臨沂羅莊方言“是”字疑問(wèn)句語(yǔ)法特點(diǎn)探析

【摘要】 “是”字句在現(xiàn)代漢語(yǔ)里很常見(jiàn)，各種語(yǔ)法、方言著作也都多方面詳解了“是”的用法，幾近完備。本文就羅莊方言調(diào)查期間得到的“是”字句材料，避開(kāi)與普通話相同之處，歸納整理出羅莊方言“是”字疑問(wèn)句語(yǔ)法、語(yǔ)義等的特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】 羅莊;方言;是;語(yǔ)法

【中圖分類(lèi)號(hào)】H172 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）02-0113-03

羅莊區(qū)是山東省臨沂市下轄的行政區(qū)，位于山東省南部，與蘭山區(qū)、河?xùn)|區(qū)、蘭陵縣、郯城縣等接壤。在方言區(qū)劃分上，羅莊區(qū)位于北方官話下分的中原官話鄭曹片，本身具有北方話的共性;根據(jù)錢(qián)曾怡等學(xué)者的研究，細(xì)分歸屬于山東西區(qū)西魯方言小區(qū)。雖然羅莊區(qū)的方言語(yǔ)法特色并不是特別突出，但并不是沒(méi)有特點(diǎn)，本文將立足所屬方言區(qū)與普通話的語(yǔ)法共性，結(jié)合實(shí)地調(diào)查素材，從多個(gè)角度著重探析“是”字句在羅莊方言疑問(wèn)句中有哪些“特別”之處。本文選擇距離羅莊核心區(qū)域約8公里的羅西街道辦事處的方言作為調(diào)查樣本，該地區(qū)丘陵地帶向平原地帶過(guò)渡的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，產(chǎn)業(yè)以農(nóng)業(yè)和地方性化工業(yè)為主，人口流動(dòng)性偏弱，方言穩(wěn)定性較好，具有良好的區(qū)域方言特征代表性。

一、羅莊方言“是”字疑問(wèn)句功能分析

先看幾個(gè)例子：

（1）你是誰(shuí)呀？

（2）你誰(shuí)呀是？

以上例句反映了羅莊方言與普通話在“是”字疑問(wèn)句上的差別：前者為普通話“是”字疑句式結(jié)構(gòu)，即人稱(chēng)代詞+是+疑問(wèn)代詞+語(yǔ)氣詞①;后者為羅莊方言典型“是”字疑問(wèn)句式結(jié)構(gòu)，即人稱(chēng)代詞+疑問(wèn)代詞+語(yǔ)氣詞+是。通過(guò)以上兩個(gè)例句的對(duì)比，羅莊方言里“是”字疑問(wèn)句的特點(diǎn)就得以“窺其一斑”，那就是“是”字的位置出現(xiàn)在句尾。再如：

（3）你是新來(lái)的嗎？

（4）你新來(lái)的嗎是？

此類(lèi)的例子較多，（2）（4）為代表的這類(lèi)句式在羅莊方言里較常用，在調(diào)查過(guò)程中無(wú)論是公交車(chē)上還是親友鄰里間都常聽(tīng)到、用到，可以確定這是羅莊方言的普遍現(xiàn)象。

因而不難看出，以上（2）（4）兩例呈現(xiàn)出的羅莊方言里“是”字疑問(wèn)句的結(jié)構(gòu)順序，其實(shí)是一種“倒裝句”，即“是”字的位置在句尾;而從語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)看，句尾常常是極靈活的結(jié)構(gòu)“所在”，有些實(shí)詞成分在句尾容易淡化其語(yǔ)法功能，甚至變?yōu)樘撛~，僅保留一定的語(yǔ)法意義或功能。那羅莊方言里的“是”字在疑問(wèn)句句尾，仍作實(shí)詞還是語(yǔ)法功能出現(xiàn)變化？這還要從具體事例來(lái)探究“是”字本身在疑問(wèn)里的功用情況。

拿（1）（2）兩例做比較，（1）中的“是”字起著連接作用，連接“是”字前后的成分，重點(diǎn)放在“是”后成分“誰(shuí)”的指問(wèn)上;而例（2）中的“是”位于句尾，很難說(shuō)是起連接作用，功能反而相當(dāng)于語(yǔ)氣詞，而且讀為輕聲，重點(diǎn)是指向“是”字前的整個(gè)部分。

此外，例（3）（4）又是另一種情況，這兩例都有“是……的”結(jié)構(gòu)，例（3）在大部分北方話里與普通話相同，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，但例（4）將“是”放到了句尾，變?yōu)椤暗摹恰苯Y(jié)構(gòu)，在羅莊區(qū)的實(shí)際應(yīng)用中可以判定，“是”在句尾非常弱化，基本不再承擔(dān)實(shí)詞的語(yǔ)法功能。

而羅莊方言里“是”字疑問(wèn)句就成分而言也有其特點(diǎn)，具體看下面這幾個(gè)例子：

（5）這/那誰(shuí)的是？

（6）這本書(shū)/那本書(shū)誰(shuí)的是？

（7）他誰(shuí)呀是？

（8）這倆/那倆誰(shuí)呀是？

（9）一閃一閃的什么呀是？

（10）那雇傭（蠕動(dòng)）的什么呀是？

（11）您家里/他家里做什么的呀是？

從以上例子中可以看出，羅莊方言“是”字疑問(wèn)句的句法成分可以窮盡，充任主語(yǔ)的主要有：指示代詞“這那”及其短語(yǔ)、人稱(chēng)代詞“你她他”及其短語(yǔ)、“的”字短語(yǔ)，其他實(shí)詞則不能做主語(yǔ);謂語(yǔ)（這里指的是除主語(yǔ)、“是”以外的實(shí)詞成分）多是疑問(wèn)代詞“誰(shuí)、什么”等、“的”字短語(yǔ)，“的”字短語(yǔ)充任謂語(yǔ)時(shí)也要有疑問(wèn)代詞（除是非問(wèn)句外）。

這些句法成分的不同會(huì)引起語(yǔ)用上的差別。比較以下兩例：

（2）你誰(shuí)呀是？

（12）這誰(shuí)呀是？

例（2）可用于質(zhì)問(wèn)別人做了不該做的事，一般表達(dá)對(duì)對(duì)方在某事件或行為上不具備合理性的懷疑;或用于詢問(wèn)他人的身份，懷疑對(duì)方的色彩濃厚，語(yǔ)氣上十分不友善、不客氣。而且要注意的是，例句（2）是直接向?qū)Ψ矫鎸?duì)面發(fā)問(wèn)，與例句（7）用于對(duì)方不在場(chǎng)的發(fā)問(wèn)有所區(qū)別。（12）可用于詢問(wèn)身份，不含有質(zhì)問(wèn)的色彩，而且一般是向第三方進(jìn)行提問(wèn)，不會(huì)用于直接向?qū)Ψ矫鎸?duì)面的提問(wèn);還可以用來(lái)“明知故問(wèn)”，即知道對(duì)方是誰(shuí)，出于打趣或開(kāi)玩笑而問(wèn)，這個(gè)只用于直接向?qū)Ψ矫鎸?duì)面的提問(wèn)語(yǔ)境。

二、羅莊方言“是”字疑問(wèn)句結(jié)構(gòu)淺析

在文章第一部分，主要了解了羅莊方言“是”字放在句尾的疑問(wèn)句及其對(duì)比分析。其實(shí)，“是”字疑問(wèn)句本身的結(jié)構(gòu)也較為復(fù)雜，來(lái)看下面幾個(gè)例子：

（12）這誰(shuí)呀是？

（13）誰(shuí)呀這是？

（14）推來(lái)推去的，你這是1做什么的（呀）是2？

上述幾例中，例（12）是較羅莊方言中常見(jiàn)的“是”字疑問(wèn)句結(jié)構(gòu);例（13）則是典型的倒裝句，就是將（12）的主語(yǔ)代詞“這”后置在“誰(shuí)呀”與“是”之間，而不是“誰(shuí)呀”與“這是”的倒裝結(jié)構(gòu)，這一點(diǎn)還是要區(qū)別開(kāi)來(lái)。

例（14）是最為特殊的結(jié)構(gòu)，一個(gè)句子中出現(xiàn)了兩個(gè)“是”：是1、是2。具體來(lái)看，是1位于句中，起著連接作用，可以說(shuō)是普遍意義上的“是”字動(dòng)詞用法，與普通話中的用法基本一致;而是2位于句尾，相比之下，更多的是表達(dá)一種語(yǔ)氣，表示不允許、不贊成或不理解別人的做法，不具有“是”字的動(dòng)詞性特征。縱觀是1、是2，二者前后呼應(yīng)，分別體現(xiàn)了兩種語(yǔ)法功能。例（14）整句多表達(dá)強(qiáng)烈的感情，一般情況下是省略是1的，省略后，多為例（12）（13）的結(jié)構(gòu);但例（14）主語(yǔ)為人稱(chēng)代詞，省略是1時(shí)，指示代詞“這”也要省略，變成“你做什么的（呀）是”。

由此可以推論，例（12）的“是”位于句尾，也難以具備動(dòng)詞性特征，相當(dāng)于“這（是1）誰(shuí)呀是2”的是2;而例（13）可還原為“這誰(shuí)呀是1是2”，“是”作為實(shí)詞十分常見(jiàn)，而在羅莊方言里也是如此，所以例（13）中位于句尾的“是”也不是簡(jiǎn)單地等同于“是2”，可以認(rèn)作“是1是2”的合體，二者兼而有之。

綜合以上分析，立足方言實(shí)際，可以說(shuō)羅莊方言里疑問(wèn)句句尾的“是”字更傾向于丟掉實(shí)詞表示判斷、連接前后成分的功能，而承擔(dān)起一種語(yǔ)氣詞的功用。

三、“是”字疑問(wèn)句的使用情況分析

羅莊方言里的“是”字疑問(wèn)句，在其使用范圍方面有非常廣闊的空間和群眾基礎(chǔ)，那么這些使用在群體范圍、年齡層次、文化程度、生活環(huán)境、職業(yè)背景等層面的情況如何，其差異性和未來(lái)趨勢(shì)的表現(xiàn)有哪些，本文在田野調(diào)查基礎(chǔ)上做了以下探索。

（一）使用群體范圍、年齡層次方面

根據(jù)調(diào)查的情況，在男性、女性、老人、青少年等群體中，“是”字疑問(wèn)句的使用沒(méi)有明顯的規(guī)律性，可以認(rèn)定不同群體間普遍使用此類(lèi)句式。但每個(gè)年齡層次均為100人的隨機(jī)調(diào)查中，中年群體及以上年齡層次使用的人數(shù)要略多于青年群體（表1）。

由此，可以看出年齡區(qū)間由大到小，對(duì)應(yīng)群體對(duì)方言“是”字疑問(wèn)句的使用逐漸減少，一定程度上表現(xiàn)出不同群體間的方言使用變化趨勢(shì)，即該方言句式隨著代際更迭處于縮減狀態(tài)。而該方言句式未來(lái)是否會(huì)有明顯的代際差距，有待更大規(guī)模的調(diào)查來(lái)進(jìn)一步探索或驗(yàn)證。

（二）文化程度方面

根據(jù)斯皮爾曼有關(guān)分析顯示，從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)等不同文化程度層面，在使用“是”字疑問(wèn)句上和文化程度目前沒(méi)有直接顯著的關(guān)聯(lián)性，因而也就沒(méi)有什么規(guī)律性可以梳理，這意味著不同文化程度的人群都普遍使用該句式。但跨區(qū)域流動(dòng)的影響顯而易見(jiàn)，本次在外地的大學(xué)生調(diào)查對(duì)象，在面對(duì)該句式的使用調(diào)查時(shí)，他們一般都答復(fù)自己常用或會(huì)這么說(shuō)，可在交流中也坦言“明顯比以前（常在家）用的少了”。

（三）生活環(huán)境方面

本次選取了山區(qū)丘陵、鄉(xiāng)鎮(zhèn)及城區(qū)三類(lèi)生活區(qū)域環(huán)境，開(kāi)展了面向35—50歲常住人口的隨機(jī)調(diào)查。在對(duì)居住于丘陵地區(qū)的廟山村、位于羅西街道（原羅西鄉(xiāng)）的朱陳村、羅莊區(qū)核心地帶的龍?zhí)缎^(qū)各50人的隨機(jī)調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有顯著的生活環(huán)境使用差異，可以推測(cè)該句式目前不因從山嶺、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市區(qū)生活環(huán)境的變化而出現(xiàn)使用上的分化。這一趨同性需關(guān)注的地方在于，雖然受訪對(duì)象現(xiàn)在的生活環(huán)境不同，但在學(xué)用方言的關(guān)鍵年齡段方面，并沒(méi)有太大的生活環(huán)境差距。

（四）職業(yè)背景方面

此次主要對(duì)農(nóng)民、工人（穩(wěn)定入職工廠2年以上）、教師及學(xué)生、公務(wù)員等有關(guān)職業(yè)開(kāi)展隨機(jī)調(diào)查，各職業(yè)調(diào)查人數(shù)均為200人，基本情況如表2：

通過(guò)調(diào)查可以看出，職業(yè)背景的因素對(duì)“是”字疑問(wèn)句使用影響不大，但值得關(guān)注的是學(xué)生群體，相對(duì)而言使用人數(shù)最少。目前羅莊區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校包括幼兒園基本都在大力倡導(dǎo)使用普通話，但尚未有足夠數(shù)據(jù)鏈可說(shuō)明這與學(xué)生對(duì)“是”字疑問(wèn)句使用的相對(duì)偏少有關(guān)。未來(lái)如果能跟蹤不同地區(qū)的10所及以上幼兒園到高中后的使用變化情況，綜合數(shù)據(jù)分析或許可以梳理出一定的規(guī)律性。

四、從羅莊方言與普通話交叉融合的角度，

看“是”字疑問(wèn)句等羅莊方言語(yǔ)法未來(lái)發(fā)展預(yù)測(cè)

其實(shí)，方言的發(fā)展伴隨著普通話的推廣，不可避免地出現(xiàn)交叉融合，出現(xiàn)眾多帶有區(qū)域方言特征的“地方普通話”，包括用詞、語(yǔ)音和語(yǔ)法的全面交叉。從調(diào)查情況來(lái)看，羅莊方言里的用詞變化具有不平衡性，其語(yǔ)音也是如此，因而單單從詞語(yǔ)本身而言，地區(qū)方言特征越明顯的詞語(yǔ)，穩(wěn)定性（或者叫保守性）就會(huì)越強(qiáng)，諸如“當(dāng)天井”（庭院）、“當(dāng)門(mén)”（客廳地面）等也就很難被普通話的用詞代替;但是從社會(huì)生活及相關(guān)角度來(lái)看，與普通話接觸或使用頻繁或者有所偏好的群體，方言詞語(yǔ)使用的就較少。

同樣，在羅莊方言的語(yǔ)法層面也存在這樣的“社團(tuán)化”群體差異。經(jīng)過(guò)上文第三部分的對(duì)比分析，不難看出，羅莊方言“是”字疑問(wèn)句在與普通話不斷接觸融合的過(guò)程中，也越來(lái)越多地受到普通話的影響，綜合第二部分的分析，可以預(yù)測(cè)未來(lái)存在的變化情況如下。

1.在與普通話的交叉融合中，羅莊“是”字疑問(wèn)句吸收部分普通話的表達(dá)方式或結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)具有區(qū)域方言特征的新“是”字句表達(dá)方式，這可以說(shuō)是與普通話交叉融合后的新發(fā)展，但是否會(huì)產(chǎn)生自身新的疑問(wèn)表達(dá)方式，則要取決于是否能吸納內(nèi)化普通話的表達(dá)成分或方式，而且要融合為一體，從目前的調(diào)查情況來(lái)看，這種未來(lái)發(fā)展的可能性不是很明顯，但未來(lái)這方面的方言特色表達(dá)是否可以得以豐富發(fā)展，還有待于較長(zhǎng)時(shí)期的進(jìn)一步跟進(jìn)檢驗(yàn)。

2.由于普通話的推廣程度越來(lái)越深、范圍越來(lái)越廣，羅莊“是”字疑問(wèn)句處于實(shí)際生活使用層面的弱勢(shì)地位，一直得不到提倡或保護(hù)，進(jìn)而在持續(xù)接觸中受到嚴(yán)重侵蝕，被普通話的疑問(wèn)表達(dá)方式所同化或類(lèi)化，最終可能丟失羅莊方言“是”字疑問(wèn)句的特點(diǎn)，而在實(shí)地調(diào)查中，結(jié)合第二部分的表格分析不難看到，從年齡結(jié)構(gòu)、職業(yè)背景、文化程度等方面可以推測(cè)，越來(lái)越多的人都傾向于多使用普通話的表達(dá)方式，整體來(lái)說(shuō)，有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地流露出對(duì)普通話的偏愛(ài)，而且覺(jué)得表達(dá)到位方面普通話更簡(jiǎn)單有力，特別是在較為正式的場(chǎng)合或在陌生朋友（特別是非羅莊區(qū)居民）之間首次見(jiàn)面時(shí)，普通話的使用頻次較高。因而也不難看出，羅莊方言“是”字疑問(wèn)句的使用有略微縮小的趨勢(shì)存在，而且在實(shí)際生活使用中其使用范圍也在縮小，使用人數(shù)和頻次等社會(huì)交往的功能存在逐步弱化的走向，特別是幼兒園開(kāi)始的學(xué)校教育大力推廣普通話，可以預(yù)見(jiàn)，隨著羅莊方言與普通話交叉融合的深化，羅莊方言“是”字疑問(wèn)句自身在短期內(nèi)（非幾個(gè)月）不會(huì)受到太大沖擊，但前景也不會(huì)過(guò)于樂(lè)觀，甚至面臨消亡的危機(jī)。

3.羅莊方言“是”字疑問(wèn)句未來(lái)繼續(xù)保留現(xiàn)有結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，并與普通話同行并存，根據(jù)社交功能所需而各有適用的場(chǎng)所、頻次，呈現(xiàn)“相安無(wú)事、各取所需、偶有交集、整體可分”的局面，當(dāng)然這有個(gè)必不可少的前提就是當(dāng)?shù)卣蛘Z(yǔ)言教育責(zé)任部門(mén)（含學(xué)校）的重視和保護(hù)，鼓勵(lì)學(xué)生在校用普通話交流，在家或校外生活場(chǎng)所多用羅莊方言交流，甚至參照蘇州地區(qū)“普通話·蘇州方言·英語(yǔ)口語(yǔ)”比賽模式，舉行地方性用語(yǔ)比賽加以引導(dǎo)，給予包括“是”字疑問(wèn)句在內(nèi)的羅莊方言足夠的使用空間和社會(huì)功能。

五、結(jié)語(yǔ)

羅莊方言里的“是”字疑問(wèn)句中，“是”字位于句尾，不再是實(shí)詞擔(dān)當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)法功能，而是相當(dāng)于語(yǔ)氣詞，在方言特點(diǎn)相對(duì)不是很突出的大前提下，這一些獨(dú)具特色的內(nèi)容值得關(guān)注。此外，“是”字疑問(wèn)句的語(yǔ)用也有其豐富多變的一面，結(jié)合第四部分的發(fā)展預(yù)測(cè)，隨著城鎮(zhèn)進(jìn)程的不斷加快，加上普通話推廣、區(qū)域人口流動(dòng)的加快，“是”字疑問(wèn)句的使用可能會(huì)有不斷的變化，這也是今后可以進(jìn)一步調(diào)查研究的一個(gè)方向。

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①呂叔湘：《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》，商務(wù)印書(shū)館2004年版，第6-11頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂叔湘.現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2004：6-11.

[2]陳建偉.臨沂（相公）方言語(yǔ)法研究[D].蘇州大學(xué)，2004：84-100.

[3]陳建偉.臨沂（相公）方言語(yǔ)法研究[D].蘇州大學(xué)，2004：84-100.

作者簡(jiǎn)介：

孫號(hào)龍，男，山東臨沂人，江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院蘇州旅游與財(cái)經(jīng)分院教師，講師，碩士，研究方向：方言學(xué)、地域文化傳承與保護(hù)、職業(yè)教育管理等。