新時代鑄牢國家意識的價值意蘊及實踐路徑

黃昌民

（廣西師范大學馬克思主義學院，廣西 桂林 541006）

習近平總書記強調，要“在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，最大限度團結依靠各族群眾，使每個民族、每個公民都為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量”［1］。國家意識是國民對本國家的歷史、發展以及本質等方面科學認識和正確理解，是堅定不移走中國道路、匯聚中國力量、肩負中國擔當的精神基礎，是在實現“第一個百年奮斗目標”后繼續奔赴并如期完成“第二個百年奮斗目標”的思想根基。新時代的發展際遇下鑄牢國家意識實際上就是要激發全國各族人民愛國報國興國強國的熱情和動力，匯集所有力量和智慧為持續發展改革開放事業、穩步推進“十四五”規劃，進而為實現中華民族偉大復興注入不竭精神力量。

一、新時代鑄牢國家意識的價值探求

國家意識不僅是個人政治品格塑造的“強化劑”，是個人與社會、個體與集體的“黏合劑”，更是國家發展、民族復興的“助推劑”。當前，鑄牢國家意識的時代價值，概括起來，主要體現在以下四個方面：

（一）激發青年一代之強國志

自覺的國家意識是青年一代必須具備的基礎素質和政治條件。中華民族偉大復興的實現以及國與國之間綜合國力的較量要求青年一代不僅要“本領高強”，還要“政治過硬”。青年一代是中國的未來，也是中華民族的希望，同時肩負著“為世界進文明，為人類造幸福”的歷史重任，其“理想信念、精神狀態、綜合素質是一個國家發展活力的重要體現，也是一個國家核心競爭力的重要因素”［2］。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，要“引導師生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強國家意識、法治意識、社會責任意識和民生團結進步教育、國家安全教育、科學精神教育”［3］。青年一代正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，理應強化其國家意識。思想是行動的先導，行動是思想的結果。加強國家意識教育、鑄牢國家意識有助于青年一代明晰新時代中國歷史方位中的個人坐標和找準前進方向，明確新時代的歷史使命和責任，堅定個人理想信念并樹立遠大理想，從而更好地理解和融入中國夢。

（二）涵養各族人民之愛國情

國家意識是促進民族團結、維護祖國統一的精神基礎。習近平總書記強調，“高舉愛國主義和民族大團結的旗幟，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，……引導各族群眾牢固樹立正確的祖國觀、歷史觀、民族觀”［4］。正確的祖國觀、歷史觀及民族觀實質上就是國民對本民族或本國家的歷史、發展以及本質等方面的科學認識和正確理解。鑄牢國家意識就意味著要深化國民對當前世界形勢以及“四個全面”“四個自信”“四大考驗”“四大風險”的清醒認識和全面理解，就意味著要強化國民對黨和國家的路線方針政策的認同，就意味著要同一切分裂主義、恐怖主義、地方民族主義等極端主義劃清了界限。為此，強化國民的國家意識，激發和綻放全國各族人民強烈的理性的愛國之情，為確保國家的長治久安、民族的永續興盛、社會的安定有序和人民的安居樂業奠定情感根基。

（三）鑄牢中華兒女之興國魂

國家意識作為更高層次的價值觀念，對個人的思想觀念、言行舉止具有導向功能。黨的十八大報告指出，“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定中國特色社會主義發展方向。”［5］當前，意識形態領域斗爭依舊存在，人們生活在各種各樣的社會思潮之中。伴隨經濟一體化、互聯網技術而來的“普世價值論”“新自由主義”等國外錯誤思潮在一定程度上沖擊和影響著國民的價值取向，弱化了對社會主流價值觀的認知、認同和踐行。在面對這些紛繁復雜且良莠不齊的思想觀念，人們很容易迷失本真而隨波逐流。在這樣的背景下，鑄牢國家意識不但可以引導國民樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，在面對千奇百怪的錯誤思想和價值陷阱之時依然牢固樹立社會主流價值觀念，讓中華民族的優秀思想和社會主義先進思想在全社會得以廣泛認知、認同和實踐，而且有助于提升國民對祖國發展、民族進步的危機感、緊迫感和使命感，強化個人層面與社會層面、國家層面利益和行動相統一的思想，鑄牢中華民族偉大復興之“魂”。

（四）鼓舞社會各界之報國行

國家意識是凝聚中國力量、增強社會向心力和凝聚力的思想基礎。積極理性的國家意識可以激發強國之志、鑄牢興國之魂、振奮愛國之情，更重要的是鼓舞社會各界實踐報國之行。中國夢是中華兒女的共同理想，而中國夢的實現必須要凝聚全國各族人民、社會各界的力量。國家意識作為一種社會意識形態，也是一種精神引導力量，無形之中整合并引導著社會力量到特定“軌道”使其有序運行［6］。為此，增強國家意識可以廣泛團結黨內黨外、國內國外、直接間接的一切積極因素，為中華民族偉大復興凝心聚力。此外，“增強香港、澳門同胞的國家意識和愛國精神，讓香港、澳門同胞同祖國人民共擔民族復興的歷史責任、共享祖國繁榮富強的偉大榮光”［7］。自覺理性的國家意識匯聚了中國力量，造就了中國速度，豐富了中國精神，彰顯了中國擔當。

二、新時代鑄牢國家意識的困境探析

百年未有之大變局下，世界格局呈現政治多極化、思想多元化、文化多樣化、信息網絡化的突出特征和發展趨勢。國際環境日新月異的同時，國內發展際遇下改革開放和社會主義市場經濟也正在持續深入推進。復雜的環境使得當前的國家意識的強化面臨著不少困境。

（一）內外環境紛雜，外界意識侵擾猶存

當前世界政治格局向多極化趨勢發展，國內外總體局勢平穩向好，但是“各種敵對勢力一直企圖在我國制造‘顏色革命’，妄圖顛覆中國共產黨領導和我國社會主義制度”［8］。敵對勢力為最大化自身利益，維持霸權統治地位，憑借著經濟、科技、軍事方面等方面的優勢，千方百計地對我國實行戰略性的“和平演變”和“西化分化”，處心積慮地對我國社會主義發展過程中的小問題小題大做，惡意夸大我國民族地區矛盾、中西部貧富差距、生態污染等社會問題，費盡心思地利用各種渠道極力鼓吹資本主義國家、政黨以及制度，大肆宣揚“社會主義失敗論”“中國威脅論”等扭曲事實的歪理邪說。這些惡意言論在不同程度上歪曲和污蔑我們的黨、國家和根本制度等，企圖動搖我們黨的執政地位、執政根基以及國家和民族的復興大業。

（二）多元思潮沖擊，主流價值認同有所弱化

多元思潮頻繁沖擊在一定程度上消解著社會主流價值觀念的認同，阻礙著國民國家意識觀念的形成和強化。當前，“境外敵對勢力加大滲透和西化力度，境內一些組織和個人不斷變換手法，制造思想混亂，與我爭奪人心”［9］。一方面大肆宣揚“普世價值論”“歷史虛無主義”等奇談怪論不斷沖擊著我國的主流價值觀。這些看似標榜著自由、平等、民主，追求永恒的、超越階級和時代的異端邪說企圖搞亂把國民的思想，削弱和誤導國民對主流價值觀的認同，尤其對于涉世未深、明辨是非能力不強的青年群體來說，是極具迷惑性和欺騙性的。另一方面，通過宣揚“意識形態終結論”“馬克思主義過時論”等歪理邪說掩蓋意識形態領域的斗爭，并詭辯稱，“只有經濟、科技、軍事才是未來綜合國力的競爭點，妄圖降低國民對核心價值觀的關注和塑造，進而將西方政治經濟制度和思想觀點推行到一切可以推行的地方，從而限制中國在軟實力方面的競爭和發展”。此外，一些封建主義殘余思想的貽害，家族本位思想、地方主義時而顯露。這些不合符社會主流的觀念一定程度上也阻礙著國家意識形成。

（三）多源文明并進，主流文化關注有所失衡

多源文明共生共進，多樣文化并存共榮，世界文明因不同文化的交融、交流、交匯而絢麗多彩。國外文化的涌入和國內短視頻等新興文化的崛起，既豐富了人們的精神生活，也增進了對世界不同文明的了解，但也伴隨而來一些不利因素。國外敵對勢力通過文化產品輸出、學術探討及理論交流等方式，帶來了一些與國家意識相違背的、有損國家利益和國民利益的腐朽文化，企圖對我國實行文化殖民和精神殖民，淡化中國特色社會主義文化的基本認知和認同。文化思潮的涌入使得部分人對中國特色社會主義文化認知、認同以及關注出現些許失衡。

（四）碎片信息泛濫，社會信息理解有待補足

網絡信息碎片化是當今社會信息的發展趨勢和突出特點。得益于互聯網的廣泛普及和5G技術的突破發展，我們正處于網絡化和信息化的大數據時代。互聯網憑借著信息量大、時效性強、互動效率高等獨特優勢迅速影響和改變著國民的學習、工作、生活，也不斷重構了公眾的信息獲取方式、知識積累過程。信息網絡化既為國民的學習和生活提供了極大便利，也帶來了不少挑戰。伴隨著信息網絡化而來的信息碎片化使得人們對社會信息的認識和把握帶來了極大的挑戰。一方面，信息的碎片化傳播破壞了對社會信息的整體性認知。信息的碎片化傳播使得人們對社會信息的關注趨勢也呈現分散化，人們在長期依賴和接觸這些網絡碎片信息后，就很容易在頭腦中形成一個個孤立的、淺顯的知識點，自然也就不會對信息有完整而深入的掌握和理解。換而言之，當前社會信息網絡化所帶來的信息碎片化的傳播已使得部分人們對社會信息的接受和認識的完整性有所受損，對國家政策的認識和理解、對自身的權利和義務的認知有所模糊。另一方面，網絡信息數量的“爆炸式”增長及互聯網的門檻低下也引致了網絡環境的魚龍混雜。此外，西方一些敵對勢力借網絡大肆傳播資本主義，抨擊社會主義制度。很顯然，對社會網絡信息的把握有待補足，再加之網絡信息良莠不齊也在一定程度上淡漠甚至動搖了國民的國家意識。

（五）利益環境復雜，集體思想觀念有所偏差

利益主體多元化、利益來源多樣化、利益沖突復雜化的日益增長喚醒和強化了人們的利益意識，也滋生了以利己主義為代表的功利化思想。功利化思想是缺乏集體認同和情感的體現，是自覺的國家意識的對立面。表現為，在面對利益沖突和利益引誘時，自覺或不自覺把個人利益或家庭利益放在優先位置，似乎更加計較自身利益的得失而往往忽略甚至不吝犧牲集體和國家利益，更在意個人權利權益的攬取而漠視社會責任義務的履行。對于青年一代，他們出生并成長在改革開放成就舉世矚目、經濟政治快速發展、民生福祉備受重視的偉大時代，但是唾手可得的安逸生活也使得一些人覺得國家利益過于虛無、民族復興過于遙遠，而只有現實的關乎自己的物質利益和前途才是最真實的。在學習、生活中往往僅關注個人進步和成長，而缺少對集體和社會的關心，造成了個人與集體關系緊張以及個人價值與社會價值的關系脫節。

三、新時代鑄牢國家意識的對策探尋

國家意識是更高層次的價值觀念，它不是與生俱來的，也不是一朝一夕或自發養成的。鑄牢國家意識需要從多方面進行長期的、不間斷的培養和強化。

（一）在持續推進教育中實現“打心眼里認同自己屬于中華民族”

教育是強化國民的國家意識的重要方式。新時代鑄牢國家意識要“加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”［10］，使得國民在熱愛歷史的中國、熱愛現實的中國與熱愛未來的中國中激發愛國之情，增加對我國國情的了解，強化對百年未有之大變局下國內外形勢的知性，提升愛國報國興國強國的理性，從而“打心眼里認同自己屬于中華民族”［11］，主動投身參與祖國建設和民族復興大業。時刻不可忘記的是，我國是由中國共產黨領導的社會主義國家，愛國與愛黨、愛社會主義是相統一的。因此，在中國，增強國家意識不能僅僅是培養純粹的對國家的情感，還必須與堅持黨的領導、堅持中國社會主義緊密聯系在一起。在愛國的同時厚實愛黨和愛社會主義的多方面的立體的情感，“引導各族群眾增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同”［12］。在堅持中國共產黨的領導下鑄牢國家意識，堅定不移做到“兩個維護”，牢固樹立“四個意識”，時刻謹記“四大風險”和“四大考驗”，強化對中央政府的信任和黨領導中華民族實現偉大復興大業的必勝信心。無論任何時候任何情況都始終堅持沿著社會主義這一根本方向開展教育，堅定“四個自信”，在認同、堅持和發展中國特色社會主義中強化國家意識。

（二）在塑造“興國之魂”中夯實“國家共同的思想道德基礎”

社會主義核心價值觀是“興國之魂”。加強社會主義核心價值觀的引導以鑄牢國民國家意識、實現鑄魂育人任務。國家意識作為更高層次的價值觀念，鑄牢國家意識實際上就是要積聚和匯集全國各族人民愛國、報國、興國和強國的凝聚力和向心力，為共筑中國夢匯聚磅礴力量。“中國夢的宣傳和闡釋，要與當代中國價值觀念緊密結合起來。”［13］毋庸置疑，當代中國主流的價值觀念是社會主義核心價值觀，“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎”［14］。在思想多元化條件下，社會主義核心價值觀為有效生成價值認同和價值共識，強化對社會主義現代化國家的建設目標的認同、美好社會的期許，自覺遵守公民基本道德規范提供了基本遵循和理念指引。因此，百年未有之大變局背景下，在全社會大力加強社會主義價值觀的塑造和引導，用社會主義核心價值觀引領社會思潮，凝聚社會共識。通過核心價值觀的引導，使得國民形成自覺的國家意識，既要深入開展社會主義核心價值體系的學習教育強化對社會主流價值的自我“認同”。也要懂得運用社會主義核心價值觀及時回應、抵制、亮劍于各種落后腐朽思想觀念，嚴肅對待線上線下的不良言論、謠言，同一切歪風邪氣劃清界限，避免陷入西方“自由、民主、平等”的概念陷阱和價值陷阱。

（三）在解決“文化認同問題”中鞏固文化自信

傳承中國特色社會主義文化、增強中國特色社會主義文化的認同以牢固國家意識之基。國家意識作為一種社會意識形態，根植于文化之中。沒有文化作為載體，國家意識就如同無源之水、無本之木而日漸衰竭。“文化認同是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂。”［15］在當前文化多樣化條件下，一些文化思潮、社會思潮在潛移默化地影響國民的文化選擇和文化認同。國家的發展、民族的進步要求我們必須傳承好和發展好中國特色社會主義文化，在多源文明、多元文化中繼續綻放魅力，以文化自信、文化自強、文化自覺強化國民更為深層次的認同——文化認同，進而厚植國家意識的根基。只有“文化認同問題解決了，對偉大祖國，對中華民族、對中國特色社會主義道路的認同才能鞏固”［16］。要以馬克思主義為旗幟，以中華民族優秀傳統文化為源頭，以改革創新為動力，結合社會實際需要和國民精神需求，創新能夠體現中國形象、展現中國擔當的社會主義先進文化的表達形式，運用喜聞樂見、富有時代氣息的話語體系使得國民在耳濡目染中國特色社會主義文化之中強化國家意識。

（四）在實現“共同理想”中深化家國情懷

引導國民實現個人夢想與中國夢相統一并矢志不渝地為之奮斗是新時代鑄牢國家意識的題中應有之義。相比于西方國家，絕大多數人有宗教信仰，其國家意識深度融入在宗教情感之中。而我們國民的國家意識不僅以中國特色社會主義文化認同作為底蘊根基，以社會主義核心價值體系作為思想引導，更多的是以“中國夢”這一共同愿景為寄托。百年未有之大變局背景下，既要通過強化國家意識為實現中國夢匯聚磅礴力量，又要通過激勵和引領國民在參與中國夢過程中強化國家意識，堅實民族思想堡壘。首先，在全面而深刻地認識中國夢中強化國家意識培育的時代性和科學性。深化中國夢的認識必須充分認識到，中國夢絕不是口號，也不是搞大國沙文主義、“中國威脅論”。中國夢既是“為人民謀幸福、為民族謀復興”的夢想，也是為“人類社會應對21世紀的各種挑戰作出自己的貢獻”［17］的夢想；百年未有之大變局下深化中國夢的理解必須以當前我國社會主義現代化進程、改革開放的實際以及“十四五”規劃為重點內容進一步豐富中國夢的內涵和內容，進而豐富國家意識的內涵和要求。其次，在動員全國各族人民共同參與中國夢中拓展國家意識的認識廣度和深度。中國夢是全國各族人民的共同理想。全國各族人民都是中國夢的見證者、參與者和實踐者，都應認識到個人夢想與國家發展、民族復興的統一性。而“道不可坐論，德不能空談”，也應當以中華民族復興這一偉大實踐作為增強國家意識的目標指向，自覺將個人理想同時代命運、國家前途、民族未來相結合，為祖國發展和民族復興貢獻個人全部智慧和力量。

（五）在維護個體“利益”的同時牢固樹立國家利益觀

牢固樹立個人與社會、民族相統一的國家利益觀以充實國家意識的基本內容。國家意識由多方面的內容組成，國家利益觀無疑是最主要和最核心的組成部分。當前，以個人主義為典型代表的資本主義社會價值觀念在一定程度上使得部分人們的價值取向有所物欲化和個體化，侵蝕著人們的大局觀和國家利益觀。百年未有之大變局下國內外的形勢發展要求我們必須強化利益觀念引導，牢固樹立國家主權意識、國家利益意識及國家形象意識。強化利益觀念的引導就是為了激勵國民為增強其國家主人翁意識，激發他們的愛國報國興國強國的動力，為中國特色社會主義事業做貢獻。國家利益觀作為國家意識的重要組成部分，也是一種更高層次的道德觀念，屬于上層建筑范疇，其形成和發展由經濟基礎所決定。馬克思指出，“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑。”［18］換而言之，利益決定思想。解決國民的思想觀念的問題，首先就需要解決好他們的切身利益問題［19］。在我國社會，“發展是為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享”［20］。只有牢牢把握發展第一要務才是硬道理，才能實現和維護好人民的根本利益。強化利益觀念的引導，樹立個人發展與國家發展相統一的大局觀、集體利益觀，明確國家在重大利益和根本問題的核心主張，自覺將自身行動統一到國家主張上來，積極回應時代訴求和人民心聲，與中國特色社會主義共同理想同向同行、同心并進。●