國學經(jīng)典教育商業(yè)模式創(chuàng)新研究

□張文娟 王立軍

一、國學經(jīng)典當中的“釋道儒”

(一)佛家思想。“釋”就代表著佛家。佛家智慧關(guān)注的是本心，人類的大智慧就是本心，本心能夠協(xié)助人類不被當今急躁的社會風氣所影響與轉(zhuǎn)變，一個人只有維持本心，才可以讓自己變得更加有價值，自己的生活才會變得更加有意義。佛家所追尋的是一種大智慧，教師要對學生實施智慧教學的方式，去協(xié)助學生在慢慢的學習過程當中產(chǎn)生智慧，學會利用自己的智慧去解決以后所面臨的社會就業(yè)問題。佛家的精華就在此處，有一部分佛家經(jīng)典文字艱深晦澀，可是只要對佛家的精華進行更加深入的探究，就可以找到其中蘊含的智慧以及知識。

(二)道家思想。《道德經(jīng)》是老子的代表作,是著名的道家思想。其實,道家思想和儒家思想有著相同的美。他們所追求的是一種至善至真的意境。老子的代表思想是“上善若水”,把水比作善。最高層次的善應如水,助人為樂，不爭強好勝,對一切事物都能心安。隨著當今社會經(jīng)濟的不斷進步,人們生活水平的不斷提高,如今的商業(yè)發(fā)展每天都能了解各種各樣的新事物,每天都能吸引他們的注意力。因此,他們也必須學會在這種情況下保持自己穩(wěn)定、平和、樸素的思想。當然,對于商業(yè)工作者來說,標準是比較高的,這就要求商業(yè)領(lǐng)導者在日常實踐中進行教導,并引導商業(yè)工作者在現(xiàn)實生活中體驗和理解。

(三)儒家思想。在社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的背景下,社會上涌現(xiàn)出很多誘惑在動搖學生心靈的基礎(chǔ)上影響了學生的心理。由于學生初入社會,自我控制能力差,缺乏社會經(jīng)驗,心理發(fā)展不全面,因此很容易受到外界因素的影響,產(chǎn)生極端的行為和言語。從儒學的角度來看,學生心中善惡的定義是比較模糊的。儒家所提倡的是“人之初,性本善”,意思是說當一個人剛出生時,他沒有受到世界的喧囂的影響,他的心靈是非常純潔的,所以每個人都是善良的人。但是為什么現(xiàn)在有那么多人做違背良心的事情,變得越來越不友善呢?在實際的教學實踐中,學校教師需要成為引導學生思想行為的關(guān)鍵力量。當學生在日常學習或生活中遇到困難時,教師應該及時開導學生，幫助學生解決問題。讓學生保持一顆善良的心,從樂觀和正能量的角度思考問題,通過適當?shù)姆椒ㄗ叱隼Ь场?/p>

二、國學經(jīng)典的教育價值

(一)促進學生發(fā)展。一是加強國學經(jīng)典教育對學生的成長和發(fā)展具有積極的作用。漢學經(jīng)典包含了許多優(yōu)秀學者的智慧,也包含了許多文化知識、社會經(jīng)驗和民族精神。學生可以在國學經(jīng)典的學習中汲取前人的智慧,豐富自己的知識,在將來進入社會后,可以更好地處理生活或?qū)W習中的問題,更好地融入社會。二是國學經(jīng)典教育可以豐富學生的文化知識。漢學經(jīng)典涵蓋了大量的古代詩歌和經(jīng)典文章。這些文章和內(nèi)容可以開闊學生的文化視野,讓學生感受到古詩詞和漢學經(jīng)典文章的魅力,提高自身的文學修養(yǎng),在閱讀過程中鍛煉學生的閱讀理解能力和文章寫作能力。三是中國古典文學教育對促進學生思想道德修養(yǎng)的提高有很大的作用。這主要是因為學習中國古典文學的學生會在不知不覺中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的影響,從而提高民族自豪感,對自己的民族文化更加自信,激發(fā)學生對祖國的熱愛。將來積極參與國家建設(shè),為祖國的繁榮發(fā)展作出貢獻。四是加強國學教育是提高學生審美能力的有效措施。中國古典文學中有許多優(yōu)美的詩歌,意境也非常優(yōu)美。當學生閱讀這些詩歌和歌曲時,他們的情感會更加細膩,從而更好地欣賞這些文學經(jīng)典,為其他學科的學習打下良好的基礎(chǔ)。

(二)對中國經(jīng)典名著的傳承。作為一個中國人,每一位教師、每一位學生都應該主動承擔起傳承中國經(jīng)典名著的重要任務。中國古代文學典籍中蘊涵著中國文化的精髓。加強經(jīng)典教育是對民族優(yōu)秀文化的傳承,對我國文化事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。將文言文教育融入教學,可以豐富教學內(nèi)容,使教學更加有趣。通過擴大書本以外的知識,可以激發(fā)學生的學習興趣,提高教學水平和質(zhì)量。

三、加強國學經(jīng)典教育商業(yè)模式創(chuàng)新的意義

(一)教導企業(yè)員工感恩、孝順。孝順不僅僅是孩子對父母的愛,還包括兄弟姐妹相親相愛。孔子和孟子都非常重視孝道,把一個人的孝道作為人生的基礎(chǔ)。在中國文化中,孝道絕對不是宗教信仰的信條。在這個視角下,中國古典文學教育也可以從實際社會測量的角度進行分析。如今,中國的老年人越來越多，老齡化問題越來越嚴重。在建立和完善社會保障體系的同時,還應在全社會領(lǐng)域大力倡導尊老愛老、孝順老人的理念,積極探索符合老年人社會發(fā)展目標的新路徑。在國學經(jīng)典的教學中,教師要滲透孝道教育，幫助學生樹立起尊敬父母、長輩、關(guān)愛他人的觀念,這對學生的健康成長起著至關(guān)重要的作用。

(二)提高員工的道德素質(zhì)。很多企業(yè)把國學經(jīng)典融入企業(yè)管理中。由此,可以看出,高尚的思想道德修養(yǎng)對一個人起著非常重要的作用。“重德載物”是指一個人只有擁有高尚的修養(yǎng),才能擁有和享受金錢、名譽和財富的資本。一個人如果沒有較高的素質(zhì),即使獲得了金錢和名利,也沒有享受的資本。在中國古典教育中,重德載物是一個非常重要的觀念。如《論語·學而篇》中的“弟子入則孝”。

(三)培養(yǎng)商業(yè)工作者養(yǎng)成良好的習慣。學習國學經(jīng)典與學習普通公司制度并不完全相同。國學經(jīng)典教育的最終目的是幫助企業(yè)樹立良好的價值觀,使員工養(yǎng)成良好的習慣。中國經(jīng)典包含了很多經(jīng)典的詞語和思想,流傳至今。這些思想在培養(yǎng)和提高商業(yè)工作者的道德素質(zhì)方面發(fā)揮了重要作用，也是企業(yè)開展德育工作的重要源泉。

四、國學經(jīng)典教育的實踐與探索

(一)確立古典漢學教育思想。要進一步發(fā)揮國學經(jīng)典教育的作用和價值,首先要樹立國學經(jīng)典教育思想,將國學經(jīng)典教育思想根植于師生心中,提高師生對國學經(jīng)典的重視程度,為漢學經(jīng)典教學的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有樹立漢學經(jīng)典教育思想,學生才能在學習和生活中實踐優(yōu)秀的漢學經(jīng)典思想,并感染同學。

(二)將文言文教育融入校園文化。眾所周知,環(huán)境造就人。良好的校園文化可以營造良好的校園環(huán)境。因此,學校應該將國學教育融入校園文化,營造濃厚的校園國學氛圍。可以以中國古典文學為主題,在校園內(nèi)開展中國古典文學校園文化塑造活動,讓學生和教師參與,通過板報、手抄報等形式,營造中國古典文學文化氛圍。還可以在學校舉辦以漢學經(jīng)典為主題的演講比賽、漢學經(jīng)典閱讀大賽、古詩詞朗誦大會、古詩詞接龍大賽等,號召學生和教師參與這些活動,為學生營造一個愛的氛圍。漢學通過多元化的校園文化活動,能潛移默化影響學生,這樣,學生將知道哪些行為是錯的,哪些值得保留在他們的學習和生活中,幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣。

(三)實施感恩教育。在漢學經(jīng)典教育中,核心是“孝”。漢學經(jīng)典中的許多文章都是關(guān)于孝道和感恩的。例如,漢學經(jīng)典《弟子歸》的第一章以“孝”為重點,明確指出愛和感恩是每個人最基本、最美麗的情感。俗話說,“孝為先”。開展中國古典文化教育,可以讓學生更好地理解老師和家長的辛勤勞動,用一顆感恩的心回報父母和老師。因此,在文言文教育中,教師要注重感恩教育,幫助學生理解什么是感恩,如何感恩,把愛和感恩變成學生的良好品質(zhì),并在生活中實踐。當學生懂得愛和感恩,他們就能更好地感受愛,提高自信心,更愛自己,有勇氣面對和克服學習或生活中的困難。

五、國學經(jīng)典教育商業(yè)模式創(chuàng)新的方法

如今,雖然企業(yè)商業(yè)模式的創(chuàng)新使企業(yè)獲得了良好的發(fā)展機遇和市場競爭力,但企業(yè)要創(chuàng)新商業(yè)模式,需要建立在穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)體系基礎(chǔ)上,在創(chuàng)新型企業(yè)的商業(yè)模式中,影響創(chuàng)新的因素很可能是非常重要的驅(qū)動因素,也可能是制約其創(chuàng)新的因素。因此,動態(tài)環(huán)境嚴重影響了企業(yè)商業(yè)模式的創(chuàng)新。企業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新需要對企業(yè)的經(jīng)營結(jié)構(gòu)、發(fā)展方向、業(yè)務邏輯等內(nèi)部變量進行定位和整合,找出企業(yè)創(chuàng)新和維護市場活動過程提高企業(yè)競爭力的發(fā)展模式。由此可見,當前的創(chuàng)新活動需要新理念的推廣,這不僅是由新的科學技術(shù)所觸發(fā)的,也來自于人們在生活中的實際愿望。

六、結(jié)語

商業(yè)模式是一個實踐性和針對性很強的研究熱點,它涵蓋了企業(yè)經(jīng)營管理的全過程,側(cè)重于解決初創(chuàng)企業(yè)面臨的困難。由于時間和能力的限制,企業(yè)不能完全理解這樣復雜的事情,而初創(chuàng)企業(yè)的發(fā)展具有一定的個性化。因此,有必要根據(jù)環(huán)境和企業(yè)的不同特點進行相應的改革,為企業(yè)后續(xù)的可持續(xù)發(fā)展奠定穩(wěn)定的基礎(chǔ)。漢學經(jīng)典作為中華民族文化的瑰寶,凝聚了無數(shù)圣人的智慧,這也是漢學經(jīng)典能夠流傳數(shù)千年的原因。作為商業(yè)工作者,應該認識到國學對企業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的重要性,將國學教育融入到企業(yè)創(chuàng)新的各個環(huán)節(jié),營造良好的國學氛圍,激發(fā)商業(yè)工作者對國學的興趣,引導企業(yè)更好地發(fā)展。