雷文化融入幼兒園課程的研究綜述

李 釗

（湛江幼兒師范專科學校 廣東·湛江 524084）

1 雷文化融入幼兒園課程的研究價值

1.1 轉變幼兒園課程內容選擇的價值導向

受全球化、地球村等時代思潮影響，許多幼兒園迎合部分家長的焦慮心理，街頭巷尾各色幼兒園都打著“國際雙語”“蒙氏教育”等充滿噱頭的標語招生，如此氛圍下出現了一些不禁讓人憂心忡忡的現象，越來越多的教育者舍本逐末，帶著幼兒把圣誕節過成了春節甚至超過了春節，重視所謂的“國際教育”，而忽視了本土教育，迷失了幼兒園課程內容選擇的方向，違背了幼兒園課程的“生活化”原則。

1.2 傳承與發揚本土文化的需要

雷文化自古以來便是湛江本土延續千年的傳統文化，與潮州文化、客家文化以及廣府文化共同構成了聲明彰顯的廣東四大文化。雷文化得到國家認可，先后被評為廣東省，乃至國家非遺文化。我國傳統地域文化歷史悠久，我們在開展學前教育教學中為何不把這些文化融入到課程中去呢？如此既豐富了幼兒園課程，又讓雷文化從幼兒開始即得到傳承和發揚。

2 雷文化融入幼兒園課程的研究現狀

2.1 國內外對民間文化融入幼兒園課程的研究現狀

2.1.1 國外對本土民間文化融入幼兒園課程的相關研究

國外一些國家非常重視對民族文化資源的開發與利用。如日本、德國、加拿大等國家十分關注民俗節日與幼兒教學的融合，例如在幼兒教學活動中融入民俗節日文化，進而從小培養幼兒對民族的歸屬感以及自豪感。國內學者孫啟林等人在其研究中指出，在世界范圍內韓國是最為重視國民民族文化教育的國家，其在現代化教育的推進過程中始終注意與本土民族文化的融合，韓國民族文化已滲透入韓國國民學習、生活、工作的方方面面。即便是幼兒日常用品，也富含民族文化特色，從小培養與踐行幼兒的民族文化認同與民族自豪感。又如韓國幼兒園開設的一系列課程，在常規的課程之外，韓國幼兒園還增設民族舞蹈、民族樂器等必修課程，借此來實現全方位培養幼兒民族認同感的教育目標。與之相似的還有美國推出的協商課程，意大利推出的民族方案教學以及英國落地實施的英倫課程等，縱觀這些課程，無一不是現代化幼兒教學理念與本土文化的融合壯舉。

2.1.2 國內對本土民間文化融入幼兒園課程的相關研究

近年來隨著國民對民間文化與幼兒教育融合重視性的逐漸提升，國內學者針對二者融合的研究理論如雨后春筍般紛紛涌現。絕大多數的學者肯定了民間文化的重要性，認為其是中華民族文化的重要組成部分，在幼兒教育過程中與民間文化積極融合有重要意義。許鈺在其研究中提到民間文化的重要性，對于教育同樣意義非凡。虞永平在研究中提出之所以倡導將民間文化與幼兒教育結合，是因為民間文化固有的文化性、藝術性、生活性等特色融入幼兒教育，能有效促進幼兒的全面發展，與幼兒教育啟蒙教育的意義不謀而合。周麗娟在研究中以舟山幼兒園和舟山民間藝術教育的融合為研究對象，立足舟山民間藝術教育的內容，探究如何將其有機融入當地的幼兒園教育。秦紅在研究中將民間文化能運用到幼兒教育事業的課程資源分成兩個部分，分別為物質文化資源以及非物質文化資源，并指出幼兒園民間文化教育的開展要視野廣闊，結合幼兒身心特點以及幼兒教育的訴求，選擇優秀的民間文化，并審慎地將其中的教育內容凝練，并以幼兒喜聞樂見的方式教授給他們。張秀麗在研究中以蒙古文化為研究對象，融合民間藝術、民間美術以及幼兒教育三者展開深入研究，分析三者的融合路徑，并指出其對本地幼兒教育事業發展的重要意義。

李姝婧在研究中以菏澤文化為研究對象，結合本地幼兒教育的訴求，將菏澤文化的價值進行全面梳理，套用現代幼兒教育綜合素質教育模板，同樣將菏澤文化按照德智體美四個維度展開解析，并在之后就具體內容的應用做出基本框架。梁艷等人在研究中著重分析民間童謠與幼兒園民間教育的融合，她們指出幼兒十分喜愛兒歌這種教學內容，將民間童謠融入幼兒園日常教育，能極大地激發幼兒們對本地傳統文化的興趣，以傳唱民謠的方式了解本地文化。邢鵬燕指出千百年來各個地區衍生出了不計其數的有趣的民間小游戲，這些小游戲融入幼兒教育，既是對傳統文化的傳承與保護，也能促進幼兒的身心健康發展。在其后邢鵬燕還對民間游戲融入幼兒教學的路徑進行了分析。齊瑋以閩南文化為研究對象，指出將閩南文化融合本地幼兒園教學的意義，將閩南文化分解為飲食文化、民間工藝、民間藝術等內容，并分別論述這些內容與本地幼兒教育的契合點。朱燕芬等人在研究中提出幼兒園教育內容的選擇與設定不應好高騖遠，而是要貼合幼兒日常生活，這也是本地民間文化與幼兒教育融合的一個契機。

2.2 基于雷文化的課程相關研究現狀

筆者查閱相關資料，對雷文化的研究較少。主要有：蔡少蓮（2007）在研究中以雷文化與幼兒園校本課程為研究對象，分析二者融合的必要性與可行性，并結合前人關于地方語文課程資源的轉換和設計策略，探究將雷文化全面融入本地幼兒園教育的路徑，共計分為三種課型三個課堂案例解析。饒品良（2017）在其研究中提出要立足于本土，傳承本土優良文化。還有學者對雷州方言、雷州石狗文化、雷劇等的研究，但基于雷文化對課程的研究較少，對幼兒園課程的研究為0。

綜上所述，近年來隨著社會各界主體對幼兒教育事業的持續關注，以及對民間文化的深入發掘，關于二者融合的必要性與可行性的研究甚囂塵上。并基于這一研究路線衍生出諸多的實踐路徑和策略探究。不過，雖然前述國內關于民間文化與幼兒教育融合的論述對本文的研究具備一定的指導意義，對于雷文化融入幼兒園課程的研究目前仍處于薄弱狀態。主要體現在以下幾個方面：

2.2.1 側重理論研究，實操案例少

目前關于幼兒園課程本土化的研究不多，多側重于理論研究幼兒園課程本土化的特點，具體本土化課程怎么運用于幼兒園的活動案例非常少，且研究雷文化的幼兒園課程資源開發為0。從五大領域、區域活動和游戲的課程方式，融合的實例與分析等多角度、全面分析雷文化融入幼兒園課程的研究還沒有。

2.2.2 無雷文化融入幼兒園課程的專著和文獻

近二十多年來有關雷文化在國內的研究并不多，有關雷文化視角下的幼兒園課程研究幾乎空白。而關于課程本土化的研究也較少。筆者檢索了從2000年到2020年的中國期刊全文數據庫，檢索到的“課程本土化”“幼兒園課程本土化”的研究文章共457篇，其中“幼兒園課程本土化”的文章為98篇；2003年開始至2020年，中國優秀博碩士學位論文全文數據庫中的研究“幼兒園課程本土化”論文達18篇。但正文中多次出現這兩個關鍵詞中的一個，并且文章主要論述初高中課程本土化、課程資源的開發等，這其中以雷文化作為幼兒園課程研究對象的論文為0篇。

3 雷文化融入幼兒園課程的研究展望

鑒于前人研究的經驗與不足之處，筆者將研究內容定位于以下幾個方面：

3.1 雷文化融入幼兒園課程的可行性與價值分析

通過問卷法、訪談法、觀察法等，深入幼兒園一線，了解教師在課程選擇上的價值導向，找尋近年幼兒教育課程的不足之處，結合教育部聯合下發的教學指導綱要以及相關文件、政策，指引教師加快將民間文化與幼兒教育融合的步伐，將雷文化融入幼兒園課程，并能正確認識其價值。

3.2 幼兒園雷文化課程的開發與設計

在研究的過程中，教師應深入挖掘和搜集雷文化，并根據幼兒的身心發展特點及其需要、興趣等對雷文化進行選擇和整理，最終建構適合幼兒的雷文化課程。如，可以將雷文化融入幼兒園五大領域中、游戲中、生活中等。

4 小結

在全球化的大背景下，作為文化傳播的機構，學校應該承擔起傳承和發揚本土文化的責任，學前教育是個體啟蒙教育階段，對個體未來的發展有重要意義，是個體文化觀念形成的重要時期，教師應轉變幼兒園課程內容選擇依據的觀念，立足于本土文化，將豐富的湛江本土文化——雷文化，融入幼兒園課程中，幼兒只有了解本土文化，才能對其產生自豪感，真正做到文化自信，傳承和發揚中華文化。