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優秀傳統文化在高校思政教育中的傳承與實踐路徑探析

2022-01-14 21:13:12莫塔拜爾?木拉提
黃河黃土黃種人 2022年1期
關鍵詞:人性內容文化

莫塔拜爾?木拉提

20世紀末,“國學熱”思潮不斷發展與演變,成為進一步繼承與傳承中國優秀傳統文化的重要形式。優秀傳統文化中蘊含著優秀的哲學思想、人文思想以及教育方法等,這些內容與思政教育有著較大的關聯性。將傳統文化與高校思政相結合,對于中華民族偉大復興、塑造大學生理想的人格、增強民族文化軟實力極為重要。因此,進一步探討傳統文化與高校思政教育的融合是必然的也是必須的,對高校培養專業優秀人才具有現實意義。

一、優秀傳統文化與高校思政教育融合的可行性

在高校思政教育中融合優秀傳統文化,是中華民族偉大復興、應對全球文化沖擊、塑造學生理想人格以及提升國家文化軟實力的必然需求。優秀傳統文化與高校思政教育契合度較高,加之“國學熱”帶來的良好發展契機,進一步提升了優秀傳統文化與高校思政教育的融合效果,增強了二者融合的可行性。

(一)優秀傳統文化與高校思政教育都具備人文性特點

對于高校思政教育來說,人文性特點及表征是進一步開展教學活動獨有的“化人性”與“屬人性”這兩方面的內容。其中,“化人性”展現的是針對思政教育教化功能的特點,針對相應的價值理念與政治立場,對相關人員開展有效的思政教育工作,促使其全面提升與發展;“屬人性”表明的則主要是思想教育中人最本質的規定屬性,這一屬性早在人類發展之初就已經存在,并且在不斷的歷史發展中也進行了相應變革與演進。從“屬人性”方面分析,儒家學派強調的是“道德”“為人”這樣極為特殊的屬性。例如,“性善”是孟子的重要思想,他認為,人之所以為人,主要就是因為人的“道德本性”。孟子在其觀點“性善”中所表明的觀點也就是其針對優秀文化中“人本質”所表達的核心思想。從“化人性”進行分析,傳統文化強調“以文化人”,認為要通過教育塑造完美而且品德兼有的“君子”,強調“人文教化”。綜上所述,優秀傳統文化與高校思政教育都具有人文性特點,都對“化人性”和“屬人性”這兩方面的內容進行重點強調,也為“化人性”和“屬人性”的融合發展提供了重要的參考依據。

(二)優秀傳統文化中蘊含非常豐富的思政教學資料

優秀傳統文化中可被充分運用并借鑒的優秀思政教學資源包括以下內容:其一,優秀傳統文化中的“德育資源”。在中國,優秀傳統文化中的“德育資源”所表現出來的“倫理”內容是一種本位,經過長時間的發展與歷史演變,形成完善、系統的道德倫理觀念,例如“仁”,這是孔子重要思想中出于人道主義的一種表現,孔子通過“仁”進一步闡述“為仁之方”,表達其特殊的思想內涵以及“仁義道德”;孟子強調人所表現出來的良知本性,并提出“道德心”這樣一種理念為本質內容,還有“兼愛”這種獨有的觀念,表達人與人之間“相親相愛”,這些優秀的道德資源都可以作為高校思政教育的重要資源。其二,優秀傳統文化中注重群體觀念。優秀傳統文化以哲學為研究視角,提出“群己之辯”,其核心傾向在于“群”,要求個人的發展應當與群體相統一、相契合。例如,《大學》中的“齊家”“治國”“修身”“平天下”等相關思想,所表達的是個體利益與群體利益之間的關系,要求個體需要服從群體利益,體現出一種特殊的、強烈的愛國主義思想,幫助人們提升民族凝聚力和向心力。最后,優秀傳統文化中非常豐富的教育教學方法?!盎诵浴笔莾炐銈鹘y文化的重要內容,其主要探討教學方法。例如,孔子提出“因材施教”,是通過分析學生特點,有針對性地開展教學活動的一種方式。除此之外,孔子還提出“言傳身教”這一重要教學原則,即教師需要以自我的言行和舉止來潛移默化地教育學生,教師需要秉承“以身作則”的重要理念,讓學生真正形成“身隨影從”。這些教學方法的核心就是“德育培養”,與高校思政教育相吻合。綜上所述,傳統優秀文化中蘊含非常豐富的思政教育資源,可以為高校思政教育提供內容支撐,促進高校思政教育效果的提升。

二、優秀傳統文化在高校思政教育中的傳承與實踐路徑

(一)吸納優秀傳統文化精髓,融入高校思政教材中

高校思政教材影響著高校思政教育的授課方向、授課內容以及授課規范,由此,將優秀傳統文化的精髓融入高校思政教育中是非常重要的。在將優秀傳統文化融入高校思政教育之前,首先需要進一步明確傳統文化中哪些內容是可以被吸收和融入的,哪些內容則需要摒棄。優秀傳統文化具有不同的形式、豐富的內容,不論是哲學思想還是文學詩歌,又或者是史書等,只要是對高校思政教育發展有意義的,都能夠與高校思政教材相融合。但是,對一些不符合社會發展、束縛人性的糟粕內容應當予以摒棄。例如,傳統文化強調“三綱五?!薄盎蕶嘀辽稀钡人枷?,這些內容的提出主要是封建社會統治者壓迫民眾的思想工具,與社會主義現代化建設所突出的基本價值理念相矛盾,應當予以批判和摒棄。只有在批判中繼承、在繼承中發展,才能取其精華、去其糟粕,真正讓中國優秀傳統文化為高校思政教育服務,使中國優秀傳統文化在當代煥發育人光彩。

(二)提升教育教學者的傳統文化素養

教師是高校思政教育的主導者,其還有組織課程安排、承擔育人使命以及安排思政課程的重要作用,能夠促進思政教育活動順利開展,引導教育教學行為的施行,拓展課程教育教學主要內容。教師需要深入挖掘優秀傳統文化中的思政教育相關理念,高校思政教育者與優秀傳統文化傳承之間有著非常密切的聯系。教師傳統文化素養對傳承和發展優秀傳統文化,并將其融入高校大學生的思政課程中具有重要作用。因此,要想促使優秀傳統文化能夠更有效地融入高校思政課程中,高校教育教學者必須提升自身的傳統文化素養。首先,教育教學者需要依據教學內容,不斷學習優秀傳統文化,提升自身對于中國優秀傳統文化深層內涵的了解,以便在思政課堂中高效使用優秀傳統文化資源。其次,高校可以不定期舉辦優秀傳統文化與高校思政課程結合的相關培訓,邀請專家開辦講座、舉行會談等,或者不定期舉辦國學講座等,拓寬培訓途徑,以便教育教學者通過多種途徑學習優秀傳統文化,豐富教學教育者的知識儲備。最后,高校還可以通過多樣化的途徑引導教育教學者實踐感知優秀傳統文化,如通過網絡在線平臺、紅色基地、歷史博物館等,讓教育教學者親身感受優秀傳統文化獨有的神奇魅力,提升自身的綜合文化素養,為學生以身作則。

(三)創新思政教育模式,凸顯中華優秀傳統文化魅力

在整個課程教學過程中,除了依托傳統教學模式之外,還需要不斷創新思政教育教學新模式。首先,開展形式多樣化的校內實踐活動。近年來,許多學校對中華優秀傳統文化誦讀活動有了很大興趣,通過經典誦讀可以不斷提升學生自身的文化修養,豐富學生思想。積極地開展中華優秀傳統文化知識相關競賽活動,例如,借助新媒體這一創新的活動模式舉辦詩詞大會,如“一站到底”這一類節目,進而不斷激發大學生對中華傳統文化知識的學習積極性與學習熱情。其次,學校還可以進一步引導大學生開展校外相關的實踐活動。中華優秀傳統文化不僅存在于史書典籍中,而且以各種形態陳列在廣袤的中國大地上。學校根據自己的區位優勢,與中華優秀傳統文化場館或遺址進行合作,開辟中華優秀傳統文化教育實踐基地。例如,學校積極組織學生去東北抗聯遺址進行參觀學習,感受紅色文化精髓。

三、結語

綜上所述,將中華優秀傳統文化與高校思政教育融合是高校思政教育事業不斷發展與不斷優化的必然選擇,也是切實把握中華優秀傳統文化與高校思政教育契合點的關鍵節點,是優秀傳統文化在時代發展中需要與現當代社會緊密相連的重要內容,能夠為進一步培養合格建設者和可靠接班人提供重要的理論基礎和實踐經驗。

參考文獻:

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(作者單位 新疆師范大學)

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