淺析文化自信與中華優秀傳統文化的對外傳播

□王曉華

眾所周知，隨著我國社會的不斷發展，人們對于精神方面的文化需求也在不斷提升，尤其是在中華民族的文化自信方面更是極為重視，這不僅關系到我國社會得以長久發展，同時還能夠有效提升國民的思想道德素養以及對于國家的依賴感，換句話說，中國特色社會主義文化本身所帶來的軟實力是促進我國民族精神能夠屹立在國際中的關鍵所在。隨著當今社會的快速發展，當代年輕人的文化自信與文化素質密切相關，部分當代年輕人也越來越追求輕松愉快。本文基于此，對于文化自信與中華優秀傳統文化的對外傳播展開研究，通過有效的對外傳播途徑將中華優秀傳統文化傳播到世界每個角落，影響更多的國際友人，使中華傳統文化發揚光大，以此來增強當代年輕人及外國年輕人對中國文化的喜愛與自信。

一、文化自信與中華優秀傳統文化對外傳播的重要性

文化自信是中華民族得以延續下去的重要基礎，對于我國社會發展而言也會有著極為重要的促進作用。它事關中華民族的長遠發展，事關我國文化的安全與否，它所象征的文化軟實力，更事關我國民族精神的獨立性。在這種背景下，當代年輕人群體同樣是中華民族發展中極為重要的存在，對于最終成果起到不可忽視的影響，正因如此，想要確保中華民族能夠實現偉大復興，就要提高當代年輕人的自我文化素養以及有關于民族發展的文化自信，以此來確保我國文化建設事業能夠順利進行。在這過程中，當代年輕人還要樹立屬于中華民俗的不屈精神，并隨著社會的不斷發展而將社會主義向現代化進行引導。

我國是一個有著五千年歷史的大國，想要提高文化信心的建設，就要明確文化自信的發源所在，一般來說，文化自信本身是需要人們從民族精神中進行分析與提取的，換句話說，文化自信的本質便是一個民族的精華所在，是能夠呈現出一個民族整體文化素養的存在。華夏是禮儀之邦，作為炎黃子孫我們需要具備厚德載物的優良品質，在國家的處事方面需要具有大國氣度，隨著歷史車輪的不斷前進，中華民族將歷史中所有思想中的精華進行匯總，并以此來凝聚成當前所要學習并應用的思維信念，而這便是文化自信，也可以說，文化自信就是我國獨有的精神品質，是五千年歷史中所積攢下的豐厚寶藏。

二、文化自信與中華優秀傳統文化的對外傳播途徑

(一)明確傳播內容的題材。若想要實現中華優秀傳統文化對外的傳播，內容的題材選擇是至關重要的，只有選擇大眾偏好程度較高的題材，才能加強屬于中國傳統文化的傳播效果，對于當代而言，娛樂類、飲食類、電子競技類、日常生活類都屬于大眾所喜歡的題材，然而，我國目前對外傳播中華優秀傳統文化的題材均為紀錄片類型，其所取得的傳播效果并不理想。因此，在今后的中華傳統文化內容向外國輸出期間，其所傳播的內容題材應當進行適當的革新，在保留中華優秀傳統文化的基礎上，進行適當的改變。在傳播之前，應當進行市場調研，比如可以針對facebook的短視頻瀏覽分類匯總信息進行分析，掌握國際友人對于中華文化的看法，順帶了解國際友人對于短視頻題材的偏好程度，只有滿足大眾娛樂需求，才能加強中華優秀傳統文化的傳播效果。

(二)創新傳播內容。根據目前的實際情況來看，我國向外所輸出的中華優秀傳統文化得到了很強烈的回響，比如李子柒所代表的中國美食文化，都在一定程度上影響著外國友人，通過Youtube等國際短視頻平臺及其它國際社交平臺迅速傳播。通過李子柒的短視頻拍攝手法，可以看出我國傳統文化傳播者的創作模式正在發生改變，比如短視頻《第三極》，該短視頻的拍攝手法是立足于人民群眾之間，從而誕生‘貼地氣’的傳統文化內容，何為傳統文化？中華人民的衣食住行，便是傳統文化最重要的組成部分，大多數在華國際友人都對中華美食非常熱情，甚至有很大一部分國際友人因中華美食而留在中國。

《第三極》不僅拍攝出了美味可口的中國美食，同時還利用了多種鏡頭語言運用來挖掘出中華文化的深層含義，比如在該短視頻當中有這樣一個鏡頭：多吉的目光遠遠眺望著大草原，通過近距離的拍攝與運動鏡頭的運用，渲染出多吉對于賽馬比賽的苛求，甚至不必說出一句話，就能將人物的心情表達的活靈活現。

從目前的傳播情況上來看，短視頻、圖文解說、電影等，都是傳播中華優秀傳統文化的重要傳播渠道，但是由于5G技術的出現，短視頻傳播速度要遠高于從前，再加上娛樂快節奏的趨勢，國際友人也更加偏向于對短視頻的觀看，而短視頻在傳播期間，不同于紀錄片擁有足夠的時間能夠表達內容，因此就需要在鏡頭、畫質、拍攝內容、文化內涵上入手，以此來加強中華傳統文化的傳播效果，樹立中國人的文化自信。

(三)傳播形式與表現方法。移動短視頻與其他傳播媒介形態一樣具有不同形式的劃分標準，考慮到傳統文化的多樣性、移動短視頻類型的復雜性，可借鑒電視節目的傳播形式、移動短視頻內容的風格化，進一步完善對適合傳播傳統文化的優質化、專業化、精致化的短視頻進行分類。

1.幽默風趣式。

(1)傳播內容具備娛樂性。從目前的情況來看，蘊含中國傳統文化的載體為短視頻，而短視頻的制作風格之一便是幽默風趣，所謂的幽默風趣是指娛樂性，傳播的內容也應當具備娛樂性，以供用戶在忙碌的生活當中能夠通過觀看視頻愉悅身心，但同時，也應當注重對于中國傳統文化知識的傳播。比如《頑皮歷史》，該系列的短視頻針對我國歷史進行了動畫處理，通過動畫放映的傳播方式來宣傳中國傳統文化，在該短視頻當中，以簡單直白且詼諧的講解風格，對于每集平均3分鐘的短視頻內容進行講解。

再比如短視頻《超簡中國史》，該系列短視頻同樣立足于我國傳統歷史——唐朝，短視頻當中針對唐朝的風俗文化、飲食文化、詩歌文化、審美文化等進行多方面的講解，解說的詞語簡潔，同時也充滿了詼諧，還運用了一些現代化的詞語對古代人物進行形容：“這些詩人就像是居住在宮殿中的媒體記者。”這種現代詞語與古代歷史之間的結合，起到了使觀眾愉悅的效果，同時還用簡單明了的詞語對于詩人的身份、性格和作用進行了精準的定位。

(2)制作方法。短視頻的幽默風趣類制作方法，具體可以總結為如下幾個方面：一是語言上的幽默。語言是短視頻當中必不可缺的因素，其代表了人物的性格、身份、內涵等，而語言上的幽默則是以旁白角度進行解說和吐槽，引起觀眾與短視頻制作者之間的話題共鳴。二是剪輯上的幽默。短視頻剪輯是將一些其它的因素融入到短視頻當中，比如動態圖片、音樂音效等，運用一些具有喜劇性質的因素，則能提高短視頻的幽默程度。

綜上所述，幽默風趣類的短視頻是目前最受人喜愛的短視頻制作形式，因此本文以此作為研究重點，并認為應當將傳統文化適當的幽默化。

2.日常生活類。日常生活類也被稱為VLOG，是短視頻制作者通過拍攝視頻的方式與觀眾進行互動，這是由于短視頻制作者會通過第一視角來拍攝其日常生活當中的行為、信息，能夠有效將傳統文化傳播出去，進而宣揚中國傳統文化，使其受眾增加，間接提高中國人的文化自信。

(1)真人類。真人類是日常生活類短視頻的主要制作形式和傳播形式，由于其更加貼近日常生活，這也是受眾最為廣泛的一種傳播形式，能夠使一些知名人物與受眾建立關聯，貼近兩者之間的距離。我國傳統文化歷史悠久，若是只通過動畫類幽默視頻則難以將這些歷史悠久的文化呈現給國際友人，因此，真人日常生活類短視頻制作和傳播顯得至關重要。比如美食類的《日食記》和《一米便當》，便是記錄短視頻制作者的日常生活，為觀眾呈現出一套完整的美食制作流程，將受眾拉入到中國傳統文化當中。

(2)動畫講解式。動畫講解式，由于我國部分的傳統文化，其表現形式過于抽象化，若是通過對真實生活當中的古董文物進行解說，則無法使觀眾短時間了解其內涵及抽象意義，因此要通過動畫的傳播形式，運用抽象的制作手法來表現出一些傳統文化的抽象意義，比如文字、年獸、神話類內容等，比如《漢字里的中國人》，該短視頻針對文字的演變史，漢字與漢人之間的關聯等進行了詳細的解讀，搭配上相應的人物配音、動畫渲染、動畫特效、音效等，快速完成對于畫面場景的切換。

3.微記錄式。微紀錄片是紀錄片的一種，但是從文化傳播的角度來看，紀錄片屬于官方錄制，在錄制期間會消耗大量的人力物力，因此其制作的效率也會隨之拉低，但是微紀錄片不同，微紀錄片是我國任何一個公民都能夠完成的短視頻制作形式，可以通過單反攝像機、手機等，針對不同地區的風土人情進行拍攝，并最終通過互聯網向世界各地傳播，該類型傳統文化短視頻最為著名的是《旅行人阿奇》《覓密旅行》，兩者都是針對短視頻制作者所在的區域進行Vlog拍攝，將旅游文化、地區民俗文化、中國傳統文化等呈現給觀眾，雖然其所制作的視頻較為簡陋，與官方錄制的紀錄片相比缺少視覺震撼性，但中國大地非常遼闊，若是想要憑借官方錄制的紀錄片對其完整記錄并呈現是不現實的，因此，能夠借助民間力量共同完成中國傳統文化拍攝是一件非常有意義的事，在視頻傳播期間，也會令更多中國本土的觀眾深受震撼，激起中國傳統文化的文化自信與民族自信。

三、結語

文章通過研究得出了中華優秀傳統文化的對外傳播路徑，以及培養文化自信的方法，從研究成果上來看，短視頻傳播是對外傳播中華優秀傳統文化的重要渠道，其原因在于短視頻的受眾較廣，是目前的主體娛樂形式，只要加強中華優秀傳統文化的傳播效果，就能培養全世界中國人的文化自信，因此，在傳播中華優秀文化期間，應當順應時代的發展，滿足大眾對于傳播內容的需求。