“三可”“三為”視角下高職院校思政課教師角色定位思考

溫岳鵬

摘要：重溫習(xí)近平總書記在全國學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話，深感內(nèi)涵豐富、意義非凡。高職院校思政課教師角色定位存在“缺位”“越位”“失位”問題，制約高職院校思政課作用的實(shí)施，影響高素質(zhì)的高技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)水平。本文擬從做可信、可敬、可靠，樂為、敢為、有為的思政課教師角度探析高職院校思政課教師角色實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：“三可”? “三為”? 角色定位

2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開了全國學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表了重要講話。細(xì)讀講話內(nèi)容，領(lǐng)會講話精神，作為一名思想政治理論課教師深感使命光榮，責(zé)任重大，動力強(qiáng)勁。回觀現(xiàn)實(shí)思政課教學(xué)中，高職院校思政課教師角色定位存在“缺位”“越位”“失位”現(xiàn)象，而習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的做可信、可敬、可靠，樂為、敢為、有為的思政課教師，對于解決角色定位“缺位”“越位”“失位”問題具有指導(dǎo)意義。

一、高職院校思政課教師角色定位

所謂角色，主要是指一個人在生活、學(xué)習(xí)和工作中所處的地位以及需要履行的行為規(guī)范。是否有明確的角色認(rèn)知、明晰的角色意識、足夠的角色能力，關(guān)乎角色習(xí)慣和角色行為模式的生成和發(fā)展。高職院校思政課教師角色定位相對于普通高等學(xué)校思政課教師而言，有著特殊的方面。

（一）高職院校思政課教師是產(chǎn)教融合、校企合作的促進(jìn)者。相對于普通高等教育而言，職業(yè)院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)更加直接，培養(yǎng)應(yīng)用型人才是高職教育的辦學(xué)宗旨。但隨著國家對職業(yè)教育的重視，特別是“雙高校”“雙高專業(yè)”的建設(shè)，由以前單純培養(yǎng)動手能力強(qiáng)作為主要目標(biāo)的人才培養(yǎng)模式向動手能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)尤其是思政道德素質(zhì)過硬雙需求轉(zhuǎn)變。而作為高校思政課教師，是學(xué)生健康成長的引路者，肩負(fù)著為黨育才、為國育才的使命。除此之外，越來越多的思政課教師參與到共同制定人才培養(yǎng)方案、解決企業(yè)發(fā)展困境、提升企業(yè)文化品牌為載體的產(chǎn)教融合、校企合作之中，并在教學(xué)過程中針對不同學(xué)院不同專業(yè)有針對性的從就業(yè)前景、就業(yè)單位、企業(yè)文化進(jìn)行講解，讓高職學(xué)生提前為高水平高質(zhì)量就業(yè)做好準(zhǔn)備。

（二）高職院校思政課教師是課程思政的參與者。課程思政的核心是“在課程中對學(xué)生進(jìn)行思想教育，涵養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)”思政課教師在課程思政中處于引領(lǐng)者、助力者和把關(guān)者的角色，引領(lǐng)理論知識的傳授、助力教學(xué)內(nèi)容和工作方法的優(yōu)化、把關(guān)思政素材的提煉，實(shí)現(xiàn)構(gòu)建課程思政“金課”的目標(biāo)。

二、高職院校思政課教師角色定位存在的問題

（一）理論困惑造成的“角色缺位”。思政課歸根到底就是做人的工作，但在高職院校思政課教師授課過程有的教師更多停留在書本內(nèi)容，照本宣科，不深入了解理論的來龍去脈，課件怎么準(zhǔn)備就怎么講，絲毫不加思考;有的教師甚至將授課僅僅作為養(yǎng)家糊口的工具，不參加專業(yè)之外的事情;甚至有的教師課堂一套，課后一套，不能做到言行一致。歸根結(jié)底，造成角色缺位的根源就是不真信、真學(xué)、真教、真用馬克思主義，不敢直面問題和學(xué)生困惑，選擇逃避或者轉(zhuǎn)移話題方式處置。

（二）實(shí)踐困難造成的“角色越位”。隨著網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展，學(xué)生獲得信息的方式多元化，獲得信息的速度急速化，師生之間的關(guān)系也由傳統(tǒng)的老師講學(xué)生聽轉(zhuǎn)化為師生平等交流共同探討的改變。換言之，教師不再是高高在上不可侵犯的角色。但在日常教學(xué)中，還是存在很多思政課教師強(qiáng)制性的灌輸和填鴨式的教學(xué)，而不是平等對待學(xué)生的訴求，造成角色的越位，授課效果可想而知。

（三）發(fā)展困境造成的“角色失位”。科研和教學(xué)是高校教師的重要職責(zé)，更是教師職業(yè)生涯規(guī)劃不可或缺的兩個方面。由于思政課教師配備不足造成思政課教師課時量激增，教學(xué)任務(wù)的繁重讓很多思政課教師科研工作處于停滯狀態(tài)，加之重復(fù)講授教學(xué)內(nèi)容，倦怠感滋生，進(jìn)入沒有心思搞科研的惡性循環(huán)，因看不到發(fā)展前途或職稱晉升機(jī)會造成角色失位。

三、以“三可”“三為”重塑高職院校思政課教師角色定位

（一）做到可信，就是要真信馬克思主義的理論指導(dǎo)、真信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、真信改革開放和社會主義現(xiàn)代化的成就、真信中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。俗話說：人無信仰不立，國無信仰不興，教無信仰不強(qiáng)。作為思政課教師，要時刻將對馬克思主義信仰作為最鮮明的政治底色，因?yàn)橹挥姓嬲叛龅娜耍拍苷嬲齻鬟f信仰，教師真信才能傳遞正能量，教師篤信才能傳播新思想，“只有心中篤定對馬克思主義的信仰，不斷增強(qiáng)思政課的思想性和理論性，旗幟鮮明、毫不含糊、理直氣壯講政治，才能不斷造就可愛、可信、可貴、可為的青年”。我國的近現(xiàn)代史和改革發(fā)展史充分印證了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國特色社會主義制度才能發(fā)展中國，正是因?yàn)閳猿至酥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度，才有了我國從“站起來”到“富起來”再到“強(qiáng)起來”的偉大飛躍。新時代已成為中國特色社會主義的新名片，進(jìn)入新時代意味著面臨新的任務(wù)、新的目標(biāo)，有著新的挑戰(zhàn)、新的矛盾，完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、迎接挑戰(zhàn)、解決矛盾，離不開高素質(zhì)的高技術(shù)技能型人才，培養(yǎng)這類人才要堅持理論自信、道路自信、制度自信、文化自信，只有這樣才能在新時代的中國特色社會主義浪潮中破浪前行。

（二）做到可敬，就是要以人格魅力、思想魅力、理論魅力感染學(xué)生，讓他們充滿好奇的學(xué)、滿懷信念的學(xué)。親其師，才能信其道;信其道，才能循其步。馬克思站在巨人的肩膀上并以其獨(dú)特的人格魅力創(chuàng)造了一系列科學(xué)的理論，而作為思政課教師更是要借助馬克思主義思想魅力、理論魅力，輔之以人格魅力，吸引學(xué)生圍繞在身邊求知探學(xué)、求真篤行。偉大的時代孕育偉大的思想，偉大的思想照亮?xí)r代前行的航行，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是時代的產(chǎn)物，是最新的馬克思主義中國化的理論成果，并在實(shí)踐中充分檢驗(yàn)其正確性和真理性，不論在經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域還是涉及到普通老百姓最切身的民生問題上，都彰顯著強(qiáng)大的思想魅力和理論魅力。作為思政課教師，不僅要教授學(xué)生學(xué)會弄懂習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)涵，還要學(xué)會運(yùn)用這一理論解讀解答解決新時代出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新問題、新情況。

（三）做到可靠，就是要重點(diǎn)講述中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)明確指出，規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，是客觀存在的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。作為思政課教師，講好思政課，要從講好這三大規(guī)律入手。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政是人民的選擇、歷史的必然，從中國共產(chǎn)黨成立的那一刻起，黨的宗旨、主張、理論基礎(chǔ)決定了它作為新事物具有強(qiáng)大而旺盛的生命力，必然戰(zhàn)勝舊事物。雖經(jīng)歷了種種曲折和不平，但依靠著中國共產(chǎn)黨不屈不撓的精神，取得了最終勝利，成立了新中國。面對一窮二白、滿目瘡痍的新中國，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國各族人民埋頭苦干、摸索前行，探索出一條具有中國特色的社會主義發(fā)展道路，將中國由貧窮落后引向富裕先進(jìn)邁向富強(qiáng)復(fù)興。作為一個負(fù)責(zé)任的大國，在享受改革開放40多年的發(fā)展帶來紅利的同時，不忘世界和平與發(fā)展，尤其是面對全球性問題時，給出了中國方案、中國經(jīng)驗(yàn)。這些都是我們探索社會主義建設(shè)的歷程。馬克思主義哲學(xué)指出，人類社會時不斷向前發(fā)展的，奴隸社會代替原始社會、封建社會代替奴隸社會、資本主義社會代替封建社會、社會主義社會代替資本主義社會，最終走到共產(chǎn)主義社會。不論是戰(zhàn)爭年代、建設(shè)時期、改革階段，我們都在不斷立足自身，不斷完善社會主義制度，不斷探索社會主義發(fā)的模式、道路、理論、文化，不斷充實(shí)人類社會發(fā)展內(nèi)容，印證人類社會發(fā)展規(guī)律。

（四）做到樂為，就是要快樂為之，真心認(rèn)同、全情投入，把傳播馬克思主義理論、中國特色社會主義理論作為使命去完成。韋拔群對待革命持有的是“快樂事業(yè)、莫如革命”。作為思政課教師，我們要在教學(xué)過程中負(fù)有使命感，因?yàn)檫@樣，才會有幸福感。老師傳道授業(yè)解惑，使命使然;學(xué)生吸收借鑒成長，幸福悄然。只有真心認(rèn)同、全情投入，“才會目光遠(yuǎn)大，才會自覺做新時代中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實(shí)踐行者，才會對黨和人民的教育事業(yè)忠誠，才會在教學(xué)管理公國全過程中自覺地貫徹執(zhí)行黨的教育方針，才會自覺嚴(yán)肅認(rèn)真的看待自己的職責(zé)，才會積極主動學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，才會真正對中國特色社會主義全面認(rèn)同，才會不斷增強(qiáng)‘四個自信’，才會有信心和勇氣引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、人民和中國共產(chǎn)黨，才會用好課堂論壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，才會引領(lǐng)學(xué)生成為健康的人”。我們的教學(xué)不能僅僅停留在完成授課任務(wù)，而是要把學(xué)生成長與否、提高與否、改變與否作為衡量思政課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，我們要傳播真理，但更重要的是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理、信仰真理、踐行真理。

（五）做到敢為，就是要與時俱進(jìn)創(chuàng)新授課方式，更要勇于同錯誤的思想作斗爭。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，學(xué)生們接觸的信息量空前巨大，傳統(tǒng)灌輸式填鴨式教學(xué)以及教條按照教案授課的形式已落伍，善于運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的模式進(jìn)行教學(xué)已成為思政課教學(xué)改革的重點(diǎn)和方向，引進(jìn)慕課教學(xué)、旋轉(zhuǎn)課堂、“SMART”原則等新模式教學(xué)，加強(qiáng)師生互動，共同探討學(xué)習(xí)方式，將習(xí)慣作為旁觀者的學(xué)生完全帶入到參與者實(shí)踐者的角色。網(wǎng)絡(luò)充斥在學(xué)生周圍，遍布在日常的方方面面，網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜，自由主義、歷史虛無主義“丑化、戲說、抹黑黨的領(lǐng)袖，歪曲和否定中國共產(chǎn)黨的歷史和執(zhí)政合法性，否定馬克思主義理論及其指導(dǎo)地位，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力”。對于正處于“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生而言，要精心引導(dǎo)和栽培，從學(xué)理的角度分析自由主義、歷史虛無主義、享樂主義、拜金主義、個人主義、民粹主義、實(shí)用主義的錯誤性，積極引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀。

（六）做到有為，就是要依靠繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中國革命精神、堅持改革開放實(shí)踐進(jìn)行思政課教學(xué)。不忘本來，方得始終。在講授思政課時，要植根于中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，只有把握住這個“根”，抓住這個“魂”，才能培養(yǎng)出具有愛國情節(jié)的高素質(zhì)學(xué)生。要弘揚(yáng)中國革命精神，中國共產(chǎn)黨帶來全國人民歷經(jīng)艱苦卓絕、不屈不撓的社會革命，帶領(lǐng)中國人民走向獨(dú)立，譜寫了氣壯山河的歷史史詩，今天的幸福生活來之不易，一定要倍加珍惜。要堅持改革開放實(shí)踐，改革開放40多年來，解放思想、實(shí)事求是深入人心，我國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)取得了舉世矚目的成就，國際地位也一步步從世界舞臺的邊緣走向舞臺的中央。繼承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命精神、堅持改革開放，是我們思政課教學(xué)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題不可或缺的精神財富。

結(jié)論

習(xí)近平總書記指出：“思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子”。在新時代的中國，高校思政課教師承擔(dān)育人重?fù)?dān)任重道遠(yuǎn)，我們要主動向“可信”“可敬”“可靠”“樂為”“敢為”“有為”靠攏，擺正角色定位，發(fā)揮角色功能，爭做“四有”好老師。

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基金項目：本文系全國交通運(yùn)輸職業(yè)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會交通運(yùn)輸職業(yè)教育科研項目“新時代高校思政課教師角色定位研究”（編號：2019B43）;廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)改革項目“產(chǎn)教融合背景下高職思政課協(xié)同育人研究”（編號：JZY2019B01）項目成果。