巧用俏色，用壽山石雕呈現中華文化之美

林 城

壽山石，因產自福州壽山而得名，其礦物學名是葉蠟石，顏色多樣，材質細膩，具有玻璃光澤，玲瓏剔透，非常適宜玉雕創作。壽山石材料最大的特征是具有豐富的色彩和漂亮的斑紋，這為玉雕創作提供了廣闊的天地。

從成因上說，壽山石的色彩與其形成的地質條件、礦物構成有關，壽山石是由于火山噴發或者巖漿浸入引起了特定成分的巖石的變質作用而形成，壽山石之所以具有瑰麗的顏色，主要與鐵、鎂、鉀及一些微量元素的含量有關，所含微量元素種類不同，因而呈現出不同的色彩。

壽山石是大自然賦予人類的瑰寶，具有獨一無二的特征，作為壽山石雕從業者，首先應當敬畏自然，珍惜這一資源；其次，巧妙設計，將天然形成的瑰麗色彩轉化為藝術珍品，實現天人合一的效果。

一、壽山石雕對俏色的運用

壽山石雕是一種介于形與色之間的獨特藝術門類，在壽山石雕的制作過程中會受到料型、顏色、紋路等許多天然因素的制約，因此，每一塊原石都具有獨特性。在創作的過程中如何運用獨特的俏色便成為壽山石雕成功與否的關鍵。

“俏色”是玉雕行業的專用名詞，指的是依照原料中顏色的不同來設計作品，使不同顏色、不同部分都被應用得恰到好處，為玉雕整體帶來畫龍點睛的效果。

壽山石雕的題材有很多，幾乎每一種題材都會用到俏色。可以說，色彩的搭配與創新是壽山石雕的靈魂和關鍵。每一塊壽山石原材料都有其獨到色彩，在創作過程中必須根據玉石的天然顏色和自然形體“按料取材，因材施藝”，同時要“借色入境”，通過對色彩的運用達到情境相生的效果。

筆者從事壽山石雕多年，擅長圓雕、薄意雕刻，在創作過程中總結出俏色運用的三大規律。

（一）最大限度地應用材料

俏色的運用過程中，要善于選擇材料，更要珍惜材料。壽山石雕創作，是化自然之美為人文之美的過程，創作設計的靈感來自材料本身，因材施藝是壽山石雕創作的第一步。

在設計創作前，先要認真審視、仔細思考材料的特征，根據形狀、紋路、大小，尤其是色彩分布來構思作品。中國畫講究墨分五色，壽山石雕創作中也要先對石材的色澤有一個整體的把握，盡可能多地保留原石上的顏色，并盡量將它們巧妙地運用在設計中，運用不同顏色塑造不同形象，表達同一主題。

在壽山石雕刻過程中經常會遇到一些不盡如人意的原材料，對此，設計創作的整體思路應是最大限度地利用，珍惜每一塊原石，不能浪費日漸稀少的材料。應巧加設計，一方面避開瑕疵，另一方面也應構思巧妙，將瑕疵設計成別樣的景致，揚長避短，化腐朽為神奇，延伸作品的藝術生命力。

（二）處理好整體與局部的關系

在壽山石創作中，首先要把握全局，安排整體布局，在顏色各異的材料上尋找創作的主線，準確把握造型，大處著眼，小處著手，將壽山石的顏色之美充分表現出來。在創作中，要運用虛實相生的手法，有意識地虛化一些細節，避免喧賓奪主，達到主次分明、以簡勝繁的效果。

此外，優秀的壽山石雕必須體現細節之美，主次分明的另一個含義是打造有意義的細節，在細節把握方面有所取舍，選擇重要部分突出呈現。

在壽山石雕中，經常用俏色表現特定細節部件，這種情況巧妙運用是關鍵，要在使用俏色的基礎上把握不同部位的特征，精準運用，把不同的顏色按照設計，嚴格地區分開來，切忌拖泥帶水。

（三）俏色做到雅致、精細

壽山石俏色雕刻，雅致與精細是衡量作品藝術價值的兩大尺度。首先，創作者要反復推敲、精心設計，結合文化元素，在創作中融入自己的思想，形成獨特的意境和精神，讓作品高雅、深刻，觸及心靈，與觀者實現思想、精神上的交流。其次，工藝必須精細、精湛，精雕細琢，實現點、線、面自然完美的結合，讓不同的色塊都達到最大限度的運用，色與色的過渡要和諧、自然，色彩運用上既要精確，又要把握分寸，達到“勁而不悍、柔而不弱、實而不險、巧而不作”的境界。要想使作品達到更高的藝術高度，就必須精心設計、精心雕琢，處處體現工匠精神，把每一個細節都做到最好。

二、壽山石雕對文化的把握

中華玉文化有著八千多年的發展史，玉文化既是物質文化又是精神文化，在玉雕中包含著許多東方思想、哲學精髓，是中華文化的載體之一。

作為玉雕的重要門類，在壽山石雕設計、制作的過程中也離不開文化的賦能，文化內涵是壽山石雕高度的體現，作為從業者，不但要具備深厚的文化積累，還要具備廣博的見識、深刻的思考、強大的想象力以及駕馭材料的卓越技藝。

要想賦予壽山石雕更深刻的文化內涵，作為玉雕從業者，首先要廣泛學習，從歷史典籍、藝術珍品中尋找創作靈感，總結方法、技巧，讀懂中華文化，并選取其中適宜玉雕表現的部分進行發掘、創新，將抽象的思想、文化具體表現為一件件壽山石作品。

儒、釋、道是中華文化的三大哲學領域，也是壽山石雕創作的寶庫，對其中的一些思想觀念加以總結、運用、創新，經常會達到良好的效果。例如，筆者曾化用佛教元素，創作了《入不二法門》印章三件套，俏色巧雕出人物衣冠、陽光、祥云等事物，表達高遠的意境，突出超凡脫俗的主題。

中華文化是一個巨大的寶庫，要做好壽山石雕，還必須充分借鑒其他類型藝術的表現手法來豐富自己的創作。比如，可研究總結中國畫在技藝、構圖、造型上的獨到之處，博采眾長，將其運用到壽山石創作中，還可借鑒其他門類玉雕對色彩的使用，為自己的作品增色。

藝術源于生活，又要高于生活，學習中華文化不能只是生搬硬套、刻意模仿，而是要細心觀察生活，在理解當代人的審美情趣的基礎上，做到古為今用，創作出既貼近生活又符合材料特征的作品，尤其要注意，應有意識地加入一些有當代特色的表現元素，用現代的工藝和思想創新表現中華傳統文化，實現歷史厚重感與當代審美品位的結合。

綜上所述，壽山石雕創作是一個不斷積累、不斷總結、不斷創新的過程，要做到思想文化、技巧手法兩方面的傳承創新，接受中華文化的熏陶，不斷提升實踐能力，將自己的理解巧妙轉化成對壽山石色彩的把握與運用，如此，才能以文化賦能，創作出壽山石雕精品。

保利石《入不二法門》三件套

壽山馬背都成坑石《一花看五葉》