網絡直播對我國青少年的影響

祁 杰 趙晨薇

（作者單位：韓國嶺南大學）

隨著互聯網技術的不斷發展，網絡直播作為一種新興傳播形式已然成為人們日常購物、交友、娛樂的重要方式。網絡直播是基于互聯網，以視頻、音頻、圖文等形式向公眾持續發布實時信息的活動[1]。以此概念為基礎，第47次《中國互聯網發展狀況統計報告》顯示，截至2021年2月，我國網民數量已達到9.88億。其中，網絡直播的用戶數更是超過6.17億，約占網民總數的62.4%[2]。并且，通過網絡直播、網絡扶貧等方式，可以提高邊遠地區百姓的生活水平。

網絡直播實現了受眾可以通過彈幕隨時隨地進行溝通的愿望，使受眾產生了強烈的滿足感和幸福感[3]。并且，網絡直播作為一種手段，為傳統行業轉型、知識科普及人際交流提供了便利，但在享受便利的同時，也需要警惕網絡直播對受眾造成的負面影響。其中，青少年作為網絡直播中較為重要的受眾群體，其人生觀、價值觀處于發展階段，網絡直播的便捷性是其獲得知識或人生經驗的快捷途徑，會對其產生正面影響，但也可能導致不良后果。因此，本文以我國網絡直播的發展現狀為基礎，探討網絡直播對青少年的影響，并尋找解決網絡直播對于青少年產生負面影響的辦法。

1 我國網絡直播的發展現狀

現今的網絡直播形式不僅包含早期相對單一的真人秀直播，同時也衍生出游戲直播、直播帶貨以及時政、新聞、文化教育等多樣化的直播形式，其傳播媒介也從最初的PC端向更便捷的移動端轉移[4]。直播內容的多樣性和移動端便捷性進一步促進了網民對網絡直播的喜愛，也使網絡直播的用戶群體飛速增長。另外，國內主流權威媒體，如央視、新華社等傳統媒體也開始將網絡直播作為新聞報道的創新形式，并開始廣泛使用。網絡直播在公信力較強的主流媒體中的應用，可以起到提高信息傳播效率、營造積極健康的網絡環境、弘揚社會主義核心價值觀的積極作用。特別在新冠肺炎疫情期間，網絡直播為青少年群體的上學問題提供了有效的解決方案。

網絡直播主要的優勢是傳播能力強且獲取便捷，但其信息傳播能力也可能產生負面影響。比如，網絡主播的文化水平參差不齊，導致直播可能出現一些庸俗、低俗內容[5]。絕大多數網絡主播進行網絡直播的最終目的是將自身的流量與粉絲變現，從而達到賺錢的目的，加之相關部門的監管力度不足，導致一些主播在其表演中摻雜一些打法律擦邊球的內容，如過于暴力的場面、衣著暴露的舞蹈、對時政信息不恰當的言論等。此外，關于網絡直播規范化的法律法規依然存在相對滯后的情況，也導致人們不可避免地會接觸庸俗、低俗、打法律擦邊球等網絡直播內容。這些負面內容會對受眾，尤其是處于青春期的年輕人的價值觀形成、身心健康，以及社會公共秩序產生很大的影響。

2 網絡直播對青少年的影響

青少年是國家發展的未來、民族的希望，青少年的健康成長一直是社會關注的重點。隨著網絡直播行業的不斷發展，以及青少年網絡直播參與度的不斷提高，傳統文化教育、普及類的網絡直播豐富了青少年的業余生活，也為青少年了解自己國家的文化、歷史提供了新的窗口。此外，在新冠肺炎疫情發生期間，網絡直播授課的方式也在一定程度上滿足了疫情期間青少年迫切的學習需求。但是，網絡直播中不時出現的“三俗”內容以及某些直播平臺與主播為了實現經濟利益而進行消費誘導行為等問題都會對尚處在身心發展關鍵期的青少年產生極大的負面影響。因此，網絡直播會給青少年帶來何種影響的問題也開始受到學界的高度關注。

2.1 網絡直播的積極作用

第一，網絡直播有效地解決了青少年群體的上學問題。新冠肺炎疫情暴發期間，學校等教育機構對網絡直播授課的形式進行了充分的論證與實踐。雖然網絡直播的授課形式，其教學質量相對實體授課有所下降，但也保障了教學的順利進行，同時也為教學方式的改革提供了新的方向。劉宇澳、周娜認為，網絡直播授課加強了教師、學生、家長之間的交流，也促進了教師與家長之間的相互了解，為教師與家長之間提供了更加便利、直觀的溝通渠道[6]。

第二，網絡直播對我國青少年的傳統文化教育與傳承產生了積極的影響。傳播學專家拉斯韋爾在1948年就提出了“傳播具有社會遺產傳承功能”的觀點，即可以將思想、觀念、文化、習俗等傳遞給下一代[7]。青少年群體作為優秀傳統文化教育、傳承的主要對象，網絡直播比傳統的課堂教學和教學紀錄片更有趣味性，對青少年的吸引力更強，并具有良好的用戶沉浸式體驗、實時交互性等優勢[8]。百度發布的《百度搜索大數據報告——萬物皆可直播》中也提到，信息、知識類直播的用戶數量增長速度最快，關于“博物館直播”的搜索熱度顯著提高。由此可見，網絡直播在傳統文化教育、傳承方面起到了重要作用。

第三，網絡直播豐富了青少年的業余生活。我國的語文課本收錄了大量描寫壯美山河的詩詞，俗話說“讀萬卷書，行萬里路”，只有親身去體驗、感受，才能真正理解詩詞中描寫的壯美山河，但青少年群體正處于學習的關鍵時期，課業壓力大、業余時間少，因此產生了是利用有限的業余時間去“行萬里路”，還是“讀萬卷書”之間的矛盾。現在，旅游類、文化講解類的直播為解決這個矛盾提供了新的思路。比如，清華大學進行的“鴻圖華構·人文清華故宮行”有效地對青少年群體進行了傳統文化普及，這類寓教于樂的直播內容讓青少年足不出戶便可獲得身臨其境般的出游體驗。

由此可見，網絡直播在具有較強公信力、較高社會責任感的媒體、學校等機構手中，可以對青少年的學習、成長起到積極作用，是值得推廣的信息傳播方式。

2.2 網絡直播對青少年的負面影響

第一，網絡直播對年輕人群體的人生觀、消費觀產生的負面影響。根據張前程的研究，我國網絡直播觀眾中，青年人群占比超過70%[9]。網絡直播的質量、價值導向、主播及平臺的消費誘導行為等，都會對受眾的人生觀、價值觀產生一定的負面影響，尤其是處在發展階段的青少年。例如，直播行業中少數主播一夜成名、暴富，這類現象容易使青少年產生在學術上刻苦鉆研所帶來的收獲不如“顏值”和“娛樂大眾”來得更多、更容易的想法[10]。同時，對青少年群體在長期學習生活中形成的勤儉節約、艱苦奮斗的正確價值觀具有破壞性的影響。另外，直播平臺與網絡主播出于經濟利益的考慮，在直播間的設置及直播內容上存在許多刺激消費，甚至是誘導消費的內容，例如依據消費數額排名的榜單、主播在線比賽、基于贈送禮物數量設置的親密度系統等。這類設置悄無聲息地給青少年受眾灌輸著拜金主義、消費主義的思想，在無形中對青少年的人生觀、價值觀造成影響，使他們陷入消費主義的狂歡中，導致無法自拔。

第二，網絡直播對青少年的社會主流價值觀的認識及道德觀形成的負面影響。《2020年全國未成年人互聯網使用情況研究報告》顯示，截至2020年底，我國未成年網民數量已達1.83億，互聯網普及率高達94.9%，較2019年上升1.8%[11]。另外，未成年人使用網絡直播平臺的比率也呈現上升趨勢，且主播的年齡也呈現年輕化趨勢。由于網絡直播平臺具有個性化、多元化、包容性強等特點，主播及受眾可以在平臺上自由地談論生活中的趣事，對一些時政信息各抒己見。在這種開放、包容的環境中，不免會有一些不懷好意的“雜音”摻雜在其中。青少年正處在價值觀和道德觀逐步形成的階段，且涉世未深，對直播中的各種“雜音”很難作出正確的辨別。因此，這些內容極有可能使青少年對社會主流價值觀的認識產生偏差，甚至使其思想和價值觀站在社會主義核心價值觀的對立面。另外，部分主播的直播存在“三俗化”的趨勢，直播內容中常常出現臟話、粗話，且部分女性主播為了博眼球，穿著暴露，語言中存在挑逗、性暗示等低俗內容[12]。這類現象也會對青少年的道德觀形成產生影響，降低青少年的道德標準。

第三，現有直播經濟模式對女性形象的物化，也會對青少年的人生觀、價值觀的形成產生無法估量的影響。青少年群體處于身體、心理、精神發育的關鍵階段，其思想、行為方式更容易受到周邊信息、文化的影響。截至2019年，女性主播中從事娛樂直播、秀場直播的人數超過65%。女性主播中依靠“顏值”與“才藝”進行直播的情況已成為主流。這表面看似預示著女性思想、話語權、獨立意思的解放[13]，然而，在直播行業經濟模式的影響下，卻無意識地將自身形象“物化”，甚至將自己變為直播觀眾的“消費對象”。同時，在某些以娛樂直播為主的平臺中，舞蹈、顏值等以女性主播為主的分區從某種程度上也加強了對女性主播的“物化”與“消費”[14]。這使得處于青春期的男孩對女性產生誤解，甚至物化，對其身心發育產生影響。

網絡直播在有道德、有底線的媒體手中，可以成為給青少年群體傳播正能量、普及知識、弘揚傳統文化的有力工具，但由于網絡直播的商業化與功利化的趨勢不斷加深，網絡直播中也充斥著大量對青少年的人生觀、消費觀、道德觀形成存在負面影響的內容。而此類內容傳播相對隱秘，難以察覺，往往會被家長和教師忽視。可見，完善網絡管理制度是解決此類問題的關鍵。習近平總書記在網絡安全和信息化工作座談會上的講話中也指出，應當依法加強網絡空間治理，加強網絡內容建設，做強網上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網絡文化，用社會主義核心價值觀和人類優秀文明成果滋養人心、滋養社會[15]。

3 結語

現階段，相關部門要加強網絡直播行業的監管，完善相關法律法規，并以習近平總書記在座談會中的講話為指導，對低俗、暴力等網絡直播行為及主播進行批評教育，甚至禁止其進行直播活動，讓青少年受眾能從中分辨是非。同時，努力為廣大網民提供一個風清氣正、充滿正能量的網絡直播大環境。此外，校園教育中應加強網絡教育，讓青少年在學習中辨別真偽，引導其形成正確的人生觀和價值觀，這樣才能使網絡直播成為有益于青少年身心發展的有力工具。