作文素材積累之“素質(zhì)教育”

李佩勝 王志剛

素質(zhì)教育是指以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。素質(zhì)教育不是花拳繡腿，不能空喊口號(hào)，耍花架子，而是一種生動(dòng)具體、富有成效的實(shí)踐。檢驗(yàn)這種成效的標(biāo)準(zhǔn)，絕不僅僅是分?jǐn)?shù)。素質(zhì)教育可以促進(jìn)人的全面發(fā)展，可以讓學(xué)生和教師都感到快樂(lè)。

教育者不是造神，不是造石像，不是造愛(ài)人。他們所要造的是真善美的活人。

——陶行知

養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是改進(jìn)德育的重要方面。

——陶西平

教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。

——蘇格拉底

人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。

——朱光潛

沒(méi)有愛(ài)伴隨著美，就沒(méi)有生命，沒(méi)有詩(shī)。

——?jiǎng)e林斯基

假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。

——穆罕默德

很多時(shí)候，為美而獻(xiàn)身，比為面包而活著更加幸福。

——趙婀娜

人處在這種默默奮斗的狀態(tài)，精神就會(huì)從瑣碎生活中得到升華。

——《平凡的世界》

教育者，養(yǎng)成人性之事業(yè)也。

——蔡元培

教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。

——葉 ?芝

真正的教育不在于口授而在于身教。

——盧 ?梭

教育一旦失去了主體意識(shí)，就只能淪為別的文明的附庸。

——人民日?qǐng)?bào)

花園中的“美育”

豐子愷做學(xué)生的時(shí)候，曾被李叔同安排管理學(xué)校小花園。他觀察秋菊，黃的、白的、紅的，覺(jué)得好看。聯(lián)想屈原名句“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，更加喜愛(ài)菊花。秋風(fēng)吹過(guò)，倒了幾株，頓覺(jué)傷情，便一一扶正。這一幕被李叔同看到，從此便對(duì)豐子愷刮目相看。后來(lái)，豐子愷成為了李叔同門(mén)下最出色的弟子。

梁?jiǎn)⒊募彝ソ逃^念

梁?jiǎn)⒊鐣?huì)事務(wù)繁雜，但他并沒(méi)有忽視對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和教育。他一生所寫(xiě)的家書(shū)超過(guò)兩萬(wàn)字。從他寫(xiě)給子女的400封家書(shū)中，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)子女們的為人、治學(xué)和立業(yè)等都給予了細(xì)致的教導(dǎo)。對(duì)于治學(xué)，比起成功與否，他更看重的是治學(xué)的態(tài)度。梁思成曾表示，父親的治學(xué)方法對(duì)他和梁思勇的影響特別大。可以看出梁思禮也認(rèn)為，父親偉大的人格、博大坦誠(chéng)的胸襟、趣味主義和樂(lè)觀的精神，以及對(duì)新事物的敏感性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度都是他取之不盡的精神源泉。梁?jiǎn)⒊?個(gè)子女個(gè)個(gè)學(xué)有所成，在專業(yè)領(lǐng)域均有建樹(shù)，梁氏9個(gè)子女中有7個(gè)留學(xué)海外，皆學(xué)有所成，回到祖國(guó)，其中有3人當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院院士。

拒絕狀元

在美國(guó)，哈佛、普林斯頓這種頂尖級(jí)的學(xué)校，都公開(kāi)宣稱平時(shí)的成績(jī)非常重要，但還要看學(xué)生的綜合素質(zhì)。哈佛大學(xué)每年都拒絕不少“高考狀元”，比如1996年，就把165名學(xué)術(shù)水平測(cè)驗(yàn)考試中得滿分的“高考狀元”拒之門(mén)外，理由就是對(duì)隱藏在分?jǐn)?shù)后面的綜合素質(zhì)不滿意。哈佛招生院院長(zhǎng)在給潛在的申請(qǐng)者寫(xiě)信時(shí)寫(xiě)道：“要進(jìn)入哈佛這樣的大學(xué)，個(gè)人的特長(zhǎng)、參與社區(qū)的活動(dòng)、課外活動(dòng)也很重要。”普林斯頓招生院院長(zhǎng)寫(xiě)道：“我們把每個(gè)申請(qǐng)者都當(dāng)作特殊的個(gè)案來(lái)審視，看他具體的綜合起來(lái)的能力和成就。”美國(guó)的高中生能否獲得畢業(yè)證書(shū)，除了學(xué)分、成績(jī)等要求外，還要無(wú)償?shù)貫樯鐣?huì)服務(wù)數(shù)10個(gè)小時(shí)。社會(huì)上有很多組織和基金會(huì)，為申請(qǐng)大學(xué)的高中生提供各種各樣在社區(qū)服務(wù)上有突出貢獻(xiàn)的獎(jiǎng)學(xué)金。一所高中對(duì)此的要求是這樣的：高一5小時(shí)，高二10小時(shí)，高三10小時(shí)，高四35小時(shí)（美國(guó)高中是四年制），這只是基本的畢業(yè)要求。有些高中生學(xué)業(yè)并不突出，但因?yàn)椤皩W(xué)雷鋒”突出而被大學(xué)錄取了。

貝肯鮑爾的簽名

在談到中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)員的素質(zhì)時(shí)，閻世鐸講道，德國(guó)“足球皇帝”貝肯鮑爾來(lái)中國(guó)時(shí)，閻世鐸與他一同進(jìn)餐，飯罷兩人向酒店外面走的時(shí)候，在走廊里遇到一個(gè)小女孩。她的手里拿著一張紙和一支筆，從其穿著上可知她是酒店的服務(wù)員。她一言不發(fā)地走上前，怯怯地將紙筆伸向貝肯鮑爾。貝肯鮑爾明白女孩的用意，他用雙手接過(guò)紙筆，將紙鋪在墻上，認(rèn)真地簽上自己的名字，然后又用雙手捧著將紙筆遞給了小女孩。在貝肯鮑爾的一生中，為球迷簽了多少次名根本無(wú)法統(tǒng)計(jì)，但他在給這名小球迷簽名時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)真態(tài)度給閻世鐸留下了深刻印象，而這種認(rèn)真，對(duì)貝肯鮑爾來(lái)說(shuō)是一種極為自然的流露。回想起這一幕，閻世鐸感慨地說(shuō)，作為“足球皇帝”，貝肯鮑爾在球迷面前連一點(diǎn)架子都沒(méi)有，表現(xiàn)出了十足的紳士風(fēng)度。但我國(guó)的許多球員，沒(méi)踢出什么名氣，走起路來(lái)卻像螃蟹一樣橫沖直撞，很多人對(duì)球迷的態(tài)度更是惡劣無(wú)比，嚴(yán)重?cái)牧酥袊?guó)足球的形象。閻世鐸表示，提高球員的素養(yǎng)和風(fēng)度是當(dāng)務(wù)之急。我們需要的是會(huì)踢球的全面發(fā)展的人，而不是踢球的機(jī)器。