尋碑寄語(yǔ)黃司馬，初拓黃庭在霍邱
——吳昌碩題裴景福兩件匾額賞析

夏冬波

匾額是古代傳統(tǒng)建筑裝飾中的藝術(shù)奇葩，融入了中國(guó)的辭賦詩(shī)文、書法篆刻和建筑雕繪等多種藝術(shù)，集字、印、雕、色為一體，與傳統(tǒng)建筑搭配相互輝映，與居室文房張掛和諧共美，形成了獨(dú)特的匾額文化。匾額的字體從篆、隸、楷、行、草書，應(yīng)有盡有，題寫者大多數(shù)是當(dāng)時(shí)擁有聲望或地位的書家、名人。現(xiàn)就吳昌碩為安徽霍邱裴景福題“歸與軒”“淮隱庵”兩件橫幅匾額作一賞析。

民國(guó)十五年（1926）春杪，吳昌碩83 歲高齡時(shí)為老友裴景福篆書“歸與軒”三字匾額。

歸與軒。睫庵先生正腕。時(shí)丙寅春杪，肝患未平。吳昌碩，年八十三。（附圖一）

圖一：吳昌碩為裴景福題寫的“歸與軒”齋號(hào)

吳昌碩篆書三字匾額：“歸與軒”。匾額鈐印三方：起首印：“虛素”（朱文），其印頂款，刻有“凡智與言，從虛素生，則無(wú)邪欲也。壬子立秋后三日，缶道人刻于滬”。此印縱44.1cm,橫143.3cm，刻于民國(guó)元年（1912），意為：只有虛其心，方可得其智，只有樸素?zé)o華，則人品德行高尚，這也是吳昌碩在藝術(shù)與人生的座右銘。落款印：俊卿之印（朱文）、倉(cāng)碩（白文）。丙寅年即民國(guó)十五年（1926），吳昌碩是年83 歲，客居申江滬上癖斯堂。

同年初夏，吳昌碩又應(yīng)裴景福之囑托題寫“淮隱庵”三字匾額。

淮隱庵 睫庵先生屬篆。老筆頹唐，勿笑責(zé)則幸甚。丙寅初夏。吳昌碩，年八十三。（附圖二）

圖二：吳昌碩為裴景福在霍邱新店耕善莊題寫的“淮隱庵”齋號(hào)鄒濤主編《吳昌碩全集》（書法卷三），上海書畫出版社2017 年版，第135 頁(yè)

吳昌碩篆書三字匾額：“淮隱庵”。款識(shí)：睫庵先生屬篆。老筆頹唐，勿笑責(zé)則幸甚。丙寅初夏，吳昌碩，年八十三。也是與上面“歸與軒”三字橫幅匾額鈐印相同：起首印：“虛素”（朱文），落款印：俊卿之印（朱文）、倉(cāng)碩（白文）。“淮隱庵”橫幅縱41cm,橫129.5cm。丙寅年即民國(guó)十五年（1926），吳昌碩是年83 歲，客居滬上。兩匾題寫時(shí)間相隔一個(gè)多月，為吳昌碩晚年書法精品，難得一見(jiàn)。

吳昌碩（1844－1927），初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉(cāng)石、蒼石，號(hào)缶廬、苦鐵、大聾、缶翁等，清代浙江孝豐（今安吉）人。西泠印社首任社長(zhǎng)。吳昌碩是近現(xiàn)代中國(guó)最杰出的藝術(shù)巨匠之一，他以詩(shī)、書、畫、印四絕享譽(yù)海內(nèi)外，對(duì)于近百年以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)書畫篆刻藝術(shù)產(chǎn)生影響深遠(yuǎn)。

吳昌碩留傳于世的橫幅匾額甚豐，晚年尤喜題匾聯(lián)。“歸與軒”和“淮隱庵”是吳昌碩大師書于83 歲高齡的兩件精品，可謂人書俱老，蒼勁渾茫。要理解“淮隱庵”三個(gè)字，首先要了解吳昌碩與裴景福非同尋常的關(guān)系。

裴景福（1854-1926），字伯謙、睫闇，亦作睫庵，別署西域戌卒，室名壯陶閣、吟云軒、歸與軒，安徽霍邱新店埠人。裴景福幼承庭訓(xùn)，同治八年（1869）15 歲入邑庠。光緒五年（1879）舉江南鄉(xiāng)試經(jīng)魁。光緒十二年（1886）中三甲四名進(jìn)士，授戶部主事。裴景福可謂少年得志，正途取仕，且以詩(shī)文名都下。光緒十八年（1892）改官?gòu)V東知縣，先后補(bǔ)陸豐、番禺、潮陽(yáng)、南海四縣縣令，皆著聲績(jī)。光緒三十年（1904）為兩廣總督岑春煊參劾。光緒三十一年（1905）被議處謫戍新疆。宣統(tǒng)元年（1909），給事中李灼華為其伸雪，得赦歸。辛亥革命前夕入湖廣總督端方幕府，頗受信任。民國(guó)三年（1914），出任安徽省公署秘書長(zhǎng)，擢政務(wù)廳長(zhǎng)。民國(guó)十五年（1926）終老于家鄉(xiāng)安徽霍邱。裴景福工詩(shī)詞，精鑒賞，收藏字畫、金石、碑帖極豐富，是我國(guó)近現(xiàn)代著名的鑒賞家和收藏家。裴景福酷愛(ài)字畫，他的俸祿主要花費(fèi)在購(gòu)藏字畫上。著有《睫闇詩(shī)鈔》6 卷，《河海昆侖錄》6 卷，《壯陶閣書畫錄》22 卷，鐫有《壯陶閣字帖》64 冊(cè)等。

裴景福與吳昌碩交游的初始是裴景福的父親在蘇州無(wú)錫、昭文和上海任縣令之時(shí)。裴景福是通過(guò)何汝穆而結(jié)識(shí)吳昌碩的，成為吳昌碩早年的文友。裴景福是淮軍二代分子，雅好書畫，尤喜收藏。吳昌碩曾作《懷人詩(shī)》十七首，以紀(jì)念他在青壯年時(shí)期的十七位師友，裴景福名列其中，且安徽僅裴景福一人。《懷人詩(shī)》：

文字搜羅走馬牛，壯陶閣上鎖蛟虯。

尋碑寄語(yǔ)黃司馬，初拓黃庭在霍邱。

裴伯謙景福

吳昌碩與裴景福交好40 年，他們之間有詩(shī)歌唱和，文士雅集和書畫鑒藏等活動(dòng)。裴景福在晚年回原藉安徽霍邱以后，時(shí)時(shí)想念海上老友吳昌碩。

分居無(wú)憀，奉懷吳缶老

一笑乾坤大九州，劉伶荷鍤好埋憂。

孤山晦跡翔雙鶴，滄海橫流宿一牛。

白日有書惟閉戶，青天無(wú)月不登樓。

唾壺?fù)袅T仍高枕，苦酒思君共勸酬。

臥榻懷人，苦酒思君，老境日逼，感慨不已。

縱觀吳昌碩三個(gè)篆字“歸與軒”“淮隱庵”二匾，贈(zèng)與同一人，作于同年，時(shí)隔一月左右，皆有年款，且同是三字橫幅，同一形式，即匾額大字石鼓篆書與題款小字行草書結(jié)合形式，甚是難得。從二匾文義看，歸與，即歸歟，語(yǔ)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：孔子周游列國(guó)，在陳國(guó)絕糧，嘆息道：“歸歟!歸歟!”一次孔子途經(jīng)陳國(guó)時(shí)，絕糧受困，就發(fā)出了“歸歟!歸歟”的感嘆，希望盡快回到自己的故鄉(xiāng)去。顧炎武《酬李子德二十四韻》：“上國(guó)嘗環(huán)轍，浮家未卜居。康成嗟耄矣，尼父念歸與。”

裴伯謙非常喜歡自己隱居新店的耕善莊，就在這一年他把耕善莊的“歸與軒”改成了“淮隱庵”，并且寫了一首詩(shī)《題淮隱庵》：

避人宜小隱，數(shù)地未為貧。

春雨豐魚(yú)麥，秋風(fēng)饜鱠莼。

秫收樽有酒，葉落灶添薪。

飽暖無(wú)余事，床頭句有神。

裴景福有沒(méi)有見(jiàn)到吳昌碩為他題寫的，所謂“篆老筆頹”的“淮隱庵”匾額不得而知。裴景福從吳昌碩給他題“歸與軒”，到“淮隱庵”，即從“回歸故鄉(xiāng)”，到“淮上隱士”，也表露了裴景福的心跡流露，實(shí)為落葉歸根，復(fù)歸自然。在吳昌碩題第二塊“淮隱庵”匾額時(shí)，不知他是否知道老友裴伯謙此時(shí)已經(jīng)病重了。裴伯謙四月二十四日作《晨起》一首：

天地芳菲無(wú)盡藏，病余扶杖下回廊。

荼?片片飛何處，風(fēng)定依然一院香。

荼?(tú mí) :落葉灌木,攀緣莖,莖有棱,并有鉤狀的刺,羽狀復(fù)葉,小葉橢圓形,花白色,有香氣。供觀賞。也作酴醾。

五月即捐館舍……

吳昌碩篆書二匾書法藝術(shù)分析，大字篆書書體源于石鼓文，吳昌碩晚年曾說(shuō)：“余學(xué)篆好臨石鼓，數(shù)十載從事于此，一日有一日之境界。”吳昌碩八十歲之后，用筆老道，如枯藤盤旋，蕩氣回腸。注重整體氣勢(shì)之強(qiáng)烈突出，曾說(shuō)寫石鼓文是“臨氣不臨形”。他將石鼓文字體拉長(zhǎng)，更具美感。正是這種對(duì)于“金石氣”執(zhí)意追求精神，使得其書法在當(dāng)時(shí)就能與眾不同，形成自己特有之“金石氣”。“歸與軒”篆字為吳昌碩“肝患未平”帶病時(shí)所書。在用筆上率意而為，渾樸厚重，圓勁中而寓方折，起筆藏鋒回護(hù)，行筆瀟灑俊逸，委婉含蓄，如行云流水，自如流動(dòng)，變幻莫測(cè)。“淮隱庵”三字輕頓緩提，錯(cuò)落有致，筆道粗細(xì)枯濕一任自然，如渴驥奔泉，遒勁老辣，隨心所欲而不逾矩，收筆戛然而止，妙不可言。結(jié)體則在大疏大密之下，構(gòu)思奇妙，曲盡姿態(tài)，意象迭出。二匾題款行草書倚側(cè)取勢(shì)，取法李北海，厚重蒼勁，錯(cuò)落有致，行氣暢達(dá)，守法而出己意，妙味無(wú)窮；章法上，橫無(wú)列、縱有行，字距行距緊湊，疏密有致，避讓得宜；墨法上，濃重的墨色更具沉雄蒼茫之氣，時(shí)有生動(dòng)流暢的“飛白”，意到筆隨，爐火純青。作品右側(cè)的兩方印章恰到好處，給人以無(wú)盡的空間遐想。通篇作品無(wú)論是篆書正文，還是行草書落款和印章的搭配，皆力貫始終，精神粲然，表現(xiàn)出吳昌碩書法凝煉遒勁的陽(yáng)剛之美，金石氣味十足。而吳昌碩以篆書、行草書搭配結(jié)合的匾聯(lián)作品最多，形成了缶翁獨(dú)特的題匾風(fēng)貌。吳昌碩為霍邱裴景福題“歸與軒”“淮隱庵”兩件橫幅題匾是吳昌碩與裴景福40 年翰墨情緣的凝聚，更是滬皖文人交誼的見(jiàn)證，彌足珍貴。