016.

[6]席吉海.關于小學校本課程建設的思考與探索[J].新課程教學(電子版),2021(12):75-76.

[7]余金漢.武術進校園問題探討[J].武術研究,2016,1(10):71-73.

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