“生活·實踐”教育視野下學校教育改革探索

鮑成中

“生活·實踐”教育視野下學校教育改革探索

鮑成中

（百色學院 教育學院，廣西 百色 533000）

“生活·實踐”教育是周洪宇教授提出的扎根于中國大地的教育理論，是一種基于生活、生命、實踐的新教育思想。本文從全面發展的人的培養目標、綠色高分數的素質目標、“六合一”學校教育功能定位、“合育”教育機制、重視意商等方面分析了“生活?實踐”教育視野下學校教育改革框架，接著從“三備三研”“高效課堂”“雙課程體系”“雙師制”“學導合作單”“自主學習體系”“彈性教學模式”“教學質量保障”等方面闡述了“生活·實踐”教育視野下學校教育改革實踐，最后分析了“生活?實踐”教育視野下學校教育質量保障體系。

育人方式變革；生活；實踐；質量

一、“生活·實踐”教育理論簡介

自20世紀80年代以來，在哲學界掀起了一股“實踐哲學”與“生活哲學”的學術運動，這股“實踐哲學”“生活哲學”潮流是馬克思主義實踐哲學的回歸和價值再現，迅速影響了教育理論和學校管理實踐，并深刻地影響了學校管理和教育教學的實踐觀，使學校教育從過去注重認知層面轉向實踐層面。馬克思主義實踐哲學認為，實踐是認識的基礎和源泉，是人的發展動力，是檢驗真理的唯一標準，是主觀見之于客觀的活動，是人類改造現實世界的對象化活動，是合規律性與合目的性的統一。這是一種對舊唯物主義和唯心主義“二元論”的超越，是一種新的“實踐哲學”。人是現實的活動的人，活動是人生存于世界的基本狀態。人與世界的關系表現為認識世界與改造世界。馬克思主義凸顯了“人”在生活和實踐中的主體地位，關注人的現實生活，主張實踐從精神的范疇回歸到現實生活，實踐是人的存在方式。

周洪宇提出的“生活·實踐”教育，繼承了馬克思主義的實踐觀，并在繼承和發展杜威的生活教育思想和陶行知的生活教育思想、以及心理學（特別是具身認知心理學、積極心理學）、腦科學、哲學、教育學的最新成果的基礎上，根據時代需要及中國國情實際發展而來，它的提出是為了解決當前教育的弊病：教育與生活的脫節、學校與社會的脫節、教學與實踐的脫節。“生活·實踐”教育主張: 生活是教育的緣起，教育是生活的基本方式。教育通過生活、生命、實踐的三位一體，讓人生更美好，這是生活教育思想在當今的創造性再生。

周洪宇主張教育通過生活與實踐創造美好人生。教育源于生活與實踐，教育通過生活與實踐，教育為了生活與實踐。生活是人的生活的基本場域；教育通過實踐，實踐具有教育意味。習近平總書記指出：所有知識要轉化為能力，都必須躬身實踐。“生活·實踐”教育是周洪宇提出的教育新理念、新思想、新主張。這種主張和理念落實到一所具體學校上，如何提高教育教學質量呢？筆者多年來踐行此教育理念，在學校教育教學質量提升方面取得了較好成績，現把經驗總結如下：

二、“生活·實踐”教育視野下學校教育改革框架

“生活·實踐”教育主張每個人擁有巨大潛力，都有無限發展可能，這是 “生活·實踐”教育的基本立場和教育原點。“每個孩子都蘊藏著發展的潛能，但每個孩子天賦不同、生活的環境不同，不能用一把尺子衡量他們，而是要因材施教，面向每一個孩子，不要把學生分成三六九等。給每個孩子提供適合的教育才是最好的教育，也是最公平的教育。”[1]“生活·實踐”教育質量的取得是建立在堅實的教育理念和操作體系之上的。這也是“生活·實踐”教育區別于其他教育的重要區別。

（一）全面發展的人的培養目標

培養全面發展的人是馬克思主義人的發展理論的基本觀點。“生活·實踐”教育積極吸納了馬克思主義的人的全面發展理論，并把自己的培養目標定位為“培育全面發展且有個性特長的時代領跑者”。在當今第四次工業革命撲面而來，智能化、個性化已經成為未來社會的主要特征，“生活·實踐”教育就是要幫助孩子適應不確定的未來，讓每一個孩子都能德智體美勞“五育”全面發展，成為具有愛心、好奇心、想象力、創造力的時代新人。同時，孩子成長除了全面發展之外，還要兼顧孩子的天賦秉性，也就是要孩子的多元智能中尋找到孩子的“最近發展區”，讓孩子擁有自己的個性特長，成為具有個性化的人，讓天性得到釋放、人性得到解放、個性得到綻放。在“生活·實踐”教育個性化教育體系中，讓每個孩子擁有終身受益的2-4項體育運動項目、2-3項音樂舞蹈項目（樂器）、繪畫書法等，人人有特長、人人能展示、人人能出彩，讓每一個孩子都了不起。而時代領跑者主要是指“生活?實踐”教育要讓孩子成為“三個領袖”，即成為自己的領袖（管理好自己）、成為團體中的領袖（為他人服務）、成為行業的領袖（成為行業佼佼者）。

（二）綠色高分數的素質目標

“生活·實踐”教育堅持教育不僅給學生看得見的分數，更要給孩子帶得走的能力。也就是“生活?實踐”教育稱之為的“綠色高分數”。那么，什么是綠色高分數？綠色高分數，具體內涵為“三高三保障”，高分數，高能力，高情商。睡眠保障、運動保障、閱讀保障。也就是說，在“生活·實踐”教育體系中，“生活·實踐”教育讓孩子獲得高分數是基礎，這是孩子獲得更好發展平臺的基礎，也是孩子發展的重要素質之一，但是，“生活·實踐”教育認為，孩子僅僅只有高分數是不夠的。“生活·實踐”教育還要讓孩子擁有高能力，這些高能力具體表現為六力：自主力、生活力、學習力、合作力、實踐力、創新力，讓孩子們不僅擁有豐富的心靈，而且擁有扎實的學力、終身學習的能力。更重要的是，孩子們在高分數和高能力的基礎上，通過生活和實踐擁有高情商，這是“生活·實踐”教育教育的追求目的。因為一個人走上社會，要想取得成功，80%左右靠的是良好的人際關系和人際交往能力，而良好的人際關系則靠高情商。

近年的腦科學研究發現，睡眠、運動對學習有重要影響。“對于學習，人們首先關注的是學校的硬件設施、教師的教學水平、學生的學習動機等相關因素。除此之外，越來越多的研究者們發現一些生理因素如營養、體育活動、睡眠等對于學生學習有重要的影響作用。”[2]基于此，“生活·實踐”教育的“綠色高分數”還設計了“三個保障”：第一，睡眠保障。“生活·實踐”教育保障每一個孩子每天睡眠不低于8小時，高中生也不例外。讓孩子擁有充足的睡眠不僅促進孩子的智力發育，更重要的是有充足的精力投入到學習中來。第二，運動保障。“生活·實踐”教育讓每一個孩子每天運動不少于1個小時，每一個孩子擁有終身受益的個體運動項目和集體運動項目，并且男生學武術、女生練形體，讓每一個孩子都擁有健康的身體。第三，閱讀保障。一個人的成長史就是精神發育史，也就是人的閱讀史。在“生活·實踐”教育的綠色高分數中，“生活·實踐”教育設計了“海量閱讀路線圖”，從小學一年級到高中三年級，“生活?實踐”教育的孩子要讀完500本書，分為24個等級，每一個學期結束都要舉行學生閱讀等級考核，考核過關后，頒發學校的閱讀登記證書。“生活·實踐”教育讓孩子通過閱讀，讓自己的心田中沒有雜草，找到了自己心中的英雄、榜樣，找到了自己的目標，找到了自信，最終走向成功。

總之，“生活·實踐”教育的綠色高分數追求的是人的全面發展，“生活?實踐”教育的分數觀是分數只是人的成長過程中的副產品，是表象，本質是人的能力增長和綜合素質的提升。

（三）“六合一”學校教育功能定位

什么是學校？學校是師生精神發育的地方。近代學校濫觴于西方的工業革命，是適應機器大生產取代手工勞動而產生的，其目的是培養大規模的技術工人。但是，在人工智能時代，大數據時代，傳統學校正在受到挑戰。正如聯合國教科文組織2015年發布的《反思教育：向“全球共同利益”轉變》所說：“從規模上看，當前的學習格局變化可以同19世紀出現的從傳統的工業革命前教育模式向工廠模式的歷史性過渡相提并論。在工業革命前的傳統教育模式下，人們所學的只是大多來自日常生活和工作活動，而誕生于工業革命時代的大眾教育模式等同于學校學習。此外，學校教育模式基本上依然是將學習與課堂教學聯系起來，但其實許多學習（即便在傳統教育環境中）發生在家庭和其他地方。”[3]基于智能化社會的背景，“生活·實踐”教育提出了“六合一學校”的理念。

什么是六合一學校呢？就是除了學校的功能外，“生活·實踐”教育還有學習輔導中心的功能、托管中心的功能、特長發展中心的功能、實踐創新中心的功能、家校合育中心的功能。“生活?實踐”教育讓學校與時俱進，讓學生全面發展，讓學生能力與分數并重，增效賦能，全方位為學生成長服務。正如顧明遠所言：“堅持能力為重，培養學生的學習能力、實踐能力、創新能力。要堅持知行合一，把知識學習與實踐活動相結合，把教育與勞動結合起來。堅持全面發展與個性相統一，因材施教，培養具有時代意識、理想信念、扎實學識、創新思維、奉獻精神的人才。”[1]這是“生活?實踐”教育實驗學校的基本任務。

（四）“合育”教育機制

合育是周洪宇提出的一個獨特概念，是指以中國傳統文化中的“和合”思想為核心，倡導學生合群、合作、合享。什么是合育？周洪宇認為：“所謂合育是指以和合、合作 、交往等思想為指導對年輕一代實施的一種教育，目的在于使他們既能善待自己，又能正確地對待他人和社會，成為合群、合作、合享的一代新人。”[4]

合育至少應包含以下四個方面：（1） 平和地對待自己，即人要不斷地調適自己，具有一種平穩而健康的心理；（2） 謙和地對待他人，即要嚴以律己、寬以待人，以包容、寬和的原則來處理人際關系；（3） 諧和地對待社會，即要有一種“心底無私天地寬”的博大胸懷，與社會融為一體，而不是獨往獨來的“孤家寡人”；（4） 中和地對待世界，即要有一種“萬物皆備于我”的心胸，關心自然，關心世界，關心人類命運。

以上四個方面也是由此及彼、從低到高，構成了一個較為完整的合育內容體系。“合群、合作、合享是前后銜接，層層遞進的。三個環節共同構成合育的一個完整流程。客觀事物是千變萬化的，對年輕一代的教育是一項長期性的工作，因之實施合育，也應該流程相繼，常抓不懈。”[4]

“生活·實踐”教育除了加強學生的合育外，還注重校外資源的整合，諸如發揮家校合育功能，把家長引進學校，成為學校治理的重要力量之一、成為學校的成長伙伴，學生成長的合伙人。

（五）重視意商

意商，也是“生活·實踐”教育的一個重要概念，它是用以反映人的意志品質及其發展水平的一個概念，是一個人的意志量度，包括意志的自控性、果斷性、堅毅性、持久性等，表現為毅力、堅持、吃苦耐勞等品質。也就是說，意商是與人的意志過程密切相關的，是人在克服困難時所表現出的積極的心理狀態，如克服干擾、知難而上、堅忍不拔、持之以恒等等。意商與美國的Grit有著相通的共性。Grit可譯為“堅毅”，但其涵義遠比毅力、勤勉、堅強都要豐富得多。Grit是對長期目標的持續激情及持久耐力，是不忘初衷、專注投入、堅持不懈，是一種包涵了自我激勵、自我約束和自我調整的性格特征。正向心理學（Positive Psychology）則提出了七項指標，認為它們是預示孩子未來成功的“七大秘密武器”。這七項指標分別是：Grit（堅毅）、Zest（激情）、Self-control（自制力）、Optimism（樂觀態度）、Gratitude（感恩精神）、Social intelligence（社交智力）、Curiosity（好奇心）。

意商，在“生活·實踐”教育的生活和學習中是非常重要的。“美國學者、成功學家拿破侖?希爾曾經談到造成人的失敗,或影響人的成功的54個因素中,約有1/3的因素，是與人的意志狀況不佳有關的。這說明，人的意志因素、人的意商狀況，對一個人的成功的極端重要性。”[5]“生活·實踐”教育提倡的意商，對于解決和克服當前孩子的“空心病”和“玻璃心”具有重要作用，是幫助孩子尋找到生命的價值和生活的意義的一味良藥。

三、“生活·實踐”教育視野下學校教育改革實踐

（一）“三備三研”

如何做好備課？這是每一所學校都面臨著的既是常規工作又是重要工作。備出優質的課是上好課的前提和基礎。因此，“生活·實踐”教育以三備三研作為備課的工具，所有老師必須認真做好三備三研。何謂“三備”是指個人初備課、集體備、個人復備課；“三研”指的是研究課程標準、研究中高考考試說明、研究課程體系。這樣的“三備三研”就為課堂的高效學習奠定了堅實的基礎。因為能熟練掌握了三備三研，就像練氣功打通了“任督二脈”一樣，實現了全部知識的融合貫通，真正打通了課程標準、考試說明和教材體系的內在邏輯關系，實現了“三位一體”的大貫通，可以游刃有余的站在教材的頂端審視中高考和其他任何考試，這是“生活?實踐”教育的秘密武器。

（二）高效課堂

高效是針對低效課堂提出來的。在日常的課堂中，大多數老師是“一支粉筆一張嘴”從頭講到尾的“填鴨式”“灌輸式”教學，讓學生被動的接受。這種課堂調動不來學生的學習積極性和主動性，是非常低效的課堂。而“生活·實踐”教育的高效課堂是基于“生活·實踐”教育獨特的學生觀和學習觀基礎上提出來的。在學生觀方面，“生活·實踐”教育認為80%的學生是優秀生、10%的學生是特優生、10%的學生是待優生，生活·實踐教育的眼中是沒有差生的；在學習內容方面，“生活·實踐”教育認為80%的知識學生自學能會、10%的知識學生相互學就能會、10%的知識需要老師知道才能會；在課堂時間分配方面，80%的時間是學生自主學習、合作學習、討論展示、當堂檢測時間，10%時間是老師精講時間，10%時間是老師解決難點時間；在復習鞏固方面，80%的時間自主整理錯題和出試卷、10%時間做限時練、10%時間做提高題；在綜合素質發展方面，80%時間花在學習文化知識方面、10%時間花在興趣與特長發展方面、10%時間花在運動與健康方面。

（三）雙課程體系

在“生活·實踐”教育中，所有學段的課程設計都是雙課程體系，這個雙課程體系分為兩個層級，一個是縱向的，一個是橫向的。縱向的是指國家課程和校本課程；橫向的是指國家課程與該門國家課程的拓展課程，比如小學一年級的語文，“生活·實踐”教育除了開設國家標準語文外，還開設繪本課程、快樂識字課程等；比如在高中，“生活·實踐”教育除了開設國家標準語文，還開設了思辨式閱讀課程，形成了國家標準化和學校個性化相結合的課程體系。

（四）雙師制

在雙課程體系下，“生活·實踐”教育安排學科教師不兼任校本課程，即上國標課的老師是一個人，上校本課程的是一個人，兩個老師并行上課，不交叉。“生活·實踐”教育對兩位老師進行獨立的評價。這樣就避免了上國標課的老師把校本課程的時間搶占了，使校本課程形同虛設，沒有效果。獨立評價兩個老師，這樣的好處是保證了校本課程有效的開設起來，與國標課程形成相互補充的效果，整體上推動學科成績的提升。“生活·實踐”教育提倡的雙師制，除了在課程方面的雙師外，“生活·實踐”教育還主張充分利用“虛擬教師+現實教師”相結合的雙師制，這是“生活·實踐”教育智能化時代教育方式的一個重要突破，“生活·實踐”教育要充分利用好物聯網、教聯網、VR技術等，為課堂教學賦能增效。

（五）學導合作單

所謂學導合作單，是生活實踐教育開發的一種融預習案、課堂任務和探究案、課后練習案于一體的“三案合一”的學生學習案，是一種高效的學習工具。“生活·實踐”教育提前編制好學導合作單，課前發給學生預習使用，預習不充分的課不能上，小組檢查預習不過關的課不能上；學導合作單人人過關，不過關的同學，老師要面批面講，確保過關。最終，學生人人都收獲成功。

（六）自主學習體系

“生活·實踐”教育的核心是培養學生的自主學習力，擁有自主學習力是終身學習能力的基礎。而且，優秀的學生都是自主學習力強的學生。為了培養學生的自主學習力，“生活·實踐”教育采取了六大自主學習項目，他們分別是：學習小組、預習單、錯題本、思維導圖、限時練、無聲自習。其具體內涵是：

第一，學習小組是“生活·實踐”教育的基本學習單位，每個班級分成若干個學習小組，小組內成員人人都是學科組長，在班級學科班長的帶領下，形成全班的學科學習的研究團隊、監督團隊、互助團隊，最重要的是成為教師的若干個教學助手，幫助教師監督學情、督促作業完成、幫助錯題訂正等，減輕了教師精力不夠的問題。因此，學習小組是“生活·實踐”教育最為看重的教學單元，因為“生活·實踐”教育把班級的教學質量建立在學習小組之上，小組強則班級強，小組弱則班級弱。

第二，預習單是“生活·實踐”教育的學到合作單中的重要組成部分。學生進行提前自主預習課本，完成預習單上的任務，由學習小組長簽名驗收，檢查是否有效預習。這是課堂學習的關鍵一環。如果預習不充分的話，課堂學習的效率就會大大打折扣。

第三，錯題本。錯題本是有效學習的工具。錯題都是學生在學習中遇到的知識盲點，只有整理出來反復多次的糾正，才能真正掌握這個知識點。“生活·實踐”教育要求老師對學生的錯題本要每周檢查一次，并進行批閱，確保學生是在真看、真糾正，確保學生的錯題過關。

第四，思維導圖是學生學習真正理解的結果。學生通過預習，不僅要在課本上圈畫重難點，而且要畫出本課的知識邏輯結構圖或者知識樹，幫助自己理解課本知識體系。

第五，限時練。“生活·實踐”教育在每節課的最后5-8分鐘、每天的晚自習都配20-30分鐘的學科限時練。“生活·實踐”教育這樣做的目的在于把作業考試化、考試正規化，因為考試時比做作業的注意力集中，做題效率也更高。這也是“生活·實踐”教育訓練學生的“做題感”“效率感”的有效方法，更重要的經過平時的頻繁考試，鍛煉了學生考場心理，有助于學生在以后的大考中平穩發揮。

第六，無聲自習。無聲自習是“生活·實踐”教育生活實踐教育的一大特色。自習課上，每一個學生不容許東張西望，更不允許抬頭，自己只顧自己看書、做題。凡是被老師抓到不遵守這條的，嚴肅處理，寫下保證書后再犯，家長領回家去反思，直至做到無聲自習。這樣的效果，才是真正的學習的環境。無聲自習，有效保障了學生的高度的專注學習、聚精會神的學習、高效率的學習。

“生活·實踐”教育通過這些具體的自主學習項目訓練，使學生在實戰中學會自主學習，走向一個又一個知識高峰，最終實現成功。

（七）彈性教學模式

彈性學科是“生活·實踐”教育根據學生的真實的學習基礎而進行的一種分層走班的教學模式，目的在于根據每個學生的真實水平開展的“因材施教”和“個性化培育”，讓跑得快的學生跑得更快，中等的學生變優，待優生提升。也就是說，“生活·實踐”教育不是把每個學生變得相同，而是讓每一個學生變得更加不同。因為每一個人都是獨特的存在，是世界上獨一無二的個體，而“生活·實踐”教育的任務就是讓每一棵蘋果樹結出更好的蘋果，讓每一棵香蕉樹結出更好的香蕉，讓每一棵梨樹結出更好的梨子。而不是讓蘋果樹結出香蕉，也不是讓香蕉樹結出梨子。“生活·實踐”教育的彈性學科，最終讓每一個學生都能成長為最好的自己、成為最棒的自己。

（八）教學質量保障

在日常的學校教育中，一些教師非常優秀、課堂教學非常精彩，但是，教學效果卻不理想。這是當前很多學校面臨著的一個“悖論”。這個“悖論”問題的核心是什么？為什么會出現這樣的現象？究其深層次原因就在于沒有很好的落實工具，也就是說，老師講得再好，如果得不到有效落實、有效檢查，那么，教學質量就成了一句空話。“生活·實踐”教育在多年的教學實踐中，形成了生活實踐教育的“四清機制”，即大四清，堂清、日清、周清、月清。具體內涵是：堂清是在當堂完成本節課知識點的檢測；日清是要完成當天所學知識的過關；周清是要完成本周知識的周測并完成錯題過關；月清是每月組織一次月考，對本月所學知識的檢測，并完成錯題的過關。而“小四清”則是抓人人過關、點點過關（知識點）、題題過關（錯題）、知識點思維導圖過關。大四清和小四清相互結合、補充，才能真正起到作用。很多學校模仿我們的“四清”，但是最終沒有收到應有的效果，問題就出在“小四清”沒有抓實。

總之，“生活·實踐”教育的教學質量體系是一個從理念、計劃、執行實施、反饋評價完整的閉環，這才是真正有效的核心。大家平時看到的很多學校的教學質量管理，花費了大量人力、物力，最終沒有收到效果，深層次原因就是沒有形成一個完整的教育質量管理的閉環管理。

四、“生活·實踐”教育視野下學校教育質量保障體系

“生活·實踐”教育自2003年起先后走過了1.0版的陽光教育、2.0版的全人教育、3.0版的新人文教育，再到現在比較成熟的4.0版的“生活?實踐”教育，前后經歷了18年的時間。期間有眾多有教育理想和教育情懷的教育志士投入到“生活·實踐”教育的教育實驗的隊伍中來，一起實驗，一起探討，一起總結，一起分享，在周洪宇的引領下，“生活·實踐”教育的研究者、實踐者們推動著“生活·實踐”教育不斷向前發展。而“生活·實踐”教育與其他教育的最為重要的區別是“生活·實踐”教育有比較成熟的教學質量管理體系，而且是符合未來智能化社會相適應的教學質量體系，也與黨的十九屆五中全會上提出的“建設高質量教育體系”的精神是一致的。而且，“生活·實踐”教育有著自身的特色保障體系：

（一）學校管理哲學是教學質量的理念保障

在“生活·實踐”教育中，學校管理是建立在一定的學校哲學基礎上的。學校哲學是學校管理的指路明燈，也是學校管理之魂。它讓學校管理者循著“智慧之光”走在正確的道路上。“生活·實踐”教育的學校哲學，主要有管理工作哲學、德育工作哲學、教學工作哲學、家校工作哲學、行政后勤工作哲學等，學校章程、管理制度、工作計劃都必須以學校哲學為指針，否則，工作做起來就會呈現出碎片化、表面化，與學校的整體發展不能夠匹配，最終給學校工作帶來阻力，甚至負面影響。

（二）現代學校治理體系是制度保障

“生活·實踐”教育主張學校要建立現代學校治理體系，從學校管理走向學校治理，以民主、法治、效率為核心，以人為本，以奮斗者為本，提高學校的運營效能，增強學校服務師生的長度、寬度和厚度。在學校治理中，學校構建以校務委員會、教職工代表大會、學生自治委員會等治理結構，讓校長的權力在陽光下運行，充分發揮教師領導力、學生自治力、家長參與力，讓學校中的教育主體，人人都成為學校的主人，真正把學校的圍墻打開，實行民主治校。這是“生活·實踐”教育教學質量的重要的制度保障。

（三）激情德育是思想保障

小勝靠智，大勝靠德。德育的核心是人的成長，點亮人的心燈，激發人的成長愿望。“人在世界中生活，其實就是如何活出一個精彩、美好的“我”來。所以，存在就是綻放，生活就是存在。存在就是生活起來，在生活中綻放出來（existence，綻出、站出）。”[6]學生要想提升成績，首先要立志。志不立，天下無可成之事。因此，“生活·實踐”教育認為，激情德育是學校的精氣神，是學生的加油站，更是學生成長的發動機。只有學生的行為習慣好了，學生的紀律意識強了，學生才能聚焦在學習的行為上來。“生活·實踐”教育激情德育從學生起床開始到學生晚上回寢就寢，貫穿于學生的一天。諸如，早晨的激情跑操、大課間的激情體操、課前3分鐘的激情演講、下午課前的激情班歌、晚自習結束前的反思總結等等，都是“生活·實踐”教育每天激情德育的具體實施。“生活·實踐”教育還有每月的四大激情主題活動：每月一次的集體生日會、每月一次的讀書匯報會、每月一次的小組展示會、每月一次的家長講壇，都給學生注入了心的力量。“生活·實踐”教育還有一年的四大激情節日，諸如50公里遠足暨禮孝文化節、科技創新節、體育美食節、讀書暨藝術節等，讓學生在活動中獲得能力。

（四）激勵是保障學生保持旺盛戰斗力的法寶

激勵是保障學生保持旺盛戰斗力的法寶。“生活·實踐”教育在校園內處處可以看見學生的頭像、學生自己的書畫作品、學生自己的名言，特別是在明顯處可以看見小組團隊、班級團隊的晉級圖片，以及各種“星級人物”的照片。另外，“生活·實踐”教育還成立學生銀行、學生基金會、學生超市、再生資源公司等“山寨”公司，讓學生自主運營，與學生激勵形成配套的機制，為學生的激勵做好服務工作。諸如，學生銀行發行校園幣，學生獲得進步或做了好事，老師會授予相應的校園幣，學生依據校園幣，可以到學生超市兌換一些學習用品，也可以集聚起來，達到一定數量，可以參與學校暑期組織的“帶著課本去研學”項目。總之，“生活·實踐”教育的激勵是從學生的內心的興趣出發，“激”在行為上，“勵”在內心處。

（五）行政后勤保障

打仗靠的是后勤，學習同樣靠的是后勤。沒有行政后勤的充分保障，教學質量的提升也是非常困難的。“生活·實踐”教育堅持認為，行政后勤也是教學質量的重要組成部分。在制度中明確行政后勤的領導的績效中有30%的部分是與學校的教學質量相掛鉤的。這樣就保證了行政后勤的人員也會積極參與到教學質量管理中來，主動作為而不是被動應付。最終，“生活·實踐”教育打破了學校各部門之間的“孤島現象”，大家形成了你中有我、我中有你的利益共同體、事業共同體，有力、有效的聚焦了學校的中心工作。

綜上所述，“生活·實踐”教育的教學質量的發展策略，不僅順應了國家育人方式變革的大形勢，更與智能化社會、智能化教育的發展向適應，是一種綠色的質量體系，是一種可持續發展的質量體系。“生活·實踐”教育也必將為我國基礎教育發展以及理論探索做出自身努力，將會為我國的基礎教育發展做出積極有益的實踐探索，促進我國基礎教育的優質發展。也正如“生活·實踐”教育提出者所言：“基于‘全球視野、中國立場、專業研究、實踐導向’的理念，構建中國教育學學科體系、學術體系、話語體系，形成全方位、全領域、全要素的中國教育學體系，是建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的教育學的重要內容和必要保障。”[7]可見，隨著中國逐漸走向世界舞臺中央，中國教育也必將引領世界。

［1］ 顧明遠. 樹立科學的教育質量觀使每個孩子享有公平而有質量的教育[J]. 北京教育, 2019(z3): 19-20.

［2］ 賀曉玲, 陳俊. 從腦神經科學到教育研究[J]. 寧波大學學報: 教育科學版, 2019(6): 123-128.

［3］ 聯合國教科文組織. 反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變[M]. 北京: 教育科學出版社, 2017(6): 39-40.

［4］ 周洪宇，廣少奎. 論“合育”[J]. 中國教育學刊, 2004(10): 13-16.

［5］ 崔自鐸. 人的意商: 一個全新的概念[J]. 理論前沿, 1999(15): 6-7.

［6］ 金生鈜. 作為生命自覺的“努力”: 對“努力”的教育現象學詮釋[J]. 寧波大學學報: 教育科學版, 2020(5): 1-9.

［7］ 周洪宇. 以科學的教育評價推動新時代教育學發展[J]. 中國教育學刊, 2020(12): 1-2.

An Exploration of Schooling Education from the Perspective of “Life and Practice”

BAO Cheng-zhong

（College of Education Science, Baise University, Baise 533000, China）

Life and practice education, presented by Professor Zhou Hongyu, is a new educational thought based on lifestyle, living and practice. This paper analyzes the framework of schooling education reform under the vision of “life and practice” from the aspects of the goal of all-round development, quality green and high grade, the educational orientation of “six-in-one”, the mechanism of “co-education”, and the emphasis on education for business. It expounds the practice of schooling education reform from the perspective of “life and practice” in the areas of “three preparations and three studies”“efficient classroom”“double curriculum system”“double tutors”“tutor-student cooperative list” “independent learning system”“flexible teaching mode” “teaching quality guarantee”, etc. Finally, it analyzes the schooling education quality assurance system under the vision of “life and practice”.

reform of education mode; life; practice; quality

G40-052

A

1008-0627（2021）03-0028-08

國家社會科學基金教育學重大課題“建設教育強國的國際經驗與中國路徑研究”（VGA180002）

鮑成中（1977-），男，江蘇沭陽人，副教授/博士，研究方向：教育政策、教育家成長、生活實踐教育、陶行知研究。E-mail：bczh77@163.com

（責任編輯 周 密）