武術套路職業化發展初探
——基于中國武術職業聯賽（WMA）的思考

王春光

廣東科學技術職業學院體育健康學院，廣東 珠海 510900

中國武術作為一項深深植根于普通大眾的運動項目，早在上世紀二十年代末即開始了現代體育的變革之路，主要表現為教學關系從師徒轉成師生、練習方式從交手轉成單練，以及水平檢驗從切磋轉成評分。在現代體育的價值規范框架下，中國武術必須簡化并規范技術動作，使其可量化和可評比，從而滿足公平競爭原則，武術套路競技是為典型，所謂的“傳統武術比賽”實際上也是按照同樣的評判規范來實施的。武術“改良”是人為地將套路練習和散打實戰分離開來，套路越來越“飄”“花”，演的成分不斷加重，而散打技術也被迫簡化為拳、腿、摔三種功夫。自然，“改良”后的中國武術從外形到內涵都無法承載中國武術文化之重，由此頗遭詬病。為了區別體育化的武術，“傳統武術”開始出現。傳統武術力求保留武術傳統盡管在文化認同意義上契合了國人的心理期待，但它在傳承武術文化的路上又因為種種原因而步履維艱，并逐漸淪落為“一大宗瀕危非物質文化遺產”而受保護。因而，中國武術尤其是文化意義上的生態環境已是困境重重，而帶著時尚光環的跆拳道、瑜伽、廣場舞等的強勢擠壓，以及近幾十年來競技體育職業化、商業化的發展浪潮，又使得它的生存面臨更為嚴峻的考驗。這樣的態勢引發一種思考：在既定范式的體育競技之外，中國武術有沒有一條最大限度地繼承傳統的道路可走？答案是肯定的。2019年7月25日，國家體育總局網站正式發布“體育總局等十四部委關于印發《武術產業發展規劃（2019-2025年）》的通知”，通知指出，“隨著供給側結構性改革的不斷深入、國家“一帶一路”倡議的不斷推進和健康中國戰略逐步實施，武術運動消費需求日益增長，武術運動發展的經濟社會基礎日漸成熟，武術產業迎來了重大發展機遇?！盵1]并在“主要任務”中明確提出“發展職業武術”的工作部署。時任國家體育總局武術運動管理中心主任張秋平在第八次全國武術工作會議暨第十一屆中國武術協會換屆大會上的工作報告中也指出，過去四年（2015—2018），我國“武術產業和職業化賽事取得初步成效”。[2]但在武術職業化的推進過程中，散打項目是絕對主體，涉及武術套路的職業化賽事幾乎是空白。我們知道，散打在競技對抗的意義上占據著明顯優勢，但在文化傳承意義上卻差強人意。因此，借助國家行政工作部署、政策傾斜和資源配置，在繼續發展散打賽事的同時，也應思考如何發展更具文化傳承意義的武術套路，武術套路的職業化和產業化，勢必真正推進中國武術文化的進一步傳承和發揚。

1 套路是繼承中國武術文化的重要載體

套路是中國武術的三大運動形式之一，“是以技擊動作為素材，以攻守進退、動靜疾徐、剛柔虛實等矛盾運動的變化規律編成的整套練習形式”，[3]即使因連接貫穿及演練技巧上的需要穿插了一些不一定具有攻防技擊意義的動作，但就整套技術而言，其主要動作依然是以踢、打、摔、拿、擊、刺諸法為主，是套路的技術核心。套路的攻防技擊特性是通過一招一式來表現的，匯集百家，在徒手和器械的對抗中不宜采用的技術方法，在套路運動中則可得以體現。套路運動是中國武術的特有表現形式，其獨特并非只是形式上的獨樹一幟，更在于它是對中國武術技擊方法的“高度提煉和藝術再現”，各家各派都有表現自己門派特色的多個套路，內容龐雜，并蘊含著中華民族傳統文化的諸多特征。

武術套路源于技擊，但又不同于技擊，也不等于攻防實戰。隨著時代的發展，現代社會的審美趣味也逐漸融入套路之中，其形式和演練技巧愈加多樣化。但盡管如此，套路仍然能夠充分表現出武術的攻防技擊含意，即使是現代競技體育范疇的競賽套路，至少也保留了拳種的基本風格，并具有極強的藝術效果和感染力。正是在這個意義上，中國武術歷來都是電影和小說的取材對象，并通過電影和小說的敘事方式而獲得極強的藝術表現力，甚至也幫助觀眾建立和塑造出中國武術的藝術形象，《精武門》（李小龍版）、《少林寺》（李連杰版）、《醉拳》（成龍版）、《葉問》（甄子丹版）以及金庸武俠小說等是為典型。而武術套路的藝術表現功能也使其成為傳播和繼承中國武術文化的重要方式。在這一點上，武術散打和武術功力都無可比擬。從實戰運用的角度來看，“套路鍛煉對于實際的功力水平而言是一種低效率的練習方法”。散打競技體現更多的是類同外國搏擊術的力量、速度和反應，功力練習也只是“以掌握和提高武術套路和格斗技術、誘發武技所需的人體潛能為目的，圍繞提高身體某一運動素質或鍛煉某一特殊技能而編組的專門練習”，[4]并不是“四兩撥千斤”的靈巧，因而都無法承載中國武術的文化基因和訴求。相比而言，武術套路 “內外兼修”，講究的是形體動作的手、眼、身、步、法，心理品質的心、神、意、氣、膽，中國武術的風采神韻在套路中均得以體現，并且涵蓋了所有武術拳種，風格各異，內容龐雜，自成體系，是“中國武術的大觀園”。由此，在文化傳承的意義上，武術套路是更理想的選擇。

2 職業化是武術套路發展的必由之路

武術在健身領域 “失寵”，在競技賽場觀眾冷清的尷尬根本上還在于其社會影響力不夠，武術套路的明星太少，李連杰、吳京、趙文卓等武術套路出身的明星卻都屬于影視娛樂圈，在觀眾的潛意識中并不會與專業武術套路聯系起來。武術本是國之精粹，但不難發現，中國武術在發展的路徑上還只是純粹意義上的體育行為，幾乎沒有出現有別于傳統健身或競技之外的開展形式，由此其受益面相對較窄，那些直接參與的運動員以及所屬單位成為主要的受益者，而這種益處也主要是以錦標和榮譽的形式出現，而這恰恰是讓人擔憂的。

在發展的宏觀意義上，經濟基礎決定上層建筑，國家發展之“一個中心兩個基本點”的提出正是基于這一理論。在發展的微觀意義上，人的需要層次理論也是對這一規律的反映。人的需要首先是物質性需要，然后才是精神性需要，武術在文化的意義上就屬于一種精神性需要，人們得到了物質上的相對滿足或是從武術行為中獲得了物質上的需求，他才會去享受武術，并使武術作為一項事業得以繼承和發揚，是為武術發展的現實邏輯。需要指出，這不是市場經濟下“一切向錢看”的功利主義，而是基于個體和社會發展理路的自在提法。縱觀職業體育領域，職業足球（如西甲、德甲、意甲、英超等）、職業籃球（如美職藍、中職籃）、職業拳擊（如WBC、WBA、IBF、WBO等）、美國職業摔角（WWE）、職業橄欖球（NFL）、職業棒球（全世界超過60個聯盟）等等，構成當今世界上最具影響力的職業賽事群，而職業化則使得這些項目成為全世界最具影響力的運動項目，由此亦足見職業化對于一個運動項目發展的重大意義。由此，要擴大武術的社會影響力，還是要從“經濟基礎”著手，而武術套路的職業化便成為武術發展的必由之路。

3 武術套路職業化的契機

“美國《時代》周刊曾經做過一項調查，在中國，有99%的男人都曾經有過匡扶正義的武俠夢，60%的女人都曾經幻想過自己能夠飛檐走壁，而有100%的中國人都認為武術是中華民族獨特的傳統文明。”[5]這一結論顯然并不夸張，“據統計，全國有近1萬所武術校館，有近1000萬名學員在潛心習武，有8000多萬名社會武術愛好者練習各種武術運動?！盵6]中國武術如此深厚的群眾基礎和龐大的受眾群體為職業賽事開發創造了商機，而“繼承、傳承和發展中國武術所具有的千變萬化的搏擊技巧與技法，充分揭示博大精深的中國武術文化、將寶貴的武術文化遺產奉獻給全世界”[7]也成為媒體和武術人的“文化自覺”。由此，“源自強烈的媒體責任感和民族榮譽感”，[8]中國武術職業聯賽（WMA）于2008年底醞釀出世，并于2009年7月在安徽黃山舉辦了第一屆比賽?！癢MA為武術傳播提供了符合現代文明的傳播‘新儀式’，促進了武術本質的復歸、有利于促進傳統體育文化的產業化。”[9]同時，“WMA是中國第一個真正具有產業鏈的職業聯賽。”[7]“‘還原真實武林，傳承功夫精髓’的WMA賽事的出現，提供了一個展示中國武術的視覺平臺，構建了一個發展中國武術的操作平臺。”[10]然而，這樣一個完全具有自主知識產權的職業聯賽，卻引來了“天下第一推胸大會”“畫虎不成反類狗”等眾多異議，于是三屆比賽之后悄然停辦，能否復出還是個未知數。一個職業聯賽在創辦之初不成熟無可厚非，但顯然不能忽視它存在的問題。“比賽不夠激烈，觀賞性不高；技術動作規定不夠合理；聯賽定位不夠清晰；俱樂部分布不均衡，盈利能力差；”[11]“‘超越傳統’的WMA口號沒有在賽事的比賽過程中得到很好的驗證”；[10]“聯賽簽約俱樂部少，競賽周期短；俱樂部簽約運動員困難，聯賽質量不高；WMA技法無體系，使用無章法”，[12]比賽所呈現的武術與觀眾心目中的武術相去甚遠，與賽事宣稱的“全面揭示中國武術技擊技法”的宗旨亦不相符。這些客觀存在的不足本質上又可以歸納為兩個方面，一是投資和盈利問題，二是比賽本身的問題。賽事觀賞性高且有盈利空間就意味著商機，自然會招徠投資，兩方面相輔相成。

中國武術職業聯賽（WMA）盡管規定了比賽的技術動作，即從太極拳中“提純”出若干最具代表性和技擊價值的技術動作，后來又規定“可使用各武術流派中踢、打、摔、拿技法”，但比賽擂臺所呈現的依然是“跆拳道＋中國式摔跤的組合”，和國際上流行的搏擊技術沒有多大區別，完全體現不出中國武術的特色。因而，從文化繼承的角度而言，武術套路顯然要長于WMA所呈現的“散打”，將套路的某種形式以某種方法融入比賽之中，當更能體現中國武術之意蘊。由此，在當今市場經濟主導的社會運行機制下，體育的發展必然要走上職業化的道路，而中國武術職業聯賽（WMA）夭折所暴露的問題，恰恰是應當深入思考如何辦好武術職業比賽的動力，同時也是武術套路職業化的契機所在。

4 武術套路職業化的初步探討

4.1 職業化的基本模式

“武術職業化是指在商品經濟充分發展與武術文化市場不斷擴大的條件下，自覺運用價值規律，利用高水平競技武術的商品價值與文化價值，參與社會商業活動與社會文化活動，使競技武術成為高級運動員賴以獲取高額生活收入來源的工作，并為社會提供武術商業和武術文化服務的一種武術商品化、集團化和社會化活動?！盵13]職業武術公司就是武術職業化的具體實現形式和平臺。作為個體工商戶，職業武術公司在業務拓展和執行方面都更有自主權和話語權，更容易在一定范圍內實現武術文化傳播與傳承的構思和想法，并通過營利手段不斷擴大影響，從而形成文化傳播的輻射效應。當然，這種公司制模式也有弊端，主要體現在監管方面。職業武術公司主要接受的是政府工商管理部門的審批和監管，重在商業行為，但在武術文化保護的意義上，缺乏有效的國家體育（武術）管理部門的監管則會很容易導致公司為了營利而做出有損武術文化保護和傳承的行為，這是值得注意的。因此，為了防止公司在武術文化上走偏的可能性發生，職業武術公司在成立之初，就必須要同時接受政府工商和體育管理部門的雙重監管，有了這兩方面的保障，職業武術公司才可能在營利的同時，也有效地履行它發揚和傳播中國武術文化的社會責任。

4.2 職業武術公司的組織結構

企業的組織架構通常有多種類型多種形式，為了實現協調控制下分權運營的組織需要，宜按照企業金字塔型管理中的事業部制模式來構建職業武術公司的管理架構（見圖1）。首先，公司直管財務部、戰略部、人事部和統籌部，構成公司總部，而管理上具有重大決策權、合理監控權、高層人事權，并通過權責劃分和合理考核實現對下屬各個部門的有效控制，提高管理和運作效率（見表1）。其次，總部下屬運動員事務部、融資部、賽事部、媒體部、公益部和開發部等六個職能部門。具體分管運動員管理部、法律事務部、醫療保險部；贊助融資部；項目策劃部、場地票務部；媒體公關部；社會公益部；刊物出版部、實物開發部、游戲開發部。

圖1 職業武術公司的組織結構

表1 職業武術公司總部的權責范圍

4.3 職業武術公司各部門的職責

4.3.1 公司總部

公司總部負責制定公司整體戰略規劃，對各事業部進行戰略指引并監督執行情況；進行公司財務預算及資金管理，完成對下屬各事業部的財務分析及監控，制定員工薪資制度；制定公司整體人力資源規劃及基本政策制度，進行各事業部高層人事選聘、考核及獎懲；進行各事業部業務往來的整體協調。通過對公司的核心管理內容實行集權管理，達到整體控制和提高公司的運營效率并實現公司利益最大化的目的。

4.3.2 運動員事務部

賽事活動是公司運營的核心產品，運動員作為賽事的主體，又是管理的重中之重。本部門主要負責運動員的選拔、簽約、解聘、食宿、醫療、保險、法律等相關事務。

4.3.3 融資部

職業武術套路賽事的創辦與經營離不開資金、運動員和專業管理的全方位支持，而資金是最根本的環節。本部門要負責公司的贊助、投資和融資等相關事務，保證賽事一切有關方全面盈利，形成穩定供應的資金鏈，確保公司及賽事活動可持續運營。

4.3.4 賽事部

賽事活動是職業武術公司的核心事務，它應有部內的事務體系（見圖2）。賽事部主要負責賽事項目的策劃、劇務、運動員訓練、形象包裝以及場地門票等事務。在借鑒美國職業摔角娛樂的項目模式，整合當下中國武術套路舞臺演藝項目的基礎上，開發具有表演主題的系列武術套路賽事。開發融套路單練、對練、集體演練以及功力表演為一體，徒手和器械形式結合，并運用現代高科技舞美燈光設計以及影視拍攝的專業手段，呈現出具有劇情發展模式的系列舞臺化主題武術套路表演賽事，并以現場表演和電視及網絡直播和轉播為營運模式，全面擴大賽事的影響力，逐漸形成品牌。

圖2 賽事項目部內事務體系

4.3.5 媒體部

媒體部應通過公關活動，使賽事能夠在電視、網絡及紙媒等媒介中得到常態化新聞報道、賽事直播和轉播，同時還應創建和維護專門網站，形成自有媒體，擴大影響。

4.3.6 公益部

公益部應負責開發社會公益活動項目，組織明星運動員參與，重點應放在教育相關領域，定期開展。通過這些公益活動，讓觀眾與明星實現場下互動，走近明星、了解明星，樹立偶像形象，贏得中小學以及青少年學生和家長的肯定。

4.3.7 開發部

開發部負責三方面事務：一是出版物開發，創辦專屬雜志，記錄、報道賽事新聞動態，介紹運動員專業履歷、成就及生活，定期發行。二是實物產品開發，如徽章、紀念品、吉祥物、玩偶、服裝、箱包等。三是游戲開發，基于舞臺現場表演為素材開發開放劇情的電腦游戲，并從游戲中征集舞臺表演劇情創意，形成廣泛參與的全民娛樂賽事。此外，還可以考慮開發電子競技項目作為輔助賽事。這些開發項目一方面是盈利方式，另一方面也是宣傳和推廣的有效手段。

4.4 職業武術公司的管理控制體系

控制體系是一個從計劃、執行、監控到完善的循環管理系統，參照事業部制管理控制模型[14]設計如下（見圖3）：該模型涉及戰略決策、業務管理、財務控制以及輔助支持四個方面，包括三層管理思想：第一層是從決策層面解決事業部“做什么”的問題；第二層面包括業務管理方面和財務監控方面的內容，是從執行層面解決事業部“怎么做”的問題；第三層面包括總部對事業部經營狀況的業績評價以及高管人員的激勵內容，是從支持層面解決事業部“改進和提高”的問題。通過這種循環系統的控制，可以使事業部與總部在戰略方向上保持一致，并形成有效的考核和激勵機制，是管理體系良性運轉的動力和保障。

圖3 職業武術公司管理控制模型

5 武術套路職業化的可行性

職業武術公司是武術職業化的具體形式，它為武術套路的職業化發展提供了可能的路徑選擇。在武術文化商業化和職業化的道路上，河南嵩山少林寺無疑是當之無愧的領頭羊，少林寺武術館早在2003年就開始創排大型舞臺功夫劇《少林武魂》，該劇在國際上獲得了巨大成功，后來又創排了《禪武不二》《少林雄風》《十三棍僧》等優秀武術表演劇目。少林寺通過商業手段，將中國武術文化源源不斷地輸出到世界各地，在傳承中國武術文化的同時獲得了經濟收益，這無疑是武術文化產業雙贏發展的營銷范例。看到武術文化商機的顯然不只少林寺，2004年北京天創國際演藝制作交流有限公司成功推出了大型原創舞臺功夫劇《功夫傳奇》，也獲得了巨大成功。2005年，河南鄭州市歌舞劇院也推出了原創功夫劇《風中少林》，時至今日依然熱映于國內國際各大劇場。

本質上講，舞臺功夫劇就是武術套路職業化的典型現象之一，從《少林武魂》到《功夫傳奇》，從《功夫詩·九卷》到《什剎海》等舞臺功夫劇為武術套路運動員和習練者提供了職業發展平臺，有力地印證了武術套路職業化完全可行，并能實現主體營利和文化傳播的雙贏效應。不管是站在習武者的角度，還是武術文化傳承的角度，武術套路的職業化無疑都是必要的。但站在公司或者經營者的角度，武術套路的職業化的道路顯然并不容易。一個武術館或者武術非遺傳承人想要創作一部有市場價值的功夫劇，必然需要整合影視拍攝、市場營銷、投資融資等各方資源，挑戰由此落在了資本和資源的配置之上。然而，世上無難事，武術文化這塊香氣四溢的大蛋糕必然會吸引資本的敏銳嗅覺，也會吸引那些真正愿意推動中國武術文化前行的使者，更會吸引源源不斷地為自身職業發展謀劃的青少年習武者，有想法，有資本，有參與者，武術套路的職業化未來可期。

6 結語

“當前，傳統的武術競賽模式（錦標賽賽制）在經濟體制的改革和體育產業勃興的時代已弊端百出，不能適應武術產業化的要求?！盵15]散打王爭霸賽和中國武術職業聯賽（WMA）盡管由于種種原因沒有堅持下去，中泰、中美對抗賽盡管也還在打著職業武術的游擊戰，但它們對于中國武術職業化道路的開拓意義是不容置疑的。同時，由它們提供的在武術競技對抗的電視化生存視角中，我們又看到了武術套路表演在現實舞臺上的另一條發展路徑，武術套路也可以職業化，而且它的營利能力和可持續性顯然有過之而無不及。資本和市場是無情的，但它往往能直擊事物本質。我們看到，從武術現代改革至今，中國武術實戰對抗不管采用何種競賽形式，總會陷入拳擊、自由搏擊、柔道、跆拳道等先入為主的價值陣營中難以突圍，而武術套路表演（舞臺表演）則具有典型傳統文化的先天優勢，具有“中國”身份，這也是為什么舞臺功夫劇能在國際上受到禮遇的主要原因，武術套路的職業化抓住文化這個要點，才能走得更遠。