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茶文化融入高職數(shù)學(xué)教育路徑分析

2021-12-17 14:38:57
福建茶葉 2021年3期
關(guān)鍵詞:解題高職數(shù)學(xué)

(許昌電氣職業(yè)學(xué)院公共教學(xué)部,河南 許昌 461000)

隨著社會(huì)對(duì)教育的不斷重視,以及多元文化之間的交融。基于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,茶文化都發(fā)揮了重要的作用。基于茶文化的重要作用下,結(jié)合茶文化理念對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),為數(shù)學(xué)創(chuàng)新提供新的教學(xué)思路,滲透茶文化思想在數(shù)學(xué)教學(xué)中,提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。提升數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,切實(shí)保障茶文化與數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)融合,這些都是當(dāng)前教育者要思考的重點(diǎn)。

1 茶文化相關(guān)概念闡述

茶文化是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,指的是在茶道過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的精神。有助于從事茶文化的人修身養(yǎng)性,品味人生。其中茶道是茶文化的核心,吸收儒道的思想理念,包含著豐富的思想內(nèi)容,對(duì)于教學(xué)融合發(fā)展有著重要作用;茶德則是經(jīng)過(guò)千年沉淀的美德,蘊(yùn)含在茶藝中,是茶文化的基礎(chǔ)。有著寧?kù)o致遠(yuǎn)的意境。基于此茶文化更像是一種精神內(nèi)涵,通過(guò)各種品茶行為形成了文化現(xiàn)象,對(duì)于提升人的精神層次有著積極的作用。

2 茶文化對(duì)高職數(shù)學(xué)教育的啟示

2.1 茶文化為數(shù)學(xué)教育提供精神指導(dǎo)

茶文化作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,隨著其事業(yè)發(fā)展使其呈現(xiàn)出來(lái)優(yōu)質(zhì)的內(nèi)涵,在與教育融合的過(guò)程中,得到全方位的擴(kuò)張。增強(qiáng)了茶文化在教育界應(yīng)用的可行性,實(shí)際實(shí)踐中茶文化的應(yīng)用。基于不同的學(xué)科,立足于不同學(xué)科的理論出發(fā),擴(kuò)展文化功能,提升教學(xué)的人文理念。盡管學(xué)生在學(xué)習(xí)高職數(shù)學(xué)期間,會(huì)對(duì)知識(shí)存在困惑,導(dǎo)致難以高效的掌握知識(shí),也無(wú)法基于知識(shí)與生活有效的聯(lián)系。造成學(xué)生學(xué)習(xí)的無(wú)力感,渴望從學(xué)習(xí)狀態(tài)中走出來(lái)。教師針對(duì)這種情況需要采取新的教學(xué)手段,引入新的文化在教學(xué)中,發(fā)揮茶文化的引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)難題。茶文化具有教育功能,有助于轉(zhuǎn)變學(xué)生思想,對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是革新數(shù)學(xué)教學(xué)的重要手段。茶文化的茶道精神,引導(dǎo)學(xué)生以高度的專(zhuān)注力融入學(xué)習(xí)中,更主動(dòng)的探究新知識(shí)。同時(shí),茶文化強(qiáng)調(diào)了和諧統(tǒng)一,學(xué)生基于文化的影響,可以與教學(xué)同步發(fā)展,更好的適應(yīng)教學(xué)節(jié)奏,找尋適合自己的學(xué)習(xí)方式,提升學(xué)習(xí)效果。

2.2 茶文化為數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新提供思路

茶文化經(jīng)歷千年發(fā)展后,在不斷的發(fā)展中汲取不同的文化精髓,更加受到大眾的認(rèn)可。高職教育改革期間,為了豐富教育的人文文化,普遍在課堂中融合現(xiàn)代文化思想。茶文化作為最具代表性文化之一,加強(qiáng)其在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,不但能為學(xué)生帶來(lái)更加多元的指導(dǎo),還有效的根據(jù)學(xué)科特征,推動(dòng)教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型。從數(shù)學(xué)這一學(xué)科來(lái)看,開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的目的是幫助學(xué)生更好的掌握理論,應(yīng)用于問(wèn)題中,尋找解題思路,意在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。但是高職學(xué)生是處于新社會(huì)背景,學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏基礎(chǔ)性知識(shí),難以直接對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo),提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。針對(duì)這一現(xiàn)象,引入茶文化實(shí)現(xiàn)在教學(xué)創(chuàng)新中。實(shí)現(xiàn)教學(xué)的轉(zhuǎn)型,推動(dòng)教學(xué)更好的發(fā)展。尤其茶文化的育人能力,為教學(xué)優(yōu)化提供新思路,起到良好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

3 高職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀分析

3.1 對(duì)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的拓展力度不足

受到擴(kuò)招政策的影響,高職院校生源存在參差不齊的現(xiàn)象,使學(xué)生難以正確認(rèn)識(shí)到自身的能力。教學(xué)中,教師更注重完成教學(xué)目標(biāo),導(dǎo)致教學(xué)的大部分內(nèi)容都是圍繞課本,缺乏與學(xué)生之間的互動(dòng),影響學(xué)生學(xué)習(xí)注意力集中。教師也難以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,造成對(duì)教學(xué)內(nèi)容難以把握的現(xiàn)象出現(xiàn)。基于此,教師并不能保證學(xué)生對(duì)知識(shí)的有效理解。需要不斷的在教學(xué)中幫助學(xué)生鞏固知識(shí)的記憶,導(dǎo)致教學(xué)難以突破。小范圍改動(dòng)難以保證學(xué)生學(xué)習(xí)效率,降低學(xué)習(xí)欲望。

另外,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的學(xué)生會(huì)基于教師帶領(lǐng)差生,浪費(fèi)不必要的時(shí)間在重復(fù)學(xué)習(xí)上,影響教學(xué)效率。這些問(wèn)題與教學(xué)結(jié)構(gòu)的編排有直接聯(lián)系,針對(duì)于知識(shí)點(diǎn)加強(qiáng)創(chuàng)新,才能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程增強(qiáng)記憶力。但是現(xiàn)階段的高職數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師并沒(méi)有做到這一點(diǎn),難以發(fā)揮數(shù)學(xué)的教學(xué)價(jià)值。

3.2 數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)氛圍過(guò)于沉悶

高職數(shù)學(xué)作為學(xué)生必學(xué)的學(xué)科,需要學(xué)生充分掌握對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的概念才能有效的拓展解題思路。系統(tǒng)化的訓(xùn)練有助于穩(wěn)定學(xué)生的思維能力,推動(dòng)學(xué)生發(fā)展。受到傳統(tǒng)教學(xué)體制的影響,高職院校開(kāi)展教學(xué)期間,關(guān)注的重點(diǎn)都在學(xué)生的理解能力上,看待問(wèn)題過(guò)于短淺。導(dǎo)致學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí),實(shí)際的思考能力不足。究其原因是傳統(tǒng)教育理念對(duì)教師的影響較深,教師對(duì)于數(shù)學(xué)展現(xiàn)的人文精神不夠了解,基于這種情況開(kāi)展教學(xué),學(xué)生難以理解到數(shù)學(xué)的內(nèi)涵,加之教學(xué)中教師與學(xué)生之間缺乏互動(dòng),導(dǎo)致學(xué)生疲于應(yīng)對(duì)問(wèn)題,影響教學(xué)質(zhì)量提升。

3.3 數(shù)學(xué)教育體制不完善

基于全面落實(shí)教改的背景下,高校教學(xué)創(chuàng)新需要基于教學(xué)資源和體制的完善進(jìn)行改革。同其他學(xué)科比較,數(shù)學(xué)更加特殊。因?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)不僅涵蓋書(shū)本內(nèi)容,還需要教師基于茶文化有效的開(kāi)展教學(xué)系統(tǒng)發(fā)展,基于實(shí)際情況來(lái)看,教學(xué)課程設(shè)置存在一定問(wèn)題。導(dǎo)致教學(xué)效果難以提升,影響了學(xué)生對(duì)問(wèn)題探索的興趣,影響教學(xué)創(chuàng)新改革。

4 茶文化融入高職數(shù)學(xué)教育工作中的路徑

建模作為高職數(shù)學(xué)的重要一環(huán),加強(qiáng)建模有助于提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,保障學(xué)生對(duì)理論知識(shí)有新的理解,促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。基于數(shù)學(xué)建模思想的重要性,教師在建模上過(guò)多浪費(fèi)時(shí)間和精力,卻未能得到實(shí)際效果。對(duì)此,想要保證高職數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性,應(yīng)在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上,探究學(xué)生思想,結(jié)合茶文化對(duì)學(xué)生加強(qiáng)滲透。促使教學(xué)與茶文化實(shí)現(xiàn)高效融合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從多角度入手,確保教育的有效性。對(duì)此,可以探析茶文化,并將其與高職數(shù)學(xué)有效的聯(lián)系在一起。盡管從表面看,茶文化與數(shù)學(xué)之間并不存在任何聯(lián)系,茶文化似乎也無(wú)法對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生有效的作用。實(shí)際上,茶文化對(duì)于高職數(shù)學(xué)產(chǎn)生的作用極其重要。傳統(tǒng)教育理念造就的教育方式下,想要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變需要注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,將重點(diǎn)放在培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面。

茶文化中蘊(yùn)含的內(nèi)涵,為教師探究教學(xué)新路徑提供引導(dǎo)。數(shù)學(xué)考驗(yàn)學(xué)生的思維能力,是具有靈活性的教學(xué)課程。某種程度上培養(yǎng)學(xué)生思維能力,相比于單純的傳授解題技巧要重要的多。也就是說(shuō)高職教師,應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來(lái)的束縛,通過(guò)對(duì)茶文化的理解,將其引入數(shù)學(xué)教學(xué)中,提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解,基于茶文化為學(xué)生學(xué)習(xí)指引方向,滿(mǎn)足素質(zhì)教育的效果,使學(xué)生充分的學(xué)習(xí)到知識(shí)。在此過(guò)程中,教師發(fā)揮著重要的作用。其作用是深入茶文化對(duì)其探究,探究?jī)烧咧g的關(guān)系。找到切入點(diǎn),利用茶文化的價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的茶文化思想。

4.1 利用“思”引導(dǎo)學(xué)生解題思路

利用茶文化的思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),促使學(xué)生掌握有效的解題方法。茶文化蘊(yùn)含的精神,有助于在教學(xué)中發(fā)揮育人功效。借助其文化中的思想,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的潛在規(guī)律,更好的獲得解題思路。針對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在問(wèn)題,學(xué)生難以理解數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵,教師可以基于教學(xué)資源進(jìn)行探究,培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力。針對(duì)不同的題目類(lèi)型,掌握高效的解題方法,領(lǐng)悟理論的實(shí)際內(nèi)涵,基于探索提升自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

我國(guó)茶葉包含不同種類(lèi),受到地域影響與生產(chǎn)方式的影響,不同茶葉展現(xiàn)的品類(lèi)與味道也不同,盡管成品并不相似,但是茶葉普遍保持相似的香氣。那么反觀數(shù)學(xué)教學(xué)也是如此,教師在實(shí)際教學(xué)中可以采取一題多練的方法,依據(jù)題目類(lèi)型,為學(xué)生講解后布置類(lèi)似的題目,引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)對(duì)相似的題目進(jìn)行聯(lián)系,充分掌握解題思路,掌握此類(lèi)解題技巧。此外,茶葉制作會(huì)推陳出新,基于工藝創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新思維,鼓勵(lì)學(xué)生跳出傳統(tǒng)模式的思維限制,通過(guò)對(duì)知識(shí)的理解加強(qiáng)知識(shí)與生活的實(shí)際聯(lián)系,通過(guò)不斷的反思,實(shí)現(xiàn)知識(shí)對(duì)各類(lèi)題型的貫通,提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。

4.2 應(yīng)用“靜”營(yíng)造良好數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境

茶文化中的靜更加強(qiáng)調(diào)人們的行為準(zhǔn)則,針對(duì)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍死板的問(wèn)題,借助靜的思想,打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。哲學(xué)角度來(lái)看,靜與動(dòng)之間是相互作用,靜處于某種情況也是通過(guò)動(dòng)的形態(tài)展示的。對(duì)此,教學(xué)實(shí)踐中,教師充分給予學(xué)生鼓勵(lì),促使學(xué)生能發(fā)揮自身的自主性,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考。同時(shí)教師應(yīng)與學(xué)生形成良好的互動(dòng),針對(duì)學(xué)生遇到的困難,及時(shí)幫助學(xué)生解決,并積極的調(diào)整教學(xué)活動(dòng)。

4.3 運(yùn)用“淡”促進(jìn)師生之間的互動(dòng)

教學(xué)實(shí)踐中,教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)是基于學(xué)生為重點(diǎn)。想要實(shí)現(xiàn)教學(xué)突破,教師除了傳授學(xué)生知識(shí)外,還需要確保學(xué)生積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中。針對(duì)教學(xué)體制不完善的問(wèn)題,教師應(yīng)借助茶文化中“淡”的思想,為教學(xué)活動(dòng)增添自然。數(shù)學(xué)在教改背景下得到了有效的支撐,建立了完善的教學(xué)體制。但是教學(xué)體制建立需要教師更平和的看待教學(xué)活動(dòng),通過(guò)不斷的實(shí)踐獲得經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行持續(xù)性的總結(jié),找尋更適合的教學(xué)模式。并針對(duì)學(xué)生之間的個(gè)體差異選擇適應(yīng)的教學(xué)方法,針對(duì)學(xué)生建立分層教學(xué)模式。按照階梯式的方式為學(xué)生設(shè)置問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生探究答案,掌握多種解題思路。對(duì)于學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)起基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固,縮小優(yōu)差生之間的學(xué)習(xí)差距,滿(mǎn)足教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

綜上所述,伴隨著教育事業(yè)不斷的改革發(fā)展。高職院校中數(shù)學(xué)教學(xué)因存在的教學(xué)問(wèn)題,使得其教學(xué)模式難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。結(jié)合茶文化不但改善了教學(xué)中存在的問(wèn)題,還能基于茶文化的內(nèi)涵為教學(xué)提供創(chuàng)新發(fā)展的新思路。茶文化的介入,高職數(shù)學(xué)不再枯燥,基于茶文化的引導(dǎo)賦予學(xué)生創(chuàng)造性思維。教師應(yīng)意識(shí)到茶文化對(duì)于教育的正向作用,積極探尋兩者之間的融合途徑,創(chuàng)新教學(xué)模式,為學(xué)生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

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