毛澤東的語言藝術

王厚明

毛澤東一生博覽群書，鉆研文學、歷史和哲學，政治家的胸襟與詩人的激情自然地融合在一起，形成了獨具個性的語言風格。正是這些樸實、風趣、通俗的“大白話”，傳播了革命思想，凝聚了革命力量，激勵了革命斗志，對中國革命產生了廣泛深遠的影響。

一

毛澤東指出：“我們是革命黨，是為群眾辦事的，如果也不學群眾的語言，那就辦不好。”在湖南農民運動時期，針對中國農民文化程度普遍較低，文盲和半文盲占絕大多數的實際，毛澤東提出夜校講課一定要通俗易懂，講農民一聽就懂的話。如講打倒帝國主義就說“打倒洋財東”，在闡述群眾工作時，講到“我們共產黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根、開花”。這些針對工農特點的極其鮮明而樸實的語言，很容易為工人、農民所接受，也有效地傳播了革命思想。

毛澤東特別善于學習和運用當地的語言，注重把通俗易懂的群眾語言融入馬克思主義的觀點，加強對群眾的宣傳，充分發動群眾，因而很容易被勞苦大眾認可。1928年，毛澤東率紅軍攻占遂川后，為宣傳黨的主張，逐字逐句修改陳正人起草的《施政大綱》，把“廢除聘金聘禮，反對買賣婚姻”改成“討老婆不要錢”，把“廢除債務”改成“借了土豪的錢不要還”。當年，正是這種帶煙火氣的大白話，把革命的道理和思想播撒四方。

不僅如此，毛澤東還充分運用歷史典故、寓言和神話來闡述革命理論、宣傳革命思想。如：《中國革命戰爭的戰略問題》拿“曹劌論戰”的故事說明怎樣以弱勝強；《將革命進行到底》利用古希臘“農夫和蛇”的寓言表達不能讓革命半途而廢的決心；《矛盾論》中用《山海經》的“夸父追日”、《淮南子》的“羿射九日”、《西游記》的孫悟空七十二變和《聊齋志異》中鬼狐變人的故事，說明“無數復雜的現實矛盾的互相變化對于人們所引起的一種幼稚的、主觀幻想的變化，并不是具體的矛盾所表現出來的具體的變化”，而“科學地反映現實變化的同一性”才是“馬克思主義辯證法”的深奧道理。

毛澤東善用群眾語言宣傳革命思想的做法啟示我們，無論深奧的政治理論還是深遠的革命主張，都要適應群眾的認知水平和語言習慣，在理論通俗化、語言群眾化、形式多樣化、載體時代化上下功夫，用大多數人喜聞樂見的方式，用接地氣的形式宣講、闡釋深刻的道理，才能讓黨的創新理論真正走進群眾的心坎里，進而產生強大的感染力、穿透力和引導力。

二

在語言運用上，毛澤東既是高超的理論家，更是卓越的實踐者。毛澤東搞教育做講演不僅深入淺出、通俗易懂、形式多樣，而且生動活潑、幽默風趣，深受廣大干部戰士的歡迎。

毛澤東在給斯諾講到自己的家庭時風趣地說：“我家分成兩‘黨’，一黨是我父親，是‘執政黨’。‘反對黨’由我、母親、弟弟組成。”毛澤東在一次講話時，把日本侵略中國比作一頭瘋牛沖進了中國，正面和它直接對抗暫時抗不過，怎么辦？靠持久戰、游擊戰和全民族抗戰。有扳牛頭的，有拽牛尾巴的，有薅牛毛的，有砍牛蹄子的，最后的結果是這頭瘋牛必死無疑！聽課學員在會心的笑聲中明晰了黨的革命策略，增強了戰勝日寇的堅定信心。

《反對黨八股》是毛澤東用“大白話講大道理”的經典之作。他用形象生動又一針見血、詼諧幽默又以小見大的話語風格，列舉了“空話連篇，言之無物”“裝腔作勢，借以嚇人”“無的放矢，不看對象”“語言無味，像個癟三”“甲乙丙丁，開中藥鋪”等黨八股的“八大罪狀”，并在引言中說道：“如果我們連黨八股也打倒了，那就算對于主觀主義和宗派主義最后地‘將一軍’，弄得這兩個怪物原形畢露，‘老鼠過街，人人喊打’，這兩個怪物也就容易消滅了。”可謂入木三分。

1957年11月，毛澤東到蘇聯訪問，在莫斯科大學接見中國留蘇學生時說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”在講話中，毛澤東縱論天下，旁征博引，提出了“世界上怕就怕‘認真’二字，共產黨就最講‘認真’”的名言。親切和藹、風趣幽默的講話讓大廳內充滿了歡聲笑語。

新時代的偉大征程中，我們不妨學習毛澤東用風趣幽默的群眾語言去贏得群眾，多用群眾耳熟能詳的語言，多講富有時代氣息的話、接地氣的話，使革命真理、政治理論大眾化，讓百姓真誠信服、群眾廣泛認同。

三

毛澤東的群眾語言并非空洞無物、博人一笑的玩笑話，在不同的時期，常常是充滿斗爭氣息、積蓄革命意志的戰斗號角。如“槍桿子里面出政權”“星星之火，可以燎原”“不到長城非好漢”“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”“我們要用延安作風打敗西安作風”“將革命進行到底！”“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”，等等，雖言簡意賅、通俗直白，但卻字字千鈞、充滿力量。

針對部隊中存在單純軍事思想，只想打城市，不愿待在偏遠農村地區，也不愿意進行艱苦的根據地建設等問題，毛澤東打了一個有趣的比喻：革命要有根據地，好像人要有屁股，人假如沒有屁股，便不能坐下來，要是老走著，老站著，定然不會持久，腿走酸了、站軟了，就會倒下去。革命有了根據地，才能夠有地方休整，恢復氣力，補充力量，再繼續戰斗，擴大發展，走向最后勝利。他把根據地比喻為可以休息的地方，提高了官兵對建立革命根據地重要性的認識。數十年后，當年的老紅軍對這段話仍記憶猶新。

世界上最偉大的藝術和最有征服力的武器是語言。正如毛澤東所說：第一，要向人民群眾學習語言；第二，要從外國語言中吸收我們所需要的成分；第三，學習古代語言中有生命的東西。并將“活人的唇舌”作為源泉，則必然煥發教育人、鼓舞人、塑造人的無窮力量。