以人為中心理論在家庭教育中的應用分析

□張 偉 何 軍

一、家庭教育焦慮的簡述

教育焦慮是指所有教育參與者在教育活動過程中所體驗到的不同形式以及不同程度的焦慮情緒的統稱[1]，教育焦慮作為一種情緒最初也是從心理學領域開始開展研究的。最初的關于教育焦慮的研究重點是測驗焦慮和學習焦慮，隨著素質教育的普及和深入，教育焦慮研究的主體由學生擴大到教育工作者甚至是家長[1]。

家長是孩子的第一任老師，幫助孩子完成了非正式的啟蒙教育，也間接參與了孩子后續的教育過程。隨著時代發展和社會競爭加劇，家長對于教育的投入也越來越高，但是與之伴隨的是腳掌的教育焦慮情緒越來越突出。智課教育2018年發布的《中國家長教育焦慮指數調查報告》中指出，90%的家長認為對孩子溝通能力、領導能力等“軟實力”的培養和分數同樣重要，這就要求孩子需要具備較好的綜合能力。在調查的“70后”、“80后”、“90后”的家長中，50%～70%的家長報告有教育焦慮，從孩子嬰兒期已經開始持續到大學階段，在幼小階段最為突出。家長教育焦慮的因素包括校園安全、手機上癮、青春期的生理心理變化、性教育、學習成績、課外培訓、專業選擇、就業、出國留學等[2]。

當焦慮情緒持續延續時形成了家長“教育焦慮癥”，陳華仔等認為家長“教育焦慮癥”是貫穿在整個教育過程中的，對“教育落后”的恐慌、對“教育重負”的壓力、對“教育無用”的擔憂[3]。

二、以人為中心理論的闡述

以人為中心療法的基本體系是由羅杰斯發展起來的，經歷了不同的四個階段的發展變化。在20世紀70年代，羅杰斯希望將他的體系擴展到傳統的心理咨詢與治療領域之外，比如政治、國家和民族關系、教育、管理、家庭、團體等，希望讓大多數人過上一種人本主義的個人生活。

其理論體系的特點包括：一是人本主義色彩。即相信人本質上是好的，相信人有向好的、強的、完善的方向發展的強大潛力，相信人能夠自我指導、自主自立等。二是重視當事人的主觀世界。認為一個人的主觀經驗世界是他的直接現實，反對用一些外在的指標、標準來衡量評估當事人。三是反對教育的、行為控制的治療傾向。認為當事人有能力自己發現價值，發現問題，并有潛在的個人資源解決自己的問題，反對一切對當事人施加“影響”的做法。故而“以人為中心療法”的核心思想是強調人要順從自己的本性去生存。在生物學方面，指向一切生物共有的成長成熟趨勢，在心理方面，表現為人獨有的自我實現趨向[4]。

以人為中心的理論認為孩子的問題行為的形成，原因之一是家長“有條件關注”。有條件關注是相對無條件積極關注而言的，條件性的積極關注讓孩子學會了社會規則，知道哪些是父母和社會期待的行為，為了獲得父母的關注和社會的贊許，孩子會壓抑自己真實的體驗和感受，以外在社會條件的要求為標準來發展自己，從而導致自我概念建立在外界的要求中，而不是自己主觀經驗上，進一步會導致內心體驗和自我經驗的不協調，從而出現一些問題行為[5]。

三、以人為中心理論在家庭教育中的作用

(一)以人為中心的理念有助于家長緩解焦慮，給予孩子更多的尊重和自主。大家常常會看到，在家庭教育中，如果父母越是著急地引導孩子，催促孩子，孩子就越是不想做事情。比如越催孩子寫作業，孩子越磨蹭，越是希望孩子陽光熱情，孩子就越害羞內向。其實并不是孩子不聽話，叛逆，而是因為父母太著急了，太希望孩子快點成長。本來對于孩子來講，自己能夠完成作業，能夠在性格上有所發展，是自己的一個成長甚至是很了不起的成就。但是當父母不斷去要求和催促的時候，自己的成長變成了父母的要求，即便自己做到了也是父母督促的結果，而不是自己努力的結果。這會給到孩子一種感覺是，我的事情是由父母來做主的，我自己沒有掌控權。然后會對這些原本屬于自己的事情失去價值感、成就感，也就很難感受到快樂了。

不止是小孩子，成年人中也會出現這樣的現象。當你想要去練習英語口語的時候，你的朋友每天都在提醒你，你今天打卡了。可能不多久你也會放棄練習英語，因為這變成了別人督促的事情，而不是自己的事情。當我們充分體驗自己的感受，充分表達自己的需求，并自己堅持為之努力時，才會擁有自主感，當別人過度干涉時，可能為了維護自主感，我們會拖延甚至放棄。

以人為中心的理念就是讓父母充分認識到，每個孩子都有著自己向好、向上、向著更完善的方向發展的傾向，我們不妨試著慢下來，讓孩子充分發揮他的自主性，讓他自在充分的成長，父母以“放松、觀察”的心態來欣賞一個生命的發展和成長。

(二)以人為中心的理念有助于孩子發現自我的潛能，增加自我實現的可能性。以人為中心療法的教育理念是人本主義心理學，其教育目標的核心是發展學生的潛能，這種潛能是積極的、合理的、現實的，且認為自發的自我學習是最持久、最深入的。羅杰斯的人本主義教育觀則更加著重強調個體的“自我”與“自我概念”的協調一致，從而達到人格的整合，從而達到個人內在外在的和諧，即人格的協調整合。羅杰斯認為，人的自我實現和個體的先天優異的潛能有關，教育過程中應該遵循學生內心。

在家庭教育中，家長作為家庭教育的主要實施者，要尊重孩子的天性，幫助孩子充分發展自己的性能，需要做到這樣幾個方面：一是家長能夠信任孩子自然向上的發展傾向，內心認可孩子本身也是希望變得更好更優秀；二是能夠清楚地了解孩子的潛能，需要陪伴孩子去探索世界，發掘自己的興趣愛好，并尊重孩子自發的興趣愛好；三是家長能夠允許孩子按照自己的節奏發展和成長，在看到孩子的潛能之后，能夠提供足夠的空間和條件讓孩子自由發展，但是不急于要求孩子必須達到什么樣的水平，讓這種興趣愛好能夠發展為孩子自己內心的理想和追求，而不是因為父母過度的干涉，為了和父母對抗而自己放棄。

(三)以人為中心理論的應用有助于良好親子關系的建立。以人為中心療法為如何看待和重塑親自關系提供了一個極具人文主義關懷的視角：父母的任務是引導孩子自己認識并解決自己的問題，而不是父母按照自己的要求去改變孩子。在一人為中心的治療中，非常重要的是建立良好的咨訪關系，這是治療有效的重要前提。而促進咨訪關系的三個非常重要的助長條件是同感、積極關注和真誠三項。這對于家庭教育中親子關系的塑造也有非常顯著的啟示作用。

1.真誠一致地對待孩子，拉近親子距離。真誠指的是在關系中“做真實的自己”，不需要刻意取悅對方，也不需要演示自己，不回避自己的短處。在親子教育中，父母的真誠表達會給到孩子很多震撼的啟示作用：父母真實地告訴孩子自己的情緒，而不是無故發泄情緒，可以讓孩子學習識別情緒、理解情緒、正確合理地表達情緒；父母真誠告知孩子自身的局限，可以作為示范，讓孩子知道每個人都會有局限，能夠學會接納自己的不完美；父母呈現出自己為了自己的理想而努力奮斗的一部分，可能很辛苦，也可能會受挫，但是會給到孩子的教育是，有夢想是好的，但是實現夢想的過程可能不是很容易，需要有堅定的意志和決心。

2.無條件積極關注，幫助孩子關注自身的內心體驗。家長需要做的事情是不以評價的態度對待孩子，也不以孩子的行為好壞來決定對待孩子的方式，而是整體上接納孩子，允許孩子有自己的感受、自己的想法、自己的情緒和行為，即便這些是家長不喜歡不贊成的。這樣無條件地積極接納可以幫助孩子更多關注自己的真實體驗和需要，也試著以這些經驗來評價自己。比如在大環境下，我們普遍認為讀書是更有前途的一件事情，孩子想要學習藝術是更不能成功的一條路。那家長在反對孩子之前，先要去認真聽一聽孩子的想法，看到他在藝術方面的才能和天賦。如果孩子真的是確認自己更喜歡藝術，更能沉浸在藝術的學習之中，而且學習的過程是快樂和享受的，那我們不妨試著給予孩子更多的自由，盡可能提供條件讓孩子發展自己的才能。

3.設身處地理解孩子的世界，幫助孩子找到真實的自己。共情即設身處地地理解對方的內心世界。在親子關系忠，共情指的是對孩子的充分理解和高度尊重。比如孩子遇到挫折時，能夠耐心傾聽孩子的表述，不斷共情在這個過程中孩子的情緒感受，幫助孩子看到自己內心的需要和感受，開始根據自己的機體評價來決定自己的行為。比如，當孩子參加鋼琴比賽失敗后，并沒有受挫的感覺，而是非常的輕松，我們先試著去理解輕松背后的原因。可能對于孩子來說，學習鋼琴并不是出自自己主觀的意愿，而是為了特長加分，或者為了家長的需要。對于學習鋼琴和比賽都是抗拒的，但是不敢去表達。這次失敗反而讓孩子覺得有一個理由不再學習鋼琴，所以失敗之后不是受挫而是輕松。當我們幫助孩子看到這些感受而且能夠表達出來的時候，離孩子的真實內心也更近一步。如果我們允許孩子不斷地看到真實的自己，能夠幫助孩子自我實現，成為自己喜歡的那個人。

以上三種技術的使用可以幫助家長真的去理解孩子、接納孩子，從而建立良好的親子關系，最終幫助孩子走向自我實現。