抗戰歌曲的發展與當代價值

徐潛　張欣然

2021年是中國共產黨建黨100周年。百年偉大征程中，中國共產黨黨員從1921年最初的50多名發展到至今的9100多萬，帶領全國人民從積貧積弱走到全面脫貧，實現中華民族偉大復興。因此，這一刻不僅是值得全國人民銘記的，也是學術界反思和開展歷史研究的時代契機。筆者通過CNKI以“中國共產黨黨史”為關鍵詞進行檢索得到學術文章1179篇，研究報道涵蓋“中國共產黨百年發展歷程的梳理”“黨發展過程中的重要歷史人物和歷史事件”“中國共產黨的社會動員”等方面，形成了較為系統的研究理論。然而其中對于中國共產黨用歌曲來鼓舞青年、動員青年投入到革命事業的研究還不夠深入、系統，仍有很大的研究空間。而抗戰歌曲是愛國音樂家們結合當時的時代背景創作的戰歌，在整個抗戰過程中鼓舞著人民的抗戰士氣，集聚人民的抗戰熱情，滌蕩著人民的斗爭心理。這些音樂作品是當時音樂家結合時代背景創作的激勵人民英勇抗戰的戰歌，激勵著一代又一代革命烈士前赴后繼，是現代青年愛國主義教育的優沃土壤。

1.抗戰歌曲產生的歷史背景

1931年9月18日，日本侵略者自導自演“柳條湖事件”，并以此為借口入侵我國東北地區，施行慘無人道的“殺光、燒光、搶光”政策，使我國三千多萬人民陷入水深火熱之中，而這僅僅是個開始。1932年3月，日本成立偽滿洲國，推愛新覺羅·溥儀為傀儡皇帝，試圖以此來控制民心;1935年11月，冀東的二十多個縣淪為日本殖民地;1937年，七七事變爆發;同年12月13日，持續了六周的“南京大屠殺”發生，遇難同胞超過30萬人。日本侵略者的種種殘忍暴行點燃了全國中華民族兒女的怒火，每個人都希望為抗日救亡運動獻一份自己的力量，而在這壯大的抗日隊伍中，有許多文藝工作者將紙筆化為武器，以歌聲為戰斗的號角，譜寫出了一首首抗戰歌曲，激勵著人們的抗日熱情，鼓舞著人們的抗戰士氣。

2.抗戰歌曲的發展歷程

（1）萌芽階段

在民族危難之際，許多音樂家踴躍參與到抗戰歌曲的創作中來，首屈一指的便是學院派作曲家蕭友梅先生。時任上海國立音專校長的蕭友梅先生早在九一八事變之前就已經創作了《國恥》等三首歌曲（1928年），這是中國最早的抗戰歌曲之一。九一八事變后，蕭先生又相繼創作了《從軍歌》《國民革命歌》等作品，喚起了一大批愛國音樂家的創作熱情。代表人物如上海國立音專教授黃自先生，創作的抗戰歌曲如《抗敵歌》《旗正飄飄》《九·一八》等，極大地提升了人們的抗戰激情。在這一階段，還有許多學院派作曲家揮灑筆墨，如音樂老師何安東創作歌曲《奮起救國》、音專學生丁善德寫出了《從軍》，等等。在抗戰歌曲創作的初期階段，這些學院派作家的作品數量很大，但由于當時的政府對抗日活動的壓制，未能在民間廣泛傳播開來，只在音樂界人士中間起到了很大影響。

（2）快速發展階段

隨著人民抗戰熱情的不斷提升，大批愛國學院派作曲家積極響應，由中國共產黨領導的“中國左翼戲劇家聯盟音樂小組”于1932 年正式成立，主要成員包括張曙、聶耳、呂驥等革命音樂工作者。在此領導下，抗戰歌曲的創作進入了快速發展時期，誕生了一大批具有強大號召力和愛國主義動員作用的優秀作品。代表作品如呂驥的《中華民族不會亡》、孫慎的《救亡進行曲》、聶耳的《前進歌》《畢業歌》等。這批抗戰歌曲貼近人民生活，以人民大眾所喜愛的形式表達了廣大人民群眾抗日救亡的心聲，激起人民的共鳴，對人民的抗戰能動性起到了極大的宣傳、號召作用，推動了民間抗日救亡歌詠運動的演進進程。

（3）蓬勃發展期

隨著抗日戰爭時間的推移，在1938 年武漢淪陷后，大量革命音樂家和文藝工作者走到一起，深入到基層群眾中去，參與到抗戰歌曲的創作中來，創作出了大批深受歡迎的民間抗戰歌曲。這一時期著名的音樂家有冼星海、呂驥、劉漢章、任光、賀綠汀等，他們的作品形式多樣，風格鮮明，以群眾歌曲和秧歌、合唱等為主，反映出了人民群眾在敵后根據地和解放區樸實的生活和抗日的行動，代表作有《八路軍軍歌》（1939）、《新四軍軍歌》（1939）、《歌唱二小放牛郎》（1942）等。這些歌曲以描寫人民群眾和軍隊熱火朝天充滿干勁的生活和戰斗氛圍為主旨，表達了堅信抗日戰爭必定勝利的樂觀精神。此外，除了直接描寫抗戰的歌曲外，在這一階段還出現了大量不同體裁和主題的作品，如贊美黨和軍隊的《沒有共產黨就沒有新中國》，體現人民生產勞動的《大生產》，以及歌舞劇、秧歌劇《兄妹開荒》《白毛女》等。這些豐富的音樂作品極大程度地體現了當時抗日軍民生活的精神風貌，是廣大人民群眾所熟悉的音樂，將抗戰歌曲發展到了一個與抗日軍民聯系極其緊密的新階段。

3.抗戰歌曲的類別

（1）救亡歌曲

東北淪陷后，我國掀起了轟轟烈烈的“救亡”運動，愛國音樂家們以“抗日、救亡”為主題，開展抗戰歌曲創作，并形成了以黃自、任光、聶耳、冼星海、賀綠汀為代表的“救亡派”，他們創作的救亡歌曲鼓舞了軍隊的士氣，激勵了前線英勇斗爭的戰士們，使得全國民眾深切感受到全國上下抗戰一心的高度凝聚力和中華兒女堅韌的力量，對全國抗戰起到了極大的宣傳和鼓舞作用。典型代表作品如《抗敵歌》《旗正飄飄》《義勇軍進行曲》《鐵蹄下的歌女》《松花江上》等，這些歌曲以國家危難、人民流離失所的境遇為線索，痛斥日本軍國主義侵略者無恥行徑，呼吁全國各族人民踴躍加入救亡熱潮中來，為中華民族的解放貢獻力量。

（2）抗日歌曲

七七事變是中國全民族抗日的開端，是民族覺醒的起點。音樂家們以歌言志，抒發自己的愛國情懷，用歌聲為全部中華兒女發出吶喊，來宣傳全國抗日的思想，這類歌曲被稱為“抗日歌曲”。它們在漫長而艱難的抗日戰爭時期廣為傳唱，反映了我國抗戰歷史，團結軍民抗戰，鼓舞民眾士氣，為抗日戰爭起到了極大的作用。這類歌曲較為著名的有：《游擊隊歌》（賀綠汀·1937）、《黃河大合唱》（冼星海·1938）、《八路軍進行曲》（鄭律成·1939）;還有以歌頌共產黨的英明領導，歌頌人民子弟兵，歌唱美好新生活為題的《沒有共產黨就沒有新中國》（曹火星·1943）、《團結就是力量》（盧肅·1943）等。這類歌曲的曲調大多雄渾有力，情感激昂澎湃，歌詞簡潔有力，極富感染力和號召力。

古訓云“以史為鑒，可以知興替”，只有不斷回望歷史，不斷對歷史中成敗與興衰進行總結并從中吸取教訓、摒棄糟粕、汲取精華，才能更好地繼承英雄前輩們的民族精神，全面走入中華民族偉大復興的道路中來。今年是中國共產黨建黨100周年。在這個偉大的時間節點上，我們理應回顧歷史，展望未來，大力發揚愛國主義精神，培養新時代新青年的家國情懷。重唱抗戰歌曲便是其有效切入點，在漫長而艱難的抗日戰爭中，抗戰歌曲的創作無論在質量還是數量上都達

到了一個從未有過的高度，無數音樂家揮灑筆墨，譜寫著或悲切、或憤慨、或贊頌的抗戰歌曲，這些歌曲的內容之詳盡、風格之多樣令人震驚。從譴責和控訴日本侵略者暴行，到呼吁全國人民救亡圖存;從正義宣傳全民抗日，刻畫各大保衛戰役、各種抗敵戰術，到宣布一次次戰斗勝利的凱歌;從寫給各種軍隊的進行曲和各種大型合唱曲，到民間傳唱的婦女兒童勇敢斗爭、百姓在后方支援前線的歌曲;甚至還有各種清唱劇目和完整的歌劇。他們是抗戰歷程的深刻寫照，如同染著烈士和人民鮮血的歷史畫卷，在我們后來人面前緩緩展開那段壯烈的、英勇的、血色的歷史，滌蕩并激勵著青年人的家國情懷。

當每年的九月十八日，防空警報悠長地響徹天空之時，全國人民低頭默哀時，那首《松花江上》在全東北人民的心中唱響。“九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉，拋棄那無盡的寶藏，流浪！流浪！”“爹娘啊，爹娘啊！什么時候才能歡聚在一堂？”這是多么哀切的高歌，其作者張寒暉先生在創作時，走訪了無數難民、無數軍人及其家屬才寫出了這樣哀慟的歌詞和凄切的曲調。這首經典的抗戰歌曲曾使聽過的數萬名抗戰軍官流下英雄淚，而同樣震撼的抗戰歌曲林林總總還有很多很多，它們是那一時期處于水深火熱中的人民的真實寫照，是他們源于靈魂的吶喊。因此，對抗戰歌曲進行再次解讀和重唱，不僅讓每一個中國人聽到歷史的聲音產生共鳴，也能讓生活在中國特色社會主義新時代的青年們通過歌聲打破時間的局限了解歷史、銘記歷史，珍惜美好生活的來之不易。習近平總書記曾說：“偉大的抗戰精神，是中國人民彌足珍貴的精神財富，永遠是激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實現中華民族偉大復興而奮斗的強大精神動力。”因此在新時代里，我們必須加強偉大抗戰精神的理論研究，通過對抗戰時期誕生的抗戰歌曲進行深入解讀，挖掘歌曲中的抗戰精神，并通過傳唱弘揚這種不屈、英勇、團結的抗戰精神，在每一個中國人的心中產生共鳴，從而培養人們的深厚家國情懷、凝聚中國力量，推動中華民族偉大復興[8]。

習近平總書記提出：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”青年是國家的未來，青年人的核心價值觀決定著整個國家未來的價值觀走向。隨著網絡新媒體時代的到來，人們接受信息的方式越來越多元化，尚未形成完整價值觀的青年很容易受到網絡不良思潮的影響，對國家產生錯誤的認知。人無精神不立，國無精神不強，愛國主義精神是我們中華兒女的魂，是中國青年奮發圖強、努力前進的最根本力量。因此，對于青年的愛國主義教育勢在必行，而抗戰歌曲的傳唱正是打破傳統愛國主義教育壁壘，走進青年內心的有效切入點，讓他們通過對抗戰歌曲的重唱了解歷史，堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，為建設社會主義強國，實現中華民族偉大復興貢獻力量。

1.培養愛國情懷，筑牢信仰根基

新媒體時代社會信息量龐雜，社會和國際形勢復雜多變，在這樣的嚴峻形勢下，青年首先需要培養愛國情懷，堅定自信，保持初心。抗戰歌曲是英雄精神的真實寫照，推進了抗戰時期的宣傳，中國人民也從抗戰歌曲中汲取了奮進的力量。因此，對抗戰歌曲進行解讀和重唱有利于培養中國青年的愛國精神和增強文化自信。與此同時，抗戰歌曲所表達的情緒能夠激起民族凝聚力，讓青年通過抗戰歌曲提高愛國熱情，增加自身榮譽感和集體歸屬感。以我們的國歌《義勇軍進行曲》為例，“前進，前進，前進……

每一句歌詞、每一段旋律都是我們中國人心底深處的吶喊，不僅在抗戰年代，也在新時代的今天，在這樣滔滔不絕的“吶喊聲”下我們打跑了日本人，建立了中華人民共和國，開創了中國特色社會主義新時代。類似的抗戰歌曲還包括《沒有共產黨就沒有新中國》《團結就是力量》《黃河大合唱》，等等，雖然歌詞內容不同，但同樣的富有力量，每次旋律響起時，都是在激勵、告誡、警示千千萬萬的中國青年要擺脫冷氣、向上走，勇于拼搏、不斷前進，要胸懷國家，為中華民族偉大復興貢獻自己的力量。

2.培養青年甘于奉獻，砥礪前行

抗戰歌曲生動描繪出了無數人民群眾的形象，其中有英勇犧牲的烈士，有甘于奉獻的百姓，有深明大義的婦女，有寧死不屈的孩童。如我們從小傳唱的《歌唱二小放牛郎》：“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知道哪兒去了……我們那十三歲的王二小，英勇地犧牲在山間。”歌曲中勇敢的小戰士在無數幼小的孩童心中埋下了愛國的火種，并以燎原之勢蔓延到百年、千年之后。類似的歌曲還有《鐵蹄下的歌女》《梅娘曲》，等等，這些抗戰歌曲以抗戰期間全國人民眾志成城、英勇抗敵的故事為線索，抒發著底層民眾的斗爭精神和奉獻精神，是當代青年學習、成長的良好養分。新時代，面臨百年偉大變局，中國青年要與國家同進退，與人民同命運，將個人利益放在國家利益之后，在學生時期努力學習，豐富自己，到黨和國家最需要的地方去，到廣大人民群眾最需要的地方去。青年的未來，就是國家的未來。通過對紅色抗戰歌曲的學習和了解，有利于青年脫離以往事不關己的姿態，將自身投入到工作中去，從基層做起，砥礪前行，甘于奉獻，為踐行社會主義道路而付出，勇于擔當、肩負重任。以責任感和行動力彰顯中國青年的精神面貌。現今，抗日戰爭雖然已經成為歷史，但抗戰歌曲中蘊含的這種偉大抗戰精神依然要被大力弘揚、繼承發展。在建黨一百周年這個關鍵歷史節點，在國際形勢紛雜多變的情況下，我們青年人更加需要繼承和弘揚這種精神，這種偉大的精神和信念能夠跨越時空，喚醒人民對歷史的思考，使我們認識到自身的不足，不忘歷史，堅定信仰，不忘初心，為我們中國更強大更美好的明天打下更加堅實的基礎，發揮更大的力量。

抗日戰爭是一部壯烈的人民英雄史，抗戰歌曲正是這些人民英雄的贊歌，歌中有讀書人天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，有抗日英雄視死如歸的民族氣節，有抗戰官兵血戰到底的英雄氣概，有貧苦民眾擺脫困境的必勝信念。它是我國紅色革命文化的重要組成部分，是抗日歷史的見證，也是重要的愛國主義教育良好素材。不僅在戰爭時期在群眾的愛國主義動員中起到了巨大的作用，也在當今社會對黨和國家的精神文明建設起著推動作用。文章通過對抗戰歌曲的歷史發展、當代價值和愛國主義教育進行剖析，加深人們對抗戰歌曲的深入了解，并寄于通過重唱將其傳承下去，讓青年人在歌聲中了解歷史，銘記歷史，擺脫冷氣，投入到中華民族偉大復興的事業中去。