
當前,“保護傳承弘揚黃河文化,講好黃河故事”活動正在中華大地開展。朋友因業務工作涉及黃河古清風嶺方面的問題,我們相約從武陟方陵黃沁河大堤交會處始,對古清風嶺詳細考察,探尋它的過去和今天。
在太行山與邙山不足百里的懷川平原間,古時流淌著黃河、濟水、沁河三條大的河流。古人稱謂的江、河、淮、濟“四瀆”,就有河、濟兩瀆擁擠在這條平川。黃河從孟津出山口后,在邙山與清風嶺的夾持下繼續東行。考《禹貢》導河,東至于厎柱,又東至于孟津,東過洛汭,至于大伾……古黃河的“禹河故道”,就是在清風嶺的尾端——今武陟方陵折向東北而去。今日的沁河也在這里匯入黃河,此處就是黃河中下游的分界部位。
這道從古至今分隔黃河與濟水、沁河的山嶺,如今在地圖和地名冊上均找不到它的蹤影,它究竟哪里去了呢?
最早講述清風嶺的,莫過于四大名著之一的《水滸傳》了。武松發配孟州府,過黃河后,沿清風嶺上的一條官道,一路向西抵達孟州。
清雍正九年(1731年)《覃懷志》載:“清風嶺,在武陟(老城)南十里,西連溫、孟,南望廣武,蜿蟺而東,抵于黃、沁之匯流,中多名剎。”這是最早見于史志對清風嶺的描述。
目前,武陟縣東草亭村依然保留著一段清風嶺遺跡,遺跡高出村莊內一般地面約三四米,面積有數百平方米,臺上有一座始建于隋代的古寺,名曰“吉祥寺”,原名“清風寺”。寺里有碑文記載:“……去(縣城)南十里曰清風崗者,縱三百步,橫有百里,高數丈,面山朝水,土潔水清,堪可奉寺……”明弘治年間,僧慧明復架后殿五楹,視之前祠,大有雄壯,俱各妝神備,奉命曰“清風寺”。
傳說古時的清風嶺高出平地許多,南臨滔滔黃河,遠眺廣武巍峨,嶺上樹木繁茂,寺前大路更是連通東西的交通要道。相傳當年武松發配孟州,途經此寺,其時寺被一群惡僧所據,奸淫擄掠,禍害一方。武松聞聽,義憤填膺,闖入寺內,將眾惡僧一一降伏,用大缸扣住,上面建塔鎮壓,為百姓除了一害。現在寺中的那棵黃果樹(文冠果樹),就是武松掛刀之處。《水滸傳》里的武松大戰惡道飛天蜈蚣,便是由此演繹而來。該寺于2006年被河南省人民政府批準為省級文物保護單位。
由吉祥寺沿黃河大堤驅車西行,抵達太極圣地陳家溝。陳家溝位于溫縣城東5公里處的清風嶺中段,原名常陽村。明洪武年間,山西澤州人陳卜遷至該村,因村中有一條南北走向的深溝,隨著陳氏人丁繁衍,該村更名為陳家溝。這是清風嶺保存較為完好的地段,高出地面六七米,東西長百余米,南北寬數十米,村里“楊露禪學拳處”等景點均有清風嶺的遺痕。
從溫縣城向西數公里內,仍有不少村莊沿清風嶺坐落,迤邐至孟州的新蟒河入黃口。
《讓焦作告訴世界》(地名緣起)按,清康熙乙卯(1675年)舉人牛自新《懷宮詠古詩》云:
木欒雄鎮傍城阿,藝祖當年從此過。
兩岸綠楊環沁水,一原芳草蔚黃河。
山濤祠古鶯花老,天乙墳荒歲月多。
妙樂塔前聊縱目,清風嶺上有懸蘿。
清《懷慶府志》《覃懷志》《武陟縣志》等對清風嶺均有詳細介紹,可見直至清代,它對當地仍有著重要影響。
看待今天的黃河,應當融入時間與空間概念。孟津以下的古黃河河床寬度不似今黃河。就右岸而言,從西漢至今,邙山已經被黃河沖掉數百乃至千米以上。有證可考,劉項之爭時的著名糧倉“敖倉”,已在現在的河床之中。有關孟津縣城的遷移,張含英先生在《視察黃河雜記》中說:“據傳孟津古城在今城北二十五里,今城距河南岸約五里,黃河身逐漸南滾,故于嘉靖三年避河遷此,證諸漢陵,亦屬可信。陵今已臨水,最為危險,斷非建陵初意所能料及。”又同治十二年孟津鐵謝寨坍岸三四百丈,逼光武陵,相距僅二十弓(五尺為一弓)。大約孟津以下,如非有連山阻隔,河道或徙南,或徙北,是常見的事。
在黃河作用下,右岸的邙山尚且如此,與之相比,“身材瘦小”的左岸清風嶺就更自不待言了。有史料可查的沖決孟州至武陟間清風嶺的記載即達十余次之多。
鎖水閣(又名文峻閣),位于孟州黃河大堤樁號4+800米處的臨河堤腳,因鎮守黃河而得名。清《孟縣志》載:“鎖水閣在城東5里海頭村,文峻閣在城東南4里開儀村。”相傳二閣均系明崇禎年間建造。位于海頭村南的“鎖水閣”高16.2米,長寬各6.2米。修建“鎖水閣”意為鎖住黃河水不使為患,卻事與愿違,黃河水仍泛濫不斷。清乾隆三十年(1765年),黃河又在孟州泛濫,沖毀大量良田房屋,許多百姓流離失所,原本用來鎮守黃河水的“鎖水閣”也被咆哮的黃河水吞沒。
清道光十四年(1834年),孟縣知縣在北開儀村再建“鎖水閣”,高31.6米,將“鎖水閣”和“文峻閣”合二為一,上題“鎖水閣”,下題“文峻閣”。但是,僅僅過去7年,清道光二十一年(1841年),黃河自南開儀村決口,奪蟒河北侵,流經海頭、北開儀……桑坡等村,沖塌民屋上百間。這次決口,“鎖水閣”成為最先被沖毀的對象,今天,當地仍流傳著“兩河并一河,先打鎖水閣,撤了化工村,桑坡走黃河”的民謠。
現存鎖水閣為清同治十一年(1872年)重修,為正方體磚石結構,高九丈余,今尚保存完好。
位于清風嶺中段的溫縣城附近,百姓中流傳著“南山到北山,只有三里干”的民謠。意喻著一旦發生大洪水,南至邙山,北至太行之間,唯有清風嶺高出水面,嶺上百姓可得安然。同時,也喻示著清風嶺的寬度可達3里。
位于清風嶺下段的武陟,受黃河之害更甚于溫、孟。僅有清一代,見于《武陟縣志》敘述黃沁河搶險情形及縣令上奏搶險的奏章,就占據著大量篇幅,當時把清風嶺搶險稱之為“臨黃堰”搶險。廣為流傳的民謠“孤柏嘴著了河,駕部唐郭往外挪(駕部、唐郭為清風嶺上的兩個村莊)”,訴說著百姓的苦難。
黃河左岸千里堤防,起于孟州清風嶺上的中曹坡村,始修于清乾隆二十一年(1756年)。在左堤起點0公里紀念碑上,鐫刻著黃委會原主任袁隆題寫的“黃河左岸堤防起點中曹坡”11個大字。背面碑文介紹了黃河風情、歷史概況,頌揚了新中國成立以來人民治黃的巨大成就。孟州黃河堤防長15公里,以下便是新蟒河的入黃口。
新蟒河入黃口以下至溫縣城東,為無堤防河段,防洪就靠斷斷續續的清風嶺。溫縣僅有黃河堤防長度1.1公里,與武陟黃河堤防相接,直至武陟方陵與沁河堤防交會。這些堤防均為清代在清風嶺的基礎上整修而成。最為著名的當為堤防樁號52至57公里的“十里欽堤”了,系由清代欽差大臣督修而成。直至20世紀80年代中期,仍可清晰分辨出在清風嶺上加培土方,使之成為現在堤防的痕跡。
歷史上的沁河堤防是在圍村堰基礎上形成的。據《武陟縣志》載:“……沁性善遷,往由詹家店入河,后徙由本店西南入河,去縣四十余里。明萬歷十五年,水大漲,自南賈直入于河。”明萬歷至今,沁河的入黃位置沒有改變,沿沁百姓為安全計,將沁河堤防與清風嶺尾部相連,便在沁南形成了目前黃沁河堤防相連的封閉圈。
由此便說明,古清風嶺的尾端就是今黃沁河堤防交界處,現在武陟、溫縣、孟州的黃河大堤就是古清風嶺了。