“生活·實踐”教育研究

“生活·實踐”教育研究

中國陶行知研究會生活·實踐教育專業委員會 承辦

周洪宇理事長寄語：

欣聞《寧波大學學報（教育科學版）》于2021年第3期開設“生活·實踐”教育研究欄目，我感到非常高興?！吧睢嵺`”教育是對陶行知生活教育學說的繼承與發展，2021年適逢陶行知先生誕辰130周年紀念，此舉也具有十分重要的紀念意義。

陶行知的很多思想富有前瞻性，他的生活教育學說給我們留下了寶貴的實踐遺產，值得我們學習和借鑒。習近平總書記曾多次提及陶行知，在2014年9月同北京師范大學師生代表座談時引用陶行知的名言警句，明確提出教師要做“四好老師”，2018年9月出席全國教育大會多次引用陶行知的名言，2021年3月6日下午習近平總書記在看望了參加全國政協十三屆四次會議的醫藥衛生界、教育界委員，并參加聯組會，聽取意見和建議時指出“引導廣大教師繼承發揚老一輩教育工作者‘捧著一顆心來，不帶半根草去’的精神”，這里再一次引用了陶行知的名言，習近平總書記三論陶行知充分體現了對陶行知老一輩教育家師表示范的重點倡導，可見中共領導人對偉大的人民教育家陶行知的高度肯定，繼承與發展生活教育是歷史賦予21世紀中國教育工作者的神圣使命。

繼承與發展“生活教育”是時代發展的需要，現今時代與陶行知所生活的年代大不一樣，所面對的任務也有很大的不同，因此這是我們要發展和繼承陶行知思想以及“生活教育”的重要原因。繼承與發展“生活教育”是社會發展的需要，陶行知先生當年生活在半殖民地半封建社會，中國95%以上是文盲，而今我們正處于建設社會主義強國之時，我國義務教育的普及率是100%，高等教育的毛入學率在2020年已達到54.4%，跨入普及化階段。繼承與發展“生活教育”是教育發展的需要，探索“生活·實踐”教育的源頭和開展教育探索研究的起點要以近代以來陶行知、陳鶴琴等前輩教育家們探索的方向為主，如果不在他們已開辟的方向上去前進，我們的教育改革就會走彎路，陶行知的方向是今天我們中國教育改革的方向，因而我們要繼承和發展“生活教育”。

繼承和發展“生活教育”的基本思路是“再生性創造”，即人們在新的時代和社會環境下對傳統的轉化發展與改革創新，從而獲得新生與活力?！霸偕詣撛臁币彩菍α暯娇倳浰甘镜膶χ腥A優秀文化傳統實行“創造性轉化、創新性發展”的具體落實與實施路徑，因此我提出了“生活·實踐”教育理論，陶行知生活的年代所面臨的教育的三個脫節，教育與生活的脫節、學校與社會的脫節、教學與實踐的脫節今天依然存在，“生活·實踐”教育以馬克思主義的實踐哲學、總書記的實踐育人要求和陶行知的生活教育思想為理論基礎，積極探索實踐育人方式變革，是源于生活與實踐的教育，是通過生活與實踐來實施的教育，也是為了生活與實踐的教育?！吧睢嵺`”教育繼承了陶行知學說的三大原理、三力說和常能論以及六大特質，并根據時代和社會的需要，發展為六大原理、六力論和新的六大特質，采取融合式的方式開展，完成對人的價值塑造、能力培養、知識傳授。

陶行知的教育遺產是20世紀中國一筆極為豐厚的思想遺產、實踐遺產和精神遺產，在當代中國社會實現“兩個一百年”的過程中，仍將發揮積極作用。首期“生活·實踐”教育欄目共有四篇文章，除我之外，另有三篇為首都師范大學楊朝暉教授、華東理工大學段文杰教授和百色學院鮑成中副教授三位學者所作，本專題應《寧波大學學報（教育科學版）》盛邀，特刊于此，以饗讀者，希望當代更多教育工作者關注，讓教育通過生活與實踐創造美好人生，使教育成為國家現代化的有力助推器。

（周洪宇理事長系全國人大常委會委員，中國教育學會副會長，華中師范大學教授、博士生導師）