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新媒體時代下高職院校思想政治理論課教學模式創(chuàng)新的實踐探索

2022-01-08 07:52:05郭翠霞
關鍵詞:時代高職思想

郭翠霞

[摘? ? ? ? ? ?要]? 新媒體改變了傳統(tǒng)信息的傳播格局,極大地改變了高職院校學生的生存方式與行為特征,創(chuàng)生了一種新的思想政治教育生態(tài)環(huán)境,向思想政治教育實踐提出了新的挑戰(zhàn)。作為思想政治理論課教師,面對新形勢、新情況、新問題,要主動進行思想政治教育模式的革新與教師角色的轉換,更新教育理念,由原來對新媒體的“封堵”轉變?yōu)椤袄谩?由原來“單一的”課堂輸出轉變?yōu)椤岸嘣摹泵襟w浸潤;由原來強調“思想道德素質”教育轉變?yōu)樵黾印懊襟w素養(yǎng)”教育。緊密結合高職學生特點,適應時代發(fā)展要求,創(chuàng)新教學模式,引導學生在新媒體浪潮中正確選擇學習內容和學習工具,適應教育部提出的“新形勢下,通過不同程度地運用現(xiàn)代化信息技術促進教育教學的改革和發(fā)展”的要求。

[關? ? 鍵? ?詞]? 新媒體時代;思想政治理論課;教學模式

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2022)01-0145-03

2014年是我國媒體融合的戰(zhàn)略元年,中央全面深化改革領導小組審議通過了《關于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導意見》,人民日報等主流媒體開始進入新媒體領域,我們意識到新時代的潮流不可逆轉;同時,在教學實踐中,我們也逐漸感覺到新媒體對學生有強大的吸引力,從刷朋友圈點贊到刷短視頻直播,思政理論課的主戰(zhàn)場受到?jīng)_擊,面對新形勢,教師應主動迎接挑戰(zhàn),適應時代發(fā)展進行教學改革。

一、新媒體時代對高職院校思想政治理論課教學的挑戰(zhàn)

新媒體是新的技術支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、移動電視、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體被形象地稱為“第五媒體”。新媒體具有交互性、及時性、開放性、虛擬性、便捷性等特點,深受大學生的喜愛,成為他們獲取信息、休閑娛樂、人際交往、表達意愿的重要方式之一。

思想政治理論課雖然是大學生的必修課程,但在學生心中長期處于“說起來重要、講起來枯燥、忙起來次要”的地位,上課的目的僅是為了“學分”,再加之本課程傳統(tǒng)的閉卷或開卷的考核方式,“PPT+講授”為主講課方式,學生往往考前臨時抱佛腳,挑燈夜“背”,要求“及格萬歲”。艾媒咨詢發(fā)布的調查數(shù)據(jù)顯示,大學生上網(wǎng)的地點,選擇“教室”的比例達到55.3%,其中選擇在“課堂上”的達到46.7%,嚴重影響課堂教學效率。新媒體時代給思想政治理論課帶來了四大挑戰(zhàn):

(一)對教學內容的挑戰(zhàn)

新媒體環(huán)境下,移動互聯(lián)網(wǎng)隨時在線,網(wǎng)絡內容更新迅速,原來教師的信息壟斷和“話語獨裁”被徹底打破,教材和教師的權威性受到質疑。

(二)對教學方法的挑戰(zhàn)

新媒體時代,學生掌握了更多獲取知識的渠道,對于傳統(tǒng)的課堂講授、PPT文稿演示、板書相結合的教學方法不能滿足大學生對新、奇、異事物追求的心理,陳舊的教學方法對學生失去了吸引力。

(三)對教師能力的挑戰(zhàn)

教師群體是新媒體的“移民”階層,是被時代卷入后接觸和使用新媒體;與此相反,學生群體則是新媒體“原住民”階層,出生在新媒體時代,這種差異決定了教師與學生階層在對新媒體的認識、體驗、使用、需求上存在天然差異。作為“原住民”階層的學生對新媒體的熱衷和使用顯然優(yōu)于教師階層,而時代發(fā)展的需要卻要求教師使用新媒體開展教學指引學生,這就產生了新媒體適用上的錯位現(xiàn)象,對教師運用新媒體的能力提出新的挑戰(zhàn)。

(四)對教學效果的挑戰(zhàn)

對于任何一個教學主題,學生上網(wǎng)一搜,各類知識點及觀點等海量信息進入視線,特別是抖音、快手短視頻等新媒體形式,聲像具化,信息的傳播速度之快、影響之廣,其語言、觀點凸顯個性化、多元化,各種思想相互激蕩、相互影響,傳統(tǒng)教學過程中單向傳授與硬性灌輸已經(jīng)無法在新媒體時代獲得生存空間,思想政治理論課教師相對學生而言在知識傳授上的優(yōu)勢地位受到?jīng)_擊,弱化了課堂教學效果。

由此可見,“數(shù)字化生存”時代一方面給大學生提供了與世界同步發(fā)展和充分展示個人才能的空間,擴大了認知視野,為他們成長、成才開辟了一條全新的道路,但是另一方面新媒體信息繁雜,良莠不齊,必然影響到他們的價值取向、政治態(tài)度、心理發(fā)展、道德觀念和行為模式,對思想政治理論課的教學活動產生挑戰(zhàn)。

二、新媒體時代下高職院校思想政治理論課教學設計思路

(一)高職院校學生的學情分析

1.高職學生動手能力強、抽象思維弱是共性特點,因此面對思想政治理論課理論性較強的學科有“厭學”情緒。學生在早期學習經(jīng)驗中形成了“枯燥乏味”的刻板印象。

2.學生自律性不足,刷抖音、玩游戲等在新媒體娛樂方面所占時間較長,很多學生也是因為高中時期沉迷于此,無法做好時間管理以致影響了學習,因此,娛樂與學習時間的邊界模糊也是高職學生的學習特點。

3.學生自學能力不足,缺少獨立思考能力和判斷能力,很容易在新媒體承載的魚龍混雜、良莠不齊的信息資源中去中心化、泛娛樂化、消費主義的娛樂浪潮中誤入歧途,成為各種不良信息、負面信息的犧牲品。

4.學生基礎知識薄弱,很多知識都是從網(wǎng)絡中獲取的碎片化信息,對知識的來龍去脈缺乏系統(tǒng)性理解。

(二)針對學生學情,設計思想政治理論課教學思路

在教學中始終堅持以教材為依托,以“學生喜愛、終身受益”為原則,積極運用新媒體“交互性與即時性,多媒體與超文本,個性化與社群化”的特點,讓學生在輕松快樂的親身體驗中受啟發(fā)、得感悟,讓學生感到“愿意聽”與“有收獲”,實現(xiàn)教學的有效、有用、有趣,真正使教學目標入耳入心,并最終轉化為自覺行動;真正將“立德樹人”“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”的教育目標落到實處。

(三)針對學生學情,思想政治理論課教學設計的特點

1.“動”與“靜”相結合,“做”與“思”相結合,“學”與“悟”相結合。改變了傳統(tǒng)被動灌輸?shù)慕虒W模式,讓學生成為課堂主體,主動參與到教學活動中,并積極思考體悟;同時符合高職學生擅長“動手操作”和“具體形象思維”的學習特點,學習興趣提高,上課的抬頭率明顯提升。

2.“有用”與“有趣”相結合,內容與形式并重。我們在豐富教學方式的同時,不應流于形式的花哨,而應緊密結合教學內容,精挑細選出游戲活動,并借鑒學生被新媒體吸引的娛樂化特點,創(chuàng)造對課堂有交互感的游戲,這能夠對教學內容發(fā)揮出很好的輔助理解的效果。游戲活動僅是教學的“敲門轉”,我們在教學過程中應特別注重對活動的分析思考,挖出背后的意義,使學生深感受益。

3.“知識”與“能力”相結合,突出終身受益。新媒體時代,知識更新速度快,道理知道未必能做到,所以我們更加注重學生素質的培養(yǎng)。根據(jù)人類記憶特點——“聽過的,容易忘掉;但是做過的,記憶深刻”,我們設計了很多活動,讓學生感同身受,從而提升自身能力。如三分鐘演講,很多學生反饋鍛煉了膽識又提高了語言表達能力。如“我的生命線”游戲,讓很多學生開始思考人生,思考親情,提高了學生的自省反思能力,這些都是學生在今后生活和工作中必備的素質。再比如“青年銳觀察”環(huán)節(jié),很多學生養(yǎng)成了關注國家新聞的習慣。“我是演員 重現(xiàn)歷史”微影制作,學生既自學了視頻剪輯技術,還培養(yǎng)了自學能力,全面了解我國歷史,記憶深刻,增強了愛國情感。

三、新媒體時代下高職院校思想政治理論課教學模式創(chuàng)新的實踐探索

(一)適應新媒體要求,師生互動方式與時俱進

過去,師生之間的互動交流受時空限制,比如在課堂上、課間休息或者辦公室,但是隨著新媒體的出現(xiàn),打破了傳統(tǒng)的時空界限,新媒體提供了人際關系間隨時隨地的交流溝通平臺,以新媒體為紐帶的交流溝通成為常態(tài)。為了適應時代要求,我們建立了班級微信群、雨課堂班級群,方便了師生之間的交流溝通,推進了教師對學生生活的融入,及時對學生進行思想上積極正向的引導。

(二)利用新媒體技術,實現(xiàn)沉浸式體驗學習

一般意義上的沉浸式學習(Immersive Learning)是指通過虛擬現(xiàn)實技術為學習者提供一個接近真實的學習環(huán)境,借助虛擬學習環(huán)境,學習者通過高度參與互動、演練而提升技能。這種學習方式需要借助大量VR、AR等仿真技術設備創(chuàng)設虛擬情境,讓學生有身臨其境的感覺。然而,目前大部分高職院校受財力、場地等限制,很難在實際課堂教學中大規(guī)模應用。

于是,我們借助“沉浸式學習”理念,利用智能手機創(chuàng)造性地開展各種活動,讓學生有身臨其境的體驗。如在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程中設計“我是演員 重現(xiàn)歷史”微影制作——突破知識點“馬克思主義中國化的歷史脈絡”,學生用手機攝制了“虎門銷煙、五四運動、紅軍長征、社會主義改造”等再現(xiàn)歷史的微影;在建黨100周年之際,學生創(chuàng)作了黨在100年里所召開的重要會議及重大事件的微影。學生非常喜歡這種方式,并反饋通過親自扮演歷史人物,能更深切地感受到中國一路走來的艱辛和不易。

在思想道德修養(yǎng)與法律課程中設計了以“校園文明”“社會主義核心價值觀”為主題的微影創(chuàng)作,學生自編自導自演的體驗,加深了對理論學習的理解。

此外,在課堂教學中,將團體心理游戲引入課堂,如講“理想信念”時,運用“我的生命線”游戲,講“人生價值”時,運用“價值競拍”游戲,學生“在玩中學,在學中玩,在玩中思”,激發(fā)碰撞出許多人生感悟;創(chuàng)設沉浸體驗式學習情境,利用手機查找資料,回答問題,編寫劇本,攝制微影,引導學生把手機由“娛樂工具”變?yōu)椤皩W習工具”,完全沉浸在學習過程中。

(三)利用新媒體學習工具,開展三點浸潤教育

我們每天的時間是固定的,高職學生自控能力欠缺,我們不積極主動地搶占施加影響教育學生的時間,學生的時間就會被刷抖音、玩游戲等新媒體娛樂方式所占據(jù),因為新媒體以不可抗拒的強勁態(tài)勢入駐教育活動之中,教師面對時代潮流只能適應不能逃避,必須具備適應和運作新媒體開展教育活動的能力。為此,我們創(chuàng)立“三點浸潤教育”,即充分利用學習過程的三個時間節(jié)點,即預習時間點+課前課間休息時間點+課后時間點進行滲透式教育,具體做法:預習時間點,利用“雨課堂”布置自學任務。課前課間休息時間點,用正能量的歌曲來潛移默化、春風化雨般地教化學生,影響其內在價值觀。如講馬克思主義中國化,播放《北方吹來十月的風》;講到新民主主義革命,播放《五四愛國紀念歌》;講到社會主義改造,播放《社會主義好》等。除播放經(jīng)典老歌外,還播放具有時代感的新歌,如講馬克思生平時,播放《馬克思也是九零后》;講中國夢,播放《不忘初心》《我的要求不算高》等膾炙人口的新歌。利用課前課間碎片化時間播放,既讓學生重溫經(jīng)典,通過歌曲了解一個時代的特點,也創(chuàng)設了學習氛圍,已建立“每課歌曲”曲庫。課后時間點,一是建立學生及時反饋交流機制,設計“每課感悟”環(huán)節(jié),每次課后,學生及時把學習所思、所想、所悟或對教學的建議寫在雨課堂討論區(qū);二是建立“京北思政資源庫”百度網(wǎng)盤:課上教學時間有限,優(yōu)質教學資源很難在課堂上全部展示,儲存在網(wǎng)盤中,如經(jīng)典電影《建黨偉業(yè)》《建國大業(yè)》《建軍大業(yè)》《辛亥革命》《厲害了,我的國》《我的中國心——錢學森》等,電子版的《毛澤東選集》及重要會議文件和領導人講話稿等,學生利用課余時間自主學習;三是教師在喜馬拉雅錄制“小故事 大道理”音頻節(jié)目,提升學生的人文和哲學素養(yǎng);四是實現(xiàn)全員育人,聯(lián)合學生處教師,創(chuàng)立“多彩京北”公眾號,傳播思政教育內容;五是充分利用學習強國App資源。

四、新媒體時代下高職院校思想政治理論課教學模式創(chuàng)新的成效

通過一輪一輪的實踐和完善,積累了許多優(yōu)秀學生作品,如校園文明的微影成為學院在電子屏中展示的校園文明宣傳片;學生攝制的《五四運動》《一二·九運動》《北伐戰(zhàn)爭》《中共二大》《十一屆三中全會》等歷史微影,還有學生制作的“青年銳觀察”優(yōu)秀新聞作品以及《社會主義核心價值觀》微影已經(jīng)成為教學素材在教學中使用,建立起了自制教學資源庫;每一學年學生自制的《結課總結》視頻,留住了學生在課堂教學的精彩瞬間。這些活動不僅培養(yǎng)了學生的自學能力,使學生學會了查找、整合資料和視頻剪輯技術,也培養(yǎng)了學生的團隊合作精神,更重要的是感同身受地理解了革命先輩的艱辛,切身體驗到今天幸福生活來之不易,增強了對黨和國家的認同感,提升了政治覺悟。學生在“學、思、踐、悟”的過程中獲益良多,實現(xiàn)了手機從“娛樂工具”向“學習工具”的轉變,也實現(xiàn)了課程從“不被學生重視”到“深受學生喜愛”的轉變,取得了良好的教學效果。

參考文獻:

[1]王炳杰.新媒體下大學生思想政治教育的機遇與挑戰(zhàn)會[J].新聞傳播,2020(16).

[2]俞樹煜.從單一媒體觀到環(huán)境資源觀:一個信息化教育隱含前提的變化[J].電化教育研究,2006(4):7-11.

[3]劉睿智.教育信息化亟需教師提高教育信息能力[J].教育發(fā)展研究,2005(5):96-97.

[4]張佳.新媒體環(huán)境下增強高校思想政治教育實效性的思考[D].大慶:東北石油大學,2013.

◎編輯 薛直艷

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