顧 英
(濱海縣明達(dá)中學(xué) 江蘇鹽城 224500)
“生命意識(shí)”要求教育者在學(xué)生個(gè)體生命的基礎(chǔ)之上,運(yùn)用各種教學(xué)方式喚醒學(xué)生的生命意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)享受生命的美好,探求生命的意義,樹(shù)立健康向上的思想觀念,積極探索精神世界,全面提高學(xué)生生命質(zhì)量。本文對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命意識(shí)的策略進(jìn)行分析,詳細(xì)介紹“生命意識(shí)”的重要意義,探究高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教學(xué)策略的措施,確保高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的水平全面提高,鼓勵(lì)學(xué)生尊重生命、愛(ài)護(hù)生命,提高生命質(zhì)量。
疫情把死亡突然推到眾人面前,很多人的生命戛然而止。有人毫無(wú)防備,心有萬(wàn)千不甘;有人眼瞅著親人死亡,恨不得以身相替卻不能夠;大美逆行的醫(yī)護(hù)人員不畏死亡,親臨湖北救死扶傷;普通百姓自我隔離,自己不想死,也不想看著別人死。“生命意識(shí)”要求學(xué)生尊重生命、完善生命、發(fā)展生命,是研究生命價(jià)值的學(xué)科。生命科學(xué)研究者認(rèn)為,生命是具有生命的物體。開(kāi)展“生命意識(shí)”教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范地、科學(xué)地、合理地認(rèn)識(shí)生命、理解生命、體驗(yàn)生命。生命的產(chǎn)生具有漫長(zhǎng)的化學(xué)過(guò)程,非常復(fù)雜高級(jí),處在一刻不停地發(fā)展進(jìn)化之中,有了生命才有了一切的存在基礎(chǔ)。生命自然活動(dòng)包括運(yùn)動(dòng)、新陳代謝、成長(zhǎng)等,生命社會(huì)性的特點(diǎn)包括角色轉(zhuǎn)換、激烈競(jìng)爭(zhēng)、待人接物等。每一個(gè)人的生命都一次成長(zhǎng),真正認(rèn)識(shí)生命的美好,讓學(xué)生能夠尊重生命、愛(ài)護(hù)生命,培育學(xué)生健全的人格,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考,提高生活質(zhì)量,尊重人的價(jià)值。幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的強(qiáng)大動(dòng)力,才能追求更加美好的生活,樹(shù)立更遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)。
根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究結(jié)果顯示,我國(guó)每年非正常死亡的中小學(xué)生已經(jīng)超過(guò)了2 萬(wàn)名,其中每天都有40 多名學(xué)生死于溺水、交通和食物中毒等。由此可見(jiàn),很多學(xué)生缺乏安全意識(shí),對(duì)于生命也不夠重視,成長(zhǎng)發(fā)育缺乏“生命意識(shí)”,造成學(xué)生的思想觀念存在偏差。“生命意識(shí)”能夠幫助學(xué)生獲得知識(shí)技能,還能夠讓學(xué)生樹(shù)立生命內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)尊重生命、熱愛(ài)世界。
“生命意識(shí)”最重要的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的生命意識(shí),引發(fā)學(xué)生關(guān)注生命,熱愛(ài)生命的激情,尊重并培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生命的潛能,讓每一位學(xué)生的身心健康都能夠自由地發(fā)展,樹(shù)立健全的人格和鮮明的特性。當(dāng)今世界,青少年作為國(guó)家的棟梁之材,他們的生命質(zhì)量與國(guó)家的命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián),學(xué)生入學(xué)開(kāi)始,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)潛移默化的“生命意識(shí)”,能夠讓學(xué)生從小意識(shí)到有意義的生命的重要性。隨著現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的快速發(fā)展,各國(guó)之間的聯(lián)系更加緊密,交流日益頻繁,這一過(guò)程中,也很容易導(dǎo)致各種各樣的負(fù)面思想侵蝕青少年的內(nèi)心世界,例如:自私主義、利己主義、享樂(lè)主義、拜金主義等,都可能造成學(xué)生的思想道德滑坡,自律能力下降。由此而引發(fā)各種校園暴力事件頻繁升級(jí),導(dǎo)致學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)育受到嚴(yán)重影響,必須“生命意識(shí)”引導(dǎo)學(xué)生摒棄錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀,將學(xué)生引入正軌。“生命意識(shí)”能夠引導(dǎo)學(xué)生敬畏生命,尊重生命,如果喪失生命就意味著一切都終結(jié),人們對(duì)生命關(guān)注本質(zhì)是對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注。例如:臧克家曾說(shuō)過(guò)“有些人活著但他已經(jīng)死了,有些人死了但他還活著”,英雄能夠被世人所尊崇,正是因?yàn)橛⑿圩约浩椒驳纳鼩v程中創(chuàng)造出不平凡的人生價(jià)值,“生命意識(shí)”能夠讓學(xué)生從小尊重英雄、崇拜英雄,以英雄為榜樣,在自己平凡的生命中創(chuàng)造不平凡的生命價(jià)值。
“生命意識(shí)”最主要的是著眼于全體學(xué)生的身心發(fā)展,為學(xué)生的幸福奠定終身基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化健康發(fā)展,提高學(xué)生的生存能力和生命質(zhì)量,著眼于增強(qiáng)學(xué)生自然和社會(huì)實(shí)踐中的體驗(yàn),營(yíng)造健康和諧的生命環(huán)境,打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生命,建立生命與自我,生命與自然,生命與社會(huì)的和諧關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心生命,關(guān)愛(ài)他人,關(guān)心社會(huì),提高學(xué)生的生存質(zhì)量。例如在講解蘇教版高二語(yǔ)文選修 《史記》時(shí),教師應(yīng)該讓學(xué)生汲取文中所體現(xiàn)出的生命價(jià)值觀念。司馬遷受宮刑之后,并沒(méi)有郁郁寡歡不得志,而是以自己的筆真實(shí)記錄歷史事件。在《報(bào)任安書(shū)》這篇文章中,他憤然寫道:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。這句話閃耀著豪邁的人生觀、生死觀和價(jià)值觀,屈原的所有理想抱負(fù)、追求人生態(tài)度以及信陵君的機(jī)智勇敢都是我們最寶貴的精神財(cái)富,值得學(xué)生深入研究。
“生命意識(shí)”要求學(xué)生能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)進(jìn)行分析,保障與學(xué)生的實(shí)際生活融為一體,豐富的實(shí)踐教學(xué),能拓寬學(xué)生的生命體驗(yàn),讓學(xué)生擁有健康的人生。生命教學(xué)要面向全體學(xué)生,必須與發(fā)展性、預(yù)防性教育為主,還要對(duì)已發(fā)生的青少年危機(jī)問(wèn)題進(jìn)行準(zhǔn)確干預(yù),預(yù)防能夠發(fā)展,發(fā)展也能夠做到有效預(yù)防,出現(xiàn)問(wèn)題后采取強(qiáng)有力干預(yù)措施,促進(jìn)學(xué)生生命水平得到增強(qiáng)。自助能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我救援,增強(qiáng)學(xué)生的自律性,互助能夠促進(jìn)教師之師生之間和學(xué)生之間開(kāi)展各種幫助,為學(xué)生的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的環(huán)境基礎(chǔ)。“生命意識(shí)”,引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握各種自救和他救的措施與技能,自助互助相結(jié)合的原則,形成有效互補(bǔ),提高學(xué)生的生命質(zhì)量。“生命意識(shí)”還要加強(qiáng)。學(xué)校、家庭、社會(huì)教育相結(jié)合的方式,“生命意識(shí)”,應(yīng)該充分積極開(kāi)發(fā)家庭和舊社會(huì)的教學(xué)資源,家庭和社區(qū)活動(dòng)人員。引導(dǎo)家庭和社會(huì)培養(yǎng)學(xué)生健康學(xué)習(xí)的生活習(xí)慣,學(xué)會(huì)與他人和睦相處,最終形成“生命意識(shí)”合力。
挖掘語(yǔ)文教材中的“生命意識(shí)”素材,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命本身。“生命意識(shí)”要想幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)生命,就應(yīng)該接受生命的不同形態(tài),無(wú)論是成功還是失敗,都應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是最正常的生命狀態(tài),保持良好的心態(tài),樹(shù)立正確的生命觀。例如:講解周國(guó)平。生命本來(lái)沒(méi)有名字這一課教師就可以根據(jù)作者的寫作背景進(jìn)行分析,從作者本身的經(jīng)歷,看出他對(duì)生命的理解與體會(huì),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己生命的審視,認(rèn)識(shí)到生命的重要作用。教師還可以拓展學(xué)生的閱讀視野,推薦學(xué)生閱讀我與地壇這一篇文章,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的重要性之后,告訴學(xué)生生命具有多種形態(tài),例如:史鐵生“活到最狂妄的年齡,忽然殘廢了雙腿。”對(duì)這句話進(jìn)行深入剖析,讓學(xué)生了解史鐵生關(guān)于生命的看法,我的身體殘疾了,我的生命是不是該就此結(jié)束一死了之了,我為什么要出生?想通了這兩個(gè)問(wèn)題之后,作者的自我剖析和自我的精神認(rèn)知,能夠?yàn)閷W(xué)生提供重要的參考和方向,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的珍貴,堅(jiān)持對(duì)生活的熱愛(ài),保持自信,促使生命的價(jià)值得以提升。
語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育最重要的一門學(xué)科,具有工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn),語(yǔ)文教學(xué)的每一堂課都能夠滲透“生命意識(shí)”。例如:閱讀教學(xué),教師可以選擇富有人生感悟的文章,帶領(lǐng)學(xué)生共同閱讀。寫作教學(xué),教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的人和事,探索生命內(nèi)涵,感悟人生真諦。新課程理念的核心與靈魂是“以人為本”,為學(xué)生終身發(fā)展提供幫助。語(yǔ)文課堂教學(xué)深入開(kāi)展“生命意識(shí)”,構(gòu)建充滿生命活力的課堂,讓學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,豐富學(xué)生的內(nèi)心世界,幫助學(xué)生全面成長(zhǎng)。