“黃山皖韻壺”的創(chuàng)作及評析

吳 亮

圖1 黃山皖韻壺

傳統(tǒng)紫砂壺中的松樁壺有著無與倫比的挺拔之氣，“大雪壓青松，青松挺且直”，松樹給人的感受總是那樣的精神與挺立。“黃山皖韻壺”創(chuàng)作以松樹作為其主題之一，只是同過去常見的松樁壺塑造的側(cè)重點不同，“黃山皖韻壺”所描繪的是位于安徽黃山的“迎客松”。迎客松是黃山四絕之一，樹齡已有八百年之久，其形態(tài)優(yōu)雅，一側(cè)樹枝伸出，仿佛是一個人正友好的伸出手迎接遠道而來的客人，有著大度的優(yōu)美，象征著和平與友誼，是黃山乃至是整個安徽省的標志之一。

在紫砂壺上塑造這樣一棵松樹，顯然要緊扣其自身形態(tài)的特點，重點把握那一側(cè)枝椏伸出的迎客姿態(tài)，而傳統(tǒng)的松樁壺結(jié)構(gòu)當中恰好就有一處部位符合這樣的形態(tài)要求，那便是茶壺的壺把。“黃山皖韻壺”的壺把在形成茶壺結(jié)構(gòu)功能性的同時還仿造了迎客松的造型，制作多重延伸的枝杈，以及茂密的松針葉。壺身為傳統(tǒng)的直筒形，茶壺表面并未完整的重現(xiàn)松樹表面的肌理形態(tài)，而是有所選擇的點綴其間。樹木的瘤節(jié)與樹皮更接近于一種茶壺壺面的裝飾，視覺的重點有所偏移，那就是從壺把延伸至壺面的貼塑松針葉子。在壺面上，松針葉子的輪廓被塑造成圓形，中有凹孔，圍繞著的圓孔以明針壓出針葉痕，制作好以后再涂抹脂泥鑲貼在壺面上。這些貼塑裝飾要重現(xiàn)迎客松充滿生命的活力，所以針葉茂密，相互重疊，有些交錯的掩藏在松枝之內(nèi)。同樣是貼塑，迎客松枝條的塑造就不能過于緊貼壺面，而是需要留出一部分空間，營造出枝葉疊加繁茂的感覺。

由于傳統(tǒng)的松樁壺的壺把大多以松樹的主要枝干作為塑造對象，針葉僅僅只是點綴，所以壺把的造型可以塑造的比較單調(diào)。“黃山皖韻壺”由于要突出迎客松獨特的姿態(tài)，枝干之間就需要額外的加上更多的枝葉使其變得合理，所以在壺把上下兩端鑲接的部分以外，在壺把下三分之二的部分，繼續(xù)延伸出兩條較細的分枝，并從此延伸到壺面，與壺面上生長的松針葉連成一片。加入這樣的處理，為的就是凸顯出黃山迎客松的造型特點。不過僅僅是這樣還是不夠的，單純?yōu)樗蓸漕~外增加造型和裝飾只會讓人覺得這棵樹長的比較奇怪而已，無法使人聯(lián)想到創(chuàng)作主題所指向的黃山迎客松，所以還需要加入一個參照物來相互印證彼此。

黃山的飛來石處在一塊平坦的巖石上，飛來石本身是一塊巨石，其狀豎立，地質(zhì)學(xué)家認為這是由地質(zhì)變化所形成的天然奇景，其與黃山的迎客松就構(gòu)成了能夠相互印證的地域標識。在“黃山皖韻壺”的創(chuàng)作中，飛來石的形象正好被用來制作成壺鈕。首先，豎立的飛來石作為壺鈕本身就適合茶壺使用；其次，飛來石座落于一塊巨石平臺之上，而傳統(tǒng)松樁壺的壺蓋也同樣是平坦的，兩者可謂天作之合。如此巧妙的疊加，以飛來石的形象塑造壺鈕也就變得順理成章，其外形的把握重點在一個“石”上，壺鈕的外表要具有不規(guī)則的外形，要有豎立的形象以及巖石的質(zhì)感。雖然采用相同的泥料制作，壺面光潤的部分，裝飾的部分，壺流、壺把肌理的部分，其質(zhì)感給人的感覺都不同，這是通過調(diào)整包漿的變化來實現(xiàn)的。不同的部位要進行各自獨特的處理，有的需要光潤，有的則要顯得粗糙。飛來石壺鈕的表面是全器最獨特的地方，其既不顯得如同壺面空白處一樣的光滑，也不似松樹那種木質(zhì)紋理的粗糙，而是一種介于棱角與光滑之間的形態(tài)。這正是黃山飛來石常年累月所形成的狀態(tài)，被風(fēng)化去大多數(shù)的棱角，但巖石的堅毅質(zhì)感則依舊保留著一些。飛來石與迎客松都處于一種昂然聳立的狀態(tài)，同樣為黃山的標志之一，大小遠近之間便帶入了壺鈕與壺把之間的聯(lián)系，朦朦朧朧之間仿佛生出一種穿透時空的感受。

綜上所述，紫砂壺是中國陶器制作中的經(jīng)典之作，它是為茶而生的器具，其生命價值也在香茶之中得到了升華。當代的紫砂壺藝創(chuàng)作，需要保留的是其傳承下來的優(yōu)秀茶具屬性、豐富的文化內(nèi)涵，讓人重溫那種古典文化注入生活的美好，溫潤如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人，飄逸如仙子，廉潔如高士，充分體現(xiàn)紫砂壺藝術(shù)的多樣性，最終塑造出一個豐富多彩的紫砂藝苑。