大運(yùn)河文物的分類研究

安秋州

摘 要：隨著大運(yùn)河申遺成功，社會各界的目光聚焦于此，與大運(yùn)河相關(guān)的博物館與主題展覽日漸增多，因此對大運(yùn)河文物的征集、整理及展出成為極為重要的基礎(chǔ)工作。但大運(yùn)河文物涉及的范圍極廣，按照普通的文物分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行相關(guān)工作，難以準(zhǔn)確描述相關(guān)文物的特性，進(jìn)而增加相關(guān)工作展開的困難程度。針對大運(yùn)河文物進(jìn)行重新分類，可以有效改善文物征集及整理的效率及難度。

關(guān)鍵詞：大運(yùn)河;文物分類;博物館;范例;天津

習(xí)近平總書記指出：“大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。”近年來，以“大運(yùn)河”為主題的博物館以及相關(guān)展覽如雨后春筍般層出不窮，雖良莠不齊，但也不乏精品。此類博物館及展覽的增加，加大了對運(yùn)河類文物的需求。

大運(yùn)河因其自身時(shí)間跨度長、影響范圍大、延伸意義廣，進(jìn)而造成大運(yùn)河類文物呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜甚至是難以鑒別的情況，因此需要對大運(yùn)河文物進(jìn)行分類研究，這樣可以有效提升對大運(yùn)河文物的篩選、征集和管理工作。由于文物的復(fù)雜性和多樣性，對文物的種類劃分有多種標(biāo)準(zhǔn)，按照傳統(tǒng)文物分類標(biāo)準(zhǔn)，或以時(shí)間分類，或以區(qū)域分類，或以存在形態(tài)分類，或以質(zhì)地分類等，以任何單一的類型劃分均不能滿足大運(yùn)河類文物的分類需求。因此，對大運(yùn)河類文物的分類應(yīng)該用創(chuàng)新的方式進(jìn)行歸類。

對大運(yùn)河文物進(jìn)行分類，按照其存在形態(tài)可以分為可移動文物和不可移動文物兩大類。其中對不可移動文物的分類不以時(shí)間為分類標(biāo)準(zhǔn)，而以其功能和屬性進(jìn)行分類，可以細(xì)分為以下三類，即運(yùn)河工程類、運(yùn)河管理類、運(yùn)河文化類。

第一類為運(yùn)河工程類，主要包括運(yùn)河上的河道（運(yùn)河河道、引水河河道、減水河河道等）、河堤、橋梁、閘壩（減水閘、船閘等）、樞紐系統(tǒng)、分水系統(tǒng)、疏淤系統(tǒng)等，是為保證運(yùn)河水系正常運(yùn)行而人為修建的水利科技類遺存。如天津南運(yùn)河始建于清光緒六年（1880）的馬廠減水閘，即今九宣閘。

第二類為運(yùn)河管理類，主要包括運(yùn)河沿線的河道機(jī)構(gòu)、漕運(yùn)機(jī)構(gòu)、鹽運(yùn)機(jī)構(gòu)、稅收機(jī)構(gòu)、糧倉、碼頭、纖道等，是為確保運(yùn)河漕運(yùn)、運(yùn)輸及貨物集散而設(shè)立的功能性遺存。如至元十六年（1279）元政府在直沽設(shè)立的廣通倉，至元二十五年（1288）在武清河西務(wù)建立的“河西務(wù)十四倉”，正統(tǒng)十一年（1446）在河西務(wù)設(shè)立的鈔關(guān)，清康熙七年（1668）由北京移駐天津的巡鹽御史署。今除武清“河西務(wù)十四倉”遺址尚存以外，其他遺存已經(jīng)消亡。

第三類為運(yùn)河文化類，此類遺存包含范圍較大，恐不能一一列舉，其主要包括與運(yùn)河相關(guān)的廟宇、祠堂、墓葬、城市遺址、碑刻、園林、學(xué)院、書院、貢院、會館、特色建筑等遺存。廟宇類如建于元朝延祐年間的天妃靈慈宮，1900年被焚毀，1905年重建正殿，現(xiàn)只存基址，2002年在原址上建設(shè)元明清天妃宮遺址博物館。

近年考古發(fā)現(xiàn)，元朝始建和明清歷次重建的基址皆存，遺址堆積厚3米余。出土有《重修敕建天妃靈慈宮碑記》（碑額殘塊）和元、明、清各個(gè)時(shí)期的陶瓷殘片等。又如建于元泰定三年（1326）的天后宮，原名天妃宮，坐落在古文化街正中、三岔河口的西岸，是中國現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。天后宮明代永樂元年重建，坐西朝東，面對海河，由山門、牌坊、前殿、大殿等組成。1954年被天津市列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。碑刻類如天津市武清區(qū)御碑亭中康熙帝手書的《導(dǎo)流濟(jì)運(yùn)碑》，反映了康熙三十八年（1699）北運(yùn)河洪水潰壩，康熙帝親視令建減水壩的指示。會館類如光緒三十三年（1907），天津海關(guān)道廣東人唐紹儀集資興建的廣東會館，原址位于天津城內(nèi)鼓樓南大街原鹽運(yùn)使署舊址，1985年大修后改為天津戲劇博物館，今為全國重點(diǎn)文保單位。學(xué)院類如明正統(tǒng)元年（1436）天津始建的衛(wèi)學(xué)，是天津地方教育官學(xué)和尊孔的廟宇。清雍正時(shí)期，天津改衛(wèi)為州，改衛(wèi)學(xué)為州學(xué)，后升州為府，另置天津縣，州學(xué)又改為府學(xué)。清雍正十二年（1734）在府學(xué)西側(cè)增建縣學(xué)，形成府、縣學(xué)宮并列的格局，今為天津文廟博物館。

對可移動文物的分類，還應(yīng)結(jié)合文物本身與大運(yùn)河之間的關(guān)聯(lián)程度及屬性進(jìn)行分類，可分為輔助類文物、直接類文物、間接類文物三類。這三種分類主要考慮將時(shí)間跨度、質(zhì)地、區(qū)域等因素在文物分類中的影響減至最小，同時(shí)將文物的出土地、傳承歷史、功能、屬性等因素，歸入該文物與大運(yùn)河的關(guān)聯(lián)度中，用簡化處理的方式理清文物分類中煩瑣的項(xiàng)目。

一是輔助類文物。一般來說此類文物與大運(yùn)河沒有直接或間接的關(guān)系，在相關(guān)展覽中，多用于說明時(shí)代背景、豐滿人物形象或是增加展覽可看性。該類別文物大都聚焦在特定歷史時(shí)期與歷史人物。隋代以前主要集中在邗溝、鴻溝、百尺瀆、靈渠、白溝等古運(yùn)河的開鑿過程，人物方面主要集中在大禹、吳王夫差、魏惠王、秦始皇、曹操等古運(yùn)河開鑿的領(lǐng)袖。隋代以后，此類文物主要集中表現(xiàn)為帝王畫像、官員畫像、銀錢、紙鈔等。

二是直接類文物。與大運(yùn)河有直接關(guān)聯(lián)的文物，可以再細(xì)分為八小類，分別為工具類、圖紙類、書籍類、文件類、璽印符牌類、貨物類、船舶類、其他類。分類命名考慮文物時(shí)間的跨度由古代至現(xiàn)代，所以盡可能使用共通的詞語。

①工具類文物。包括運(yùn)河及相關(guān)工程建設(shè)中使用的挖掘、夯實(shí)、運(yùn)輸?shù)裙ぞ撸\(yùn)河沿線糧倉使用的貯藏、驗(yàn)糧、稱重等工具，運(yùn)河漕船制造、維修工具，加上運(yùn)河沿線農(nóng)業(yè)灌溉、疏淤導(dǎo)沙、牽引船只等實(shí)用器具。

②圖紙類文物。包括河工圖、河道圖、水系圖、工程圖、河防圖、漕運(yùn)圖、巡視圖等。如中國國家博物館藏《潞河督運(yùn)圖》，早期《潞河督運(yùn)圖》被認(rèn)為是記錄清朝乾隆年間潞河漕運(yùn)經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)及民俗盛況的畫作，后通過學(xué)者研究，認(rèn)為畫中部分船只應(yīng)為海船，似是描繪運(yùn)河入海口處的景象，且畫中早先認(rèn)為是糧垛的部分，經(jīng)學(xué)者研究認(rèn)定實(shí)際描繪的是鹽坨及鹽垛，結(jié)合畫中描繪的建筑物均能與清代天津三岔河口的碼頭、官衙、寺廟相對應(yīng)，因此認(rèn)為此圖實(shí)際反映的是潞河尾閭天津三岔河口一帶的漕運(yùn)盛景和民俗民風(fēng)，整幅畫面描繪了長蘆鹽業(yè)春季開坨的盛況。

③書籍類文物。包括與運(yùn)河河道、工程技術(shù)、漕運(yùn)、水利水系相關(guān)的志、略、經(jīng)、集、選、記、紀(jì)、錄、圖說、備覽、備考等。一般來說，各地的縣志和府志中都有對當(dāng)?shù)剡\(yùn)河開鑿治理的記錄，而相關(guān)的書籍、書名大都帶有較為明確的指向性。如明謝肇淛著《北河紀(jì)》共八卷，另附《紀(jì)余》四卷，考察并記錄了萬歷年間經(jīng)由山東直至天津的運(yùn)河—北河上的水源、河政、工程及歷代治河弊病等內(nèi)容進(jìn)行記錄。中國國家博物館收藏有民國時(shí)期熊希齡所著的《順治河道改善議案》，該議案對京津冀地區(qū)的河道進(jìn)行了地形、流量、雨量的測量并輔以繪圖，同時(shí)在議案中制定了河道改善計(jì)劃與治理方案，是北方河防建設(shè)史上一部重要文獻(xiàn)。

④文件類包括與運(yùn)河及漕運(yùn)相關(guān)的檔案文書、文件、宣傳品、票據(jù)。依照國家文物局第一次全國可移動文物普查的分類標(biāo)準(zhǔn)，檔案文書含歷代詔諭、文告、題本、奏折、誥命、輿圖（已歸入圖紙類，此處忽略）、人丁黃冊、田畝錢糧簿冊、紅白契約、文據(jù)、書札等。文件、宣傳品含反映歷史事件的正文文件或文件原稿，以及傳單、標(biāo)語、宣傳畫、報(bào)刊、號外、捷報(bào)、證章、獎?wù)隆⒓o(jì)念章等。如聊城中國運(yùn)河文化博物館館藏《山東巡撫為東江營船至天津修回帶糧貨遇風(fēng)凍失貨糧事》文書，此文書反映了清代天津地區(qū)運(yùn)河因河面結(jié)冰常凍阻漕船，導(dǎo)致貨物及漕糧損失的情況。

⑤璽印符牌類包括運(yùn)河河道管理、漕運(yùn)管理、運(yùn)河倉儲管理中各級官員所使用的印章、花押、封泥、符牌等。如天津市檔案館館藏北倉大使銅印（圖1），此印為清乾隆三十年（1765）八月造，印文為滿漢雙文字，上刻“天津縣北倉大使兼西沽巡檢印”，此印為目前現(xiàn)存唯一的一枚縣倉大使專用銅印。

⑥貨物類是除上述分類文物外，運(yùn)河上運(yùn)輸?shù)母黝愇锲贰４祟愇奈锓秶^大，且存在難以界定的問題。運(yùn)河河道中隨漕船出土的文物是此類文物中最易判斷的。現(xiàn)存于世的明清時(shí)期宮廷用品，尤其是瓷器類物品是運(yùn)河展覽中常見的文物，其運(yùn)輸過程可能經(jīng)由大運(yùn)河作為貢品進(jìn)入京城，因此可算作貨物類。如天津博物館館藏雍正二年試乙號樣粉彩荷花紋盤（圖2），盤底刻有“貳年試乙號樣”六字雙行楷書款，此件瓷器是為呈獻(xiàn)給皇帝預(yù)覽而試做的樣品，屬于雍正早期的官窯制器，其紋飾依舊保有康熙時(shí)期的琺瑯彩風(fēng)格。除此之外，運(yùn)河展覽中出現(xiàn)一些反映各地文化交流的器物，尤其是非官窯陶瓷器，將其歸入此類時(shí)應(yīng)有所鑒別，筆者認(rèn)為此類型文物更應(yīng)歸入間接類文物中。

⑦船舶類包括漕船、駁船及其附件等。

⑧其他類包括與運(yùn)河相關(guān)的糧倉、官衙等建筑構(gòu)件，以及運(yùn)河沿線河防所使用的武器、甲胄等。

三是間接類文物，即與大運(yùn)河文化有關(guān)的文物。此類文物主要展現(xiàn)大運(yùn)河文化符號，或是大運(yùn)河帶來的經(jīng)濟(jì)、政治文化現(xiàn)象，又或是大運(yùn)河帶來的不同文化之間的交流，以及大運(yùn)河所衍生出的文化現(xiàn)象。由于文物篩選范圍較廣，且具有明顯的地域差別，以下僅列舉一例來說明此類文物的特征。如天津博物館館藏清朱岷繪《秋莊夜雨讀書圖》（圖3）就描寫了水西莊的風(fēng)貌，水西莊是清代天津鹽商查日乾的私家園林，素有“小江南”之稱，查日乾父子二人在該處刊印圖書，并收藏金石、書畫。天津鹽商文化與運(yùn)河文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，天津作為河海交匯之地，是文人騷客進(jìn)京的門戶，每有名士入津，查氏父子便借水西莊盡地主之誼，款待津門鄉(xiāng)賢及南北名流，使水西莊一時(shí)成為天津高雅文化藝術(shù)的中心。

文物承載著燦爛的文明、傳承歷史文化、維系民族精神，大運(yùn)河文化博大精深，相關(guān)文物更是多姿多彩。此文旨在簡化運(yùn)河文物的篩選工作，讓更多的運(yùn)河文物“活起來”，講好中國大運(yùn)河故事。

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