茶文化視角下“中華體育精神”促進大學生核心價值觀形成的實踐探索

（衡水學院體育系，河北 衡水 053000）

中共中央國務院印發的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中明確指出，要強化思想理論教育和價值引領，要培育和踐行社會主義核心價值觀，把社會主義核心價值觀體現到教書育人全過程。學生進行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實際上都是在一定的價值觀指導下進行的。而中華體育精神能提供一套完整的價值體系，有助于社會主義核心價值觀的確立。以現代體育明星姚明、劉翔、朱婷等為例，他們的范式價值引領意義、對學生的思想沖擊力，對行為規范轉化的影響力和持久度都遠遠勝于其它教育素材。

1 中華體育精神與茶文化的內涵

中華體育精神是中華民族精神和體育精神共同作用的結晶，在近現代中華民族的發展和崛起過程中一直發揮著獨特的凝聚力和引領作用，成為一代代中華兒女自強不息、頑強拼搏的精神支柱。中華民族精神自我國開始體育教育活動就開始萌芽，隨著國家和社會發展逐漸豐富完善。中華體育精神的核心內涵是“為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結協作、頑強拼搏”，它體現的奉獻精神、愛國精神、拼搏精神、團隊精神和我國社會主義核心價值觀同頻共振，共同涵養著優秀的民族文化。

茶文化也是我國優秀傳統文化的一部分，是在純物質資源的利用過程中，逐漸過渡到精神層面而形成的一種文化形態。中國茶文化經過幾千年的積累，蘊含了豐富的哲學思想，在追求以茶清心、以茶養廉、以茶養性、茶禪一味的過程中，形成了“自強不息、得道為樂、致清導和”的精神內涵。

茶的自然屬性和追求高尚道德情操融為一體的茶道文化，體現了和諧、統一的文化理念，對我國目前的社會主義核心價值觀培育特點不謀而合，即將知識傳授和價值引領教育和諧地融為一體，在潛移默化、潤物無聲的過程進行培育。

2 中華體育精神促進大學生核心價值觀形成的實踐原則

2.1 尊重課程本身的知識體系

每門課程都有自身的知識體系，都是在多年的理論和實踐過程形成的，具有鮮明的課程特色，并服務于專業人才培養目標。因此，實踐中要尊重學科的知識體系，立足課程內容，不能生搬硬套，將中華體育精神的內容生硬地植入教學內容，阻礙學科的系統教學。

2.2 從知識體系挖掘價值元素

運動訓練學是闡述運動訓練理論、指導學生進行運動實踐的一門學科，因此課程的不同章節蘊含了不同的思政價值。如競技體育章節蘊含“為國爭光、用于拼搏”的精神，運動訓練負荷章節蘊含著“以人為本、科學訓練”的精神，戰術能力訓練章節蘊含“團結協作、勇于創新”的精神，運動訓練計劃的制訂章節體現著“系統訓練與周期安排的辯證思想”等。這些學科知識體系本身蘊含的價值元素正是我們要進行挖掘、放大的內容，也是進行價值培育的知識載體。中華體育精神的案例搜集和融入過程也是以這些知識內容為本進行融合。

2.3 重隱性避顯性原則

價值引領也要遵循德育的客觀規律，即潛移默化、循循善誘、潤物無聲的滲透，而避免敲鑼打鼓式的宣傳。因此，在學科教學的價值培育中應重隱性避顯性，強調知識體系與價值培育的融合，才能達到“鹽溶于水”的效果。

2.4 可視化和具體化原則

常言說“一個故事勝于一打道理”，教育應以故事為媒介，以“講好中華體育故事，傳播中華體育精神”為理念，通過故事來傳遞社會主義核心價值觀的內容和思想。同時，盡可能收集視頻和圖片，通過多媒體以可視化的方式呈現給學生，將枯燥的理論形象化、具體化，使學生在思想上產生共鳴。

3 中華體育精神促進大學生核心價值觀形成的實踐路徑

3.1 建設案例庫

案例教學法在高校思政教學廣泛應用的教學方法，不但可以提高教學效果，還可以提高教師的教學能力，因此對案例進行系統的搜集和整理并形成案例庫是價值引領工作的第一步。根據我國歷史發展主線和中華體育精神的形成過程，把中華體育精神的典型案例按照解放前、解放后至1984年、1984年至今三個階段進行分類搜集，并對每個階段的案例事件和故事進行提煉和升華。

第一階段：解放前。體現不甘屈辱、為民族獨立而抗爭的民族精神，典型案例有武術斗士霍元甲、一個人的奧運——劉長春、1936年因全軍覆沒而被戲稱“東亞病夫”“鴨蛋隊”的中國奧運代表隊等。

第二階段：解放后至1984年。體現新中國體育健兒為爭取國家地位而浴血奮斗的體育精神。典型案例有乒乓外交、新中國體育第一人的愛國華僑吳傳玉、新中國第一個世界冠軍容國團、第一個奧運冠軍許海峰等。

第三個階段：1984年至今。我國社會開始步入快速發展軌道，體育精神仍然是凝聚民族力量的主要精神支柱，但已出現內容多元化。典型事件女排精神，典型人物鄧亞萍、劉翔、姚明、郎平等等。

3.2 優化教學設計

3.2.1 重新撰寫教學計劃。根據課程育人和人才培養目標的要求，重新完善教學大綱和教案，每次課的教案都蘊含著知識目標、能力目標、情感價值目標三個目標層次，并根據章節的內容撰寫詳細的計劃和目標。

3.2.2 科學設計價值主題。每節課的知識內容不同，蘊含的價值也不盡相同。教學設計中要深入分析知識點的價值內涵，精選1～2個進行精心設計，使教學內容和體育精神案例有機結合。如在運動負荷章節的講解中，如何施加負荷與進行恢復這個知識點比較難，就講解馬俊仁的立體恢復故事，自然地引入馬俊仁如何鉆研遍尋中醫研究恢復方法、如何半夜三點起來親自給隊員熬鱉湯等探索精神和工匠精神，并把這個精神作為本節課的價值觀培育主題，而且整個過程非常自然，毫無雕琢之感，看似無意實則刻意。

3.2.3 精選故事案例。經過百余年的發展，中華體育精神的案例非常多，但是如何準確體現價值特點卻需要精心篩選。首先選擇社會影響力比較大、學生比較熟悉的案例，其次按照視頻—圖片—語言的順序進行篩選，如果有視頻資料的盡量優先選擇，使案例呈現可視化，降低認知負荷，提高傳遞效果。

3.3 創新教學模式

3.3.1 線上線下混合。線上線下混合的培育模式是開展社會化學習和學生深度參與的前提。因為學生的參與和各種課堂活動都比較占用時間，如果按照傳統的教學方法首先在時間上就無法保證，所以，將簡單的知識點和案例故事放在線上學生進行自學，課堂就有充分的時間和學生一起探究。如少兒力量訓練應注意的問題，課前在線上看視頻和案例，課上進行討論，通過互相辯論和例證，強化了尊重兒童生長發育這個科學訓練意識。

3.3.2 課堂深度參與。思想政治教育不是用來教的，是用來滲透和感化的。因此，課堂盡量避免說教式的思政教學方式，不要直接給與學生答案，而是采用啟發式、引導式、探究式、討論式、歸謬式等多種方法讓學生進行探討，在思考、辯論、討論等各種形式的深度參與中理解案例的思政價值，在思想上產生共鳴，教師則通過啟發、引導、總結歸納的方式進行方向導航。

3.3.3 重視社會化學習。社會化學習理論源于行為主義學派的強化學習理論，它認為不僅加諸于個體本身的刺激物讓其獲得或失去某種行為，觀察別的個體的社教化學習過程也可以獲得同樣的效果。比如劉翔世界奪冠和奧運退賽的意義和原因，是通過討論的形式發布主題，讓學生查閱資料，回帖發布看法，同學間互相進行點評，教師在課堂對人種與遺傳相關的知識點進行補充講解，然后再讓學生重新思考討論。通過這種方式，學生對社會現象有了更深的認識，也達到了價值引領的目標。

3.3.4 改革評價方式。評價方式對學生的行為方向產生直接的影響，本課程全用全過程評價方式，采用積分制評價方式，將學生線上自學、課堂活動參與、社會化學習、作業、章節測驗等過程都用積分的形式進行量化，激勵學生積極參與各個階段的學習，有效調動學生的學習積極性。

3.4 創設知行合一的培育環境

知行問題，雖然是一個哲學問題，但卻貫穿在生活學習的各個方面。課堂教學只是解決了認知問題，學生價值行為的改變還是需要在實踐中內化，通過具體的事情進行磨煉。首先在教學管理中錘煉，如不帶食物進教室、作業不抄襲、生生互評要公平；其次，在第二課堂或社會實踐也進行滲透。如在全校運動會、學生體質測試中教育學生擔任裁判時要公正執裁等。

社會主義核心價值觀的培育是一個長期的、潛移默化的過程，需要持之以恒、與時俱進地踐行和培育，才能真正產生實效。