美談?wù)Z文教學(xué)中的說讀寫

□李嬌悅

語文是人們?nèi)粘＝涣鳌鬟f情感的重要工具，學(xué)好語文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)。所謂“得語文者得高考”，高考改革后，其他學(xué)科分數(shù)上的區(qū)分度大大降低，只有語文，廣度和難度都大大提升，對拉開學(xué)生的分數(shù)距離至關(guān)重要。但是在以往的課堂中，語文卻成了大家眼中比較乏味的一門學(xué)科，無趣的文字、繁雜的課文、晦澀難懂的古詩文日益成為一種難以擺脫的壓力，語文為什么成為了一門無聊的學(xué)科？這并不是出于語文學(xué)科自身，而是教師們習(xí)以為常的灌輸式的教學(xué)方法，這不但曲解了學(xué)生對語文的理解，而且還會引起學(xué)生對語文的反感。語文是一門充滿浪漫和魅力的學(xué)科，真正的語文教師不只是為了應(yīng)試教育而去強行輸入知識，應(yīng)該采取正確的方式讓學(xué)生從靈魂深處體味到語文的美。

一、美談?wù)Z文教學(xué)語言訓(xùn)練

面對強大的應(yīng)試教育的籠罩，語文課幾乎形成了一種“考什么，講什么”的境況，雖然一度強調(diào)口語交際的重要性，但是最終還是落實到書面考核，落實到每位語文老師具體的教學(xué)目標時，說話的過程通常會被省略掉，即使保存于課堂中，也提不起學(xué)生的興趣，出現(xiàn)了“沒人說”、“不敢說”等狀況。首先教師應(yīng)該把讓學(xué)生開口說話這一目標放到舉足輕重的位置。“說”作為信息輸出的重要方式，它是一個人思維的外化，心有所想，才能口有所說。一方面，敢說，會說，在課堂上自信得體的發(fā)表自己的看法，創(chuàng)造性的應(yīng)用以往的經(jīng)驗，配合一定的手勢、肢體語言可以培養(yǎng)學(xué)生的自信心，增強學(xué)生的膽識；另一方面，說話同樣可以訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維、表達應(yīng)變能力。那么，如何解決學(xué)生“沒人說”、“不敢說”的現(xiàn)狀呢？這就需要教師去發(fā)掘其中的樂趣和魅力了，打造輕松愉快的課堂氛圍，寓教于樂。教師應(yīng)該在認真鉆研教材的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計問題，創(chuàng)造性地提出學(xué)生感興趣的問題，形式要靈活，角度要新穎，問在學(xué)生“憤”、“悱”之處，“好知”、“樂知”之時，極大激發(fā)學(xué)生探究的欲望，達到教學(xué)目的。

教師在設(shè)置問題之后，切不可急于求成。有很多教師剛一提出問題就馬上叫同學(xué)來回答，回答不出就索性自己說出答案，這樣的教學(xué)情況明顯是不正確的。因為學(xué)生是需要思考時間的，即使是舊知識的提取也需要一定的回憶時間，更何況未涉及的新知識呢？學(xué)生能夠迅速回答出問題現(xiàn)象也存在，但是多數(shù)是為了避免課堂上被提問回答不出的尷尬而提前查看了參考書，于教學(xué)無益。所以教師提出問題后要留給學(xué)生思考的時間，即使是回答錯誤，也要肯定學(xué)生敢于提出自己的看法的勇氣，號召大家都要向他去學(xué)習(xí)。這里運用到了斯金納的正強化原則——在個體作出某種反應(yīng)之后，給他一個愉快的刺激，從而增加類似行為出現(xiàn)的頻率。只有學(xué)生的發(fā)言得到了老師和同學(xué)們的認可，才有可能激發(fā)他們以后繼續(xù)發(fā)言的欲望。

錢夢龍曾經(jīng)在江蘇省南通市上過一堂觀摩課，課堂上的學(xué)生是隨意從其他學(xué)校“拉”來的，這批學(xué)生中包括小學(xué)組直至初三組。錢夢龍選擇的是一篇初二的課文，沒學(xué)過的學(xué)生認為與己無關(guān)，學(xué)過的無精打采。面對這樣的狀況，錢夢龍把這堂課說成是智商測試課，這就引起了大家的積極狀態(tài)，沒學(xué)過的學(xué)生各個思維活躍，踴躍發(fā)言；學(xué)過的學(xué)生糾正、評判，不亦樂乎，錢夢龍對每一個積極發(fā)言的學(xué)生都給予不同程度的贊許，使得課堂異常活躍。就這樣，一批“雜牌軍”的語文課堂異常成功。

二、美談?wù)Z文教學(xué)的朗讀

朗讀是指清清楚楚的高聲誦讀，就是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作活動。經(jīng)常進行朗讀有許多益處，可以提高對語言文字的理解能力，正所謂“書讀百遍，其義自見”，還可以提高語言表達能力，陶冶審美情操，更有益于開發(fā)右腦、改變自卑、提高注意力集中程度、再現(xiàn)“詩性美”等，可見朗讀的重要性。孔子說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，但是，在語文學(xué)習(xí)過程中，以及其他門學(xué)科的學(xué)習(xí)中，真的是在教師提出了哪些知識重要，學(xué)生就會意識到、并潛心鉆研嗎？并不是，而是需要興趣的指引。教師要注意的是在課堂上進行朗讀范讀時，絕對不可以面無表情，聲音低沉沒有任何起伏，一副死氣沉沉的狀態(tài)，為了讀而讀。試想，教師本人朗讀時都提不起興趣，又如何吸引學(xué)生體會到朗讀中的美呢？于漪老師曾經(jīng)說過：“如果45分鐘的課堂都是一個調(diào)子，平鋪直述，像海水般的淌，淌，淌，學(xué)生也會覺得乏味，提不起精神。”現(xiàn)在許多在職的教師都有這方面教學(xué)素養(yǎng)的欠缺，比如，朗讀是否能夠做到內(nèi)容充實生動、富有感召力，語調(diào)是否抑揚頓挫、節(jié)奏優(yōu)美，感情是否引人入勝、聲情并茂，慷慨激昂，為靜止的文字賦予生命跳動的靈魂等等。教師行走于課堂間，主要是用語言與學(xué)生進行交流、互動、講解，情感的流露也主要通過語言，朗讀既應(yīng)該體現(xiàn)作者的感情，又要體現(xiàn)讀者的感情。在開啟一堂文章的講解之前，教師通常都會帶領(lǐng)著學(xué)生們一起朗讀文章內(nèi)容，課前的朗讀在很大程度上影響了學(xué)生對文章內(nèi)涵的把握以及對作者情感的理解，同樣也決定了對本篇課程目標的完成程度，朗讀的重要性不言而喻。

在朗讀時要投入感情，有感情才會為文字注入生命力，或為悲劇英雄而扼腕嘆息；或為小人得報而拍手稱快；或為國家昌盛而歡欣鼓舞；或為自然美景而樂而忘憂……

三、美談?wù)Z文教學(xué)的寫作

寫作是人運用語言文字符號以記述的方式反映事物、表達思想感情、傳遞知識信息、實現(xiàn)交流溝通的創(chuàng)造性腦力勞動過程。語文意義上的寫作，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下按照特定要求用書面語創(chuàng)造文本，以發(fā)展和提高自身寫作能力的學(xué)習(xí)活動。寫作可以激發(fā)對生活的熱愛，無論世間多么浮躁，一支筆，淡墨素箋瞬間就可以洗去浮塵，凈化心靈。寫作可以引發(fā)思考，寫作是不斷提升思考的過程，善于寫作的人，通常都是熱愛生活、善于思考和觀察的人，寫的越用心，對生活的感悟越深刻。魯迅有一句名言是這樣說的：“作者寫得出創(chuàng)作來，對于其中的事情，雖然不必親歷過，最好是經(jīng)歷過。”不置可否，經(jīng)歷的越多，就越有可能寫出好文章。

談及寫作美，首先想到的便是文字的美。文字美一方面是它的形體美，教師要帶領(lǐng)學(xué)生感悟文字散發(fā)的魅力。中國文字經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展史，每一步都散發(fā)著無窮的魅力，瘦勁挺拔的大纂到圓勁均勻的小纂，優(yōu)美秀氣的隸書到連綿流暢的草書，一直到如今方正規(guī)矩的楷書，漢字憑借著頑強的生命力不斷推陳出新，完善自己。另一方面是文字的使用美，從古至今，無論詩人學(xué)者無不斟酌文字的藝術(shù)。王安石的《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字一度經(jīng)歷了“到”、“過”、“滿”等數(shù)十次的改動與斟酌，最終確定唯有“綠”字才可傳達出生機勃勃的意境；王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”兩句本意只是描繪了一望無際的沙漠上的一縷孤煙和黃河邊上的落日，本不出奇的景色卻被王維的“直”、“圓”二字道出了絕奇高超的境界，“直”字將沙漠的渺無人煙展現(xiàn)的淋漓盡致，而“圓”字更是將落日的渾圓描寫的惟妙惟肖。在林庚的《說“木葉”》中就深刻的談?wù)摿恕澳尽薄ⅰ皹洹薄澳救~”、“樹葉”等相近含義詞匯的差別，“木”字給人一種蕭瑟、凄涼之感；“樹”給人一種生機勃勃之意。所以在杜甫《登高》中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”一句杜甫為什么不用“無邊落葉蕭蕭下”？這樣豈不是更合適嗎？這里詩人杜甫就意識到了“木”與“葉”的區(qū)別，唯有蕭瑟凄涼的“木”字才能更真切地傳達出作者韶光易逝、壯志難酬的感愴。文字可以讓人擁有獨具華美的春天，燦爛繽紛的夏天，碩果累累的秋天以及清幽靜美的冬天。

四、結(jié)語

語文的歷史源遠流長，充滿魅力，一直在人們的生活中扮演著至關(guān)重要的角色，語文的地位對新時代教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，作為新時代的教師任重而道遠，改進教學(xué)方法，賦予“說、讀、寫”以美的內(nèi)涵，讓學(xué)生真真正正的愛上這門散發(fā)魅力的學(xué)科——語文。