大學生“空心病”的輔導策略

◇宜賓學院 付開賢 王新珠

大學生空心病日益受到關注，本文描述了空心病的內心體驗，分析了空心病產生的三個主要原因。在此基礎上，本文認為高校輔導員可以從四個方面來幫助大學生克服空心病帶來的危害：一是幫助大學生樹立正確的成功與成材觀念；二是將思想政治教育與心理輔導相結合；三是聯系家庭與學校共同應對；四是增強學生學業促進與管理。

2016年，國內學者徐凱文教授在研究大學生心理健康時首先提出空心病這一概念，此后更多的學者開始關注這一問題。本文作者根據自己多年大學生輔導工作的經歷，以及國內的部分研究文獻，歸納了空心病的主要內心體驗特點，并分析了空心病產生的社會心理原因，最后，提出了輔導員幫助大學生克服空心病的主要策略方法。

1 何為空心病

空心病是一種心靈問題，至今很難用某一種心理疾病對其進行準確的描述。一開始患上空心病的大學生，表面上顯得很開心，內心卻隱隱痛苦；表面上忙碌充實，內心卻缺少意義感；外表看來很堅強，內心去很軟弱。想為理想而奮斗，卻又鼓不起斗志；明知學業沒有完成，卻又無力去行動；想追求成功，但又很害怕失敗。久之，整個人就會顯得頹廢，不知道做什么好，不知道如何度過時間，表現出抑郁、焦慮、恐懼等情緒，但與傳統心理疾病中的抑郁、焦慮與恐懼的診斷又有很大不同。概而言之，空心病的基本體驗包括四個方面：①無意義感。生活沒有目標，沒有自己認可的方向，因此沒有意義，沒有自己的精神生活；②精神抑郁。盡管身體很健康，吃穿不愁，但內心沒有快樂，感覺不到生活的美好，甚至是一種無所謂的麻木感；③外強中干。智力較高，能力較強，學習優秀，但內心脆弱，沒有信仰支撐，對挫折敏感，稍有困難則退縮，甚至放棄；④自殺意念。感覺不到生命的價值，對前途沒有期望，故意放縱自己，特別是涉及危險的生活方式。

大學生本來應該是“風華正茂”“意氣風發”“朝氣蓬勃”的年輕群體，但如今他們中很多人卻日益成為空心一族，甚至包括重點大學的大學生也不例外。空心病已經成為大學生的一個心靈問題。如何輔導空心病的大學生，如何讓他們內心充滿希望、充滿力量，已經成為高校教育者特別是輔導員的一個艱難挑戰。

2 大學生空心病的社會心理原因

只有明確了空心病產生的原因，才可以提出有效的輔導策略。通過調查、文獻查閱以及結合多年輔導經驗，本文認為大學生空心病的產生有以下三個方面的原因。

（1）理想教育失誤。長期以來，我們都抱著“成龍成鳳”的教育理念，無論是主流的教育觀念還是家庭教育觀念，基本一樣，即一定要讓孩子成為英雄豪杰一樣的成功人士。這種“非龍即鳳”的理念要求孩子一定要有偉大的抱負、遠大的理想。不可否認，“取乎其上，得乎其中”，追求成功的目標確實在很大程度上是一種向上的動力，但是任何成功都是以失敗或者平庸為參照的，絕大多數人畢竟最終都淪落為“平凡人”，特別是在上升通路日益狹窄、競爭日益激烈的語境之下。“非龍即鳳”對小孩子來說是積極的理想，但對那些有清醒自我認識以及一定生活經歷的大學生而言，則成為痛苦的空想：內心沒有成功的希望，也失去了平凡人的心態。放棄了遠大的理想自我，卻也沒有保住現實中應該的自我。

（2）功利性教育的偏差。教育的目的是多重的，其中功利性目的非常重要，畢竟學生未來首先面對的就是如何生存的問題。只有在教育領域中處于優勢，才能在未來的生存競爭中獲得優勢。但是，生存與生活并不完全相同，教育的功利性導向并不能讓人們解決生活面臨的多元化問題。很多大學生在生存上并不存在危機，但如何建構自己有意義的、積極向上的生活，卻成了一個大問題。功利教育的競爭是相當激烈的，很多學子為了贏得這樣的勝利，失去了興趣的培養、生活情操的體驗。在另一方面，當功利性目標初步達成之后，他們發現自己贏得并不幸福，反而是失落。整個社會的功利性競爭沒有給青少年很多思考的時間與機會，同時心理需要的多元化又不能被表面的富裕所滿足，因此導致精神空虛，感覺不到價值感。

（3）遺忘核心價值觀。價值觀是每個人生活的指引，而生活是價值觀的體現。目前社會發展使人們的價值觀多元化，甚至提出“追求自我，活出自我”這樣的口號。實際上，整個社會的核心價值觀才是心靈最好的歸宿，失去了核心價值觀的信仰，更可能導致信仰的迷茫、價值方向的缺位，從而帶來內心的混亂。過于自我的個體很容易放棄親情、不顧他人、最后放棄自己。社會主義核心價值觀包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善，是一個含義豐富的綜合整體，是引導我們追求有意義生活的指南，過于重視或輕視任何一點都會帶來負面效果。空心病的大學生往往不相信社會主義核心價值觀，他們偏激、自我、狹隘、市儈、過于物質、關注此時此刻，盲目羨慕“空想”的西方國家，拋棄了歷史傳統與文化精神。

3 大學生空心病的輔導原則

3.1 幫助大學生樹立正確的成功與成材觀念

由于從小接受理想教育，很多大學生在潛意識中往往將“非龍即鳳”視為自己的座右銘，認為如果不成功就是失敗，既然不能成功干脆放棄努力，關注此時此刻的享受。這是一種非理性的觀念。一個理性的人應該適度堅守自己的“遠大理想”，但也要學會對現實妥協，或者調整自己的理想。絕大多數人必將平凡一生，考上大學也只是平凡人的一次成長經歷，并不是偉大的開始。必須讓大學生在認知上認可這樣的道理：理想的實現需要努力，但能夠建設好自己的平凡生活也需要非凡的智慧與努力。這就需要讓大學生多接觸社會，既要了解世俗意義上成功人士的幸福、艱辛與不幸，也要讓大學生理解大多數平凡人的不幸、努力與幸福。

在實現方式上，這就需要讓大學生多參加社會實踐活動，通過接觸社會去更多地認識自我，認識社會，體驗生活的豐富性與多角度。在平時與學生的溝通中，應該為學生樹立合適的真實的榜樣，而不是一味地將成功人士捧為神靈。那些平凡人，比如敬業的教師、醫生、警察，也都是學習的榜樣。在學生評價與激勵上，不僅要表揚那些智力好、成績優秀的學生，同時也要贊揚那些天資平平，但努力踏實、成績平平的學生。

3.2 思想政治教育與心理輔導相結合

在幫助大學生防治空心病的過程中，必須將思想政治教育與心理輔導有機結合起來。一般而言，正確的思想政治教育，可以幫助大學生樹立正確的價值觀，科學的世界觀以及積極的人生觀，“三觀”立正，則人的成長方向就不會出現大問題。在這一方面，可以借助于現實世界的材料進行教育。比如帶領大學生參觀當地紅色基地、觀看革命電影、解讀世界局勢、法律講堂等，都是很好的教育途徑與方式。同時，輔導員要借用心理援助與咨詢的方式，及早對大學生進行疏導與引導，因為空心病的產生與自我認同、自我同一性、抑郁和焦慮皆有一定的關系。輔導員可通過心理知識講座、心理活動主題班會、心理電影觀賞、甚至邀請心理學專業的老師展開團隊心理輔導等，讓大學生更多地了解成長中的心理變化以及人的終生發展規律。思想教育與心理輔導必須貫穿于整個大四階段，因為空心病很多是從大一生活中慢慢開始的，到大二、大三階段就很明顯了。

3.3 聯絡學校與家庭共同應對

空心病的產生與家庭及社會有緊密關聯。高校輔導員的自身力量是很有限的，必須主動聯絡學校與學生的原生家庭，共同形成一股合力來教學和幫助空心病的學生。學校內部有很多資源，如心理咨詢教師、學生生活服務、學生管理措施等，都可以充分調動起來，為大學生健康成長形成一個積極向上的氛圍。同時，學生的原生家庭對大學生的理想、價值觀、功利導向等都有緊密的關系，輔導員經常與學生家庭溝通，可以更為深入地了解學生的成長環境與其內心世界；讓家長參與到孩子的教育中來，也可以加強學生與父母的聯系，培養學生的家庭責任感以及報答父母的觀念。空心病的學生往往沒有積極向上的動力，沒有了任何追求，如果讓其父母經常關注孩子的學習狀況以及生活狀況，就可以更好地鞭策、約束孩子。因此，盡管大學生已經離開父母獨自求學，但這并不意味著他們在心理與生活上的獨立。他們的健康成長需要社會、學校、輔導員以及父母的共同關注，

3.4 增強學業促進與管理

前面提到，功利性教育是導致空心病的原因之一，但是這并不意味著大學生可以荒廢學業，而去發展興趣與愛好。學業上不思上進只能讓學生內心更為空虛，更容易產生無意義感。因此，學業上的促進與管理是輔導員輔導空心病學生的有效辦法。盡管輔導員一般不擔任學生的任何課程，但是，通過任課教師或學校管理系統，充分了解學生的學業狀況是必須的常規性工作。一般而言，那些學業上追求進步的學生，較少有空心病帶來的空虛、無聊、無價值感以及頹廢。因此，輔導員必須了解學生的學業動態，然后督促學生在學業上有更多的投入，幫助他們提高自己的學業成績。盡管在學生評價中輔導員要堅持多元化的評價模式，但毫無疑問，學業成績是其中最為重要的。輔導員甚至可以時常聯系各個任課老師，讓任課老師及時向自己匯報哪些學生學業上出現了問題，這樣輔導員就可以及時與這些學生溝通，起到有效的預防作用。

4 結語

大學生空心病是一個綜合性的內心體驗，而不是單純的心理問題或思想問題。其產生的背景是傳統文化與社會快速變化不相和合，個體的理想自我與客觀世界中的現實自我不相整合導致的。在思想方面，大學生的價值觀、世界觀與人生觀日益受到媒體良莠不齊的碎片化信息的深刻影響，社會主義核心價值觀受到沖擊；在心理方面，面對變化的世界，原來的理想不能很快調整，學生的自我同一性受到破壞，同時學業的壓力與生存的壓力又限制了他們去多方面探索，因為探索帶來的失敗與機會成本是巨大的。在這種情況下，迷茫、無助、空虛便會填滿內心，從而導致空心病。因此，高校輔導員必須運用策略與方法幫助大學生克服空心病帶來的成長危機。