淺談小學低年級語文教學如何進行德育滲透
——以一年級上冊語文統編教科書使用為例

翁培英

（廈門五緣第二實驗學校 福建·廈門 361009）

黨的十八大報告正式提出，要“把立德樹人作為教育的根本任務”。語文獨特的“工具性與人文性統一”的學科特點，決定了其與德育教育有密不可分的關系。統編教科書的編寫立意突出體現了國家意志，建立核心價值觀，強化傳承優秀的傳統文化，播種文化自信。根據洛克的“白板說”理論，一年級的孩子宛如一張白紙，在語文教學過程中進行德育滲透，有利于學生形成積極的人生態度和正確的世界觀、價值觀，在實踐中提高學生語文學習的能力和素養。

1 開展國家意識教育，樹立“中國心”

梁啟超先生所寫的“少年強則國強”的“中國夢”已過百年，新時代少年的“中國心”仍在持續跳動著。五星紅旗承載了中國人滿滿的自豪感、使命感和歸屬感。在語文教學中滲透國家意識的教育，能為學生形成正確人生觀、世界觀打下基礎。學會向國旗敬禮，能表達我們心中這份尊敬與愛，樹立“中國心”。

1.1 學會敬禮國旗，培養愛國意識

一個剛踏入校園的小學生，他人生的第一課是什么——國家！在統編語文教科書一年級上冊第一單元的入學教育單元中，第一課便是《我是中國人》。為了讓學生心中留有國家的概念，化抽象為具體，教師提前布置學生觀看電視節目《開學第一課》，聆聽國旗的故事，初步感知國旗。課堂上，通過視頻回顧、課文插圖和實物展示，加深學生對國旗、國徽、天安門等具有標志性事物的印象，喚醒學生的生活體驗，在學生心中播下國家意識的種子；課后，教師布置學生通過繪畫、手工制作等形式向國旗敬禮，延伸課堂，激發學生愛國意識。

1.2 體會閩臺情緣，堅持“一個中國”

福建與臺灣隔海相望，獨特的地理位置使學生對“一個中國”有更直觀的理解，加之班級中有一些是臺灣籍學生，故在教學過程中滲透德育，培養學生正確的價值觀導向，引導學生對自己的身份產生認同與歸屬是十分必要的。在《我是中國人》一課，學生了解不同民族的人都是中國人，同時，中國版圖上居住的不同地區的人也都是中國人——臺灣亦是如此。在教授《歡迎臺灣小朋友》時，首先通過中國地圖的展示，讓孩子尋找臺灣的位置，直觀感受臺灣與大陸的距離和關系；接著讓臺灣籍的孩子向大家介紹臺灣的風土人情，教師補充介紹臺灣與大陸的緊密往來，并借助學校的“假日小隊活動”，帶領孩子們實地參觀廈門園博苑、博物館，了解“閩臺緣”，幫助孩子初步形成國家概念，培養孩子們的“中國心”。

2 開展文化認同教育，傳承“民族魂”

一個民族的文化自信首先要從語言、文字的文化自信開始，從優秀傳統文化的文化自信開始。只有讓學生了解民族的歷史和未來，認同民族精神和時代精神，才能在其心靈深處構筑強大的理想和道德支撐。

2.1 文化的弘揚——將優秀傳統文化教育深入每個人心中

傳統文化蘊含著豐富的德育資源，如何從語文課堂上挖掘并加以運用這些資源便是對教師的一種考驗。《詩經·大雅·文王》中提道：“周雖舊邦，其命維新?！眰鞒袃炐愕膫鹘y文化是我們國家在幾千年歷史長河中秉承的行為習慣，有些已經深入骨髓，從孩子呱呱墜地時，便已被濃厚的文化包圍。這一幅幅刻在記憶深處的美好畫卷，也是支撐一代代人傳承血脈和文化的動力?！读x務教育語文課程標準》指出，“語文課程還應通過優秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發展，使他們提高思想道德修養和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格?！钡湍昙壥菍W生行為、學習習慣養成的關鍵期，語文教師要充分挖掘教材資源，通過多種形式的活動開展滲透德育教育，在實踐中幫助學生養成良好規范。

剪窗花、貼春聯、放鞭炮等傳統習俗是中國傳統文化中不可或缺的一部分。統編教科書第一單元在“快樂讀書吧”欄目中安排了《剪窗花》這首傳統氛圍濃厚的兒歌。為此教師結合美術學科進行跨學科融合，在學習兒歌的同時，與學生一起動手實踐剪窗花、畫春聯，在玩中學，在學中玩，滲透傳統文化教育。同時，開設系列“故事爸媽進課堂”課程：開展“新年的郵票”“做臘八粥”“我的燈籠”主題活動，把理論和實踐相統一，豐富學生的文化閱歷，增強學生對中華優秀傳統文化的認同，將優秀傳統文化的“魂”映入每個人心中。

學習古詩文能提高學生的核心素養，培育社會主義核心價值觀。蒙以養正，我們可以用優秀古詩文開啟一年級的孩子誦讀的第一抹色彩。統編教科書給了我們這一方向。在傳統蒙學的選擇上，選編了《三字經》《笠翁對韻》等傳統國學經典，簡潔通俗、朗朗上口，蘊含深刻道理。學生利用早讀、課前三分鐘以及新媒體技術——微信小程序“小打卡”等進行經典國學的誦讀，既感受了文化韻味，也在潛移默化中吸收文化營養，培育核心價值觀，積淀文化底蘊，提高語文素養。

2.2 漢字的傳承——賦予符號以想象的含義和豐富的意蘊

語言、文字是德育教育中表達和傳承的重要手段。漢字賦予符號以想象的含義和豐富的意蘊，并以其旺盛的生命力承載了中華民族燦爛的歷史文化，每個人的名字由來，更是飽含了家人的殷切希冀。故而，把握好語言、文字的學習方向和學習目標對于小學生的成長是很重要的。在教學《金木水火土》一課中，古人用“金、木、水、火、土”五種物質揭示自然的構成，影響至今，許多姓名中也有五行的學問。為此，在教學中，教師引導學生發現自己名字中隱藏的“秘密”，回到家和爸爸媽媽交流，用繪畫的形式將自己的名字“畫”出來，張貼在教室作品欄中，把所思所得在班級及時地分享、交流，把傳統文化落實到教學的每個環節中。課后，學生很高興地將了解的信息進行分享：如“澤洋”這一名字中三點水出現的頻率很高，是因為家中長輩認為孩子五行缺水，故起名時就起了水多的字。在課文《日月水火》中，筆者通過宣傳片《漢字》和課外書《有趣的漢字》激發學生學習漢字的興趣，滲透漢字的演變與發展，對比其他國家的文字，學生立馬對漢字有了身份上的認同，對本民族的漢字更為親切。

3 開展公民人格教育，做好“現代人”

語文教學應貼近學生的生活，體現時代性。生活實踐是學生情感的催化劑，道德體驗是學生在實踐中獲得知識，形成技能，提高思想認識，把道德認知轉化為道德行為的一種有效方式。

3.1 崇尚勞動，鑄魂社會主義核心觀

“要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。”習近平總書記強調道。在改版的統編教科書一年級上冊語文第一單元的“和大人一起讀”欄目，由原先的《小兔子乖乖》換成了《小白兔和小灰兔》，借小白兔的話告訴大家：只有自己種，才有吃不完的菜。短文把熱愛勞動的道理滲透于生動的故事中，樹立勞動光榮的意識，引導學生養成愛勞動的好習慣，做一個勤勞的人。按埃里克森的心理社會化發展理論的解釋，六歲到十一二歲是獲得勤奮感避免自卑感的階段。觀察這階段的孩子會發現，孩子樂于勞動，享受勞動的過程。為此，教師在課堂上引導學生回家和大人續編故事，并鼓勵孩子和家長一起種植鮮花、綠植，感受勞動的快樂。用栽種的鮮花、綠植裝點教室，享受勞動創造的價值，潤物細無聲中培育和踐行社會主義核心價值觀，逐漸養成良好的品格。

3.2 研學實踐，養成知行合一好少年

讀萬卷書，行萬里路?！督逃康?1部門關于推進中小學生研學旅行的意見》指出，“通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動，是教育教學的重要內容，是綜合實踐育人的有效途徑?！蔽倚Ｃ繉W期都開展研學實踐活動，通過研究性學習體驗感受祖國的大好河山，感悟中華傳統美德。在研學活動前，結合《語文園地三》“秋游的時候，你想帶些什么”進行教學，將抽象、枯燥的拼音拼讀變得真實可感。通過實物的展示，激發學生拼讀的興趣，加深拼讀記憶，提高學生漢語拼音拼讀能力。在教學課文《明天要遠足》時，學生相機結合自己的研學經歷，交流討論課后習題“你有過這樣的心情嗎？”在貼近學生當代生活的同時，讓學生大膽表達，有話可說，寓教于學，提高學生口語交際的能力。

總而言之，隨著素質教育的發展，德育教育越來越受到人們的關注。我們在實現語文這一學科個性的同時，也要把握德育滲透的層次和方向，將德育教育貫穿于語文教學的各個環節，做到兩者有機結合。以文化人、以德育人，幫助學生樹立正確的價值觀，促進學生健全人格的形成，培養學生高尚的道德情操，實現真正的教書育人這一目標。