李靜
【摘要】教育家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò):生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育。他博大精深的教育理論對(duì)于今天的教育具有重大的形式意義。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也正傳遞著幼兒園教育要更加貼近幼兒生活的新的教育思想和理念。生活游戲體驗(yàn)場(chǎng)的建立順應(yīng)了幼兒發(fā)展的需要,能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與游戲活動(dòng)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。
【關(guān)鍵字】生活游戲體驗(yàn)場(chǎng)?? 生活教育
陶行知“生活教育”理論:生活含有教育的意義和作用,教育應(yīng)以生活為中心,通過(guò)生活來(lái)進(jìn)行,生活決定教育,教育改造生活,整個(gè)的生活要有整個(gè)的教育,而且“到處是生活,即到處是教育。”
本文中以“生活游戲體驗(yàn)場(chǎng)”環(huán)境為切口,通過(guò)對(duì)原有空間拓展、低結(jié)構(gòu)材料投放和改變環(huán)境創(chuàng)設(shè)主體等策略,實(shí)現(xiàn)從原有“區(qū)域游戲”向“游戲體驗(yàn)場(chǎng)”的華麗轉(zhuǎn)身。
(一)彰顯“生活教育”理念,挖掘園內(nèi)外有效資源
1.“調(diào)查”入手,篩選活動(dòng)
收集整理各類(lèi)有利于游戲體驗(yàn)場(chǎng)活動(dòng)開(kāi)展的人文風(fēng)俗資源、節(jié)慶資源、藝術(shù)資源、家長(zhǎng)資源等各種資源,篩選出適合幼兒特點(diǎn)和發(fā)展需要的內(nèi)容,歸類(lèi)并匯編資源包。
立足園本,開(kāi)發(fā)活動(dòng)
探索開(kāi)發(fā)出回歸幼兒生活的游戲體驗(yàn)場(chǎng)活動(dòng)相關(guān)的資源,經(jīng)過(guò)統(tǒng)整與優(yōu)化,形成適合各年齡段幼兒生活體驗(yàn)游戲的資源體系。。
(二)無(wú)形成果——貫徹生活教育理念,寓“研”于無(wú)痕
在幼兒園課程文化研究中,除了教師對(duì)班級(jí)中活動(dòng)內(nèi)容的挖掘,我們園所也開(kāi)展了與生活游戲相關(guān)的瀾幼系列活動(dòng)。隨著系列主題課程的日漸成熟,教師們慢慢摸索出一條接地氣的主題課程活動(dòng)。
1.從“環(huán)境”入手,感染游戲
大班走廊內(nèi)的環(huán)境布置有特色鮮明的生活勞作氣息,如:紙筒、硬紙板、竹制品、毛線(xiàn)、樹(shù)枝等,有用麻繩編成的漁網(wǎng),用稻草編織的杯墊等。各班還根據(jù)主題的跟進(jìn),不斷充實(shí)墻飾內(nèi)容。
2.從“生活”入手,創(chuàng)設(shè)游戲
結(jié)合生活、游戲、活動(dòng)及經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系,將本土地方工藝引進(jìn)幼兒園游戲。如:開(kāi)展印染、刺繡、編織等手工活動(dòng),讓幼兒玩在其中,學(xué)在其中;將幼兒熟悉的鄉(xiāng)土生活投入幼兒園游戲。
3.從“經(jīng)驗(yàn)”入手,豐富游戲
(1)“生活教育”理念下生活游戲現(xiàn)場(chǎng)觀摩研討
開(kāi)展聯(lián)合游戲觀摩活動(dòng)。打破班級(jí)的郵遞員送信游戲、富有民俗特色的木工、蠶桑游戲等都吸引了觀摩的老師,在老師們以觀察者的身份介入到孩子們的游戲中,帶著目的去觀察,或蹲點(diǎn)游戲、或跟蹤觀察、或以角色身份參與游戲,并不時(shí)記錄下問(wèn)題與思考。
(2)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、季節(jié)開(kāi)展不一樣的生活活動(dòng)
例:大二班開(kāi)展的活動(dòng):野菜,“用什么樣的工具去挖野菜呢?”“野菜生長(zhǎng)在哪里呢?什么是野菜?”......活動(dòng)符合季節(jié),適合時(shí)令,又貼近幼兒的生活,感受大自然富予我們的綠色禮物——野菜,讓孩子們從實(shí)地,真實(shí)的找野菜,觀察野菜的不同特點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)幼兒的各種感官,提高了幼兒的觀察能力、思維能力和動(dòng)手操作能力。體驗(yàn)到生活活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。
4.從“自主”入手,快樂(lè)游戲
“我自主,我快樂(lè)”!美國(guó)教育家杜威先生說(shuō)過(guò):游戲就好像是一個(gè)“糖衣”,讓幼兒在“糖衣”的誘騙下,把原來(lái)難以下咽的“苦藥”吞咽下去。讓幼兒在游戲的情景中,主動(dòng)積極地、自主地去探索和發(fā)現(xiàn),再吸收,以自己的方式去獲得經(jīng)驗(yàn)。自主化的游戲才是真正的游戲。于是,我們從觀察孩子們的活動(dòng)開(kāi)始,活動(dòng)中幼兒的情緒狀態(tài)、活動(dòng)中幼兒綜合能力的發(fā)展、常規(guī)狀況、材料是否適合、是否能充分體現(xiàn)孩子的自主等。“自主”——真正體現(xiàn)生活游戲的本質(zhì)、自由意志的體現(xiàn),真正實(shí)現(xiàn)幼兒在生活活動(dòng)中的主體地位。
(三)有形成果——堅(jiān)持“生活教育”理念,寄“實(shí)”于有效
1.充實(shí)理論知識(shí):
(1)文獻(xiàn)資料學(xué)習(xí):
學(xué)習(xí)《讓幼兒做生活的主人—陶行知生活教育理論下的特色勞作活動(dòng)》、《大班幼兒勞動(dòng)能力培養(yǎng)的調(diào)查研究》、《陳鶴琴“勞作”思想指引下兒童坊的實(shí)踐與思考》等專(zhuān)著。引導(dǎo)教師正確理解和認(rèn)識(shí)沉浸理論的主要觀點(diǎn)和教學(xué)理念。
(2)活動(dòng)研討
除了小團(tuán)隊(duì)的研討,還有全園范圍的大型現(xiàn)場(chǎng)研討觀摩的活動(dòng),將課題研討活動(dòng)落到實(shí)處。
2.專(zhuān)家請(qǐng)進(jìn)園
邀請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)園指導(dǎo),從學(xué)習(xí)文章理論到現(xiàn)在結(jié)合自己實(shí)踐中遇到的問(wèn)題進(jìn)行交流,提出支持性策略,從而推動(dòng)教研的進(jìn)步及園內(nèi)資源的共享化,從有利于開(kāi)展生活勞作活動(dòng)的選材方面進(jìn)行了細(xì)致地講解,并提示老師在日常的研究過(guò)程中,要把引導(dǎo)的重點(diǎn)放在如何深挖生活游戲體驗(yàn)場(chǎng)的內(nèi)容上。
(四)主要參考文獻(xiàn)目錄
[1]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》? 2001年6月教育部頒發(fā)
[2]彭芝蘭. 正確實(shí)施幼兒園滲透式教育之我見(jiàn)[J].基礎(chǔ)教育研究,2007
[3]《幼兒園區(qū)域活動(dòng)新論:一種生態(tài)學(xué)的視角》 秦元東 王春燕 北京師范大學(xué)出版社
[4]《為生活和學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)——早期教育機(jī)構(gòu)的環(huán)境變革》 朱金蘭(譯)南京師范大學(xué)出版社
[5]《兒童自然體驗(yàn)活動(dòng)指南》 帕蒂·博恩·賽利(著) 肖鳳秋(譯)教學(xué)科學(xué)出版社
[6]《回歸與還原兒童本真生活》 胡華 江蘇鳳凰少年兒童出版社