個(gè)舊黑螞井古墓葬M16號(hào)解讀

汪 力

（云南紅河州博物館，云南蒙自 661199）

黑螞井古墓群發(fā)現(xiàn)于1988年。后經(jīng)1989、1994、1995和2010年連續(xù)四次的考古發(fā)掘,共清理古墓葬43座，出土文物1000余件（套）。其中，M16是本區(qū)內(nèi)規(guī)模大，級(jí)別最高，信息量最大的墓葬。現(xiàn)就有關(guān)考古發(fā)掘資料結(jié)合文獻(xiàn)記載，對(duì)M16進(jìn)行深入解讀，以期對(duì)墓葬主人的身份、地位、職業(yè)、姓氏、籍貫等作出合理的推斷，以茲拋磚引玉。

一 墓葬情況

黑螞井古墓群位于個(gè)舊市卡房鎮(zhèn)黑螞井村東南的老硐坡上。M16為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，與同區(qū)域內(nèi)其他墓葬相比較，具有顯著的特點(diǎn)：

一是規(guī)模大，墓室呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)5.9米，寬3.6米，深3.6米。墓道長(zhǎng)2.8米，寬1.3米，南端有兩級(jí)臺(tái)階。墓道與墓室相接處，有用石塊碓砌成的長(zhǎng)約2.9米、寬約0.5米的石墻。

二是規(guī)格高，M16墓底有生土二層臺(tái)，墓底發(fā)現(xiàn)有棺槨板灰痕跡和彩繪的漆皮，從板灰痕跡來看，棺槨均為長(zhǎng)方形，該墓為一棺一槨的墓葬，槨灰線長(zhǎng)4.62米，寬2米。棺木灰線位于墓底西北側(cè)，灰線長(zhǎng)2.54米，寬0.68米。棺木四周發(fā)現(xiàn)有大量的柿蒂狀銅棺飾和6個(gè)圓盤形棺飾。推測(cè)葬具為一套黑底紅彩的漆木棺槨。未發(fā)現(xiàn)人骨。

三是隨葬品豐富，共出土器物31件（套），按質(zhì)地可分為陶器、玉器、銅器、鐵器、玉器等，以銅器為主，均位于墓底棺槨范圍內(nèi)，而且分組置于不同位置。銅器主要有博山爐、鳳燈、三足盤、提梁壺、缽、盆、釜、劍、環(huán)首刀、帶鉤、柿蒂紋棺飾、泡釘棺飾、錢幣、礦渣等；陶器有陶井模型、陶灶模型、彩繪陶尊、單耳陶罐、印紋陶罐等；鐵器有劍、環(huán)首刀、鉤、三腳架等；玉器僅見玉璏1件。劍、環(huán)首刀、帶鉤等佩戴之物和一堆銅錢位于棺內(nèi)。其余器物均置在槨內(nèi)[1]。具體詳見圖1.

二 墓葬年代

由于M16沒有發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)確的紀(jì)年隨葬品，我們只能根據(jù)出土器物結(jié)合鄰近地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行推測(cè)和判斷。M16出土的鳳燈（M16：16）、三足承盤（M16：17）、提梁壺（M16：9）等鏨刻紋青銅器。據(jù)考證，“鏨刻紋銅器的流行時(shí)間，應(yīng)是上起西漢中期，下至東漢晚期，前后約歷300年左右，最繁盛的時(shí)期是西漢后期至東漢前期，即新葬時(shí)期前后。”[2]眾多刻紋青銅器的出土說明，M16的年代上限不會(huì)早于西漢后期。出土的陶灶模型，為拱形門，灶面有兩個(gè)圓形灶眼，上置釜、盆，有明顯的西漢晚期風(fēng)格[3]。M16出土的五銖錢外郭較寬，錢文嚴(yán)整，字體略狹長(zhǎng)，外郭由外向內(nèi)作坡狀傾斜 。五字中間交筆彎曲，上下橫走出交叉末端外；銖字“金”字旁多呈等腰三角形而又低于“朱”字，顯然是漢宣帝以后的五銖錢[4]。也佐證了M16年代上限不超過西漢宣帝。三足承盤（2010GH M16：17）與廣西貴港深釘嶺一號(hào)墓出土的三足盤（M1：1）極為相似，而報(bào)告推斷深釘嶺一號(hào)墓為西漢中期晚段[5]。博山爐（M16：21）與廣西合浦風(fēng)門嶺二十六號(hào)墓出土的博山爐（M26：128）基本相似，而風(fēng)門嶺二十六號(hào)墓為西漢后期[6]。鳳燈（2010GH M16：16）是繼廣西合浦望牛嶺一號(hào)墓出土的兩件鳳燈之后的又一次發(fā)現(xiàn)，與望牛嶺鳳燈（M1：35、37）相比較，不僅造型酷似、功能相同，就連遍身刻滿羽翎的刻紋工藝也十分相同。而望牛嶺一號(hào)墓，報(bào)告推定為西漢后期地方官吏墓[7]。那么，出土鳳燈在黑螞井M16也應(yīng)該是西漢晚期墓葬。

圖2 黑螞井鳳燈（作者拍攝）

三 墓主身份

M16不僅是同期墓葬中規(guī)模最大，規(guī)格最高，隨葬品最豐富的墓葬，而且其隨葬品也很有特色。M16隨葬品以鐵劍、銅劍等實(shí)用兵器，鳳燈、提梁壺等實(shí)用品為組合，據(jù)此推測(cè)墓主可能為男性[8]。特別是該墓出土的玉璏（2010GHM16:24-1），為和田玉質(zhì)，璏面飾有淺浮雕獸面紋、云紋等，為出土鐵劍（2010GHM16:24）的配飾。其形制、紋飾常見于中原地區(qū)漢代墓葬，如河北滿城漢墓M1、山東臨淄金嶺鎮(zhèn)東漢墓、山西太原金勝村漢墓、重慶涪陵小田溪漢墓等，在廣州象崗南越王墓也有發(fā)現(xiàn)。玉璏是漢代玉劍具之一，常常作為賞賜或饋贈(zèng)品。據(jù)《說苑·反質(zhì)篇》記載：“經(jīng)侯往適魏太子，左帶羽玉具劍。”《漢書·匈奴傳》亦載：“單于朝，天子賜以玉具劍。”《漢書·王莽傳》亦載：“進(jìn)其玉具寶劍，欲以為好。”可見，玉劍璏不僅是官員身份地位和權(quán)利的象征，而且常常作為賞賜、饋贈(zèng)品。和田玉質(zhì)玉劍璏在個(gè)舊黑螞井M16的出土，合理的解釋是來自于上級(jí)的賞賜或饋贈(zèng)，那么，主人是武職官員的可能性較大。

圖3 玉劍璏（作者拍攝）

另外，M16出土了鳳燈、三足承盤[9]、提梁壺等精美的刻紋青銅器，“從考古發(fā)現(xiàn)所揭示的情況看，擁有鏨刻花紋銅器的人都是當(dāng)時(shí)的官僚貴族”[10]表明墓主并非等閑之輩。巧合的是類似器物在廣西合浦望牛嶺一號(hào)墓均有出土，據(jù)報(bào)告“廣西合蒲望牛嶺一號(hào)墓……，鏨刻花紋銅器有承盤、魁、長(zhǎng)頸壺、提梁壺、熏爐、鳳凰燈、鎮(zhèn)等。有兩件陶提內(nèi)書‘九真府’等款，推測(cè)墓主曾任過九真郡太守，應(yīng)是西漢晚期的郡縣官吏或地方豪強(qiáng)。”[11]如果這一推測(cè)不誤的話，那么，比廣西合浦望牛嶺一號(hào)墓規(guī)模小，規(guī)格低的M16墓主生前地位應(yīng)該是不高于王侯或郡守級(jí)的武職官員。

圖4 三足承盤

個(gè)舊位于紅河中游，漢代在該區(qū)域內(nèi)設(shè)置的最高軍事長(zhǎng)官是都校尉。元鼎六年(公元前111年)，漢武帝平定南越國(guó)后，設(shè)置交趾郡、九真郡、日南郡和牂牁郡，將紅河流域納入中央王朝版圖。為加強(qiáng)對(duì)該區(qū)域的統(tǒng)治，漢中央政府在牂牁郡進(jìn)桑縣設(shè)置了進(jìn)桑關(guān)和南部都尉，派士兵駐防，故《漢書·地理志》記載：“進(jìn)桑，南部都尉治，有關(guān)。”[12]進(jìn)桑關(guān)的確切位置，《漢書·地理志·牂牁郡》記載:“西隨糜水西受繳外，東至糜伶入尚龍，過郡二，行千一百六里。”又“進(jìn)桑南部都尉治，有關(guān)”。也就是說，進(jìn)桑縣是牂柯郡南部都尉駐地，進(jìn)桑關(guān)在由糜泠到達(dá)進(jìn)桑縣的糜泠水上。西漢進(jìn)桑縣的范圍，約為今云南省河口、屏邊之地。水上的進(jìn)桑關(guān)即設(shè)在今云南河口，用以控制當(dāng)時(shí)的水上交通[13]。“郡尉，秦官，掌佐守典武職甲卒，秩比二千石。有丞，秩皆六百石。景帝中二年更名都尉。”[14]為秦漢時(shí)期駐邊郡的軍事長(zhǎng)官。《漢書·高帝紀(jì)上》也載：“秦三年十月，齊將田都畔田榮，將兵助項(xiàng)羽救趙。沛公攻破東郡尉于成武。”孟康注云：“尉，郡都尉也。”顏師注云：“本謂之郡尉，至景帝時(shí)乃改曰都尉。”西漢都尉為郡守的武職佐官,秩比二千石。一般稱東、西、南、北、中等部都尉，其職責(zé)就是在太守領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行訓(xùn)練或執(zhí)行作戰(zhàn)任務(wù)。漢代在進(jìn)桑縣設(shè)置的最高軍事長(zhǎng)官就是牂牁郡南部都尉，為牂牁郡軍事行政長(zhǎng)官之一。

從規(guī)模、隨葬品等方面來看，該墓規(guī)格級(jí)別略低于廣西合蒲望牛嶺一號(hào)墓，該墓除了出土有出土兩件鳳燈外，還出土“有兩件陶提內(nèi)書‘九真府’等款，推測(cè)墓主曾任過九真郡太守。”[15]M16的規(guī)格顯然是略低于郡守。如此看來，墓主生前為漢代在今天紅河流域地區(qū)設(shè)置的最高級(jí)別的軍事長(zhǎng)官——牂牁郡南部都尉是有可能的。

四 墓主籍貫

個(gè)舊黑螞井M16出土的銅釜[16]（M16:5）口沿上刻有“大末方人”4字和三足承盤（M16:17）底部刻的“大末方”3字[17]，為我們探尋墓主身份提供了重要線索。

圖5 銅釜

“大末”，即漢代太末縣，大末源于“姑末”部族，也稱“姑蔑”。秦滅楚時(shí)，在原姑末地設(shè)“大末”縣，隸屬于會(huì)稽郡，為會(huì)稽郡二十六屬縣之一[18]。在漢代仍稱“大末”縣。王莽時(shí)改稱末理縣，東漢改稱太末,唐代改名龍丘縣,至五代吳越寶正六年(公元931)，改稱龍游縣至今，即今浙江省衢州市龍游縣。而“方人”之“方”，有地方、方向、去處之意。如《詩·大雅·皇矣》：“萬邦之方”，鄭玄箋：“方猶鄉(xiāng)也。”作為專有名詞，“方人”也指古代少數(shù)民族。《逸周書·王會(huì)解五十九》曰：“方人以孔鳥。”孔晁注：“方人亦戎別名。”《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“有孔鳥。”郭璞注：“孔雀也。”《爾雅·翼》卷十三云：“孔雀生南海。”孔雀又名越鳥，可見，向周王貢獻(xiàn)孔雀的“戎”當(dāng)為南方少數(shù)民族的泛稱。從空間上看，漢“大末”縣位于“自交址至?xí)甙饲Ю铮僭诫s處，各有種姓。”[19]的范圍內(nèi)，據(jù)記載“周姑蔑國(guó),子爵,越附庸也。”[20]即“姑蔑”為西周分封的諸侯國(guó)之一，春秋戰(zhàn)國(guó)淪為越國(guó)的附屬國(guó)。據(jù)《左傳·哀公十三年》：“姑蔑之旗”杜預(yù)注:“姑蔑,越地,今東陽太末縣。”[21]另，《水經(jīng)注》也載:“浙江又東北流至錢塘縣,谷水入焉,水源西出太末縣,縣是越之西鄙,姑蔑之地也。秦以為縣,王莽之末理也。”[22]那么，源于周王朝分封的“姑末”國(guó)的“大末”歷來便是越人故里。漢代“大末”縣為越人的故鄉(xiāng)。由此看來，M16主人因系來自“越君”[23]之地大末縣的百越民族，故自稱“大末方人”。而銅壺[24]（2010GHM16:9）圈足上鏨刻“趙”字[25]的發(fā)現(xiàn)，表明墓主人為趙姓，即墓主為來自漢代大末縣的趙姓越人。

圖6 銅壺

五 余論

那么，大末縣趙姓武官千里迢迢遠(yuǎn)赴滇南山區(qū)，意欲何為？這可能與礦產(chǎn)經(jīng)濟(jì)有關(guān)。個(gè)舊黑螞井位于著名的個(gè)舊礦區(qū)，據(jù)《漢書·地理志》：“賁古，北采山出錫，西羊山出銀鉛，南烏山出錫。”賁古，即今天個(gè)舊、蒙自一帶(黑螞井古墓群就分布在這一區(qū)域內(nèi))，屬漢代益州郡賁古縣，與牂柯郡和交趾郡（今越南北部）相鄰。M16出土的銅渣、錫餅等遺物，也佐證了墓主與礦業(yè)及與礦冶經(jīng)濟(jì)有關(guān)[26]。因?yàn)樵缭谙惹貢r(shí)期，由古蜀、經(jīng)滇中、滇東南沿紅河南下進(jìn)入紅河三角洲一帶的古道已經(jīng)存在[27]。漢代，這條古道由麋泠（今越南河內(nèi)一帶）溯麋泠水（今紅河）道往北，抵達(dá)進(jìn)桑（今云南河口、屏邊一帶），自進(jìn)桑關(guān)轉(zhuǎn)陸行，經(jīng)過賁古（蒙自、個(gè)舊一帶）至益州（今昆明），與僰道相連，直通中原內(nèi)地，稱成為“進(jìn)桑-麋泠道”。為控制這一交通咽喉要地，漢中央政府在進(jìn)桑境內(nèi)麋泠水（今紅河）道上設(shè)進(jìn)桑關(guān)，駐兵防守，同時(shí)，派南部都尉官兵進(jìn)駐個(gè)舊礦區(qū)開采礦產(chǎn)，維護(hù)礦山秩序也是有可能的。

還有，漢代為什么要從千里之外的大末縣調(diào)派以越人為主帥的軍隊(duì)到黑螞井駐防呢？這可能與漢代“以夷治夷”政策有關(guān)。個(gè)舊黑螞井位于紅河流域，屬漢代賁古縣。而紅河為漢代“濮水”，《水經(jīng)·江水注》曰：“仆水東至交州交趾郡麋泠縣(今越南河內(nèi))，南流入于海。”[28]“此仆水指今紅河。……‘仆水’，即‘濮水’。”[29]按朱希祖在《云南濮族考》中說：“余謂仆族（濮族）因仆水（濮水）而得名，不如謂仆水（濮水）因仆族（濮族）而得名，猶如僰道因僰族得名也。”[30]故位于濮水流域的賁古縣，當(dāng)以濮人為主體民族。而“古代的濮和越、百濮和百越是一個(gè)民族，在一些文獻(xiàn)中所記載濮和越基本上沒有什么區(qū)別。”“我們從楚國(guó)諸書記載對(duì)濮越不加區(qū)別，前后混稱或言及江南、江漢之地稱濮而不稱越，言越而不再言濮等情況看，在楚國(guó)的南方，只有一個(gè)人數(shù)眾多、部落分散的大族群，對(duì)他們有時(shí)稱濮或百濮，有時(shí)又稱越或百越。”[31]所論極是。由此看來，漢代調(diào)派“大末方人”駐防西南邊陲個(gè)舊礦山，加強(qiáng)對(duì)個(gè)舊礦山資源的開發(fā)和管理，達(dá)到“以越治越”的目的，足見大漢王朝的煞費(fèi)苦心。

M16為漢代大末縣趙姓都尉墓葬，他生前曾率官兵進(jìn)駐個(gè)舊礦區(qū)開采礦產(chǎn)，維護(hù)礦山秩序，客死于礦山后葬于黑螞井墓群。后人在其隨葬品上刻上“大末方人”“大末方”“趙”字以示不忘祖籍，魂歸故里，這符合漢代視死如生，送魂歸祖的理念。早在秦時(shí)，個(gè)舊一帶屬夜郎屬地，與桂林郡、象郡緊鄰；漢代則屬于益州郡賁古縣和牂柯郡，與交趾郡相連。長(zhǎng)期以來，通過紅河通道，與中原、巴蜀、兩廣及南亞、東南亞地區(qū)保持著長(zhǎng)期的交流與接觸，因此，“大末方人”沿紅河進(jìn)入滇南個(gè)舊黑螞井礦山，以及M16 反映出來的眾多與中原、南中國(guó)文化相同的文化元素也在情理之中。